بلا حدود

[الماسة الزرقاء]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا يجوز الاعتراف بالكُفر ؛ لأن هذا مِن الرضا به . ولذلك لَمّا كاتَب النبي صلى الله عليه وسلم هِرقل – وهو رئيس النصارى في زمانه – لم يُكاتِبه بِما هو عليه مِن الملك ، بل قال عليه الصلاة والسلام : من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم . رواه البخاري ومسلم .

ولا يجوز الإعجاب بما عليه الكفار ولا ما عليه أهل الزندقة – وإن انتسبوا إلى الإسلام – مثل الرافضة . لعموم قوله تعالى : (فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ) .

ولأن ما يتوصّلون إليه هو نصيبهم في هذه الدنيا ، كما قال عليه الصلاة والسلام : إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة يُعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الآخرة ، وأما الكافر فيُطعم بحسنات ماعمل بها لله في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يُجزى بها . رواه مسلم .

وسبق :
https://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=76833

والله تعالى أعلم .

الاعتراب بنجاح احد زعماء أعداء الدين

[بورمله]

السلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم جميعا وجزاكم الله بكل خير على هذا النقاش المثمر والذى ارجوا ان نسفيد من ثمره فى ما يحب الله ويرضى
بارك الله فيكم
تحيتى

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
تم طرح نفس السؤال على شيخنا عبدالله الحمادي حفظه الله و رعاه و اطال في عمره لكل خير و طيب


الجواب

لا ينبغي ذلك أبداً، فهم أعداء لأهل السنة، وعداؤهم لهم ظاهر
وإن كان في تولي بعضهم مصلحة، لكن لا ينبغي إظهار الإعجاب بهم والإشادة بهم، فقد يؤدي ذلك إلى الاغترار بهم والفتنة بمذهبهم

وفقك الله

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



كتاب حزب الله الرافضي تاريخ أسود .. و افتراءات للشيخ سيد حسين العفاني

[م.عبد الوهاب]

كفيت ووفيتي الاخت ماسة جزاك الله خير

الكتاب يشيب له شعر الرأس و يذهل العقل ، ادعوا الاخوة لقراءته بالتفصيل
و الله تستاهلين التقييم لجهدك بارك الله فيك

وبعد إذنك وضعت موضوعك في توقيعي جزاك الله خير

[صوت خافت]

الحمدالله على آلائه .. نحمده والحمد من نعمائه ..

أخي الفاضل أبا محمد أشكرك جزيل الشكر على ماتفضلت به ، والحقيقة أنني معجب باسلوبك الحواري .. وحوارك
الهادي والهادئ والرائع .. وأيضا بُعدك عن الشخصنه في الطرح ؛ وإن كانت حرارة الصيف تشطح بنا جميعا في
بعض الأحيان ، ولكن تظل أخي الكريم صاحب فكر ومحاور من الدرجة الأولى ..
ولا أزيد على ماتفضلت به عدا عن الروافض ؛ ولا أريد أن أفتح هذا الباب لأنني أرى أن الجو أصبح مُترعا بالحديث
عن أولئك ..

أمّا الجزء الثاني من حديثك الشيّق والذي خرج من قلب إمتلأ حبا وحَزَنا على هذه الأمة ، وقد عرفناك دائما شغوفا
بالحديث عنها .. فأقول لك جزاك الله كل خير عنا وعن المسلمين ؛ وأسأل الله العلي القدير أن يبرم لهذه الأمة أمرا َرَشَدا
لينتشلها من واقعها إلى حال تُرفع فيه راية الجهاد ويُعزّ فيه أهل الإسلام ويُذّل فيه أهل الكفر والبطلان ..

وأعتذر لك عن هذه المداخلة التي لاتعد إلى خاتمة لحديثك .. وأراك في مواضيع أخرى إن شاء الله ..

================================================== ==============

الأخ الصديق عثمان .. حفظك الباري ..

_ بداية أشكر لك هذا التعقيب .. وأشكر لك المتابعة المستمرة لهذا الموضوع المميز ..
_ الحديث جُزيت خيرا لم يكن موجها لك البته البته !! وواو الجماعة التي استخدمتها إنّما هي اقتفاء للمنهج النبوي .
_ ابن لادن والظواهري .. ليسوا قدوة لي إنما سُقت هذا المثال لأبين الخطوات التي يتبعها الحكام لإسقاط كل
من تسول له نفسه لحمل هذا اللواء .. والله حسيبهما ..
_ الغضب ليس من عادتي أبدا .. أنما غضبت أسفا على هذه الأمة التي أينما اتجهت تجد قوارع التصنيف ظاهرة
جلية .. فيتفتت المفتت .. ويتجزأ المجزأ .. وإنا لله وإنا إليه راجعون.. وعندما أرى سلفي وإخواني وجامي .. والخ،
والله إني أرى أن هؤلاء هم أحد أهم أسباب تقهقر هذه الأمة إلى الخلف ، وكيف أن أصحاب القرار يتلاعبون
بهؤلاء الجهال ويشتتون جهودهم .مادام المصدر الكتاب والسنة فلم لتعصب .. فقط
_أشكر لك هذه المداخلة التي وجدت فيها كل توقير ودلال ..

أراكم جميعا إن شاء الله في هكذا موضوع ..
وبارك الله لكم في شعبان وبلغكم رمضان .. والسلام عليكم ،،

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



كتاب حزب الله الرافضي تاريخ أسود .. و افتراءات للشيخ سيد حسين العفاني

السلام عليك و رحمة الله و بركاته

قد أبليت أختنا الماسة بلاء حسنا فجزاك الله خيرا فقد قمت بيننا موقفا سبقت الرّجال به كسبق العمة من سبق يوم خرج ابن أخيها صلى الله عليه و على آله و سلّم للجهاد و موقفك هذا ليعدنّ نقطة بيضاء ستكتب في جبين تاريخك بالمنتدى فافتخري


قد وقفت على الكثير مما نقلت و سأقف على الأصل - إن شاء الله -


جزاك الله أخيّة من خير ما يجازي به الصالحات و جزاك عن الإسلام و المسلمين خيرا



و قد آثرت أن أنقل هذه الكلمات و نظائرها قد كثرت:


الرافضة كانوا و لا زالوا معول هدم , و خنجرا في ظهر الأمة الإسلامية , و كان الصّليبيون و مازالوا يراهنون عليهم إذا أرادوا إسقاط حكم في بلد إسلامي , و نحن نتحدى الرّافضة مجتمعين أن يسمّوا لنا قائدا شيعيّا فتح بلدا من المسلمين !! ص 86

- قال شارون في مذكراته ( لم أر يوما في الشيعة أعداءً لإسرائيل على المدى البعيد ) . ص 87


