· كيف يتم تغيير الواقع ؟!

عبد الله-1 · 2012-05-13, 11:38

إن تغيير الواقع المُر والأليم لا يكون بفعل أشد مرارة منه وألما ؛ وهذا لعموم الأدلة منها قول الزُّهْرِىُّ لاَ يَحِلُّ شُرْبُ بَوْلِ النَّاسِ لِشِدَّةٍ تَنْزِلُ ، لأَنَّهُ رِجْسٌ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : (( أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ )) ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِى السَّكَرِ(( إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ )) . [ أخرجه البخاري ] .

وقال الله تعالى : ((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (11) )) . [ سورة الرعد ] . فتوبوا إلى ربكم وفروا إليه ، وتخلصوا من ذنوبكم والله لن يتركم أعمالكم وسيصلح أحوالكم وسيولي عليكم خياركم ، وكذلك يكون تغيير الواقع بدعوة الناس للرجوع إلى الله تعالى بعد التخلص من الخرافات والخزعبلات والبدع والشركيات ؛ ثم تعليم الناس الخير والعلم النافع ؛ والمناصحة لولاة الأمور بالحسنى لا بالتشهير بهم في مجالس القات والأسواق و على المنابر والصحف والمنشورات الحركية والإنترنت وغير ذلك من وسائل الإعلام .
(( وما قام على باطل فهو باطل )) .

يقول ابن القيم رحمه الله واصفا المعاندين لأصحاب الدليل:

......... ليس سوى العناد ورد ما *** جاء الرسول به لقول فلان

لو قلت هذا البحر قال مكـذبا *** هذا السراب يكون بالقيعــــــان

أو قلت هذي الشمس قال مباهتا *** الشمس لم تطلع الى ذا الآن

أو قلت قال الله قـــال رسوله *** غضب الخبيث وجاء بالكتمان

أو حرف القرآن عـن موضوعه *** تحريف كذاب عـلى القرآن

فالقصد دفع النص عـن مدلوله *** كيلا يصول إِذا التقى الزحفان

هذا ونصر الدين فــرض لازم *** لا للكفاية بل عـلى الأعـيان

بيد وأما باللسان فان عـــجز *** ت فبالتوجه والدعاء بحنــان

ما بعد ذا والله للايمان حبــــ *** ـة خردل يا ناصــر الإِيمان

يا رب وانصر خــير حزبينا على *** حزب الضلال وعسكر الشيطان

يا رب واجعل حزبك المنصور أهـ *** ـل تراحم وتواصـــل وتدان

يا رب واحمهم مــن البدع التي *** قد أحدثت في الـدين كل زمان

يا رب جنبهــــم طرائقها التي *** تفضي بسالكـــها الى النيران

يا رب واهدهم بنور الوحــي كي *** يصلـــوا اليك فيظفروا بجنان

يا رب كن لهم وليا ناصــــرا *** واحفظهـــم مـن فتنة الفتان

وانصرهم يا رب بالحـــق الذي *** أنزلته يا منــــزل القرآن

يا رب أنهم هــــم الغرباء قد *** لجـأوا اليك وأنت ذو الإِحسان

يا رب قد عـــادوا لأجلك كل *** هذا الخــلق إلا صـادق الايمان

يا رب ثبتهم عــلى الإِيمان واجـ *** ـعــلهم هـداة التائه الحـيران

وأقم لأهل السنة النبوية الــــ *** أنصار وانصـــرهم بكـل زمان

وأعزهم بالحق وانصــــرهم به *** نصــرا عـزيزاً أنت ذو السلطان

واغفر ذنوبهم وأصــــلح شأنهم *** فلأنت أهــل العــفو والغفران .

