وسواسٌ أم جُنون !

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *( أبجَدِيَّاآت )*

- أخي نبيل.. متى كُنت موجودًا أخبرني...

أنا هنا .

إن أمكنني إفادتك فيسعدني

و إن لم يمكني فاعذريني

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

شُكرا

- - - -

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

أنتظر عودَتَك ..

[~~ أغيلاس ~~]

أنا هنا مجددا

و بالمناسبة، لم أخبرك أمرا، و صدقي أو لا تصدقي، لقد حسدتك على ذكائك، لا، بل غبَطْتك، تخليْ عن بعض التصرفات و أَبْقي على الأخرى و سيكون لك شأن بإذن الله .

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

ههههه

حسنًا ، ولو أني أرَاه أمرًا طبيعيًّا..

أنتَ كذلك ذكيّ أخي نبيل.. و أؤمن أنَّك أذكىَ منِّي

ليسَت مُجاملة ، لكنَّها حقيقة





- - - -


(( هذه هي الاِجابة ))


وعليكُم السَّلام و رحمة الله

كلّ ما ذكرتُه كانَ تفاصيل هامشيَّة فقط ، فلا تهتم لها .. كنتُ أكتب بعفويَّة ..

ربَّما كُنتُ ذكيَّة، ولكنني بالتَّأكيد لا أرقى إلى مُستوىَ النُّبوغ ، أو مُستواك، مَن يدري.. في العَالم كثيروُن مَن

هُم أذكَى مِنِّي ..

مُشكلتي الوحيدة مع الحِفظ .. أنِّي أجد حِفظَ القُرآن عَسيرًا ، فإن أردت حِفظ آيةٍ منه عليّ أن أبحث أولاً عن

شرحِها لأفهمهَا ثُمَّ أحفظها .. ولا يُمكنني أن اُباشِر حفظ القُرآن إلاَّ بعد أن أحفَظ تفسير اِبن كثير و سيّد قطب

و أعلمَ أحكام التَّجويد وغيرهَا.. ولذلك فإنِّي لا أجد الوقت كثيرًا لأتفرّغ للحفظ.. ورُبَّما اِستغرقت سنواتٍ

لأحفظ سُورة الكَهف فقط ..

ما يُهم.. علاقتي معَ الزُّملاء ليسَت جيّدَة كثيرًا ، ولا أعرف إلاًّ قليلاً منهم ، معرفَة سطحيَّة فَحسب ، لأنني

لستُ اِجتماعيَّة ، ولا اُحسن التَّعامل بسبب الخجل ، وبالتَّالي فإني أقضي مُعظم وقتي بمُفردي ..

أمَّا مع الأساتِذة ، فهي جيّدة للغايَة ، ومنهم مَن يرتاح اِليّ و يعتبرني صديقة .. و يخبرني بما يمر به

من أحداث يوميَّة ، أو مشاكل .. وأجد الرَّاحة كثيرًا في التّعامل معهم ..

أمَّا مع النَّاس ، فالحقيقة لا اُحب أن اُقابل أيّ أحد، ولو كان من العائلَة ، ينتابني خجل شديد وأفقد ذاتي

في المُعاملة ، و أقُوم دائِمًا بتصرُّفات لا تُمثلني.. بمعنىَ أتظاهر لأكون شخصًا عاديًّا، ولا أطيق هذا.

طُموحاتي.. أن اُكرّس حياتِي لدراسَة ما أمكنني مِن كلّ شيء.. فاُجرّب في العَمل كلَّ شيء

وهناك طُموحات اُخرى.. هامشيَّة.. تخصّ المُوسيقَى ، و الكِتابَة ، و أشياء كثيرة أيضًا..

