وجدت لكن عملا

ing.lakhdar · 2011-12-05, 19:10

أفضل عمل وأشرفه وأعلاه عند الله تعالى في الإسلام أن تعمل المرأة في تربية أولادها تربية صالحة فتجعل منهم رجالا ونساء صالحين يبنون لهذا الأمة مجدها ، وفي إعداء أسرة دافئة صالحة مستقرة لأبيهم ولهم حتى ينشأوا نشأة صحية تحميهم من الانحراف والضياع قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } .
ومعلوم أن سكن الزوج إلى الزوجة إنما يتحقق بأن تؤدي الزوجة وظيفتها الفطرية في توفير البيت الدافيء المستقر وهذا هو معنى السكن أما إذا قضت نهارها في العمل وليلها في الراحة من عناء العمل وزوجها وأولادها في ضياع فلم تحقق كونها سكنا لزوجها وأولادها بل هي من أسباب شقائهم وهذا معلوم للعيان لايحتاج إلى دليل وبرهان .

كل دقيقة يقولون الاسلام ضد المراة
والله سبحانه وتعالى عندما يقص قصة ليس بغرض ان يسلينا بل ليعلمنا ولناخذ العبرة
قال تعالى : { ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير } .
وهذه الايات فيها جملتين فيهما قضية المراة كلها
. : { قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير } يعني لضعفنا لا نسقي إلا ما فضل عن الرعاء من الماء في الحوض .
وابونا شيخ كبير علة لخروج امراة اي ليس لهما احد يعينهما اي انه حكم
لانسقي حتى يصدر الرعاء اي ليس لانه لديهما حكم او ضرورة يخرجان ويختلطا مع الرعاء اي حتى للضرورة كان لهما ادب اي لاتقتضي الضرورة مخالفة شرع الله الرعاء وحدهم والنساء وحدهم

لاتخرج المراة الا لامرين ليس لها من يعيلها وتخرج على قدر الضرورة لايعني انها خرجت تذهب الى الكافترياوووووو
الضرورة بقدرها
مهمة المجتمع الايماني فسقى لهما اي يقضي لها حوائجها ويتركها ترجع
{ يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين } لو حلى لها الخروج اكانت تقول يابت استاجره
والضرورة هي ان لم تفعلها تموت جوعا
وليس الترف زوجها يعمل وهي تعمل

هذا ليس راي وانما هو قرءان

النجمة القطبية · 2011-12-05, 20:01

احترم رايك اخى الكريم
ولكن المراة انسانا قبل ان تكون زوجة
المهنة التى ذكرتها هى مهنة الفطرة زوجها واولادها والبيت هذه فطرة اخى الكريم وهى المهنة التى تحبها كل امراة ذات فطرة سليمة
ولكن للمراة واجبات اتجاه ربها سبحانه وتعالى فى ان تنهل من العلم ما استطاعت وان كنا اليوم فى عصر الاختلاط فلا تعتقد اخى الكريم ان ذلك يرضينا لكن هذا ما وجدناه منذ فتحنا اعيننا على الدنيا
وشخصبا لا اندم على يوم درست فيه فدراستى هى من مكننى من فراءة الكتب وبفضل دراستى عرفت الله سبحانه وتعالى ليس دينا بالوراثة وكفى ودراستى هى ما سيدفعنى دفعا لمعرفة الله اكثر
وللمراة واجبات اتجاه مجتمعها واخوانها فمن سيعلم بناتنا دون المعلمات ومن سيشفى نساءنا اذا لم تكن هناك طبيبات ومن سيعلم نساءنا الشريعة ان لم تكن هناك داعيات
المراة جزءمن المجتمع وعمل المراة لا يعنيها عن عمل البيت وفطرتها
فماذا تفعل المراة التى مات زوجها وترك لها عدد كبيير من الاولاد
لذلك وجدت الخياطة والطباخة والطبيبة والمعلمة
وعمل المراة المحترمة لا يزيدها الا قدرا واحتراما ويترك من ورائها اثرا
شخصيا لن انسى استاذاتى وكل من علمنى فى الصغر حتى استاذة الحضانة واشملهم بالدعاءفى كل مرة
تقبل مرورى

ing.lakhdar · 2011-12-05, 20:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

