راااااجع نفسك يا من تود الارتباط بعاملة

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء...

لا نعلم ايهما اصلح المرأة العاملة ام الماكثة في البيت..و نصيحة مني دع الخلق للخالق ودع عنك الخوض في اعراض النساء وهو ما لا علم لك به فالله ادرى ايهما اتقى...و اشارك الاخت في رايها: من يرى ان الماكثة بالبيت احسن من العاملة فلا يسعى لخطبتها فان كانت اقل شانا لماذا تسعون اليها؟؟؟ مع احترامي الكبير للماكثة في البيت
و اكرر اعتذاري لللماكثة بالبيت و العاملة على حد سواء و اقول لكل منهما انكن اسمى و اعلى قدرا من أن يتم تقييمكن في حوارات تسعى للتقليل من شأنكن و اكثر ما يقال عنها انها ملئ لاوقات الفراغ لدى الكثيرين

و بالنسبة للاستدلال بالآيات و الاحاديث فكل يسير في الاتجاه الذي يتماشى مع اهوائه. حيث ان الصحابيات و على راسهن السيدة عائشة رضي الله عنها ممن يعتدين على الغير باللسان و لم تحاول اي منهن تقييم الاخريات و حتي من لم يكن مسلمات افلا نقتدي بهاذا ايضا و من اراد النصح فله اجر ذالك... فمن ارادت المكوث في البيت و رأت ان ذالك اسلم لها فذاك شانها و من ارادت العمل فذاك شانها ايضا و عار ان تتهجم احداكن على الاخرى فليست كل الماكثات بالبيت تحرص على دينها و رعاية اطفالها و زوجها و ليست كل عاملات تسعى للتبرج و مقصرات في واجباتهن ففي كلاهما نجد الصالح و الطالح شأنا أم ابينا
و معذرة هذا رد خاص لتعليق مس نور عيني و مهجت قلبي "امي"
الى السيدة تصفية وتربية مع احترامي اظن انك خرجت عن الموضوع المطروح و الاحظ ان لديك فراغا كبيرا في يومياتك نظرا الى عدد مشاركاتك في المنتدى فأنا والدتي لم تتحصل على شهاداة جامعية لكنها عاملة و كل وقتها لدينها و لبيتها و لزوجها و لنا نحن ابناءها و لا وقت لها لتصفح المنتديات و رد على فلان وفلانة و طرح مواضيع و بالمناسبة قد تكون هذه المرأة العاملة التي لا تحترمينها هي التي تدرس ابناءك 8 ساعات يوميا و قد تكون الطبيبة التي تعالجهم اذا مرضوا و انت معهم و قد تكون و قد تكون لذا لا يمكنك نكران جميلها بهذه البساطة... فالصحابيات كن كفيلات بالقيام بدور المراة الماكثة بالبيت اضافة الى دور المراة العاملة و لم نسمع ان ايا منهن عضو متميز في منتدى يقضيين جل اوقات فراغهن الطويلة اما الكمبيوتر بل كن نساءا متميزات في بيوتهن يسهرن على تعليم ابنائهن رعايتهم ثم مجتمعهن مع احترامي للمنتدي

عجبا لامركم هل نسيتم انكم تتحدثون عن أمهات ام انكم تصدقتم عليهن باولاد فرجاءا عدم التعميم و تعدي على اعراض الامهات فان لم يفصل يبنها الخالق جل جلاله في قوله بعد بسم الله الرحمن الرحيم "الجنة تحت اقدام الامهات " فمن اعطاكم الرخصة لتفصلوا و تقيموا فلتخجلوا من أنفسكم فهن ابعد عن السنتكم التي لم تحترم لا صغيرا ولا كبيرا فلكل حياة يتولها الله سبحانه و تعالى و لا يجوز لاي مخلوق على وجه البسيطة له الحق في التقليل من شانها فكلنا ادرى بنفسه و بنساءه ان كان رجلا....... ولي عظيم الشرف ان ابلغ المتحدثين عن الجيل الذي تنشاه المرأة العاملةان والدتي امراء عاملة و جزاها الله كل خير على رعايتها لنا حتى ان 2 من ابناءها هم بصدد التحضير لشهادة الدكتوراه في الادب و الاقتصاد و الثالث له شهادة ماجيسير في الشريعة الاسلامية و الحمد لله ايضا يشهد لنا بالخلق و السيرة الحميدة ولا نملك وقتا نقيم فيه غيرنا او نجلس لساعات اما الكمبيوتر و هذا على سبيل المثال لا على سبيل الحصر...مع احترامي فوالله ان بعض التعليقات تعد طعنة في كرامة و عرض الام التي اعزها الله و رسوله و بوجودها تسعد الدنيا و يأتون هم يتفلسفون و يتحدثون على هواهم وبما جاد به google عليهم ....والاحرى بهم ان يحتفظوا بارائهم لانفسهم وما ملكت ايمانهم و ليجدوا عملا يملا وقت فراغهم فذالك اسلم لهم

و اعتذر فلم استطع لاطلاع على الموضوع و التعليقات المستفزة دو ان ارد. وحيث انه لا مجال للنقاش في في اوساط تحاول فرض آراءها حيث لم ينتج عنه سوى فتنة و تراجم بمعا ني التي لن لم تؤدي الا الى تقييم كل فرد لنفسه و لما عاشه او يعيشه...و ذالك لان المجتمع ككل يضم الصالح و الفاسد سواءا رجل او امرأة و لا يصح تعميم الخاص على العام ..فمن يرأى انه يستطيع ان يكفل امراء ماكثة في البيت فليرتبط بها ولا ينظر الى المرأة العاملة و لايبحث عن سيرتها و عن يومياتها..و ان رأى انه يستطيع التعايش مع امرأة عاملة فله ذالك .

السلام عليكم
العبارة التي لونتها ليست آية وإنما حديث فتنبهي أختي ..
إن مشكلتكم الأساسية في الفهم الخاطئ لكلام المتحدث
أنصحك بإعادة قراءة ما كتبتِ بروية ومن دون عاطفة واحكمي بنفسك
لكل قاعدة استنثاءاتها
نحن حين نلوم المرأة العاملة أو ننتقدها فنقصد الغالبية
ومن ينزل للشارع يتأكد أن المجتمع بعيد عن الأخلاق والدين
رجالا ونساء وشيوخا وأطفالا
أما هؤلاء الصالحون والطيبون كوالدتك فهن قلة قليلة جدا
وتأثيرهم محدود على المجتمع