هذَا باختِصار

[~~ أغيلاس ~~]

طريقة تعاملك من الناس لا تختلف عن حالي لما كنت في مثل سنك، و هذا خجل مذموم يمنع صاحبه من القيام بأمور كثيرة، و يجب السعي لطرح هذا النوع من الخجل جانبا، و أعتقد أن هناك أدوية تحد من هذا النوع من الخجل، هناك من جربها و نفعته كثيرا، لكن مشكلتنا نحن الجزائريين أننا نعيب كل من يقصد طبيبا نفسيا و هذا خطأ، يعني ما زال تنقصنا الثقافة و أختي سنة أولى متوسط كسولة و عصبية تأخذها الوالدة باستمرار إلى طبيبة نفسية و تتحاور معها و تناقشها، بل تجد المتعة في زيارتها، حنا عائلة وصلتها الثقافة

عندي تعليق فقط على طموحاتك، حيث ذكرت الموسيقى، و لا أنصحك بالموسيقى، فالموسيقى لن تزيد الشخص إلا تسلط الشياطين عليه، فعلاوة على حرمتها فمضارها لا تحصى، من إنبات للنفاق في القلب إلى صد عن الذكر و ما إلى ذلك .

و فيما يخص الطموحات الدراسية و الكتابة فبالتوفيق، و أكيد ستبدعين، أسلوبك في الكتابة و طلاقتك فيها مقارنة مع مستواك رهييييييييب ما شاء الله .

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

طريقة تعاملك من الناس لا تختلف عن حالي لما كنت في مثل سنك، و هذا خجل مذموم يمنع صاحبه من القيام بأمور كثيرة، و يجب السعي لطرح هذا النوع من الخجل جانبا، و أعتقد أن هناك أدوية تحد من هذا النوع من الخجل، هناك من جربها و نفعته كثيرا، لكن مشكلتنا نحن الجزائريين أننا نعيب كل من يقصد طبيبا نفسيا و هذا خطأ، يعني ما زال تنقصنا الثقافة و أختي سنة أولى متوسط كسولة و عصبية تأخذها الوالدة باستمرار إلى طبيبة نفسية و تتحاور معها و تناقشها، بل تجد المتعة في زيارتها، حنا عائلتها وصلتها الثقافة

عندي تعليق فقط على طموحاتك، حيث ذكرت الموسيقى، و لا أنصحك بالموسيقى، فالموسيقى لن تزيد الشخص إلا تسلط الشياطين عليه، فعلاوة على حرمتها فمضارها لا تحصى، من إنبات للنفاق في القلب إلى صد عن الذكر و ما إلى ذلك .

و فيما يخص الطموحات الدراسية و الكتابة فبالتوفيق، و أكيد ستبدعين، أسلوبك في الكتابة و طلاقتك فيها مقارنة مع مستواك رهييييييييب ما شاء الله .

ولو أنَّني اُفضّل أن أتخلّص من الخجل بنفسي دُون الاِعتمَاد على أدويةٍ أخرى.. لكنَّني سَاُجرِّب..

أمَّا الأطباء النَّفسيين ، أعتقد أنِّي قابلتُ بما فيه الكفاية.. أحيانًا يُخيَّل إليّ أنَّهم هم الـذِّين بحاجةٍ إلى طبيبٍ آخر

يُريدُون منيِّ البوح دائِمًا ، فاِذا سألتُهُم عن شيءٍ خاصٍّ بهم يخجلون و يُحاولونَ تغيير مجرىَ الحديث ..

أمضيتُ سنواتٍ كثيرة وأنا أخضع لعلاجِهِم و مُتابعَتِهم ، ثُمَّ أدركت أنَّ الطبيبَ النَّفسيّ لا يقدر أن يُقدّمَ لكَ شيئًا

عدا الجوّ المُلائِم للاِفصاح و التَّصرف كعادتك .. وأنَّها اِرادَتُك و اِصرارُك على الشِّفاء ما يدرء عنكَ الوسواس ..

( و لكنَّ المُؤسِفَ أنَّ لا اِصرارَ كان لديّ ) ..

أمَّا المُوسِيقَى.. أظنُّ أنَّها غدت مُشكلةً أخرى هههه .. فكّرت كثيرًا في اعتزالِها من قَبل ولكنني لم أستطِع ذلك

منذ صغري وأنا أعزف على البيان ثُمَّ أدمنت الكمان.. أصبحا شِبه جُزءٍ مني..

ولا أدري إن كَانت مُحرَّمة حقًّا.. سمعتُ من قبل شيخًا على قناة النَّاس يقول أنَّها مكروهَة فقط ، وتكونُ مُحرَّمَة

اِن كانَ فيها لهوٌ و مُجون .. ولم تُجمِع الأقوال على ثُبوت حرمتها ..