يقول الكاتب الفلسطيني غازي التوبة : ( المقصود من قتال حزب الله للعدو الصهيوني في لبنان هو : الدعاية و الترويج لإيران و الطائفة الشيعية على مستوى لبنان و العالم العربي و الإسلامي من جهة , و من أجل التغطية على جرائم إيران في العراق من جهة ثانية )

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

على من أرد الآن ! على من عقب على ردي أو معقب أخي

فان قمت بالرد على من عقب على ردي فلا احد
و إن قمت بالتعقيب على معقب أخي
[color="blue"]
فهم كثر و السيل تبعثر و ترانا نخبط خبط عشواء و الهدف واحد و ترى الاخوة يقولون انا لا أحبهم لشخصهم بل أحبهم لهدفهم
فأصبحت المسألة مسألة حب و مساندة لمن ليسوا بحاجة لمساندتنا و أنذل المسلم ليطلب صحبة الكافر و هم عنا هاربين
هي شفقة و ليس حبا و مساندة
هي حب الظهور للعالم على عاتقكم
هي حب الاجتماع بمن كانوا يحلمون بان يجتمعوا معهم على جثثكم


مع اننا نسينا ان الهدف هو ضدنا ككل و ليس في صالحنا
و ترى الاخر يقول انا سني على منهاج السلف الصالح لكنني احب حسن نصر اللات الشيعي بالرغم من سبه لعمر و أبو بكر
و ترى الاخر يقول انا احب فلان لانه رفع رأس العرب و كاننا كاليتامى نريد لقمة العيش من يد العدو و هو اشفق عليكم لفقركم معرفة من انتم
فنسيتم انكم العرب و اصبح اسمكم قرين من لعنهم الله عند الكفار
حتى اصبح ممثلي الافلام لا يكون عربي إلا و يهودي هو العملاق و المختار فيضرب العربي بالكف على الخد و ترى المراهقين يتلهفون لدخول السنما لرؤية الفلم و يعجبون به
فيقول لأصحابه بعد خروجه

هل رأيت ذلك الرجل المدعوا فلان و هو يهودي كيف ضرب ذلك الملتحي حتى أشبعه ضربا

و ترى الاخر جن عقله لكونه لم يفهم بالرغم من ان الصفحات مليئة بالفهم

و ترى الاخر يقول أنا مع الرجال لكنني لا احب الكفار و نسى بعض الرجال هم كفار
و ترى الاخر يقول لا تقولوا كان عمر بل ها أنا ذا

هذه نظرة شاملة و عدت و قرات كل رد في هذه المحاورة التي عندما قراتها من جديد اكتشفت انها ليست محاورة

بل هي مناظرة بين محبين و غير محبين

لماذا اكتشفت هذا

احدهم حين لم يستطع ان يقنع الجمع في هذه الصفحات

كتب موضوع جديد في قسم النقاش و سماه الجاهل

غريب و نسى نفسه المسكين و حين راح في الحديث وجد نفسه يلقي الاتهام و السب الى احد افراد هذه الصفحة و هو لا يعي ما يكتب

انا ادعوك ولدي الى التريث و قراءة ما كتبه الرجال و الرد عليهم بالمثل من دون تهجمات و قد افصح اخي الصوت الخافت في القول جزاه الله خير

سأل رجل داعية اسلامي عبر محطة من محطات الفضائيات
وكانت المسألة التي عليها يتحاورون في المائدة المستديرة هي عفة المرأة و عدم اختلاطها بالغريب و العكس

فسأل احد عبر الهاتف الشيخ و قال له انا مثلا اعمل في مؤسسة و عندي عاملات كثر و نحن مختلطين جدا فكيف تقول لا يجوز

فقال له الشيخ يا ولدي انا حين قلت .

قلت لا يجوز اختلاط المرأة الغريبة بالرجـــــــــــــال !!
دون ذلك لا بأس أخي

الاخ ابو محمد قد سألت و إني ارد لك الجواب مع انكم و لحد الان و كل من هم على الصفحة بإستثناء صاحب الدار فقط من لمٌٌا بما كتبت و رد على اخيه حتى ولو كان ضدي فإني اتقبل هذا و ارد لأثبت العكس بطريقة اخرى و اخرى و اخرى

قولك يا أبو محمد


لا اقل رأت فيك الجهل و إنما أقول رأيت فيك عدم الالمام بالمعارف فقد خانتك الذاكرة اليوم و ما عدت تقول الا ما يقوله جاهل لامور دينه ودنياه
فلو قبعت في مكان خالي من الناس على صخرة بعيدة او على حافة البحر و تدبرت في الامر و سألت نفسك و قلت لما خلقت الدنيا يا ابو محمد
لعرفت حينها و ما قلت لي هذا الذي قلت
و لعرفت شيء آخر قد غاب عنك و زحمة السيارات حالت بينك و بين سماع صوت الأذان

لن تعرف بانك في سنة 2009 يا ابو محمد إلا إذا عدت الى الوراء و أجزم على ذلك و أتحداك بأن تعرف التاريخ ولو تعد إلى يوم بدأ التاريخ
و انظر مصر الان اصبحت معروفة في كل نقطة و شبر من الارض
هل لأناسها ؟ كلا
هل لبحرها ؟ كلا
هل لسمائها ؟ كلا
هل لزينة تضاريسها ؟ كلا
هل لإسلامهم و عمر بن العاص فيهم ؟ كلا
هل للظاهر بيبرس و قطز ؟ كلا
هل لحكم صلاح الدين فيها ؟ كلا

أقول لك يا عمر لولا التاريخ و العودة الى الوراء ما قبل الفراعنة و ما قبل هجرة موسى منها الى مدين بفلسطين و ما قبل ذلك الى إخوة يوسف و يوسف فيها ما عرفت مصر كما عرفت اليوم حتى اصبح العلماء يدرسون الاثار فيها منذ القرن الخامس و السادس عشر الى غاية يومنا هذا

إنه تاريخ و أثر هو من عرفها على العالم اليوم يا أبو محمد و ليس فقط في سنة 2009 عرفت مصر فاشتهرت بأهراماتها .

حتى الابن حينما يكبر فيريد ان ينخرط في مجال ما
تدرس حالته الماضية منذ نشأته الى غاية الساعة التي هو فيها يتحدث الى من هو يتحدث
ولو لم يعودوا الى الماضي و الله ماكان مستقبلا لهذا الشاب ليقتات لقمة عيشه
يجب عليك رغما عنك ان تعود الى التاريخ و الوراء لتعرف نفسك على أي ارض تعيش كالبوصلة التي في يدك لترشدك



كل امة لها تاريخ و من لا تاريخ لها تريد ان تصنعه في سنة 2009 !!!!!!!!


