|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
من العانس ؟؟؟ هي فقط ؟؟؟؟..لا أنت مخطئ.
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-01-20, 18:19
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
هل نتزوج فقط ليقولو الناس فلانة متزوجة فلان متزوج ام نتزوج لنسعد ونبنى وونكمل رسالتنا فى الحياة استغرب من البعض الذى يبحث عن حلولا لمشكل خطير مثل هذا بسياسة بريكولاج كان يتزوج ابن العشرين من امراة فى ين امه ولكن انتظرو ليس لانه يحبها بل فقط طمعا فى مالها الست هذه كارثة وتتزوج بنت العشرين بجدها ليس حبا وانما طمعا فقط تحصيل حاصل ليقول الناس تزوجت فلانة باس الزواج زواج الطمع والمصالح واسفة لا اوافقكم الراى وعندما تتزوج امراة لم يسبق لها زواج من رجل متزوج فقط وفقط ليقال انها متزوجة لانها فى الغالب وفى الاوضاع العادية لن تفعل وعندما يعدد الرجل فقط وفقط لمصلحة ما مجرد تحصيل حاصل مجرد زيادة فى الاقام هنا اقول ان اهداف الزواج اكبر واسمى من ذلك بكثيير خلق الله الانسان وكرمه وجعله فى احسن تقويم ليفكر وليس ليستغل المباحات وفقا لمصالحه نعم زواج الصغير بامراة تضاعفه سنا محلل شرعا وزواج الشيخ الطاعن فى السن من فتاة اصغر منه باجيال محلل شرعا والتعدد ايضا حق من حقوق الرجل انما ان نستخدم الشرع فقط وفقط من اجل مصالح شخصية ونقول حل مشكلة فهذا لا تعليق لدى عليه الزواج اسمى من ذلك اسمى من ذلك الزواج مودة ورحمة وسكن وليس ماديات وشخصيا لا اعتبر ان المجتمع يعانى من عنوسة للرجال او النساء بقدر ما اجده يعانى من ازمة افكار وازمة اخلاق اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض
|
|||||
|
|
2012-01-20, 20:59
|
رقم المشاركة : 32 | |||
|
مالمشكلة في أن تتزوج ابنة العشرين صاحب الستين ؟؟؟ |
|||
|
|
|
2012-01-20, 22:53
|
رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته المشكل أيّها الفاضل أنّ نظرتنا للزّواج تختلف فكيف سنعي طريقة تغييرِها ونحنُ ندرك أنّها تتفرّعُ لوجهاتٍ عديدة ومسألة الشّراكة محسومةٌ لمن أدركها..فالعلاقة بين الزّوجين متكاملة (والشّراكة تلزم كلّ طرفٍ بواجباتٍ تكمّلُ بعضَها) مع أنّ معنى المصلحة غير مهمّش مادام الرّجل مسؤولٌ عن عائلته (فهو راعي مصالحها) ونفس الشّيء بالنّسبة للزّوجة. على أن يُفهم معنى المصلحة على المعنى النقيّ التي أوجِدَ عليها.. فهي مصلحةٌ خالصةٌ لوجه الله تعالى وركيزتُها تطبيقُ شرعه بهذا الشّأن. أمّا عن اعتبارات السنّ فالواقعُ يثبِتُ أنّه لا يُقاسُ عنها في لدى البعض لوقوع الزّواج بين رجل وامرأة بينهما تفاوت كبيرٌ في السنّ سواء ومن كلى الجانبين. طبعا لم يرِد بشريعتنا الدّينية ما يحرّمُ هذا النّوع من الزّواج ولكن هذا الأمر يُحدثُ مشكلا آخر وهو اختلال التّوازُن بين الطّرفان لاختلاف مستوى التّفكير بينهما والذي يُعتبَرُ ركيزة الفردِ منّا ومحرّكٌ لتصرّفاتِنا.. وهو ما قد يوسِعُ هوّة الاختلاف والتّنافُر بين الأزواج.. وقلّما تنجح مثل هذه العلاقات، إلاّ إن وُجِد بينهما ما يسمّى بالوعي والتّضحية لأجل سير عجلة حياتهما الزّوجيّة والحيال دون انقطاع أواصرها. والمشكل الثّاني هو أنّ ابنة العشرين بزواجها من صاحب الستين سيتوجّبُ عليها التخلّي عن بعض الأمور المهمّة في الحياة الزوجيّة لتُلزَم بالصّعود ضعف ما هي عليه من التّفكير لبلوغ تفكير هذا الشّخص الذي بفوقها سنّا. وهو ليس بالأمرِ الهيّن.. وقد يجدُ صاحب العشرين نفسه منكبّا على مشاعره المقبورة إن لم يجِد سبيلا لاستقبالِ مشاعر الطّرف الآخر مع هذا الفارِق الذي يمكنه سحب بساط الرّاحة بينهما.. ومع هذا فهناك حالات كلّلت بالنّجاح وقد تعدُّ على الأصابع. وفي النّهاية فزواج المصلحة معرّضٌ للفشل..