ولكن.. أظنُّ أنَّني سأتركُها في النِّهايَة طالمَا فيها شُبهَة ..

شُكرًا أخي نبيل..

(( كلامك يُصيبني بالغُرور ))....بل هُوَ مُحفّز .. وأفتخر به

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *( أبجَدِيَّاآت )*

ولو أنَّني اُفضّل أن أتخلّص من الخجل بنفسي دُون الاِعتمَاد على أدويةٍ أخرى.. لكنَّني سَاُجرِّب..

أمَّا الأطباء النَّفسيين ، أعتقد أنِّي قابلتُ بما فيه الكفاية.. أحيانًا يُخيَّل إليّ أنَّهم هم الـذِّين بحاجةٍ إلى طبيبٍ آخر

يُريدُون منيِّ البوح دائِمًا ، فاِذا سألتُهُم عن شيءٍ خاصٍّ بهم يخجلون و يُحاولونَ تغيير مجرىَ الحديث ..

أمضيتُ سنواتٍ كثيرة وأنا أخضع لعلاجِهِم و مُتابعَتِهم ، ثُمَّ أدركت أنَّ الطبيبَ النَّفسيّ لا يقدر أن يُقدّمَ لكَ شيئًا

عدا الجوّ المُلائِم للاِفصاح و التَّصرف كعادتك .. وأنَّها اِرادَتُك و اِصرارُك على الشِّفاء ما يدرء عنكَ الوسواس ..

( و لكنَّ المُؤسِفَ أنَّ لا اِصرارَ كان لديّ ) ..

أمَّا المُوسِيقَى.. أظنُّ أنَّها غدت مُشكلةً أخرى هههه .. فكّرت كثيرًا في اعتزالِها من قَبل ولكنني لم أستطِع ذلك

منذ صغري وأنا أعزف على البيان ثُمَّ أدمنت الكمان.. أصبحا شِبه جُزءٍ مني..

ولا أدري إن كَانت مُحرَّمة حقًّا.. سمعتُ من قبل شيخًا على قناة النَّاس يقول أنَّها مكروهَة فقط ، وتكونُ مُحرَّمَة

اِن كانَ فيها لهوٌ و مُجون .. ولم تُجمِع الأقوال على ثُبوت حرمتها ..

ولكن.. أظنُّ أنَّني سأتركُها في النِّهايَة طالمَا فيها شُبهَة ..

شُكرًا أخي نبيل..

(( كلامك يُصيبني بالغُرور ))....بل هُوَ مُحفّز .. وأفتخر به

السلام عليكم، فيما يخص الموسيقى فهي حرام، و الأدلة الشرعية على ذلك ثابتة و صحيحة .

بإمكانك الرجوع إلى الفتاوى، و مع ذلك سأورد لك حادثة وقعت في بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم، حيث دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبو بكر رضي الله عنه على عائشة يوم عيد، فسمعا جاريتين - بنتين - تضربان الدف و تغنين عند عائشة، فقال أبو بكر رضي الله عنه : ( أمزمار الشيطان في بيت رسول الله ؟ )، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( دعهما فإنهما في يوم عيد ) .
مذا نستفيد من الحديث ؟ رسول الله صلى الله عليه و سلم أقر أبا بكر على أن الضرب بالدف و الغناء مزمار للشيطان، لكن رخص له ذاك اليوم لأنه يوم عيد، و يجوز للنساء ضرب الدف في الغناء و الأعراس، أما الآلات الموسيقية فحتى يوم العيد فمحرمة، فما بالك في غيره .
و لا أريد أن أورد أحاديث أخرى لأن الموضوع سيتحول إلى موضوع فتاوى
و لا تتعجبي إن أثنيت عليك، فشخصيا أحترم التلاميذ النجباء كثيرا، و أحب التعليم إلى أبعد الحدود و أنا أنتظر مسابقة توظيف الأساتذة القادمة على أحر من الجمر و راهم طولوا علينا ، حتى أنني في المعرض الدولي السابق اشتريت لأختي - 1 متوسط - مجموعة كتب خارجية في أغلب المواد لكن الكتب بقيت حبيسة الرف في الخزانة لأنها لا تدرس باجتهاد، و ليتها التزمت بدراسة المقرر الدراسي فقط، لا مقرر لا كتب خارجية، و نفس الأمر العام الماضي، أما أختي الأخرى و انتقلت للسنة الثالثة فإلى حد الآن اشتريت لها مجموعة كبيرة من القصص باللغة الفرنسية و كذلك كتب خارجية خاصة باللغة الفرنسية، لأنني أنا من يتولى تدريسها، كل هذا بإرادتي، ربما أنا غريب الأطوار لأنني لم أجد من اصحابي من يهتم بتدريس إخوته الصغار باهتمام بالغ مثلي،، و الحمد لله الصغرى متفوقة، الأولى أو الثانية في القسم،،،،،،،،،،