انا عندي سيارة آخر طراز و انت لا تملكها
انت تحلم بأن تكون لك مثل السيارة التي عندي
و انا لا احلم بها لانها عندي

لكن تراني احلم باحسن منها أو شيء آخر غير السيارة و لم يصلهجهدك و عملك بعد

و حين تصل ما عمله و اجتهد به صاحب السيارة لا تقل بانك وصلت الى ما وصل اليه بل تراه في شيء آخر بعيد و تراك تجر الساق للإلتحاق بدربه و لن تصل لانه اليوم يمر و الساعة و الدقيقة تمر فهي لا تنتظر الى حين تصل .
هذا معلوم !!!!



قال رجل بل اقل ليس رجل بل هو طفل مراهق

الأمريكان صعدوا للفضاء و العرب ما زالوا في الحلال و الحرام

كيف ستجيب يا أبو محمد انا سبق و أن أجبت و أقنعته

--------------------------------

و قال لي رجل آخر بل طفل مراهق
إن الآلة التي تكتب عليها أنا و أنت ألان هي من صنع أسيادكم
و انتم مازلت في الحلال و الحرام

كيف ستجيب يا ابو محمد انا سبق و اجبت ! و أقنعته بالمنطق و الله و لم اعمد الى الحلال و الحرام و الله إنه المنطق و العودة إلى التاريخ





ولو ظهرت الحبة مهما كان حجمها للناس و هي على حالتها لعرفها الناس من اول نظرة على انها حبة من شيء ما و أعطوا لها التسميات لكن حين تستجمع ذرة بعد ذرة لتكون حبة في الاخير سيعرفونها بالتدرج لانهم ألفوا كل يوم ذرة و ذرة حتى استجمعت حبة
كما أنهم ألفوا ما نسج في الخفاء عبر 113 سنة قد خلت و كان نتاجها بعد سنين طوال ولم يقلقوا حيال ذلك ولو كان بين عشية و ضحاها لثارات الدول العربية و كانت الحرب العالمية العاشرة . لانه لم ياتي بالتدرج حتى تستحوذ على العقول .

فلما جعل الشعب الرئيس إذا أليست الشعوب قادرة على أن تكون الرئيس و فعل مهام الرئيس نفسه
ألا أننا نقول لا يتسع كرسي الرئيس للشعب كله و إنما واحد من الشعب فقط
ولما بقية الشعوب أعجبت بما فعل الشعب الفلاني لأنه قلد الرئيس و احترنا نحن كيف نقلد رئيسنا و بكينا و قلنا لما لم يكن رئيسنا كرئيسهم
فأحببنا من لا يسحق حبنا و احتقرنا من هو أحوج إليه لنزيده ثقة بنا
بل قلنا فيه ما لم يقل هؤلاء حتى رآنا كما أصبحنا نحن نراه
العين بالعين
استدل الإخوة الأفاضل بكثير من الرجال على حسب ما جاء به الاخ الصديق و لكن اقول لكم ...
وهذا دلالة على انه ليس الرئيس هو السبب و اجزم القول بانكم انتم ايها الشعب هو السبب
انتم ايتها الشعوب و الناس السبب في تخاذل الرئيس
لو كنت انت ايها الشعب رجلا كان الرئيس رجلا من الشعب
و هذا الذي تراه ليس برجل خرج من شعب ليس فيه دم رجل
الشعب هو الذي يصنع القرار
فإن نهض الشعب تزلزل كرسي الرئيس من القواعد
فإن نهض الشعب كانت صفرات الانذار في كل الورازات و شعد المقر الرئاسي حالة الاستنفار القصوى و التأهب

لماذا يا إخواني و اخص بالذكر أبو محمد

لانه بكل بساطة نفور الشعب ينغص النوم على من هم له يسوقون .
فإن تألمت الرعية و الراعي نائم قهرته بأنينها حتى سمعها و تقلب في الفراش فلم يهدأ له بال حتى اشترى لها الدواء فيشفيها فيستريح في نومه براحتها

هل الشعب اصبح يؤن اليوم

الشعوب يا أبو محمد و يا اخي الصديق و الصوت و صالح و كل من كان له ردا في هذه الصفحة هي الشعوب .
من تصنع القرار
فأين قراركم

هل هؤلاء ممن استنرتم بهم يكرهون المسلمين و يفرقون بين هذا و ذاك


هذا سؤال قد ذكرته اعلاه فمهلا لا تهملوه كما أهملتم بقية الاسئلة و طوتها الصفحات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فرق شاسع بين الشفقة و بين الحب و بين الرحمة

فرق بين من يحبكم و بين من يظهر انه يحبكم و يسبكم في الخفاء

انا لا اريد ان اقتلع ما في رؤوسكم لأستبدله بفهمي أنا

لا

انا هنا في محل نقاش و هذه افكاري استنتجتها عن تجربة و عن قراءة و عن تطلعات للأوضاع من قريب و من بعيد

فقلت هذا ولم الجأ الى من يخبرني بعقيدتي التي عرفتها منذ الصغر و منذ مقاعد الدراسة الأولى

كبرت الان لا حاجة لي فيمن يريد ان يقنعني بشيء غير الذي اعتقد

هذه افكاري و هذه عقيديتي لا ارغمها على احد .
انا من خلال كلامي اعطيت اسئلة و حلول لكن اعيد الكرة انها طويت
ما هكذا يكون الحوار



قد سبق وقلت لنعطي لكل قديم جديد نستنتجه

في التالي ..........

لا تعيدوننا إلى بادئي الأمر




السلام عليكم ورحمة الله [/color]

