عقيدة السلف والصحابة فى الأسماء والصفات

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

لو كانت عقيدتك واضحة في عقلك لأجبت
لكن لأنها ملتبسة عليك أو خفت أن ينكشف تناقضك هربت و لم تجب على الأسئلة
و ألاحظ أنه لا أنت و لا " فقير إلى الله" ولا "قطوف الجنة" و لا أحد من الوهابيين أجاب .
لماذا؟ هل الأسئلة صعبة ؟
رجاء لا تعيد قولك بأني أخلط بين المعنى و الكيف لكي تهرب من الإجابة فهو عذر أقبح من ذنب
لقد أعطيتك فرصة لكي تشرح أنت الفرق بينهما و لم تفعل لماذا ؟لأنك لو فعلت تبين لك ولكل قارئ أنّي لا أخلط بين المعنى و الكيف و أن إتهامك لي هو عذر تتخذه لعدم الإجابة
لا تحاول الخروج عن موضوع الصفات


أعيد الأسئلة :


أجب على هذه الأسئلة:
-هل تثبت لله اليد و الساق...
........
2-هل تعتقد أنها أبعاض أو أعضاء
.............
3-هل لها كيف :.........
4-هل تثبت لها معنى: .......
5-هل معناها يشبه معنى من معانى المخلوقين
.......
6-هل تؤول هذه الصفات
..........
7-إذا كنت تثبت لها معنى من غير أن تشبه معان الخاصة بمخلوقاته و لا تأويل فما معناها إذاً؟
...............

إستعن بشيوخك للإجابة على الأسئلة إذا رأيتها أنها صعبة
المهم

أنتظرالإجابة و لا تهرب ككل مرة

«ومن نظر إلى طرق أهل البدع في الاستدلال عرف أنها لا تنضبط؛ لأنها سيَّالةٌ لا تقف عند حدٍّ، وعلى وجهٍ يصحُّ لكلِّ زائغٍ وكافرٍ أن يستدلَّ على زيغه وكفره حتى ينسب النحلة التي التزمها إلى الشريعة، فقد رأينا وسمعنا عن بعض الكفَّار أنه استدلَّ على كفره بآيات القرآن... وكذلك يمكن كلَّ من اتَّبع المتشابهات، أو حرَّف المناطات، أو حمَّل الآيات ما لا تحتمله عند السلف الصالح، أو تمسَّك بالواهية من الأحاديث، أو أخذ الأدلَّة ببادي الرأي: أن يستدلَّ على كلِّ فعلٍ أو قولٍ أو اعتقادٍ وافق غرضه بآيةٍ أو حديثٍ لا يعوز ذلك أصلاً» [«الاعتصام» للشاطبي (2/140)]