يبدو أنني خرجت عن الموضوع بالكلية، فعُذرا .

بالتوفيق .

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

وعليكُم السَّلام و رحمة الله..

ولكنّني أستَغرب من القَنوَات الفَضَائيَّة الدينيَّة التِّي تعرض برامِج وتضعُ المُوسيقَى دومًا مُقدّمَة لهَا

وكذَا في النِّهايَة و بينَ الفَوَاصِل .. صحيحٌ أنَّ الأحاديثَ كثيرة ومنها قولُه عليه الصَّلاة وَ السَّلام ..

( لَيكونَنَّ مِن اُمَّتي أقوامٌ يستحلُّون الحر والحرير وَالخمر وَالمعازف )

وقد قَال شيخ الاِسلام أنَّ الحديث دالٌّ على تحريم المعازف بما يشملُ الآلات كُلّها.. و لكن المعازف جاءَت مُقترنَةً بالخمر..

أي ليسَت كلُّ مُوسيقَى مُحرمَّة و اِنَّما الفاحِش منها فقط ..و دليلٌ آخر قول نافِعٍ أنَّ ين عمر سمِعَ مزمارًا

فَوضع إصبعَيه عَلى أذُنَيه وَ نأىَ عَن الطَّريق ، وقال يَا نافع هَل تَسمعُ شيئًا قال لا ، فرفَع عمر اِصبعَيه

وقال : كُنتُ معَ الرسول صلىَّ الله عليهِ و سلَّم فَـ سَمِع مِثلَ هَذَا ، فَـ صَنع مِثلَ هَذَا ..

وهُنا أعجب مِن تصرُّف عُمر اِذ لم يرضىَ لِنفسِه سماعَ المُوسيقَى

بينمَا رضِيَ ذلك لنافِع .. طبعًا لستُ عالِمةً في الدِّين أو مُفسِّرَة ، و لكنَّ اُمورًا مثل هَذِه تُؤرِّقُني

خاصَّة اِن وجدتُ الشيوخَ يختلفُون فيها..

اذًا أخي نبيل يحبّ التّعليم.. يبدو أنَّها صفَة مُشتركَة .. و يبدو أنَّ الصّغيرتان محظوظتَان جدًّا بهذا الاِهتمام

أختي الصُّغرى مثل اُختك التِّي تدرس في المُتوسّطة (سنة أولى) .. لا تُحبّ الكُتُب الخارجيّة، رغم أنّني أشتري لها الكثير

من القِصص المُلوَّنة و الشّيقة لكنَّها تكتفي دومًا بمُشاهدتها و قصّها لتشكيل مُلصقات ولا تهتم بالقِرَاءة ،

ولا أدري ماذا أفعَل معها

فرصيدُها اللّغوي ضعيفٌ ولا تُحبّ أن تُجهد نفسها في الدّراسَة و البَحث ..

أحيانًا أيأس منها و أدعها تلهو لِصغرِ سنِّها وأحيانًا اقسُو عليها ..

هل تقسو في تعليم اِخوتك أخي نبيل ؟ أو تشعر مثلاً بواجب أن تجعلهم مثاليين في كلّ شيء ؟

للعلم لا أراكَ غريبَ أطوار.. فأبي -وهو في الثانية و الخمسين من عُمره اليوم - لا يزال يتحمل مسؤوليَّة تدريسي ..