لا تخف أخي أبو الريم لن نعيدك إلى الخلف إلا إذا عدت بنفسك ، وما علينا إلا أن نعقب على كلامك ونسايرك فإن سرت إلى الأمام سرنا معك وإن سرت إلى الخلف سرنا معك ، وبنفس سرعتك حتى لا يفرط أحدنا في السرعة لأجل التجاوز فيحدث مالا يحمد عقباه .
قد بدأت كلامك بحب نصر الله وصنفت المتدخلين في ذلك أصنافا ، وما رأيت من الاخوة من قال أنا أحب نصر الله ، وأما ابراز ضعف العربي - وإن كنت استعملت كلمة العربي فهم يريدون بها المسلم - فهذا ليس نتيجة الاعجاب بالشخصيات إنما نتيجة تشويه الدين حتى ظهر المسلم هو الذي يخرب ويقتل ويمارس جرائم ضد الانسانية فكان لا بد أن يكرهه كل إنسان ، فالانسان بطبعه يحب الحياة ، وهم قد نجحوا في ان يظهروا أن المسلم رمز القتل والابادة دون رحمة والمسلم من ذلك براء ، بل هي افعال أبناء صهيون ومن والاهم ، أو خدع بمكرهم فقتل الأهل وأغفل عن الأعداء ،وأما ما رددت به عن الأخ أبو محمد فإني أرى رأيه صواب ، حينما قال : لا تقل فينا عمر ، وفينا الصديق فنحن في سنة 2009 ، فرجال الماضي صنعوا الماضي وتركوا منهجهم ودستورهم وسر نجاحهم لأحفادهم ، فما ذنبهم إذ زاغ الأحفاد عن صراطهم ومنهجهم ، وما ذكرت مصر لأهراماتها وفراعنتها فهذا لا يذكر إلا للسياح هواة الآثار ، إنما بقي ذكرها على الألسن لما حملت من حوادث متجددة منها المشرفة ومنها المخزية فزيادة على ما ذكرت إلى غاية صلاح الدين ، مصر هي المحاذية لفلسطين فهي أولى المواطن في اهتمام اليهود ، ومصر هي التي وقعت اتفاقية كامب ديفد ، ومصر هي من جندت العرب في المعارك العربية الاسرائيلية ، ومصر هي التي أنجبت حسن البنا الذي احتفل اليهود بموته وانجبت رفاقه وتلامذته من أمثال الشيخ يوسف القرضاوي حفظه الله ورعاه وأنجبت الرجال الذين يسرقون طعم النوم من اليهود ، ومصر هي التي أغلقت الحدود أمام الفلسطينيين وهم يفرون من الموت ، ومصر هي محطة أوباما ليحدث المسلمين عن السلام المزيف ... فهل ذكرت مصر لاهراماتها وفراعنتها أم لهذا بالله عليك يا أستاذ.
نعم ، الأصل يزيد الامم شرفا إن لم تبدل ، ويزيد الانسان قيمة مالم يحد عن نهج أصله ، ولكن ليس الفتى من قال كان أبي ، ولكن الفتى من قال هاأنا ذا ، والذين يطلبون تاريخ أصل الرجل ليقبلوه في وظيفة هم على صواب إذا كانوا يريدون أن يسهلوا على أنفسهم معرفة السير ولكنهم كثيرا ما يصدمون فقد أنجب رأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول صحابيا صالحا ، وأنجب نوح ابنا عاقا كافرا ، وأنجب المجاهدون في ثورة 54 من باعوا البلاد في الاستقلال باسم أبناء الشهداء ... وليس الفرع يتبع الأصل دائما
أما هذا يا أخي أبو الريم :

استدل الإخوة الأفاضل بكثير من الرجال على حسب ما جاء به الاخ الصديق و لكن اقول لكم ...
وهذا دلالة على انه ليس الرئيس هو السبب و اجزم القول بانكم انتم ايها الشعب هو السبب
انتم ايتها الشعوب و الناس السبب في تخاذل الرئيس
لو كنت انت ايها الشعب رجلا كان الرئيس رجلا من الشعب
و هذا الذي تراه ليس برجل خرج من شعب ليس فيه دم رجل
الشعب هو الذي يصنع القرار
فإن نهض الشعب تزلزل كرسي الرئيس من القواعد
فإن نهض الشعب كانت صفرات الانذار في كل الورازات و شعد المقر الرئاسي حالة الاستنفار القصوى و التأهب

لماذا يا إخواني و اخص بالذكر أبو محمد

لانه بكل بساطة نفور الشعب ينغص النوم على من هم له يسوقون .
فإن تألمت الرعية و الراعي نائم قهرته بأنينها حتى سمعها و تقلب في الفراش فلم يهدأ له بال حتى اشترى لها الدواء فيشفيها فيستريح في نومه براحتها

هل الشعب اصبح يؤن اليوم

الشعوب يا أبو محمد و يا اخي الصديق و الصوت و صالح و كل من كان له ردا في هذه الصفحة هي الشعوب .
من تصنع القرار
فأين قراركم

فإنصافا لك ولأفكارك النيرة فقد نقلتنا إلى موضوع آخر وقد اصبت في التشخيص ولعل خير مايبرر كلامك {إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } لكننا نحتاج إلى من يحدثنا يوما عن الحلال والحرام والغيبة والنميمة ويحدثنا يوما عن التغيير ، لكن من يرضى بالتغيير ؟ هذا هو المحير يا أخي أبو الريم ولعل خير ما أقوله في هذا الباب ماقلته لأخي سلطان في موضوعه كرنفال إفريقيا في قرية المساكين :

شكرا لك أخي سلطان .
قد لمت الجميع ثم وجدت لهم أعذارا إلا نحن فلم أجد لنا عذرا .. لن نسكت إذا ... سنتكلم ، ولكن ماذا نقول : نقول هذه ليست وزارة الثقافة إنما هي وزارة الفسق واللغو ، سيقولون إذا كان رب البيت على الدف ضاربا فما على الأبناء سوى الرقص ، سنكون مضطرين على أن نقول لرب البيت كفاك رقصا فالنيران بدأت تأكل جدران البيت ... سيقولون أن النيران أنتم من أشعلتموها بكلامكم ونحن لها مطفئون ونحن نرقص لنحسن ما أفسدتموه .. وحتى تقول الشعوب أنكم خرجتم من أزمة عشريتكم وأنتم الآن بالأمن تنعمون ... وسيقول المفتون : إياكم والخروج أيها المؤمنون ، نقول نريد أن لا نسكت فكيف ، يقولون ادعوا لولي الأمر ولا تخرجوا وتفرجوا على عورات السود وادعوا له وأنتم خاشعون .

وأظيف لك أخي مستفسرا كيف يكون نفور الشعب وقد أصبحت كلمة النفور تعني التهديد بالعودة للأيام السود ؟
قبل أن أقفل ردي الذي اتعبني مثل باقي الردود على كلامك أود أن أذكر نقطة أنسانيها التعب وهي صلب الموضوع وهي احترام من يقف الى جانبنا في أوقات ضعفنا ولو كان من صف الأعداء وأذكر لك في هذا المقام شيئا من سيرة المصطفى - عليه الصلاة والسلام- حين وقف إلى جانب المسلمين رجال من الكفار ففكوا الحصار عن المسلمين في شعاب أبي طالب وكان من بين الذين خططوا لفك هذه العزلة المطعم بن عدي والبختري بن هشام ، وقد رد رسول الله - صلى الله عليه وسلم لهم هذا الجميل بأن أوصى أصحابه في غزوة بدر فقال: إذا وجدتم البختري بن هشام فلا تقتلوه ، إذا وجدتم المطعم بن عدي فلا تقتلوه } ... والله أعلم بهذا وإن كان لك تعقيب عن القصة فأفدنا وبارك الله فيك ...
بخصوص ما ذكرته عن الأخ الذي أدرج الموضوع ، فنحن لا نعرف عن الموضوع شيئا حتى نجرمه ، وأما عن إعجابك برد الأخ صوت خافت فليتك كنت اقتبست شيئا مما أعجبك من كلامه فربما نناقشك فيه .
والسلام عليكم ورحمة الله

[الغزالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان

لا تخف أخي أبو الريم لن نعيدك إلى الخلف إلا إذا عدت بنفسك ، وما علينا إلا أن نعقب على كلامك ونسايرك فإن سرت إلى الأمام سرنا معك وإن سرت إلى الخلف سرنا معك ، وبنفس سرعتك حتى لا يفرط أحدنا في السرعة لأجل التجاوز فيحدث مالا يحمد عقباه .
قد بدأت كلامك بحب نصر الله وصنفت المتدخلين في ذلك أصنافا ، وما رأيت من الاخوة من قال أنا أحب نصر الله ، وأما ابراز ضعف العربي - وإن كنت استعملت كلمة العربي فهم يريدون بها المسلم - فهذا ليس نتيجة الاعجاب بالشخصيات إنما نتيجة تشويه الدين حتى ظهر المسلم هو الذي يخرب ويقتل ويمارس جرائم ضد الانسانية فكان لا بد أن يكرهه كل إنسان ، فالانسان بطبعه يحب الحياة ، وهم قد نجحوا في ان يظهروا أن المسلم رمز القتل والابادة دون رحمة والمسلم من ذلك براء ، بل هي افعال أبناء صهيون ومن والاهم ، أو خدع بمكرهم فقتل الأهل وأغفل عن الأعداء ،وأما ما رددت به عن الأخ أبو محمد فإني أرى رأيه صواب ، حينما قال : لا تقل فينا عمر ، وفينا الصديق فنحن في سنة 2009 ، فرجال الماضي صنعوا الماضي وتركوا منهجهم ودستورهم وسر نجاحهم لأحفادهم ، فما ذنبهم إذ زاغ الأحفاد عن صراطهم ومنهجهم ، وما ذكرت مصر لأهراماتها وفراعنتها فهذا لا يذكر إلا للسياح هواة الآثار ، إنما بقي ذكرها على الألسن لما حملت من حوادث متجددة منها المشرفة ومنها المخزية فزيادة على ما ذكرت إلى غاية صلاح الدين ، مصر هي المحاذية لفلسطين فهي أولى المواطن في اهتمام اليهود ، ومصر هي التي وقعت اتفاقية كامب ديفد ، ومصر هي من جندت العرب في المعارك العربية الاسرائيلية ، ومصر هي التي أنجبت حسن البنا الذي احتفل اليهود بموته وانجبت رفاقه وتلامذته من أمثال الشيخ يوسف القرضاوي حفظه الله ورعاه وأنجبت الرجال الذين يسرقون طعم النوم من اليهود ، ومصر هي التي أغلقت الحدود أمام الفلسطينيين وهم يفرون من الموت ، ومصر هي محطة أوباما ليحدث المسلمين عن السلام المزيف ... فهل ذكرت مصر لاهراماتها وفراعنتها أم لهذا بالله عليك يا أستاذ.
نعم ، الأصل يزيد الامم شرفا إن لم تبدل ، ويزيد الانسان قيمة مالم يحد عن نهج أصله ، ولكن ليس الفتى من قال كان أبي ، ولكن الفتى من قال هاأنا ذا ، والذين يطلبون تاريخ أصل الرجل ليقبلوه في وظيفة هم على صواب إذا كانوا يريدون أن يسهلوا على أنفسهم معرفة السير ولكنهم كثيرا ما يصدمون فقد أنجب رأس المنافقين عبد الله بن أبي بن سلول صحابيا صالحا ، وأنجب نوح ابنا عاقا كافرا ، وأنجب المجاهدون في ثورة 54 من باعوا البلاد في الاستقلال باسم أبناء الشهداء ... وليس الفرع يتبع الأصل دائما
أما هذا يا أخي أبو الريم :

فإنصافا لك ولأفكارك النيرة فقد نقلتنا إلى موضوع آخر وقد اصبت في التشخيص ولعل خير مايبرر كلامك {إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } لكننا نحتاج إلى من يحدثنا يوما عن الحلال والحرام والغيبة والنميمة ويحدثنا يوما عن التغيير ، لكن من يرضى بالتغيير ؟ هذا هو المحير يا أخي أبو الريم ولعل خير ما أقوله في هذا الباب ماقلته لأخي سلطان في موضوعه كرنفال إفريقيا في قرية المساكين :

وأظيف لك أخي مستفسرا كيف يكون نفور الشعب وقد أصبحت كلمة النفور تعني التهديد بالعودة للأيام السود ؟
قبل أن أقفل ردي الذي اتعبني مثل باقي الردود على كلامك أود أن أذكر نقطة أنسانيها التعب وهي صلب الموضوع وهي احترام من يقف الى جانبنا في أوقات ضعفنا ولو كان من صف الأعداء وأذكر لك في هذا المقام شيئا من سيرة المصطفى - عليه الصلاة والسلام- حين وقف إلى جانب المسلمين رجال من الكفار ففكوا الحصار عن المسلمين في شعاب أبي طالب وكان من بين الذين خططوا لفك هذه العزلة المطعم بن عدي والبختري بن هشام ، وقد رد رسول الله - صلى الله عليه وسلم لهم هذا الجميل بأن أوصى أصحابه في غزوة بدر فقال: إذا وجدتم البختري بن هشام فلا تقتلوه ، إذا وجدتم المطعم بن عدي فلا تقتلوه } ... والله أعلم بهذا وإن كان لك تعقيب عن القصة فأفدنا وبارك الله فيك ...
بخصوص ما ذكرته عن الأخ الذي أدرج الموضوع ، فنحن لا نعرف عن الموضوع شيئا حتى نجرمه ، وأما عن إعجابك برد الأخ صوت خافت فليتك كنت اقتبست شيئا مما أعجبك من كلامه فربما نناقشك فيه .
والسلام عليكم ورحمة الله

لم أشأ أن أتدخل أخي الصديق لأنك قد أقفلت الموضوع في مداخلتك الماضية
وأنت صاحب البيت إن شئت أدخلتنا وإن شئت تركتنا على الباب نطمع في كرمك
أما وقد فتحت الباب فإني إن شاء الله من الداخلين
أريد أن أقول كلمة واحدة أيها الصديق
وددت أن تكون هذه المداخلة التي خطتها أناملك الساحرة من تأليفي
مقابل كل مشاركاتي في منتديات الجلفة بل وكل مشاركة فيها خير
تركتها في كل منتدى دخلته
بل أزيد وأقول وددت لو أن لي مشاركة واحدة في كل حياتي هي هذه يا صديق
فبارك الله في هكذا عقل وبارك الله في هكذا إتزان وجعلني تلميذا يغرف من بحر
بنيات أفكارك
من لم يقرأ مداخلات الصديق فلا يقل أني عضو في منتديات الجلفة