فماذا لو حُصِّلت المصلحة فجفّت رغبة من نالها وانتفضت هواجسُ نفورِه فقرّر الانفصال!! وما الذي سيكبح أنانيّته إن كانت علاقته بالآخر لا تتعدّى المصلحة وغير مبنيّة على الاحترام والشّعور النّبيل الذي يُفترض أن يجمع الزّوجان؟ أمّا مسألة التعدّد فقد فُصل في أمرها بشريعتنا الدّينيّة ولا يمكننا أن نقول عنها مشكلة.. لأنّ الله لا يُخطئ فيما شرّعه لعباده، لكنّ بعض الأشخاص بجهلهم لا يدركون هذا الأمر فينصّبون أنفسهم على ما ليس من شأنهم. تقديري لك أخي عمر. آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2012-01-20 في 22:58.
|
||||
|
|
|
2012-01-21, 10:10
|
رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
الواقع يعج بمثيل ماذكرت ...إنها الحياة ومايدور فيها متنوع الخير خير والشر شر.. أحد مثالين ذكرتهما فيه قدح في التعدد.. هل تعلم أخي أن الصراع لم يخل فيه بيت وجد فيه استعداد أفراد فيه لذلك..بغض النظر عن الأبناء سواء كانوا من إمراة واحدة أو من تعدد. المراة المطرودة من البيت بعد وفاة الزوج..حقها مكفول قانونا.. بخصوص تساؤلك..أجيب بأن الزواج هو من أجل الزواج..وفي كل الحالات وحينما تحدثت عن الشراكة فمصطلح الشراكة ليس بغريب عن رابطة الزواج.. فارق السن لم يكن في كل الحالات سببا مباشرا في فشل الحياة الزوجية.. |
||||
|
|
|
2012-01-21, 10:13
|
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-01-21, 10:25
|
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
تلك الحجج والأسباب..التي اخترقت فكرة الزواج فبنت خلفه جدارا منيعا يقف دونه من بلغوا سن الزواج أذلة متحسرين من وضع هم عليه..أحييك فلقد أثريت وكم نفعت به إثراء.. |
||||
|
|
|
2012-01-21, 10:29
|
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
أخي الكريم... أردت من خلال ما طرحت..أن الزواج بريء من كثير مما تم إلصاقه به فجُعِل ممتنعا...ولم يُرِد ذلك هو ابدا... بعض من مداخلتك أفزعني يارجل.. |
||||
|
|
|
2012-01-21, 11:09
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
لك أن تتساءلي ما شئت.. فأوله لاأعتقد حدوثه..أما ثانيه فليس بالضرورة يتزوج الإنسان ليسعد..فالسعادة كل يراها بمنظوره الخاص وقد يتزوج انسان ويبني أسرة ويكمل رسالته في الحياة وليس بالضرورة أن يطعم السعادة.. هي ليست سياسة بريكولاج أيتها الفاضلة..وإنما هو إيقاف لنزيف وليتك نزلت الى أرض الواقع ورأيت بام عينيك سقوطا متسارعا مفزعا للفضيلة وسَوِي السلوك في حضيض عفن ..نسأل الله اللطف.. هل جبت أطراف مدن وطننا ورأيت مايروج له جهارا نهارا وعلى مرأى من الجميع..من ذبح للفضيلة والعفاف ؟؟؟ إنه غول العنوسة وليس غيره من ابتلع عذرية نفوس كانت عفيفة طاهرة أرهق أياديها شدّا على حبل العفاف والطهر.. إنها ظاهرة ولاأحد يمكنه إنكار وجودها...كما لايمكن لأحد أن ينكر أن أيادي خبيثة أعلت بنيانها..إسألي الجد والجدة كيف كان عليه الزواج سِِنِي كان صافيا لم تشبه شوائب غريبة عنه نراها اليوم...بساطته وقتها جعلته متناول من بلغ أهليته.. لم يكن وقتها يُسمع أن بناتا بلغن سن الزواج ينكرن على متزوجات رفضهن لأزواجهن ممارسة التعدد..