احترم رايك اخى الكريم
ولكن المراة انسانا قبل ان تكون زوجة
المهنة التى ذكرتها هى مهنة الفطرة زوجها واولادها والبيت هذه فطرة اخى الكريم وهى المهنة التى تحبها كل امراة ذات فطرة سليمة
ولكن للمراة واجبات اتجاه ربها سبحانه وتعالى فى ان تنهل من العلم ما استطاعت وان كنا اليوم فى عصر الاختلاط فلا تعتقد اخى الكريم ان ذلك يرضينا لكن هذا ما وجدناه منذ فتحنا اعيننا على الدنيا
وشخصبا لا اندم على يوم درست فيه فدراستى هى من مكننى من فراءة الكتب وبفضل دراستى عرفت الله سبحانه وتعالى ليس دينا بالوراثة وكفى ودراستى هى ما سيدفعنى دفعا لمعرفة الله اكثر
وللمراة واجبات اتجاه مجتمعها واخوانها فمن سيعلم بناتنا دون المعلمات ومن سيشفى نساءنا اذا لم تكن هناك طبيبات ومن سيعلم نساءنا الشريعة ان لم تكن هناك داعيات
المراة جزءمن المجتمع وعمل المراة لا يعنيها عن عمل البيت وفطرتها
فماذا تفعل المراة التى مات زوجها وترك لها عدد كبيير من الاولاد
لذلك وجدت الخياطة والطباخة والطبيبة والمعلمة
وعمل المراة المحترمة لا يزيدها الا قدرا واحتراما ويترك من ورائها اثرا
شخصيا لن انسى استاذاتى وكل من علمنى فى الصغر حتى استاذة الحضانة واشملهم بالدعاءفى كل مرة
تقبل مرورى

ولكن المراة انسانا قبل ان تكون زوجة
هذه المراة هي الام والاخت والزوجة ووو مكوثها بالبيت تكريما لها لا اهانة لها
وهل في رايك المراة التي لاتعمل ليست انسان
المهنة التى ذكرتها هى مهنة الفطرة زوجها واولادها والبيت هذه فطرة اخى الكريم وهى المهنة التى تحبها كل امراة ذات فطرة سليمة
نعم الكلام
ولكن للمراة واجبات اتجاه ربها سبحانه وتعالى فى ان تنهل من العلم ما استطاعت وان كنا اليوم فى عصر الاختلاط فلا تعتقد اخى الكريم ان ذلك يرضينا لكن هذا ما وجدناه منذ فتحنا اعيننا على الدنيا
واجبها عبادته فلتتعلم لم نقل هذا لكن ليس بالاختلاط فلتتعلم من ابيها او اخيها او زوجها
وشخصبا لا اندم على يوم درست فيه فدراستى هى من مكننى من فراءة الكتب وبفضل دراستى عرفت الله سبحانه وتعالى ليس دينا بالوراثة وكفى ودراستى هى ما سيدفعنى دفعا لمعرفة الله اكثر
يدرسن ليعملن ويحصلن النقود والسيارات لا لمعرفة الله
يااختي والله هذه المدارس ضرها اكثر من نفعها
مثلا فيه جامعة قرب مسكني في الف بنت تجد واحدة تعرف الله ام الاخريات فكلهن للسهر والزغاريت والسيارات وووووووالموسيقى الماجنة واللله لا تعرف تتمشى انت وامك او اباك او اخاك صرت نحشم نتمشى مع الام او الاب خارج البيت
ماذا علمتهن الجامعات
نساء الصحابة كانو يتعلمون اما من زوجات الرسول او وراء حجاب
وللمراة واجبات اتجاه مجتمعها واخوانها فمن سيعلم بناتنا دون المعلمات ومن سيشفى نساءنا اذا لم تكن هناك طبيبات ومن سيعلم نساءنا الشريعة ان لم تكن هناك داعيات
المراة جزءمن المجتمع وعمل المراة لا يعنيها عن عمل البيت وفطرتها
فماذا تفعل المراة التى مات زوجها وترك لها عدد كبيير من الاولاد
لذلك وجدت الخياطة والطباخة والطبيبة والمعلمة
وعمل المراة المحترمة لا يزيدها الا قدرا واحتراما ويترك من ورائها اثرا
شخصيا لن انسى استاذاتى وكل من علمنى فى الصغر حتى استاذة الحضانة واشملهم بالدعاءفى كل مرة
وهل كانت الطبيبات والمهندسات والاختلاطات في عصر الرسول نساء الصحابة كانو يتعلمون اما من زوجات الرسول او وراء حجاب
نحن اذلنا الله وسرنا لا نستطيع الاستغناء عن الطبيبة والمهندسة وانما هي ذريعة فقط
اظنك لم تقراي هذا الشطر
{ قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير } يعني لضعفنا لا نسقي إلا ما فضل عن الرعاء من الماء في الحوض .
وابونا شيخ كبير علة لخروج امراة اي ليس لهما احد يعينهما اي انه حكم
لانسقي حتى يصدر الرعاء اي ليس لانه لديهما حكم او ضرورة يخرجان ويختلطا مع الرعاء اي حتى للضرورة كان لهما ادب اي لاتقتضي الضرورة مخالفة شرع الله الرعاء وحدهم والنساء وحدهم