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

الاعتراف بنجاح احد زعماء أعداء الدين

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
شيخنا الفاضل حفظك الله و رعاك
هل يجوز الاعتراف و الاعجاب بنجاح أحد زعماء الشيعة الروافض .. أو غيرهم من اعداء الدين ؟
هل يجوز فتح موضوع خاص مثل هذا للنقاش بحسن نيتة تنبيه (و من غير علم حكم الشرع فيك. ) .؟


جزاك الله عنا خير الجزاء

السلام عليكم
أشكرك أختي ماسة على اهتمامك ونقل السؤال لمن هم أعلم منا ، وليتك نقلت الموضوع كاملا ، فالموضوع متشعب ولا نستطيع أن نختصرة في سؤال على شكل فتوى ، وهل كان من المفترض أن نطلب رخصة من العلماء كي نفكر ، فلم رزقنا الله بالعقل ، إن الأوائل قد حددوا الأمور التي لا يحق للانسان أن يناقشها وهي أمور تخص العقيدة ، أما غير ذلك فأظن أن من حق الإنسان أن يفكر ويناقش ولنا في صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم إسوة جسنة وقد كانوا يناقشون رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فيقنعهم .

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا يجوز الاعتراف بالكُفر ؛ لأن هذا مِن الرضا به . ولذلك لَمّا كاتَب النبي صلى الله عليه وسلم هِرقل – وهو رئيس النصارى في زمانه – لم يُكاتِبه بِما هو عليه مِن الملك ، بل قال عليه الصلاة والسلام : من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم . رواه البخاري ومسلم .

ولا يجوز الإعجاب بما عليه الكفار ولا ما عليه أهل الزندقة – وإن انتسبوا إلى الإسلام – مثل الرافضة . لعموم قوله تعالى : (فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ) .

ولأن ما يتوصّلون إليه هو نصيبهم في هذه الدنيا ، كما قال عليه الصلاة والسلام : إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة يُعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الآخرة ، وأما الكافر فيُطعم بحسنات ماعمل بها لله في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يُجزى بها . رواه مسلم .

وسبق :
https://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=76833

والله تعالى أعلم .

الاعتراب بنجاح احد زعماء أعداء الدين

شكرا لك وبارك الله فيك ، وأريد أن أسأل كيف لم يخاطب الرسول - صلى الله عليه وسلم- هرقل بماكان عليه من الملك وهو يقول له عظيم الروم ...أرجو التوضيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بورمله

السلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم جميعا وجزاكم الله بكل خير على هذا النقاش المثمر والذى ارجوا ان نسفيد من ثمره فى ما يحب الله ويرضى
بارك الله فيكم
تحيتى

بارك الله فيك أخي بورملة وجزاك الله عنا كل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
تم طرح نفس السؤال على شيخنا عبدالله الحمادي حفظه الله و رعاه و اطال في عمره لكل خير و طيب


الجواب

لا ينبغي ذلك أبداً، فهم أعداء لأهل السنة، وعداؤهم لهم ظاهر
وإن كان في تولي بعضهم مصلحة، لكن لا ينبغي إظهار الإعجاب بهم والإشادة بهم، فقد يؤدي ذلك إلى الاغترار بهم والفتنة بمذهبهم

وفقك الله

شكرا لك مرات كثيرة ، ولكن ليتك نقلت الموضوع كاملا ، فمثلما قلت سابقا فالموضوع لا ينحصر في فتوى جواز مساندة الشيعة فنحن لا نناقش هذا الأمر ، وإن كان بالامكان دعوة هذا الشيخ لتصفح الموضوع والاطلاع على ماحمله من أفكار وأدلة تاريخية ثم يكون له بعد ذلك كلام ... شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسة الزرقاء

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



كتاب حزب الله الرافضي تاريخ أسود .. و افتراءات للشيخ سيد حسين العفاني

شكرا لك على إدراج الكتاب القيم وحفظك الله ، وقد قلت في كثير من مرة ، أن الزعماء يشهذ التاريخ لهم بذلك ، وإلى غاية أن ينجلي أمر كل انسان نقول دائما { ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون }

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

كفيت ووفيتي الاخت ماسة جزاك الله خير

الكتاب يشيب له شعر الرأس و يذهل العقل ، ادعوا الاخوة لقراءته بالتفصيل
و الله تستاهلين التقييم لجهدك بارك الله فيك

وبعد إذنك وضعت موضوعك في توقيعي جزاك الله خير

وبارك الله فيك على هذه الالتفاتة الطيبة لأخت طيبة وهذا أقل ماتجازى به على مجهوداتها القيمة

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت خافت

الحمدالله على آلائه .. نحمده والحمد من نعمائه ..

أخي الفاضل أبا محمد أشكرك جزيل الشكر على ماتفضلت به ، والحقيقة أنني معجب باسلوبك الحواري .. وحوارك
الهادي والهادئ والرائع .. وأيضا بُعدك عن الشخصنه في الطرح ؛ وإن كانت حرارة الصيف تشطح بنا جميعا في
بعض الأحيان ، ولكن تظل أخي الكريم صاحب فكر ومحاور من الدرجة الأولى ..
ولا أزيد على ماتفضلت به عدا عن الروافض ؛ ولا أريد أن أفتح هذا الباب لأنني أرى أن الجو أصبح مُترعا بالحديث
عن أولئك ..

أمّا الجزء الثاني من حديثك الشيّق والذي خرج من قلب إمتلأ حبا وحَزَنا على هذه الأمة ، وقد عرفناك دائما شغوفا
بالحديث عنها .. فأقول لك جزاك الله كل خير عنا وعن المسلمين ؛ وأسأل الله العلي القدير أن يبرم لهذه الأمة أمرا َرَشَدا
لينتشلها من واقعها إلى حال تُرفع فيه راية الجهاد ويُعزّ فيه أهل الإسلام ويُذّل فيه أهل الكفر والبطلان ..

وأعتذر لك عن هذه المداخلة التي لاتعد إلى خاتمة لحديثك .. وأراك في مواضيع أخرى إن شاء الله ..

================================================== ==============

الأخ الصديق عثمان .. حفظك الباري ..