مشكاة الهدى · 2012-05-14, 09:41

السلام عليكم

بارك الله فيك على الطرح
الاخ الفاضل ربما اول سؤال يتبادر الى الاذهان لما لا يستجيب الله لدعائنا وصرخات المظلومين
لما لا يستجيب الله لمن طلب صلاح امر المسلمين وعودة هيبتهم وكرامتهم
اننا على يقين انه جل علاه قادر على كل شئ يكفي ا ن يقول كن فيكون
( وهو الذى يرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته حتى اذا أقلت سحابا ثقالا سقناه

لبلد ميت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات )

( ويمسك السماء أن تقع على الارض إلا بإذنه )

( ومن آياته أن تقوم السماء والارض بأمره )

ولكن الله يريدنا ان نستفيق ونبدا بانفسنا

فعلى قدر الايمان تكون الافعال الصالحه كما قال تعالى

( ذالك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )

اذن يااخي الكريم التغيير يبد ا

من القلوب والنفوس والتغلب عى اهوى
ليشمل العقول

بارك الله فيك مرة اخرى
موضوع قيم بالفعل

education-dz · 2012-05-14, 10:25

بارك الله فيك
على الموضوع القيم والمهم

التحدي العام · 2012-05-14, 21:20

السلام عليكم

جزاكم الله خيرالجزاء على تفاعلكم وتفانيكم

عبد الله-1 · 2012-05-15, 21:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكاة الهدى

السلام عليكم

بارك الله فيك على الطرح
الاخ الفاضل ربما اول سؤال يتبادر الى الاذهان لما لا يستجيب الله لدعائنا وصرخات المظلومين
لما لا يستجيب الله لمن طلب صلاح امر المسلمين وعودة هيبتهم وكرامتهم
اننا على يقين انه جل علاه قادر على كل شئ يكفي ا ن يقول كن فيكون
( وهو الذى يرسل الرياح بشرا بين يدى رحمته حتى اذا أقلت سحابا ثقالا سقناه

لبلد ميت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات )

( ويمسك السماء أن تقع على الارض إلا بإذنه )

( ومن آياته أن تقوم السماء والارض بأمره )

ولكن الله يريدنا ان نستفيق ونبدا بانفسنا

فعلى قدر الايمان تكون الافعال الصالحه كما قال تعالى

( ذالك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )

اذن يااخي الكريم التغيير يبد ا

من القلوب والنفوس والتغلب عى اهوى
ليشمل العقول

بارك الله فيك مرة اخرى
موضوع قيم بالفعل

وفيكم بارك الله أختي الفاضلة.
إضافة في محلها نصرة الله لنا تكون بقدر نصرتنا لله عز وجل والنصرة هي اتباع الحق ومجانبة الباطل.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة education-dz

بارك الله فيك
على الموضوع القيم والمهم

وفيكم بارك الله أخي الفاضل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التحدي العام

السلام عليكم
جزاكم الله خيرالجزاء على تفاعلكم وتفانيكم

وجزاكم الله بالمثل اخي الحبيب

aboumoadh · 2012-05-15, 23:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

إن تغيير الواقع المُر والأليم لا يكون بفعل أشد مرارة منه وألما ؛ وهذا لعموم الأدلة منها قول الزُّهْرِىُّ لاَ يَحِلُّ شُرْبُ بَوْلِ النَّاسِ لِشِدَّةٍ تَنْزِلُ ، لأَنَّهُ رِجْسٌ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : (( أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ )) ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِى السَّكَرِ(( إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ )) . [ أخرجه البخاري ] .

وقال الله تعالى : ((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (11) )) . [ سورة الرعد ] . فتوبوا إلى ربكم وفروا إليه ، وتخلصوا من ذنوبكم والله لن يتركم أعمالكم وسيصلح أحوالكم وسيولي عليكم خياركم ، وكذلك يكون تغيير الواقع بدعوة الناس للرجوع إلى الله تعالى بعد التخلص من الخرافات والخزعبلات والبدع والشركيات ؛ ثم تعليم الناس الخير والعلم النافع ؛ والمناصحة لولاة الأمور بالحسنى لا بالتشهير بهم في مجالس القات والأسواق و على المنابر والصحف والمنشورات الحركية والإنترنت وغير ذلك من وسائل الإعلام .
(( وما قام على باطل فهو باطل )) .