لاتخرج المراة الا لامرين ليس لها من يعيلها وتخرج على قدر الضرورة لايعني انها خرجت تذهب الى الكافترياوووووو
الضرورة بقدرها
مهمة المجتمع الايماني فسقى لهما اي يقضي لها حوائجها ويتركها ترجع
{ يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين } لو حلى لها الخروج اكانت تقول يابت استاجره
والضرورة هي ان لم تفعلها تموت جوعا
وليس الترف زوجها يعمل وهي تعمل

النجمة القطبية · 2011-12-05, 20:50

ولكن المراة انسانا قبل ان تكون زوجة
هذه المراة هي الام والاخت والزوجة ووو مكوثها بالبيت تكريما لها لا اهانة لها
وهل في رايك المراة التي لاتعمل ليست انسان
لم اقل ذلك اخى الكريم فمن ربتنى وكبرتنى وجاءت بى للحياة والدتى الحبيبة هى من الماكثات فى البيوت وانا اراها فى مكانتها العالية التى لن اصل لها ابدااا
المهنة التى ذكرتها هى مهنة الفطرة زوجها واولادها والبيت هذه فطرة اخى الكريم وهى المهنة التى تحبها كل امراة ذات فطرة سليمة
نعم الكلام
ولكن للمراة واجبات اتجاه ربها سبحانه وتعالى فى ان تنهل من العلم ما استطاعت وان كنا اليوم فى عصر الاختلاط فلا تعتقد اخى الكريم ان ذلك يرضينا لكن هذا ما وجدناه منذ فتحنا اعيننا على الدنيا
واجبها عبادته فلتتعلم لم نقل هذا لكن ليس بالاختلاط فلتتعلم من ابيها او اخيها او زوجها
ليس بالاختلاط جميل اخى لكن هذا واجب الدولة وليس واجبنا وان كانت دولتنا هكذا فما العمل
تتعلم من ابيها وزوجها ووو ههههه اخى هل تمزح وهل كل بنت والدها واخوها علماء
اخى انى اتكلم فى وااااااقع ومن لديه الوقت من الرجال لتعليم بنته ومن من الاخوة يعلم اخته وان وجد فقليل وحتى ذلك العلم لن يصل بها الا لمحو الامية
ولما نحرمها من سيل غزير وقد تسبق الاب والاخ واين المشكل
ولما نحرمها من شهادة قد تكفيها يوما سؤال الناس وتكون لها خير سلاح اذا غاب الاب والاخ والزوج فماذا ستفعل وكيف ستحمى نفسها من الذئاب دون علم ولا سلاح