_ بداية أشكر لك هذا التعقيب .. وأشكر لك المتابعة المستمرة لهذا الموضوع المميز ..
_ الحديث جُزيت خيرا لم يكن موجها لك البته البته !! وواو الجماعة التي استخدمتها إنّما هي اقتفاء للمنهج النبوي .
_ ابن لادن والظواهري .. ليسوا قدوة لي إنما سُقت هذا المثال لأبين الخطوات التي يتبعها الحكام لإسقاط كل
من تسول له نفسه لحمل هذا اللواء .. والله حسيبهما ..
_ الغضب ليس من عادتي أبدا .. أنما غضبت أسفا على هذه الأمة التي أينما اتجهت تجد قوارع التصنيف ظاهرة
جلية .. فيتفتت المفتت .. ويتجزأ المجزأ .. وإنا لله وإنا إليه راجعون.. وعندما أرى سلفي وإخواني وجامي .. والخ،
والله إني أرى أن هؤلاء هم أحد أهم أسباب تقهقر هذه الأمة إلى الخلف ، وكيف أن أصحاب القرار يتلاعبون
بهؤلاء الجهال ويشتتون جهودهم .مادام المصدر الكتاب والسنة فلم لتعصب .. فقط
_أشكر لك هذه المداخلة التي وجدت فيها كل توقير ودلال ..

أراكم جميعا إن شاء الله في هكذا موضوع ..
وبارك الله لكم في شعبان وبلغكم رمضان .. والسلام عليكم ،،

دالصوت الخافت السلام عليكم

مداخلتك هذه أودت بالجلسة الى تفرقة لم تراه و رأيناها
و كنت تريد غير ذلك لكن اعلم هداك الله أنك انت من يريد ان يهبطها الى الحضيظ

كنت اريد ان اقيمها بالسالب
لكن كانت 40 نقطة ستذهب من رصيدك فاكتفيت بالقراءة و عدم الرد عليها

لانك لم تقف عند اي بند مما قلت

و ضربت بالكتاب عرض الحائط

لست اهلا لاجادلك فيما هو في عقلك من تثقف
و تقول لسنت غاضب و هو يخرج و يضهر للعيان حتى كنت على وشك ان اقول شيء آخر يغضبك فعلا

و اعلم انني لو مسست غضبك كنت قمت بالرد !!!!!!!!!!!!
لا حول ولا قوة الا بالله

السلام عليكم ورحمة الله

[الغزالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

دالصوت الخافت السلام عليكم

مداخلتك هذه أودت بالجلسة الى تفرقة لم تراه و رأيناها
و كنت تريد غير ذلك لكن اعلم هداك الله أنك انت من يريد ان يهبطها الى الحضيظ

كنت اريد ان اقيمها بالسالب
لكن كانت 40 نقطة ستذهب من رصيدك فاكتفيت بالقراءة و عدم الرد عليها

لانك لم تقف عند اي بند مما قلت

و ضربت بالكتاب عرض الحائط

لست اهلا لاجادلك فيما هو في عقلك من تثقف
و تقول لسنت غاضب و هو يخرج و يضهر للعيان حتى كنت على وشك ان اقول شيء آخر يغضبك فعلا

و اعلم انني لو مسست غضبك كنت قمت بالرد !!!!!!!!!!!!
لا حول ولا قوة الا بالله

السلام عليكم ورحمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
لم أصدق أخي أبا الريم أنك من خط هذا الكلام
فالرجل قال ما عنده وأبدى رأيه ولم أجد فيه ما
يجعلك تحمل عليه هكذا ولم أرى فيها ما يهبط بها
إلى الحضيض بل على عكس ما رأيت، كان كلامه
كله غيرة على هذه الأمة وحبا لها ونقمة
على كل من فرقها تحت أي مسمى
والرجل لم يحجر على رأي أحد
فلما تحجر على رأيه ؟
وفي الحوار سعة ؟

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله

ردا على الصديق لاني لم اجد على من ارد و قد كتبت ردي للصوت وذاك هو من دون تعب لانني اصبحت اتعب نفسي في القول فلا اجد من نقدني حرفا لحرفي
بل راح للبعيد و اصبح يهذي
و يقول في قول لو عاد الى الخلف لوجد على ما سأل

ولوجد لما كرهنا الماتحي و الذي سماه هو بالسلفي و ما هو بالسلفي و إنما قلت يا عبد الله و سميت اصحاب الفجر

اصــــحححححححـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــاب الفجر
هل اطيلها هكذا لكي تراها يا صوت

لا حول ولا قوة الا بالله


من هو الذي قال عن أصحاب الفجر سلفيين

انتم
من انتم
......... اتركها لك لتبحث على السبب

قلت لك يا إخواني و اتيتكم بقصة ولو قراتموها و فهومتوها لعرفتم سبب تستميتنا بهذا الاسم

يا سيدي لا تقرأ القصة فهي لأبو الريم و ابو الريم ليس عالم بل هو باحث حديث النشأة و بدأ هذا الذي هو فيه من وقت قصير

ابحثوا انتم اذا و حاولوا اثناء القراءة أن تعطوا الجانبين اهمية و حين تنتهون ضعوا المقارنة و الغربال و انضروا من يسقط من تلك الثغرات الصغيرة

اخي الصديق وجهت الكلام للبعض هنا عن طريقك انت و لانني لم اجد لحد الساعة من رد و أقنعني برده غيرك حتى و حين قلت لي في الاقتباس اعلاه باني اخطأت فلا اقول لك لم اخطأ بل قولي يحتمل الخطأ و حين تصحح لي اعترف بخطأي يا عثمان و لست ممن مسهم العناد و العياذ بالله

فلا يقرأون و رتاهم لقول آخرلا مسرعين
قل و مازلت أقول ابو الريم يدرس كل رد و تعقيب دراسة لساعة او تزيد فيرد عليه بما علمه الله

أما انني غير الصديق ارى العكس

و قول اختي الماسة جاء كما قال اخي صالح في تعقيبه و اساند الموقف بقوة

لان حين يظهر السبب يبطل العجب

و ذاك هو سبب الموضوع في اعتقادي و حتى ولو لم يفصح اخي الصديق

فالطائرة لم تخترع هكذا فأصبحت طائرة اخي عثمان الا حين رأوا الحمامة تطير
و لم تخترع الهيليكوبتر الا بعد رأية حشرة الهيليكوبر فهي موجودة عندنا بكثرة ولو رأيتها لوجدت انها لا تختلف عنها الا تلك دم و تلك كيروزان

اضن انكم وعيت قولي جيدا
لم تاتي بلا حدود هكذا حتى رأى عثمان ما رأى و كأني في عقله ابحث عن السبب

كنت اكتب و اصحح الاخطاء و القطع و المد و الوصل كما قلت يوما يا صوت
فإن وجدتم الاخطاء فالمعذرة لانني مللت من التصحيح و لم يفهم كلامي بعد و لم يرد عليه فأقنعتموني كما كنت اريد الاقناع فهاكموه كما هو .

السلام عليكم ورحمة الله

[الصديق عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت خافت

الحمدالله على آلائه .. نحمده والحمد من نعمائه ..

