موضوع تافـه للاستطــلاع : حيـــن أشعر بالجوع بعد العشاء واش نـاكـــــــل.......!

[RIBA-18]

السلام عليكم اخوتي



كمــا رأيتم فــي العنوان انــــا خطر فـي بالي سؤال و حبيت نطــرحــو على شكل موضــوع.....!!

أنـا بعد العشــاء دائمـــا أشعـــر بالجوع ، و أظل أفكــر ثم أفكــر ثم أفكــر في ما الذي سآكله ، و انا الآن أريــد من الجميـــع مساعدتـــي لإيجـــاد الوجبة الخفيفة التي تسكت جوعــي.......!!؟

.
.
.
.
.
.

هههههه و الآن بعد أن قرأتم موضوعي أريد من كل واحد منكم التصويت و إعــطاء رأيــــه في هاذ الموضوع السخيـــــــــف بكل صراحـــة و شفافيــــة و دون خجــــل او خوف علـى خدش مشاعري





أتمنى أن يكون الجميع قد فهم المغزى من كتابتي لهذا الموضوع التافـــه ، لم أشأ ان أجرح أحدا بقولي هناك مواضيع لا فائدة ولا طعم من كتابتها لنا

سوى انها تهدر من وقتنا في الاطلاع عليها فقررت ان أكتب موضوعا تافها بنفسي و من خلال حكمكم عليه سنرى من خلال نتائجكم مدى تفاهة

بعض المواضيــــع التي توجد بمنتدانا.....

و هذا الموضوع هو أبسط مثال على ذلك

و شكراااا

[RIBA-18]

الخلاصــــة التي أريد الوصول إليها

هــــــــــــي :


لــيـــــس كــــل مـــا يـــخطر فـــي أذهـــانـنـــا نقـــــوم بكتـــابته فـــي شـــكــــل مـــواضيـــــع



وإلا


ستفقد المواضيــــع قيـــمتــــها

[سلمى النشطة]

موضوع رائع لانه يحمل مغزى كبير باضافة الفقرة الاخيرة اما لو تركتي الفقرة الاولى فقط فلا تعليق

[اياد27]

السؤال:
بالنسبة لهذا الحديث لا ندري ما صحته، وهو: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع".

المفتي: عبدالعزيز بن باز

هذا يُروى عن بعض الوفود وفي سنده ضعف، يُروى أنهم قالوا عن النبي صلى الله عليه وسلم: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع" يعنون أنهم مقتصدون، فهذا المعنى صحيح لكن السند فيه ضعيف. [يراجع في زاد المعاد والبداية لابن كثير]، وهذا ينفع الإنسان إذا كان يأكل على جوع أو حاجة، وإذا أكل لا يسرف في الأكل، ويشبع الشبع الزائد.

أما الشبع الذي لا يضر فلا بأس به، فالناس كانوا يأكلون ويشبعون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي غيره، ولكن يُخشى من الشبع الظاهر الزائد، وكان النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان يُدعى إلى ولائم، ويُضيِّف الناس ويأمرهم بالأكل فيأكلون ويشبعون، ثم يأكل بعد ذلك عليه الصلاة والسلام ومن بقي من الصحابة.

وفي عهده يُروى أن جابر بن عبد الله الأنصاري دعا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب يوم غزوة الخندق إلى طعامٍ على ذبيحة صغيرة –سخلة- وعلى شيء من شعير، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع الخبز واللحم، وجعل يدعو عشرة عشرة، فيأكلون ويشبعون، ثم يخرجون ويأتي عشرة آخرون وهكذا، فبارك الله في الشعير وفي السخلة، وأكل منها جمع غفير وبقي منها بقية عظيمة حتى صرفوها للجيران.

والنبي صلى الله عليه وسلم ذات يومٍ أيضاً سَقَى أهل الصفة لبناً، قال أبو هريرة فسقيتهم حتى رووا، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اشرب يا أبا هريرة"، قال: فشربت، ثم قال: "اشرب"، فشربت، ثم قال: "اشرب"، فشربت، ثم قلت: والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكاً، ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي وشرب عليه الصلاة والسلام، وهذا يدل على جواز الشبع وجواز الري، لكن من غير مضرة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الرابع.

واذا أكلت وأكلت وأكلت ولم تشبعي فهذا مشكل نفسي ،،.......

الموضـــوع ليــــس تافــــه،،،،

[نورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riba-18

الخلاصــــة التي أريد الوصول إليها

هــــــــــــي :

لــيـــــس كــــل مـــا يـــخطر فـــي أذهـــانـنـــا نقـــــوم بكتـــابته فـــي شـــكــــل مـــواضيـــــع

وإلا

ستفقد المواضيــــع قيـــمتــــها

لو انك تريثت فى كتابة الخلاصة وشفت الردود كان احسن ،انا سبق لى وان طلبت منى عضوة كتابة موضوع تافه لكى ارى العدد الهائل من الردود فأجبتها لن اكتب موضوع تافه حتى ولو اعطونى وسام شكرا جزيلا

[بنت لبلاد]