يقول ابن القيم رحمه الله واصفا المعاندين لأصحاب الدليل:

......... ليس سوى العناد ورد ما *** جاء الرسول به لقول فلان

لو قلت هذا البحر قال مكـذبا *** هذا السراب يكون بالقيعــــــان

أو قلت هذي الشمس قال مباهتا *** الشمس لم تطلع الى ذا الآن

أو قلت قال الله قـــال رسوله *** غضب الخبيث وجاء بالكتمان

أو حرف القرآن عـن موضوعه *** تحريف كذاب عـلى القرآن

فالقصد دفع النص عـن مدلوله *** كيلا يصول إِذا التقى الزحفان

هذا ونصر الدين فــرض لازم *** لا للكفاية بل عـلى الأعـيان

بيد وأما باللسان فان عـــجز *** ت فبالتوجه والدعاء بحنــان

ما بعد ذا والله للايمان حبــــ *** ـة خردل يا ناصــر الإِيمان

يا رب وانصر خــير حزبينا على *** حزب الضلال وعسكر الشيطان

يا رب واجعل حزبك المنصور أهـ *** ـل تراحم وتواصـــل وتدان

يا رب واحمهم مــن البدع التي *** قد أحدثت في الـدين كل زمان

يا رب جنبهــــم طرائقها التي *** تفضي بسالكـــها الى النيران

يا رب واهدهم بنور الوحــي كي *** يصلـــوا اليك فيظفروا بجنان

يا رب كن لهم وليا ناصــــرا *** واحفظهـــم مـن فتنة الفتان

وانصرهم يا رب بالحـــق الذي *** أنزلته يا منــــزل القرآن

يا رب أنهم هــــم الغرباء قد *** لجـأوا اليك وأنت ذو الإِحسان

يا رب قد عـــادوا لأجلك كل *** هذا الخــلق إلا صـادق الايمان

يا رب ثبتهم عــلى الإِيمان واجـ *** ـعــلهم هـداة التائه الحـيران

وأقم لأهل السنة النبوية الــــ *** أنصار وانصـــرهم بكـل زمان

وأعزهم بالحق وانصــــرهم به *** نصــرا عـزيزاً أنت ذو السلطان

واغفر ذنوبهم وأصــــلح شأنهم *** فلأنت أهــل العــفو والغفران .

و كيف يغير الناس ما بأنفسهم؟

لا تقل لي بإتباع الكتاب والسنة فهو كلام عام أريد منهجا يجعل الناس ترجع إلي دينها و تغيرما بأنفسها؟

imenealg · 2012-05-16, 14:53

بارك الله فيك على الطرح

عبد الله-1 · 2012-05-16, 19:19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

و كيف يغير الناس ما بأنفسهم؟

لا تقل لي بإتباع الكتاب والسنة فهو كلام عام أريد منهجا يجعل الناس ترجع إلي دينها و تغيرما بأنفسها؟

إذن قل لي لماذا أنزل الكتاب ولماذا السنة أيضا إن لم تكن لتغيير ما بانفسنا فمادورها؟

عبد الله-1 · 2012-05-16, 19:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imenealg

بارك الله فيك على الطرح

وفيك بارك الله أختي الكريمة

aboumoadh · 2012-05-16, 22:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

إذن قل لي لماذا أنزل الكتاب ولماذا السنة أيضا إن لم تكن لتغيير ما بانفسنا فمادورها؟

أين قرأت أنى قلت نترك الكتاب و السنة؟؟؟!!!!!!!!!!!!

عبد الله-1 · 2012-05-16, 22:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

أين قرأت أنى قلت نترك الكتاب و السنة؟؟؟!!!!!!!!!!!!

قراتها هنا:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

و كيف يغير الناس ما بأنفسهم؟

لا تقل لي بإتباع الكتاب والسنة فهو كلام عام أريد منهجا يجعل الناس ترجع إلي دينها و تغيرما بأنفسها؟

المنهج الذي تريده أيضا موجود في الكتاب والسنة ألم تقرأ قول المصطفى عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه الإمام مالك وحسنه الألباني؟

عن مالك بن أنس مرسلا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله " . رواه في الموطأ "

عُضو مُحترم · 2012-05-16, 22:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

قراتها هنا:

المنهج الذي تريده أيضا موجود في الكتاب والسنة ألم تقرأ قول المصطفى عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه الإمام مالك وحسنه الألباني؟

عن مالك بن أنس مرسلا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله " . رواه في الموطأ "

عبد الله لا تكذب على الرجُل

هو قال ( كتاب الله و سنة رسوله)

مفهوم عام و شامل

و يريد التخصيص و التفصيل

اعطيه الخطوات الازم اتباعها من أ إلى ي

اعطي له الطريقة على شكل نقاط و خطوات و برنامج واضح المعالم

وليس عبارة عامة تحتمل التأويل

اعطيه نقاط

..........
..........
..........
..........
..........
..........