معَ أنَّ في اِستطاعتي أن أعتمد على نَفسي.. ولكنَّها الأبوَّة.. و كذلك تعامُلك مع اِخوتِك.. هي روحُ الاُخوَّة ..

- - -

لا تعتَذر مُجدَّدًا أخي نبيل.. فَالحوار معكُم شيّق

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي أرجو أن تكوني بخير ، لا أخفيك سرا لست الوحيدة ( لأن الشيطان والعياذ بالله يريد إشعارك بذلك ليزيد من حدة الامر عليكِ )، فلقد عانيت من هذا الأمر حتى ظننت أني سوف أُجنّ ، وكان في أشياء لا أستطيع حتى التلفظ بها وقد عشت أياما لا أتمناها لعدو ، ولكن الحمد لله الذي تداركنا برحمته ، فعليك بالدعاء ، والدعاء والدعاء والدعاء
أسأل الله أن يشفيك ويعافيك من كل سوء.
وأرجو أن تكوني اطلعت على ذلك الموضوع .

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *( أبجَدِيَّاآت )*

وعليكُم السَّلام و رحمة الله..

ولكنّني أستَغرب من القَنوَات الفَضَائيَّة الدينيَّة التِّي تعرض برامِج وتضعُ المُوسيقَى دومًا مُقدّمَة لهَا

وكذَا في النِّهايَة و بينَ الفَوَاصِل .. صحيحٌ أنَّ الأحاديثَ كثيرة ومنها قولُه عليه الصَّلاة وَ السَّلام ..

( لَيكونَنَّ مِن اُمَّتي أقوامٌ يستحلُّون الحر والحرير وَالخمر وَالمعازف )

وقد قَال شيخ الاِسلام أنَّ الحديث دالٌّ على تحريم المعازف بما يشملُ الآلات كُلّها.. و لكن المعازف جاءَت مُقترنَةً بالخمر..

أي ليسَت كلُّ مُوسيقَى مُحرمَّة و اِنَّما الفاحِش منها فقط ..و دليلٌ آخر قول نافِعٍ أنَّ ين عمر سمِعَ مزمارًا

فَوضع إصبعَيه عَلى أذُنَيه وَ نأىَ عَن الطَّريق ، وقال يَا نافع هَل تَسمعُ شيئًا قال لا ، فرفَع عمر اِصبعَيه

وقال : كُنتُ معَ الرسول صلىَّ الله عليهِ و سلَّم فَـ سَمِع مِثلَ هَذَا ، فَـ صَنع مِثلَ هَذَا ..

وهُنا أعجب مِن تصرُّف عُمر اِذ لم يرضىَ لِنفسِه سماعَ المُوسيقَى

بينمَا رضِيَ ذلك لنافِع .. طبعًا لستُ عالِمةً في الدِّين أو مُفسِّرَة ، و لكنَّ اُمورًا مثل هَذِه تُؤرِّقُني

خاصَّة اِن وجدتُ الشيوخَ يختلفُون فيها..

اذًا أخي نبيل يحبّ التّعليم.. يبدو أنَّها صفَة مُشتركَة .. و يبدو أنَّ الصّغيرتان محظوظتَان جدًّا بهذا الاِهتمام

أختي الصُّغرى مثل اُختك التِّي تدرس في المُتوسّطة (سنة أولى) .. لا تُحبّ الكُتُب الخارجيّة، رغم أنّني أشتري لها الكثير

من القِصص المُلوَّنة و الشّيقة لكنَّها تكتفي دومًا بمُشاهدتها و قصّها لتشكيل مُلصقات ولا تهتم بالقِرَاءة ،

ولا أدري ماذا أفعَل معها

فرصيدُها اللّغوي ضعيفٌ ولا تُحبّ أن تُجهد نفسها في الدّراسَة و البَحث ..

أحيانًا أيأس منها و أدعها تلهو لِصغرِ سنِّها وأحيانًا اقسُو عليها ..

