۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســَاجدة لربـِّي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
ما معنى لَتُلَقَّى //لَّدُنْ ؟
من قوله تعالى :
(وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ)
الآية 6 من سورة النمل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النمل/06
((لتلقى)) أي لتأخذ (( القرآن من لدن حكيم عليم)) أي من عند حكيم عليم أي حكيم في أمره ونهيه، عليم بالأمور جليلها وحقيرها، فخبره هو الصدق المحض، وحكمه هو العدل التام، كما قال تعالى: (( وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا ))

تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله.
(( وإنك )) خطاب للنبي (( لتلقَّى القرآن )) يُلقى عليك بشدة (( من لدن )) من عند (( حكيم عليم )) في ذلك.

تفسير الإمامين الجليلين الجلالين رحمهما الله.
((وإنك لتلقى القرآن)) أي يلقى عليك فتلقاه وتعلمه وتأخذه. ((من لدن حكيم عليم)) (( لدن)) بمعنى عند إلا أنها مبنية غير معربة، لأنها لا تتمكن، وفيها لغات ذكرت في "الكهف" وهذه الآية بساط وتمهيد لما يريد أن يسوق من الأقاصيص، وما في ذلك من لطائف حكمته، ودقائق علمه.
تفسير الإمام القرطبي رحمه الله.
(( وَإِنَّك لَتُلَقَّى الْقُرْآن )) يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَإِنَّك يَا مُحَمَّد لَتُحَفَّظ الْقُرْآن وَتُعَلَّمهُ .' يَقُول : مِنْ عِنْد حَكِيم بِتَدْبِيرِ خَلْقه , عَلِيم بِأَنْبَاءِ خَلْقه وَمَصَالِحهمْ , وَالْكَائِن مِنْ أُمُورهمْ , وَالْمَاضِي مِنْ أَخْبَارهمْ , وَالْحَادِث مِنْهَا.

تفسير الإمام الطبري رحمه الله.