معاك ختي في وش قلتي
مي سمحيلي ختي كي تعود كل المواضيع مميزة وهادفة وتغوص في عمق المجتمع
اذن فلا يكون مجتمع
المنتدى هو مجتمع مصغر فيه لمليح ولقبيح يعني لسنا في المدينة الفاضلة
يعني كاين لي يدير موضوع سخيف ومبعد يحط واحد اخر هادف وهكذا
اما الموضوع السخيف اذا وجدته فلست مضطرة للرد او تصفحه حتى لن ياخد مني شيئا لا وقت ولا والو
امااذا كان قصدكي التطوير النوعي للمنتدى الله غالب فسبب وجود المميزين هو وجود العاديين

هذا حسب رايي
وشكرا لكي على الفكرة المميزة لطرح رايك
دمتم

[RIBA-18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

إنه الفراغ وقلة الزاد عند البعض
ربما أكون منهم فالطيور على أشكالها تقع
وقل لي من تكاتب أقل لك من أنت
لا يهمك المصيبة إذا عمت هانت
سلام

مشكر أخي على مقولتك الجميلـــة وعلى صراحتك الواقيـــة في التكلم عن هذا المشكل
ولكن يا أخي لا تنسى أن " مصائب قوم عند قوم فوائد " فإذا كنا نرى أنها مصيبة فيجب علينا الاتفاق على حلها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى النشطة

موضوع رائع لانه يحمل مغزى كبير باضافة الفقرة الاخيرة اما لو تركتي الفقرة الاولى فقط فلا تعليق

شكرا يا أختي و انا لم اكتب الفقرة الاولى الا لأشير الى كثرة مثل هذه المواضيع في منتدانا


و شكرااا على مروركما الطيب

[RIBA-18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اياد27

السؤال:
بالنسبة لهذا الحديث لا ندري ما صحته، وهو: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع".

المفتي: عبدالعزيز بن باز

هذا يُروى عن بعض الوفود وفي سنده ضعف، يُروى أنهم قالوا عن النبي صلى الله عليه وسلم: "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع" يعنون أنهم مقتصدون، فهذا المعنى صحيح لكن السند فيه ضعيف. [يراجع في زاد المعاد والبداية لابن كثير]، وهذا ينفع الإنسان إذا كان يأكل على جوع أو حاجة، وإذا أكل لا يسرف في الأكل، ويشبع الشبع الزائد.

أما الشبع الذي لا يضر فلا بأس به، فالناس كانوا يأكلون ويشبعون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي غيره، ولكن يُخشى من الشبع الظاهر الزائد، وكان النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان يُدعى إلى ولائم، ويُضيِّف الناس ويأمرهم بالأكل فيأكلون ويشبعون، ثم يأكل بعد ذلك عليه الصلاة والسلام ومن بقي من الصحابة.

وفي عهده يُروى أن جابر بن عبد الله الأنصاري دعا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب يوم غزوة الخندق إلى طعامٍ على ذبيحة صغيرة –سخلة- وعلى شيء من شعير، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع الخبز واللحم، وجعل يدعو عشرة عشرة، فيأكلون ويشبعون، ثم يخرجون ويأتي عشرة آخرون وهكذا، فبارك الله في الشعير وفي السخلة، وأكل منها جمع غفير وبقي منها بقية عظيمة حتى صرفوها للجيران.

والنبي صلى الله عليه وسلم ذات يومٍ أيضاً سَقَى أهل الصفة لبناً، قال أبو هريرة فسقيتهم حتى رووا، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اشرب يا أبا هريرة"، قال: فشربت، ثم قال: "اشرب"، فشربت، ثم قال: "اشرب"، فشربت، ثم قلت: والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكاً، ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي وشرب عليه الصلاة والسلام، وهذا يدل على جواز الشبع وجواز الري، لكن من غير مضرة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الرابع.

واذا أكلت وأكلت وأكلت ولم تشبعي فهذا مشكل نفسي ،،.......

الموضـــوع ليــــس تافــــه،،،،

السلام عليكم

في الحقيقــة يا أخي أنا تطرقت الى التكلم عن الجوع فقط حين بادرني شعور بالجوع فقررت اختياره كموضوع تافهٍ لي نعم تافــه !! فلكن لم يكن مغزايا التحدث عن الجوع بل فكرتي هي انه ليس كل ما ما يجول في خاطرنا نضعه موضوع بغض النظر عن الجوع او النوم او... لا ادري ماذا

ولكـــــن...!! إدا كنت ترى الموضوع غير تافه فسأقـــول لك يكون كذلك لو كانت مشكلتي اني آكل كثيرا و في كل الأوقات ولكني لا أشبع مطلقا و هذا فعلا يحدث في مجتمعنا ومنه سيكون موضوع مفيد للنقاش

اما مشكلتي التي طرحتها هي اني أشبع بعد العشاء و لكني أحيانا أشعر بالجوع فما هي الوجبة الخفيفة التي سأكل
يعني في ماذا يهمني ادا جاع او عطش شخص ما..؟ لماذا يخبرنا بذلك ؟؟
او لماذا يطرح سؤال كــَ ما اسم امك أو من تحب اكثر امك او اباك ؟؟ يعني في ماذا يهمه معرفة اجابتي و هو لا يعرفني حتى....!!
هذا ما كنت اقصد