هل تقسو في تعليم اِخوتك أخي نبيل ؟ أو تشعر مثلاً بواجب أن تجعلهم مثاليين في كلّ شيء ؟

للعلم لا أراكَ غريبَ أطوار.. فأبي -وهو في الثانية و الخمسين من عُمره اليوم - لا يزال يتحمل مسؤوليَّة تدريسي ..

معَ أنَّ في اِستطاعتي أن أعتمد على نَفسي.. ولكنَّها الأبوَّة.. و كذلك تعامُلك مع اِخوتِك.. هي روحُ الاُخوَّة ..

- - -

لا تعتَذر مُجدَّدًا أخي نبيل.. فَالحوار معكُم شيّق

ليست كل القنوات الدينية تبث برامج بالموسيقى، بل هي بعضها و معروفة، أما القنوات الأخرى فلا تفعل .

و بث مثل هذه القنوات للموسيقى ليس دليلا لنا على جواز الموسيقى، فمثل تلك القنوات تبث الكثير من المخالفات الشرعية، منها الموسيقى، و أيضا النساء اللواتي يقدمن الحصص، فنجدهن قد زين وجوههن بالماكياج، أما حواجبهن فلا تكاد تظهر من النمص إلى غير ذلك، هل وضع المرأة للماكياج حلال ؟ و هل النمص حلال ؟ لا خلاف في حرمة ذلك .

و لو أفتى لنا عالم بحلية الموسيقى و أفتى عشرة علماء بحرمتها فننظر إلى الدليل، و ذاك العالم أخطأ، و إن أخطأ العالم فليس لنا أن نتبعه .

و نحن الجزائريون مالكية، و مذهب الإمام مالك أشد المذاهب في تحريم الغناء، لكن للأسف وزارة شؤوننا الدينية مالكية بالاسم فقط، حتى قناة القرآن الكريم نجد بها الموسيقى .

أما قولك أن المعازف جاءت مقترنة بالخمر فالواو في الحديث أظنها تفيد المغايرة، و المعازف لم تأت مقترنة بالخمر فقط بل مع الحِر و الحرير أيضا، و لو قلنا أن المعازف محرمة لما تكون مقرونة بالخمر فقط فيلزم هذا أن الحِر - الفاحشة - ليس حراما إلا إذا اقترن بالحرير، و هذا مستبعد، و عليه : فالحِر و الحرير - للرجال - و الخمر و المعازف كلها محرمة .

أما عمر و نافع، فإن كان عمر وضع أُصبعيه على أذنيه لكي لا يسمع الغناء فلحرصه، و لا يعني أنه رضي سماع الغناء لنافع .

و أوردت سابقا حديث الجاريتين، إذا كان أبو بكر رضي الله عنه و صف الدف - البندير - بمزمار الشيطان و أقره رسول الله صلى الله عليه و سلم فكيف إذا بآلات المعازف اليوم، البندير راهو والو، اللي يسمع البندير برك يقولو عليه مدين بزاف
البندير و جائز للنساء في الأعراس و الأعياد فقط .

أما قول أن الغناء البريء أو الغير مصحوب بكلام فاحش جائز فيرد عليه حديث الجاريتين أيضا، لم تكونا تغنيان بغناء فاحش بل بغناء يوم بُعاث، و هو غناء حرب - أشعار تتحدث عن الحرب و المعركة - و مع ذلك وُصف بمزمار الشيطان .

هناك كتاب لابن تيمية عنوانه إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان، تكلم فيه عن المعازف و الغناء، و أسماء الغناء، و أبدع في كلامه ، الكتاب موجود على الرابط هنا غير أنه على صيغة وورد، و الكتب بصيغة PDF أفضل بالنسبة لي .

كلام ابن القيم على المعازف جميل و قد تستفيدين منه، و إن كنت تحبين المطالعة فكتاب الفوائد رااااااااااائع و ممتع، و موجود على الرابط أيضا .

رُبما أطلت

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بالنسبة للصغيرتين فواحدة محظوظة لأنها مجتهدة و تجد من يعينها أما الأخرى فوجودي كعدمه بالنسبة لها، لأنها لا تبالي بالدراسة مطلقا، و هذه السنة أوشكت على الرسوب، و أحثها هذه الإجازة على السعي لتحسين مستواها دون جدوى، و تأخذ العقوبات من الوالدين دون جدوى أيضا .