وشخصبا لا اندم على يوم درست فيه فدراستى هى من مكننى من فراءة الكتب وبفضل دراستى عرفت الله سبحانه وتعالى ليس دينا بالوراثة وكفى ودراستى هى ما سيدفعنى دفعا لمعرفة الله اكثر
يدرسن ليعملن ويحصلن النقود والسيارات لا لمعرفة الله
يااختي والله هذه المدارس ضرها اكثر من نفعها
مثلا فيه جامعة قرب مسكني في الف بنت تجد واحدة تعرف الله ام الاخريات فكلهن للسهر والزغاريت والسيارات وووووووالموسيقى الماجنة واللله لا تعرف تتمشى انت وامك او اباك او اخاك صرت نحشم نتمشى مع الام او الاب خارج البيت
ماذا علمتهن الجامعات
نساء الصحابة كانو يتعلمون اما من زوجات الرسول او وراء حجاب
يا اخى الكريم انا فى الجامعة لكنى لم من النادر ان اسمع او اعرف اخبارا وعندما اسمع اندهش تعرف لما
ببساطة مالى انا ومالهم ومالى ومال اخبارهم وقصصهم هم فى حالهم وانا فى حالى
الانسان له الخيار والبنت انسان وان تكون ابنتك او اختك او زوجتك محترمة وعن قناعة فهذا خير كبيير واحسن من ان تكون محترمة لانها محبوسة فى البيت
وليس الذنب ذنب الجامعة وانما ذنب شياطين الانس والجن
فمن باعت دينها ودنياها رغم ان الله منحها فرصة العلم ومنحها ثقة الاهل فلا تلوم سوى نفسها
اما الماكثات فى البيوت فهل تعتقد انهن احسن حالا
ريتك فقط تعلم ما يفعل الجهل فى المراة والمراة اكثر من الرجل احتياجا للعلم انهن ناقصات عقل ودين
فالجهل يجعلها تهوى مجالس النميمة والقيل والقال وتتاثر بالافلام والمسلسلات اليس هذا بسبب الجهل الا اصحاب الفطرة السليمة
وهل تعتقد ان كل من هن فى شوارعنا من الجامعيات او الماكثات فى البيوت
وهل الماكثات فى البيوت غير معنيات بما يحصل من معازف ووو
دعنا نتفق ان السبب هو طينة هؤلاء وكفى
وللمراة واجبات اتجاه مجتمعها واخوانها فمن سيعلم بناتنا دون المعلمات ومن سيشفى نساءنا اذا لم تكن هناك طبيبات ومن سيعلم نساءنا الشريعة ان لم تكن هناك داعيات
المراة جزءمن المجتمع وعمل المراة لا يعنيها عن عمل البيت وفطرتها
فماذا تفعل المراة التى مات زوجها وترك لها عدد كبيير من الاولاد
لذلك وجدت الخياطة والطباخة والطبيبة والمعلمة
وعمل المراة المحترمة لا يزيدها الا قدرا واحتراما ويترك من ورائها اثرا
شخصيا لن انسى استاذاتى وكل من علمنى فى الصغر حتى استاذة الحضانة واشملهم بالدعاءفى كل مرة
وهل كانت الطبيبات والمهندسات والاختلاطات في عصر الرسول نساء الصحابة كانو يتعلمون اما من زوجات الرسول او وراء حجاب
نحن اذلنا الله وسرنا لا نستطيع الاستغناء عن الطبيبة والمهندسة وانما هي ذريعة فقط
اظنك لم تقراي هذا الشطر
لم يكن الطب معروف باسمه الحالى ولكن نعم كانت هناك طبيبات
فانا مطلعة على كتب الطب النبوى ولو لم تحظرنى الادلة الان
واعتقد انه صادفك منها الكثيير
كانت النساءتعمل وفى مجالات مختلفة
اما الاختلاط فلم يكن كما فى وقتنا وكان بحدود
وتقول نحن اذلنا الله
من ستداوى نساءنا ام ستذهب الى الرجال ام ستتركها تموت فى البيت
الى من تذهب اختك عندما تمرض الست اتكلم فى واقع
وعندما تحتاج اختك الى خياطة الى من ستذهب

{ قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير } يعني لضعفنا لا نسقي إلا ما فضل عن الرعاء من الماء في الحوض .
وابونا شيخ كبير علة لخروج امراة اي ليس لهما احد يعينهما اي انه حكم
لانسقي حتى يصدر الرعاء اي ليس لانه لديهما حكم او ضرورة يخرجان ويختلطا مع الرعاء اي حتى للضرورة كان لهما ادب اي لاتقتضي الضرورة مخالفة شرع الله الرعاء وحدهم والنساء وحدهم

لاتخرج المراة الا لامرين ليس لها من يعيلها وتخرج على قدر الضرورة لايعني انها خرجت تذهب الى الكافترياوووووو
الضرورة بقدرها
مهمة المجتمع الايماني فسقى لهما اي يقضي لها حوائجها ويتركها ترجع
{ يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين } لو حلى لها الخروج اكانت تقول يابت استاجره
والضرورة هي ان لم تفعلها تموت جوعا
وليس الترف زوجها يعمل وهي تعمل