وشكراااا على تفسيرك للموضوع بطريقة عقلانيــــة

[مطر تشرين~]

لا أرى أي تفاهة في المواضيع

كل واحد و نظرته لأهمية المواضيع

[RIBA-18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ل.آمال

كولي yaourt

لا أرى التفاهة حتى في الجانب السطحي لموضوعك ، فلا نحس بقيمة الأشياء إلا بمقارنتها بأخرى ، و كما يقال
il faut de tout pour faire un monde

و على هذا فسأكتفي بالمفهوم السطحي ، و لن أخوض في قصدك و ما بين سطوره

فقد خلق الله الاضداد في كل الأمور ، و على قدر ما نسعى لتطوير حياتنا فلا بد لنا من ساعة راحة

بما أنك اكتفيت بالمفهوم السطحي يا عزيزتـــي فسأجاوبك إجابــــة سطحيـــة....!
الياغوورت ساعات يخلاص من دار بيـــه بالفُرمـــاج

وانا مشكلة الجوع عندي من الليل لليل يعني ما نقدرش نخرج نشري ياوورت على 12h تاع الليل

شكراااا امال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت لبلاد

معاك ختي في وش قلتي
مي سمحيلي ختي كي تعود كل المواضيع مميزة وهادفة وتغوص في عمق المجتمع
اذن فلا يكون مجتمع
المنتدى هو مجتمع مصغر فيه لمليح ولقبيح يعني لسنا في المدينة الفاضلة
يعني كاين لي يدير موضوع سخيف ومبعد يحط واحد اخر هادف وهكذا
اما الموضوع السخيف اذا وجدته فلست مضطرة للرد او تصفحه حتى لن ياخد مني شيئا لا وقت ولا والو
امااذا كان قصدكي التطوير النوعي للمنتدى الله غالب فسبب وجود المميزين هو وجود العاديين

هذا حسب رايي
وشكرا لكي على الفكرة المميزة لطرح رايك
دمتم

ممممممم وجهــــة نظــــر أيضا

مشكورة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راوية 80

لو انك تريثت فى كتابة الخلاصة وشفت الردود كان احسن ،انا سبق لى وان طلبت منى عضوة كتابة موضوع تافه لكى ارى العدد الهائل من الردود فأجبتها لن اكتب موضوع تافه حتى ولو اعطونى وسام شكرا جزيلا

ههههههه خفت لوكان مانكتبش الخلاصة تتم الاجابة عن سؤالي السخيف فقررت ان ان اسبق الحث....
و معك الحق فيما قلتي يا اختي



دمتـــــم

[RIBA-18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

السلام عليكم ورحمة الله
كيف السبيل إلى حلها والمنتدى يضم كل من هب ودب على اختلاف مستوياتهم الفكرية والتعليمية ، أظن أن الحل فردي ، وهو عدم الرد على المواضيع التي نراها دون المستوى ، أو تخصيص قسم للتفاهة والمزاح ، أو تدخل المشرفين بما خولوا من صلاحيات .
والله أعلم
مشكورة أخية
سلام

و الله يا أخي كل السبل التي تطرقت في ذكرها تم العمل بـــها

ولكن لعل في الإعادة إفادة

فربمـــا نجد حلا جديدا و مردعا لهذا الوضع......

[RIBA-18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

ما هو في رأيك أخية ؟

واللــه يا أخي يعنــي بعد كل المحاولات التي لم تجدي نفعا

أظن أن أنسب حل لحد الآن هو قول الحقيقة لأصحاب مثل هذه المواضيع و لندع المجاملات جانبا يعني مثل ما نجد مواضيع جيدة و نمدحها و نقول أنها في القمة يجب علينا ذّم أي موضوع لا يستحق القراءة
فلو تجنبنا مثل هذه المواضيع لن يبالي أصحابها وسيكررون كتابة أمثالها و لو قرأناها و شكرنا أصحابها يعني باش نطلعولهم المـــرااال راح يزيد عدد المواضيع
ولكن بقول الصراحة سيكون هناك تفكير في الموضوع ومن ثم تفكير في تقبل الاعضاء لـــه ثم بعد ذلك وضع الموضوع........

و ما العيب في قول ان هذا الموضوع تافه أو سيئ او لا فائدة منه إذا كان الموضوع كذلك فلا يشكر الناس من لا يشكر الله.....!!

ولا ننسى مثلنا الشعبي القائل : لَـــمعايـّـــر يـرجـعـــو النْـسَـــا حرايـــــر

[عامل ولكن]

ليس تافه
لانك عبرت عن شعور انساني اي واحد منا يشعر بيه و كل واحد عندو راي فيه
و يوجد الكثير من المواضيع الاتفه منه

[م.جواد]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اعصري القارص و زيدوا الملح و شربي
ايقولك كل خنفوس عند اموا غزال
انت تظنين انه تافه و لا كن عند البعض العكس
سلاااااااام

[samira43]

ليس تافه

و اعتدنا على ما هو اتفه منه
تحياتي