..........
..........

هكذا يعني

عبد الله-1 · 2012-05-16, 23:01

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُضو مُحترم

عبد الله لا تكذب على الرجُل

هو قال ( كتاب الله و سنة رسوله)

مفهوم عام و شامل

و يريد التخصيص و التفصيل

اعطيه الخطوات الازم اتباعها من أ إلى ي

اعطي له الطريقة على شكل نقاط و خطوات و برنامج واضح المعالم

وليس عبارة عامة تحتمل التأويل

اعطيه نقاط

..........
..........
..........
..........
..........
..........

..........
..........

هكذا يعني

الكذب من أمثالك ألفناه أيها الفتى الصغير .
قال لي لا تقل لي كتابا ولا سنة .
فكيف تريدني أن اعطيه نقاطا وهذه الأخيرة موجودة في الكتاب والسنة هذا أقول له بما انك لا تريد كتابا ولا سنة فافعل ماشئت

aboumoadh · 2012-05-16, 23:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

قراتها هنا:

المنهج الذي تريده أيضا موجود في الكتاب والسنة ألم تقرأ قول المصطفى عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه الإمام مالك وحسنه الألباني؟

عن مالك بن أنس مرسلا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة رسوله " . رواه في الموطأ "

كنت متأكد أنك ستضع ما كتبت المرة الأولى
إقرأ جيدا لم أقل أتركوا الكتاب و السنة
لأن قولك المنهج هو الكتاب و السنة كمثل رجل مريض أتى طبيبا فقال له عالجنى فرمى له مجلدات الطب و قال له إذا أردت أن تغير من حالك فعليك بكتب الطب ;هل الطبيب قد أعطى فعلا منهجا للمريض لكي يغير من حاله كلا
عليه
-تشخيص المرض
-تحديد الدواء المخصص للداء
-إذا كان عنده أمراض كثيرة وجب عليه تحديد من منهم أولى بالعلاج أولا.
-يجب وضع منهج واضح لتطبيق هذا العلاج
-يجب عليه وضع علمات indicateurs تساعده على تقييم فعالية العلاج أو لا
كل هذا يستمد من مجلدات الطب من طرف طبيب حاذق
هذا هو منهج تغير حال المريض إلى الأحسن

فأول خطوة هو وجود المصلح الحاذق الذي :
1-يشخص أمراض المجتمع
2-يرتب هذه الأمراض حسب خطورتها
3-هل يجب علاجها معا أم الأخطر فالأدنى منه
4-ربما إذا تركت طويلا المرض الهين يتفاقم ,
5-يصف الدواء لكل مرض و كيفية تطبيقه
قد رسمت لك الطريق
فأجب عن النقاط الخمسة

عبد الله-1 · 2012-05-16, 23:05

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

كنت متأكد أنك ستضع ما كتبت المرة الأولى
إقرأ جيدا لم أقل أتركوا الكتاب و السنة
لأن قولك المنهج هو الكتاب و السنة كمثل رجل مريض أتى طبيبا فقال له عالجنى فرمى له مجلدات الطب و قال له إذا أردت أن تغير من حالك فعليك بكتب الطب ;هل الطبيب قد أعطى فعلا منهجا للمريض لكي يغير من حاله كلا
عليه
-تشخيص المرض
-تحديد الدواء المخصص للداء
-إذا كان عنده أمراض كثيرة وجب عليه تحديد من منهم أولى بالعلاج أولا.
-يجب وضع منهج واضح لتطبيق هذا العلاج
-يجب عليه وضع علمات indicateurs تساعده على تقييم فعالية العلاج أو لا
كل هذا يستمد من مجلدات الطب من طرف طبيب حاذق
هذا هو منهج تغير حال المريض إلى الأحسن

فأول خطوة هو وجود المصلح الحاذق الذي :
1-يشخص أمراض المجتمع
2-يرتب هذه الأمراض حسب خطورتها
3-هل يجب علاجها معا أم الأخطر فالأدنى منه
4-ربما إذا تركت طويلا المرض الهين يتفاقم ,
5-يصف الدواء لكل مرض و كيفية تطبيقه
قد رسمت لك الطريق
فأجب عن النقاط الخمسة

هل تتفق معي بان النقاط التي تريدها موجودة في القرآن والسنة أم لا؟