اتفهمك اخى فلست راضية عما يحصل فنحن فى فتنة كبييرة
ولكن لابد ان نحكم العقل والمنطق

مشكاة الهدى · 2011-12-05, 20:53

باختصار شديد
انا مع تعليم المراة
ولكن ضد عملها

ing.lakhdar · 2011-12-05, 21:09

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

ولكن المراة انسانا قبل ان تكون زوجة
هذه المراة هي الام والاخت والزوجة ووو مكوثها بالبيت تكريما لها لا اهانة لها
وهل في رايك المراة التي لاتعمل ليست انسان
لم اقل ذلك اخى الكريم فمن ربتنى وكبرتنى وجاءت بى للحياة والدتى الحبيبة هى من الماكثات فى البيوت وانا اراها فى مكانتها العالية التى لن اصل لها ابدااا
المهنة التى ذكرتها هى مهنة الفطرة زوجها واولادها والبيت هذه فطرة اخى الكريم وهى المهنة التى تحبها كل امراة ذات فطرة سليمة
نعم الكلام
ولكن للمراة واجبات اتجاه ربها سبحانه وتعالى فى ان تنهل من العلم ما استطاعت وان كنا اليوم فى عصر الاختلاط فلا تعتقد اخى الكريم ان ذلك يرضينا لكن هذا ما وجدناه منذ فتحنا اعيننا على الدنيا
واجبها عبادته فلتتعلم لم نقل هذا لكن ليس بالاختلاط فلتتعلم من ابيها او اخيها او زوجها
ليس بالاختلاط حميل اخى لكن هذا واجب الدولة وليس واجبنا وان كانت دولتنا هكذا فما العمل
تتعلم من ابيها وزوجها ووو ههههه اخى هل تمزح وهل كل بنت والدها واخوها علماء
اخى انى اتكلم فى وااااااقع ومن لديه الوقت من الرجال لتعليم بنته ومن من الاخوة يعلم اخته وان وجد فقليل وحتى ذلك العلم لن يصل بها الا لكحو الامية
ولما نحرمها من سيل غزير وقد تسبق الاب والاخ واين المشكل
ولما نحرمها من شهادة فد تكفيها يوما سؤال الناس وتكون لها خير سلاح اذا غاب الاب والاخ والزوج فماذا ستفعل وكيف ستحمى نفسها من الذئاب دون علم ولا سلاح