بالنسبة للقسوة لا أقسو، أتبع أسلوب الترغيب و الترهيب، ما نخليكش تلعبي بالميكرو مثلا، ما نقريكش في الفروض و نخليك حاصلة، أو نديك الماناج في الإجازة، و هلم جرا جرا .

أما المثالية، فالأطفال الصغار لديهم شخصياتهم الخاصة، لا يحتاجون إلا إلى التوجيه و الإرشاد، و دائما أو في الغالب يتأثرون بسلوك الوالدين أو الأخ الأكبر أو الأخت الكبرى .

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي أرجو أن تكوني بخير ، لا أخفيك سرا لست الوحيدة ( لأن الشيطان والعياذ بالله يريد إشعارك بذلك ليزيد من حدة الامر عليكِ )، فلقد عانيت من هذا الأمر حتى ظننت أني سوف أُجنّ ، وكان في أشياء لا أستطيع حتى التلفظ بها وقد عشت أياما لا أتمناها لعدو ، ولكن الحمد لله الذي تداركنا برحمته ، فعليك بالدعاء ، والدعاء والدعاء والدعاء
أسأل الله أن يشفيك ويعافيك من كل سوء.
وأرجو أن تكوني اطلعت على ذلك الموضوع .

وعليكُم السَّلام و رَحمة الله وَ بركاتُه
أشكركِ مُجدَّدًا أختي الفاضِلَة، اِطَّلعت على الموضوع كاملاً، و وجدتُه رائِع حقيقةً
الأمر الوحيد فقط الذِّي أعاقَني علىَ اِتّباع طريقته في العلاج هُو الصُّمود أمام التَّجاهُل..
قد يكونُ الوسواس مُؤلِمًا ولكنّ التّجاهُل مُباشَرةً أشَدّ اِيلامًا، وحاولتُ ذلك ولم أستَطِع المُقاومَة
أحيانًا كُنتُ ألبسُ قُفّازين و أطلبُ من أمِّي أن تلفَّ يديَّ بحبلٍ لأتوقّف عن السلوكات الغريبَة
ولكنّ قوة الوسواس كانت أكبَر مني، فكانت لا تمضي لحظات فقط حتىَّ أتوسّل إلى أمي أن تفكَّ قيدي..
أظنُّني بحاجةٍ أكثرَ إلى شخصٍ يُحفزني دومًا على دفع هذه الأفكَار..فعلاً لا قولاً
ولكن..لا أحدَ يفهم حالتي مِمَّن حولي..
أقدّر لكِ المُساعَدَة أختي.. تصبحين على خير

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

ليست كل القنوات الدينية تبث برامج بالموسيقى، بل هي بعضها و معروفة، أما القنوات الأخرى فلا تفعل .

و بث مثل هذه القنوات للموسيقى ليس دليلا لنا على جواز الموسيقى، فمثل تلك القنوات تبث الكثير من المخالفات الشرعية، منها الموسيقى، و أيضا النساء اللواتي يقدمن الحصص، فنجدهن قد زين وجوههن بالماكياج، أما حواجبهن فلا تكاد تظهر من النمص إلى غير ذلك، هل وضع المرأة للماكياج حلال ؟ و هل النمص حلال ؟ لا خلاف في حرمة ذلك .

و لو أفتى لنا عالم بحلية الموسيقى و أفتى عشرة علماء بحرمتها فننظر إلى الدليل، و ذاك العالم أخطأ، و إن أخطأ العالم فليس لنا أن نتبعه .

و نحن الجزائريون مالكية، و مذهب الإمام مالك أشد المذاهب في تحريم الغناء، لكن للأسف وزارة شؤوننا الدينية مالكية بالاسم فقط، حتى قناة القرآن الكريم نجد بها الموسيقى .

أما قولك أن المعازف جاءت مقترنة بالخمر فالواو في الحديث أظنها تفيد المغايرة، و المعازف لم تأت مقترنة بالخمر فقط بل مع الحِر و الحرير أيضا، و لو قلنا أن المعازف محرمة لما تكون مقرونة بالخمر فقط فيلزم هذا أن الحِر - الفاحشة - ليس حراما إلا إذا اقترن بالحرير، و هذا مستبعد، و عليه : فالحِر و الحرير - للرجال - و الخمر و المعازف كلها محرمة .