أخي الفاضل أبا محمد أشكرك جزيل الشكر على ماتفضلت به ، والحقيقة أنني معجب باسلوبك الحواري .. وحوارك
الهادي والهادئ والرائع .. وأيضا بُعدك عن الشخصنه في الطرح ؛ وإن كانت حرارة الصيف تشطح بنا جميعا في
بعض الأحيان ، ولكن تظل أخي الكريم صاحب فكر ومحاور من الدرجة الأولى ..
ولا أزيد على ماتفضلت به عدا عن الروافض ؛ ولا أريد أن أفتح هذا الباب لأنني أرى أن الجو أصبح مُترعا بالحديث
عن أولئك ..

أمّا الجزء الثاني من حديثك الشيّق والذي خرج من قلب إمتلأ حبا وحَزَنا على هذه الأمة ، وقد عرفناك دائما شغوفا
بالحديث عنها .. فأقول لك جزاك الله كل خير عنا وعن المسلمين ؛ وأسأل الله العلي القدير أن يبرم لهذه الأمة أمرا َرَشَدا
لينتشلها من واقعها إلى حال تُرفع فيه راية الجهاد ويُعزّ فيه أهل الإسلام ويُذّل فيه أهل الكفر والبطلان ..

وأعتذر لك عن هذه المداخلة التي لاتعد إلى خاتمة لحديثك .. وأراك في مواضيع أخرى إن شاء الله ..

================================================== ==============

الأخ الصديق عثمان .. حفظك الباري ..

_ بداية أشكر لك هذا التعقيب .. وأشكر لك المتابعة المستمرة لهذا الموضوع المميز ..
_ الحديث جُزيت خيرا لم يكن موجها لك البته البته !! وواو الجماعة التي استخدمتها إنّما هي اقتفاء للمنهج النبوي .
_ ابن لادن والظواهري .. ليسوا قدوة لي إنما سُقت هذا المثال لأبين الخطوات التي يتبعها الحكام لإسقاط كل
من تسول له نفسه لحمل هذا اللواء .. والله حسيبهما ..
_ الغضب ليس من عادتي أبدا .. أنما غضبت أسفا على هذه الأمة التي أينما اتجهت تجد قوارع التصنيف ظاهرة
جلية .. فيتفتت المفتت .. ويتجزأ المجزأ .. وإنا لله وإنا إليه راجعون.. وعندما أرى سلفي وإخواني وجامي .. والخ،
والله إني أرى أن هؤلاء هم أحد أهم أسباب تقهقر هذه الأمة إلى الخلف ، وكيف أن أصحاب القرار يتلاعبون
بهؤلاء الجهال ويشتتون جهودهم .مادام المصدر الكتاب والسنة فلم لتعصب .. فقط
_أشكر لك هذه المداخلة التي وجدت فيها كل توقير ودلال ..

أراكم جميعا إن شاء الله في هكذا موضوع ..
وبارك الله لكم في شعبان وبلغكم رمضان .. والسلام عليكم ،،

السلام عليكم :
في الجزء الأول من حديثك أشكرك على طيب القول في أستاذنا أبو محمد وهذا أقل مايقال فيه لحسن طرحه وسداد رأيه وطيب قوله واتساع صدره ، وهذا ليس إلا دليلا على مسيرة طويلة وخبرة واسعة في التعامل مع الآراء والتوجهات ... بارك الله فيك
بالنسبة للججزء الثاني : وإن كنت لا تقصدني بالحديث فليس من اللائق أن تقوله في أي كان ، ورحم الله أخوينا أبو الريم وأبو محمد إذ يسمون الموضوع بالبيت وصاحب الموضوع بصاحب البيت وماكان صاحب البيت ليسكت وأحد ضيوفه يهان ، ولو أنك بكلامك قد أهنت الكثير وهذا قولك :

لأن مستوى الحوار أرى أنه في نزول مضطرد مع إحترامي للبعض فقط ..

فأنت احترمت البعض فقط ، والبعض تعني التقليل وهذا يعني أن أغلبنا كان يصب خلف الطاس ، وقد بررت هذا بأنك استعملت واو الجماعة تقليدا للخطاب النبوي ، فما كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - ليقر عقاب الجمع بذنب يقترفه أحدهم وهو ينقل لنا كلام الله {ولا تزر وازرة وزر أخرى } والخطاب النبوي للجماعة هو للتوجيه والارشاد من معلم لمن يطلبون العلم وهو الذي لا ينطق عن الهوى - صلى الله عليه وسلم-
وأعيد فأقول لك : ما كان عليك أن تقول هذا الكلام وأنت الموقر والمدلل والمحترم فينا وإن محبتنا لك واحترامنا لا يمنعنا من أن ننصف الآخرين .
أما قولك :

_ الغضب ليس من عادتي أبدا .. أنما غضبت أسفا على هذه الأمة التي أينما اتجهت تجد قوارع التصنيف ظاهرة

فقد قلت قبل هذا :

وأرجو أن لاأكون قد أغضبت أحدا مع أنني غضبت جدا من بعض المداخلا ليس لما تحويه من رؤى وأفكار إنما لطريقة السخرية من الآخرين

ولك أن توازن بين كلامك
وأما قولك :

_ ابن لادن والظواهري .. ليسوا قدوة لي إنما سُقت هذا المثال لأبين الخطوات التي يتبعها الحكام لإسقاط كل

فقد قلت في ردك الأول :

كلما ظهرت شخصية جهادية تأبى الظلم وتأبى أن تكون تابعة للقوات الغربية وتنادي باسم الإسلام والجهاد يتم محاربته محاربة شديدة حتى يتم اسقاطه عنوة من الحسبان ؛ ويتم تجييش الإعلام بشكل كبير للتأثير على عقول البشر مع تتبع بعض هفواته وسقطاته وتكبيرها ووضعها تحت المجهر إلى أن يصبح هذا الشخص منبوذ غريب وأيضا استخدام بعض الفتاوى الدين لمحاربته وهذه أهم ورقة يستخدموها .
لأن نجاح هذا الشخص هو فشل هذه الحكومات ، نجاحه يعني أن العرش سيهتز والحكم سيُسلب .. وقد رأينا ذلك جليا مع بعض الحركات الإسلامية وأيضا شخصيات اسلامية كابن لادن _ مع العلم أن فكره يحتاج لبعض لتصحيح

من خلال كلامك هذا نرى أنك معجب بشخصية ابن لادن ولست ناقلا موضوعيا لسيرته ، فأنا لا أرى هذا سوى تناقضا وتملصا من أفكارك ونظراتك ...
في الأخير أأكد لك أن نقاشنا لا يمس بتاج الأخوة ومازلت المدلل والموقر والمحترم ..... والسلام عليكم