وشخصبا لا اندم على يوم درست فيه فدراستى هى من مكننى من فراءة الكتب وبفضل دراستى عرفت الله سبحانه وتعالى ليس دينا بالوراثة وكفى ودراستى هى ما سيدفعنى دفعا لمعرفة الله اكثر
يدرسن ليعملن ويحصلن النقود والسيارات لا لمعرفة الله
يااختي والله هذه المدارس ضرها اكثر من نفعها
مثلا فيه جامعة قرب مسكني في الف بنت تجد واحدة تعرف الله ام الاخريات فكلهن للسهر والزغاريت والسيارات وووووووالموسيقى الماجنة واللله لا تعرف تتمشى انت وامك او اباك او اخاك صرت نحشم نتمشى مع الام او الاب خارج البيت
ماذا علمتهن الجامعات
نساء الصحابة كانو يتعلمون اما من زوجات الرسول او وراء حجاب
يا اخى الكريم انا فى الجامعة لكنى لم من النادر ان اسمع او اعرف اخبارا وعندما اسمع اندهش تعرف لما
ببساطة مالى انا ومالهم ومالى ومال اخبارهم وقصصهم
الانسان له الخيار والبنت انسان وان تكون ابنتك او اختك او زوجتك محترمة وعن قناعة فهذا خير كبيير واحسن من ان تكون محترمة لانها محبوسة فى البيت
وليس الذنب ذنب الجامعة وانما ذنب شياطين الانس والجن
فمن باعت دينها ودنياها رغم ان الله منحها فرصة العلم ومنحها ثقة الاهل فلا تلوم سوى نفسها
اما الماكثات فى البيوت فهل تعتقد انهن احسن حالا
وهل تعتقد ان كل من هن فى شوارعنا من الجامعيات او الماكثات فى البيوت
وهل الماكثات فى البيوت غير معنيات بما يحصل من معازف ووو
دعنا نتفق ان السبب هو طينة هؤلاء وكفى
وللمراة واجبات اتجاه مجتمعها واخوانها فمن سيعلم بناتنا دون المعلمات ومن سيشفى نساءنا اذا لم تكن هناك طبيبات ومن سيعلم نساءنا الشريعة ان لم تكن هناك داعيات
المراة جزءمن المجتمع وعمل المراة لا يعنيها عن عمل البيت وفطرتها
فماذا تفعل المراة التى مات زوجها وترك لها عدد كبيير من الاولاد
لذلك وجدت الخياطة والطباخة والطبيبة والمعلمة
وعمل المراة المحترمة لا يزيدها الا قدرا واحتراما ويترك من ورائها اثرا
شخصيا لن انسى استاذاتى وكل من علمنى فى الصغر حتى استاذة الحضانة واشملهم بالدعاءفى كل مرة
وهل كانت الطبيبات والمهندسات والاختلاطات في عصر الرسول نساء الصحابة كانو يتعلمون اما من زوجات الرسول او وراء حجاب
نحن اذلنا الله وسرنا لا نستطيع الاستغناء عن الطبيبة والمهندسة وانما هي ذريعة فقط
اظنك لم تقراي هذا الشطر
لم يكن الطب معروف باسمه الحالى ولكن نعم كانت هناك طبيبات
فانا مطلعة على كتب الطب النبوى ولو لم تخظرنى الادلة الان
واعتقد انه صادفك منها الكثيير
كانت النساءتعمل وفى مجالات مختلفة
اما الاختلاط فلم يكن كما فى وقتنا وكان بحدود
وتقول نحن اذلنا الله
من ستداوى نساءنا ام ستذهب الى الرجال ام ستتركها تموت فى البيت
الى من تذهب اختك عندما تمرض الست اتكلم فى واقع
وعندما تحتاج اختك الى خياطة الى من ستذهب

{ قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير } يعني لضعفنا لا نسقي إلا ما فضل عن الرعاء من الماء في الحوض .
وابونا شيخ كبير علة لخروج امراة اي ليس لهما احد يعينهما اي انه حكم
لانسقي حتى يصدر الرعاء اي ليس لانه لديهما حكم او ضرورة يخرجان ويختلطا مع الرعاء اي حتى للضرورة كان لهما ادب اي لاتقتضي الضرورة مخالفة شرع الله الرعاء وحدهم والنساء وحدهم

لاتخرج المراة الا لامرين ليس لها من يعيلها وتخرج على قدر الضرورة لايعني انها خرجت تذهب الى الكافترياوووووو
الضرورة بقدرها
مهمة المجتمع الايماني فسقى لهما اي يقضي لها حوائجها ويتركها ترجع
{ يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين } لو حلى لها الخروج اكانت تقول يابت استاجره
والضرورة هي ان لم تفعلها تموت جوعا
وليس الترف زوجها يعمل وهي تعمل

اتفهمك اخى فلست راضية عما يحصل فنحن فى فتنة كبييرة
ولكن لابد ان نحكم العقل والمنطق

اية دراسة واي علم تتكلمين عنه والله الجامعات الجزائرية لاتخرج الا محرمه الله
اما ان تاخذ زوجتك الى الطبيب فهذه والله ليست الا ذريعة تستنجد بها النساء للعمل
لكن اين كانت تذهب المراة عند مرضها في عهد النبي
قلت لم تكن الطبيبة قصدت ان النساء كانت اعلم بالنساء والمراة تستشير زوجها وتعلم الاخريات
واجل الاخ والاب والزوج يربيان ويعلمان خيرا من الاستاذ الغريب الا ان المراة لاتقتنع الا بغريب
اسمعي اختي نحن لسنا ضد التعليم لكن المراة تعلمها مراة والرجل رجل وكفانا فسادا اما بهذا الاختلاط والفسق فلا اظن
لو المراة يحب يعلمها زوجها او اخاها تقولو ماعنديش وقت ووووواما غريب عنها عندها وقت
ماكل تلك الا ذريعة
وكما ذكرت لاتخرج المراة الا لضرورة ولاتقتضي الضرورة مخالفة شرع الله واعني بالضرورة هي ان لم تفعلها تموت جوعا

ing.lakhdar · 2011-12-05, 21:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب

