طغيان أقباط مصر

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amine980

قبل البدأ أود أن أسألك كيف تجمع عدة اقتباسات في مشاركة واحدة
اضغط على الايقونة التي بجانب ايقونة الاقتباس وفي آخر رد تريد اقتباسه اضغط على ايقونة الاقتباس نفسها
الحقد الدفين بين الأشاعرة والسلفيين هذا لا يدل على أي شيء فأنا لم اهاجم لا الاشاعرة ولا السلفيين انا ذكرت امثلة على ان الفروقات الدينية بين المسلمين كبيرة جدا وهذا معروف ولا يوجد عاقل ينكره

ياعاقل قلنا أن الامر يتعلق بأقباط مصر واستغوالهم مؤخرا فما دخل هذا بذاك
دخله الرد الذي رديت عليه أنا
اما الكلام الفارغ فلانك تقول جمل انشائية وبدون دليل ولهذا قلت انه كلام فارغ وليس لانه يخالفني

إن ماتراه فارغا قد يكون بالنسبة لي ممتلئ وإختلاف الاهداف قد يحجب الدليل ثم متي طلبت الدليل وأجبتك إجابة لم تقنعك شِرْ لي و أنا مستعد للعودة ولو لمواضيع مر عليها الدهر
هذا غير صحيح أبدا فعندما أضع له مجموعة من النقاط وتقابلها بجملة واحدة مضمونها أنك لا تريد مواصلة الحديث بسبب أني أعتقد ان كلاك سطحي فهذا لا يعد ردا والا فلا فائدة من النقاش ويصبح فوضوي فلينجح النقاش يجب ان يكون نقطة بنقطة أما العودة الى مواضيع سابقة فانا لا اريد تضييع وقتي ولا اريد الرجوع ولكن كمثال على كلامي هو مسألة جيفارا
أما ردك الاخير فكان هروبا انا طرحت عدة نقاط واشكاليات وأنت تجاهلتها كلها وقلت" ان كنت تعتقد ان كلامي سطحي فهنا ينتحي الحديث" ..

إذا مر رمضان يجوز لنا الاكل والشرب لا الكذب دعكم من الحكم علي الناس وفق مفاهيمكم
قلت حرفيا " إذا كنت تري من يقحم الدين تفكيره سطحي فأنا اري من يبعد الدين لاتفكير له " ولم أقل ينتهي الحديث
ومالفارق؟؟ هل غير هذا شيءا من معنى الحديث ؟ لا ببساطة نفس المعنى ونفس الوضيفة
. والامر ليس مسألة فوز وهمي الامر مسألة اني لا اريد النقاش مع من يهرب في الىخر عندما اوجه أسئلة مباشرة وقد حدث هذا معي كثيرا

إذا تهرب البعض من الاجابة فالأمر يتعلق بالبعض لا تعمم