أما عمر و نافع، فإن كان عمر وضع أُصبعيه على أذنيه لكي لا يسمع الغناء فلحرصه، و لا يعني أنه رضي سماع الغناء لنافع .

و أوردت سابقا حديث الجاريتين، إذا كان أبو بكر رضي الله عنه و صف الدف - البندير - بمزمار الشيطان و أقره رسول الله صلى الله عليه و سلم فكيف إذا بآلات المعازف اليوم، البندير راهو والو، اللي يسمع البندير برك يقولو عليه مدين بزاف
البندير و جائز للنساء في الأعراس و الأعياد فقط .

أما قول أن الغناء البريء أو الغير مصحوب بكلام فاحش جائز فيرد عليه حديث الجاريتين أيضا، لم تكونا تغنيان بغناء فاحش بل بغناء يوم بُعاث، و هو غناء حرب - أشعار تتحدث عن الحرب و المعركة - و مع ذلك وُصف بمزمار الشيطان .

هناك كتاب لابن تيمية عنوانه إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان، تكلم فيه عن المعازف و الغناء، و أسماء الغناء، و أبدع في كلامه ، الكتاب موجود على الرابط هنا غير أنه على صيغة وورد، و الكتب بصيغة pdf أفضل بالنسبة لي .

كلام ابن القيم على المعازف جميل و قد تستفيدين منه، و إن كنت تحبين المطالعة فكتاب الفوائد رااااااااااائع و ممتع، و موجود على الرابط أيضا .

رُبما أطلت

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بالنسبة للصغيرتين فواحدة محظوظة لأنها مجتهدة و تجد من يعينها أما الأخرى فوجودي كعدمه بالنسبة لها، لأنها لا تبالي بالدراسة مطلقا، و هذه السنة أوشكت على الرسوب، و أحثها هذه الإجازة على السعي لتحسين مستواها دون جدوى، و تأخذ العقوبات من الوالدين دون جدوى أيضا .

بالنسبة للقسوة لا أقسو، أتبع أسلوب الترغيب و الترهيب، ما نخليكش تلعبي بالميكرو مثلا، ما نقريكش في الفروض و نخليك حاصلة، أو نديك الماناج في الإجازة، و هلم جرا جرا .

أما المثالية، فالأطفال الصغار لديهم شخصياتهم الخاصة، لا يحتاجون إلا إلى التوجيه و الإرشاد، و دائما أو في الغالب يتأثرون بسلوك الوالدين أو الأخ الأكبر أو الأخت الكبرى .

لا أستطيع مُجاراتَك في الحديث عن تحريم المُوسيقَى.. لا زلتُ صغيرة ولا علمَ لي في الفَتَاوَى..

ولكنّني اِقتنعتُ بما ذكرت. سَأطَّلع على الكِتابَين هذا الصَّباح اِن شاءالله..

الأذان الأوّل لصلاة الفجر رُفِع.. وعليّ الذَّهاب الآن !

أرجُو للصّغيرة كلّ التَّوفيق و أتمنىَّ أن تكونَ أختها الكبرى اسوةً لها،

وكذلك أخوها الأكبر..

تُصبح على خير أخي نبيل.. وصلاةً مقبولَة..

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *( أبجَدِيَّاآت )*

لا أستطيع مُجاراتَك في الحديث عن تحريم المُوسيقَى.. لا زلتُ صغيرة ولا علمَ لي في الفَتَاوَى..

ولكنّني اِقتنعتُ بما ذكرت. سَأطَّلع على الكِتابَين هذا الصَّباح اِن شاءالله..

الأذان الأوّل لصلاة الفجر رُفِع.. وعليّ الذَّهاب الآن !

أرجُو للصّغيرة كلّ التَّوفيق و أتمنىَّ أن تكونَ أختها الكبرى اسوةً لها،

وكذلك أخوها الأكبر..

تُصبح على خير أخي نبيل.. وصلاةً مقبولَة..

بالتوفيق .