باختصار شديد
انا مع تعليم المراة
ولكن ضد عملها

لم افهم لانه تناقض
اذا كنت ضد عمل المراة فمن يعلمها

النجمة القطبية · 2011-12-05, 21:18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.lakhdar

اية دراسة واي علم تتكلمين عنه والله الجامعات الجزائرية لاتخرج الا محرمه الله
اما ان تاخذ زوجتك الى الطبيب فهذه والله ليست الا ذريعة تستنجد بها النساء للعمل
لكن اين كانت تذهب المراة عند مرضها في عهد النبي
قلت لم تكن الطبيبة قصدت ان النساء كانت اعلم بالنساء والمراة تستشير زوجها وتعلم الاخريات
واجل الاخ والاب والزوج يربيان ويعلمان خيرا من الاستاذ الغريب الا ان المراة لاتقتنع الا بغريب
اسمعي اختي نحن لسنا ضد التعليم لكن المراة تعلمها مراة والرجل رجل وكفانا فسادا اما بهذا الاختلاط والفسق فلا اظن
لو المراة يحب يعلمها زوجها او اخاها تقولو ماعنديش وقت ووووواما غريب عنها عندها وقت
ماكل تلك الا ذريعة
وكما ذكرت لاتخرج المراة الا لضرورة ولاتقتضي الضرورة مخالفة شرع الله واعني بالضرورة هي ان لم تفعلها تموت جوعا

انا درست فى الجامعة الجزائرية والمدارس الجزائرية وانا كما ترى
ولا تحتاج النساء لذريعة للعمل فقد غملت المراة حتى فى عهد الصحابة
وان كان الامر كما تقول فلا تدخل اولادك المدارس ولا الجامعات ودرسهم فى البيت ولا تدخل الذكور ايضا للجامعات ولا تقلى هو رجل مع كل احترامى ولكن الاختلاط فيه فتنة للرجل اكثر من المراة
وهذا رايك واحترمه
تقبل مرورى

ing.lakhdar · 2011-12-05, 21:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

انا درست فى الجامعة الجزائرية والمدارس الجزائرية وانا كما ترى
ولا تحتاج النساء لذريعة للعمل فقد عملت المراة حتى فى عهد الصحابة
وان كان الامر كما تقول فلا تدخل اولادك المدارس ولا الجامعات ودرسهم فى البيت ولا تدخل الذكور ايضا للجامعات ولا تقول لى هو رجل مع كل احترامى ولكن الاختلاط فيه فتنة للرجل اكثر من المراة
وهذا رايك واحترمه
تقبل مرورى

لاادري ماذا عملت النساء في عهد الصحابة
الا من كانت لها التجارة فكنت تستاجر رجلا لكن هي لا تعمل
اولادي وبناتي سادخلهم حوانيت بن بوزيد وليست مدارس لان تربيتهم ستكون على يدي وعلى يد امهم التي لا اريدها ان تعمل
المهم لازالنا في الذرائع
اما البنات فلا اريد لهم الجامعة
حوانيت بن بوزيد خير من دكاكين حراوبية

النجمة القطبية · 2011-12-05, 21:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.lakhdar

لاادري ماذا عملت النساء في عهد الصحابة
الا من كانت لها التجارة فكنت تستاجر رجلا لكن هي لا تعمل
اولادي وبناتي سادخلهم حوانيت بن بوزيد وليست مدارس لان تربيتهم ستكون على يدي وعلى يد امهم التي لا اريدها ان تعمل
المهم لازالنا في الذرائع
اما البنات فلا اريد لهم الجامعة