ولعله لم يبلغك ذلك أختاه..؟؟؟ وإنه واقع اليوم وبعد أن كان همسا صار بصوت مسموع... لعلي أفرطت في توسيع هوة السن ولم يكن بمأخذ علي من طرفكم فالعبرة لم تكن بالنسبة لي بذاك الفارق الشاسع من السن بقدر ماكانت العبرة في تسهيل الزواج لمن أرادته وليس إرغاما فمالضير إن رضيت إحداهن بمن يكبرها كثيرا سنا ؟؟؟ أليس الأمر بناؤه على الرضا ؟؟؟ ولم التوقف عند هذه النقطة بالذات...فليس هناك ما يوحي بضبط قوانين تفرض على هذا أو على ذاك..الخضوع لسن معينة في قبول طرف لطرف لطر آخر.. ماأطرحه هو محاولة لتغيير بعض الذهنيات التي تنظر لكثيرمن المعوقات أقول معوقات وكانها من قدسيات الزواج..لا وألف لا..فإن ذلك لم يسهم سوى في استفحال الظاهرة ..ممتن لتواجدك على هذه الصفحة ولقد كان لإثرائك الطيب مزيدا من المنفعه..أحييك.. |
||||
|
|
|
2012-01-21, 19:00
|
رقم المشاركة : 41 | |||
|
السلام عليكم
بارك الله فيك على الطرح القيم هي ظاهرة تمس كل شرائح المجتمع فلا يكاد يخلو بيت جزائري من عانس سواءا ذكر او انثى رغم اني اتحفظ كثيرا على اللفظ اتفق معك سيدي في بعض النقاط التي لا مستها في موضوعك لكني احتفظ لنفسي باعتراض على بعض الحلول فلا اراها تعالج الوضوع لا بل تزيد من تفاقمه فزواج بنت العشرين من كهل في الستين حتى لا اقول في الاربعين لا يمكن ان يكون دون مقابل وانت تعرف جيدا ما اقصد بكلامي ثم ان الشاب الذي يقبل على نفسه الارتباط بمن هي اكبر منه فقط لانها تملك سكنا ووظيفة لا يمكن ان يكون محل ثقة لانه لم يرتبط بالمراة بل بالمؤهلات وهنا يا سيدي الزواج يفقد احد اهم معالمه وهي المودة والرحمة ويصبح زواج المصالح والطمع التاخر في الزواج اولا وقبل كل شئ هو ليس عيبا فهو قضاء الله وقدره وعلينا اننتخلص اولا من تلك النظرة الدونية اتجاه من نسميها عانسا هناك فقط ستختفي هذه الظاهرة |
|||
|
|
|
2012-01-21, 19:19
|
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
ولم انكر التعدد فايضا هناك حالات ناجحة وانما قلت فقط ان لا نحل مشكلة بمشكلة اكبر ارى ان للزواج اهداف سامية وليست اهداف فقط بل كل واحد منا يبحث عن السعادة والسعادة تكون فى الرضا وكل واحد منا يبحث عنها حسب مفهومه والحمد لله ان باب الحلال واسع اما ا ن يبحث الانسان عن مصالح شخصية كيفما كانت اما مادية او معنوية وهى غالبا تكون مؤقتة وهنا يدخل الامر فى النيات والنية هنا مادية بحتة فاذا انتفت الاسباب انتفى الزواج وتضهر مشاكل بمسميات اخرى منها الطلاق المنتشر اليوم اما عن سقوط الفضيلة فهو لا يقاس دوما بالظروف وان كانت الظروف جزءا لا ننكره لكن يؤسفنى القول ان الامر يتعلق بالشخصيات والافكار والبعد عن التدين وليس بازمة المجتمع واكبر دليل على ذلك ان الامر لا يتعلق بفئة معينة دون اخرى نسال الله الستر لنا ولكل المسلمين فى كل مكان |
||||
|
|
|
2012-01-21, 19:49
|
رقم المشاركة : 43 | |||
|
السلام عليكم و رخمة الله و بركاته |
|||
|
|
|
2012-01-22, 13:49
|
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-01-22, 13:55
|
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
حديثك ب : لمَ لا...لِمَ لا...جميل والله..سيكون معقولا بالأصح مستساغا لو كانت أحوالنا أفضل مما هي عليه..وشبح العنوسة لايهدد يوما بعد يوم حالات وحالات... |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| العنز, ؟؟؟؟ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