بطبيعة الحال ستتزوج امراة متوسطة او بسيطة التعليم او دعنى اقول امية وربما تفصد عصامية فهى الكلمة المناسبة
اما البنات فستحرمهن التعليم كما فهمت وتعلمهن فى البيت وبكل تاكيد ستجد الوقت الكافى لذلك
وحسب ظنى ربما لن تحتاج للكثيير من الوقت والجهد فالمطلوب فك الخط
اما الاولاد فسيدخلون الجامعة المختلطة ولا مشكلة بحكم انهم رجال وذكور وهذه هى القوامة
وسيصبح لديك رجال ربما اطباءومهندسون ووو
وبنات لا اعلم ربما عصاميات
تعلم ارغب بان اذهب لوالدى الان واقبل راسه ويديه لانه منحنى هذه الفرصة كم انا فى نعمة حرمت منها الكثييرات
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك

ing.lakhdar · 2011-12-05, 21:54

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

بطبيعة الحال ستتزوج امراة متوسطة او بسيطة التعليم او دعنى اقول امية وربما تفصد عصامية فهى الكلمة المناسبة
اما البنات فستحرمهن التعليم كما فهمت وتعلمهن فى البيت وبكل تاكيد ستجد الوقت الكافى لذلك
وحسب ظنى ربما لن تحتاج للكثيير من الوقت والجهد فالمطلوب فك الخط
اما الاولاد فسيدخلون الجامعة المختلطة ولا مشكلة بحكم انهم رجال وذكور وهذه هى القوامة
وسيصبح لديك رجال ربما اطباءومهندسون ووو
وبنات لا اعلم ربما عصاميات
تعلم ارغب بان اذهب لوالدى الان واقبل راسه ويديه لانه منحنى هذه الفرصة كم انا فى نعمة حرمت منها الكثييرات
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك

وما بهن الاميات والمتوسطات التعليم
هل والدتك متعلمة معظمنا اولياءنا ليسو متعلمين لكن اخرجوا ابناء ماشاء الله
فالمطلوب فك الخط هذه لم افهمها
اما الاولاد فسيدخلون الجامعة المختلطة ولا مشكلة بحكم انهم رجال وذكور وهذه هى القوامة
لم افضل الاولاد على البنات لست جاهلا الى هذه الدرجة
اما خروج البنت في سن جامعي والله مع كل هذه الذئاب تخاف عليها وان خرجت اذن انا اشجع الاختلاط وان منعها حيائها وتربيتها من ان تفعل شيئ فلن تمنع من تلك الذئاب
اما الرجل فهو رجل وتربيته تمنعه من ان يرتكب خطا وان اخطا صحح خطاه
وسيصبح لديك رجال ربما اطباءومهندسون ووو
ان شاء الله

ing.lakhdar · 2011-12-05, 21:58

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة physique22

salam had rad 3la hadarti ta3 hier saha nesakisk neghoulou tezawjt w ta femme merdt fi makan hassas donc tadiha el tebib rajel puisqu rak contre le travail de la femme wela balak tekhaliha hata temout wakila !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ماهذه الا ذريعة
كي تجاوبيني على سؤالي نجاوبك
في وقت الصحابة كي كانت المراة تمرض وين كانو يدوها

ing.lakhdar · 2011-12-05, 22:04

يارجال وين راكم
عاونوني شوي
وين راكم
عماد المحب الواثق الفتى الصغير سفيان dadine213
هههههههه

ing.lakhdar · 2011-12-05, 22:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة physique22

3la el akal rod el salam w mashi obligé tejawabni ok w les maladie li rahome dork makaounsh avant

معذرة لم انتبه كتبتها بالفرنسية فلم انتبه
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركته
ماسبب هذه الامراض التي نحن فيها الا خروجنا عن دين الله
ان شاء الله زوجتي لن تصاب باي مرض
ههههههه لااعرفها وادعيلها

عماد المحب · 2011-12-05, 22:08

في رايي اخي لخضر ان المشكل ليس في تعليم المراة واعلم ان هذا رايك لكن الاخوة لم يهضمو ان المشكل في طريقة التعليم والمنضومة التربوية خاصة التعليم العالي
وعلى غرار التعليم العالي بحكم تجربتي العلمية في باتنة التعليم العالي مختلط ولو حاولت الكلام في هذا المجال تصبح معقد ورجعي ومتخلف وضد التعليم والتفتح والمراة راهي كي اختك.....
اللهم الا معهد الشريعة هناك فصل بين الجنسين ومؤخرا ترى ساحة المسجد الذي نفتخربه في باتنة مسجد اول نوفمبر فيه متبرجات ولا علاقة لهن بالعلم الشرعي بحكم ان المسجدمحاذي لكلية الشريعة
فلماذا لانقضي على الاختلاط ولو في الجامعات فقط الى ان يقضي الله امرا كان مفعولا