قاعدة عظيمة ،جميلة، مُفيدة :: دعوة للمناصحة والمصارحة :: لابن عثيمين

[سائلة عفو ربها]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نصيحة لاخواني أهل السنة

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

(إذا قال أحد قولا ولم ينكره من عنده، فإنه يعزى للجميع؛ لأنه دليل رضاهم به،
وهذه قاعدة
فيما ذكر الله تعالى عن بني إسرائيل الذين كانوا في العهد النبوي، حيث وبخهم الله على أفعال أسلافهم، كما في قوله تعالى: {وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة}[البقرة:55]
وغيرها من الآيات، ومعلوم أن اليهود في عصر النبوة ليسوا هم الذين قالوا ذلك. )

وإني لأعجب ممن يزعمون الحرص على الدين لماذا لاينكر بعضهم على بعض
ثم إذا نظرت إلى سلوكهم وأخلاقهم رأيت عجبًا
طعن في الاعراض
تنابز بالألقاب
استهزاء واحتقار
تعرض للنساء وللآباء والأمهات بسوء
طعن في النوايا
اتهام بالفسق والتبديع وأحيانًا بالكفر
ضغط على الألفاظ متكلف أختلاق الكدب والوزور والبهتان
يتقربون إلى الله جهلاً بتلك الألفاظ
حتى صرح بعضهم أنه يتقرب إلى الله بسب العلماء وطلاب العلم في دار الحديث بدماج
لأنهم يخالفونه في حزبيته وهواه
اللهم إني أعوذ بك من منكرات الاخلاق والاهواء والادواء
فائدة
سئل سفيان بن عيينة: أيسلب العبد العلم بالذنب يصيبه؟
قال: ألم تسمع قوله تعالى: {فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به}[المائدة:13]؟
وهو كتاب الله، وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعظم العلم، وهو حظهم الأكبر الذي صار لهم واختصوا به وصار حجة عليهم!

فائدة
قال شيخ الإسلام
(قال بعضهم: ما افتقر تقي قط، قالوا: لم؟
قال: لأن الله يقول: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب}[الطلاق:2].
والآية اقتضت أن المتقي يرزق من حيث لا يحتسب، ولم تدل على أن غير المتقي لا يرزق، فالكفار قد يرزقون بأسباب محرمة، وقد لا يرزقون إلا بتكلف، وأهل التقوى يرزقهم الله من حيث لا يحتسبون، ولا يكون رزقهم بأسباب محرمة، والتقي لا يحرم ما يحتاج إليه من الرزق، وإنما يحمى من فضول الدنيا، رحمة به. )
__________________

قال أبو محمد عبد الحق الأشبيلي :
(واعلم أن سوء الخاتمة- أعاذنا الله منها- لا تكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه ، وإنما تكون لمن كان له فساد في العقل ، أو إصرار على الكبائر ، وإقدام على العظائم . فربما غلب ذلك عليه حتى ينزل به الموت قبل التوبة ويثبت قبل الإنابة ، ويأخذه قبل إصلاح الطوية فيصطلمه الشيطان عند تلك الصدمة ، ويختطفه عند تلك الدهشة ، والعياذ بالله ، أو يكون ممن كان مستقيما ، ثم يتغير عن حاله ويخرج عن سننه ، فيكون ذلك سببا لسوء خاتمته وشؤم عاقبته والعياذ بالله .

منقول

[أبو مسلم]

رحم الله شيخنا رحمة واسعة ونفعنا بعلمه أسأل الله الثبات للجميع على الحق
بارك الله فيك أختنا وزادك علما وبسطتا فيه

[الصديق عثمان]

< واتقوا الله ويعلمكم الله > .... اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة ......... بارك الله فيك

[متفائل]

بارك الله فيك
نعم لا يجوز التكلم في اعراض العلماء اذا اخطأوا واقصد العلماء الربانيون العاملون

[taha178]

أحسن الله إليك وبارك فيك أختي الكريمة

[الوليـد]

بارك الله فيك على الموضوع و جزاك الله خيرًا.

رحم الله علماءنا و نفعنا و اياكم بعلمهم.

[ب.علي]

جزيت كل خير الأخت سائلة عفو ربها

[hmida62]

طعن في النوايا
اتهام بالفسق والتبديع وأحيانًا بالكفر

السلام عليكم

الاخت الكريمة بارك الله فيك على النقل ..

ولكن إذا كان هذا ماقاله الشيخ في الإقتباس فلم التعرض لاهل العلم امثال الشيخ الحويني حفظه الله وعلمه لا يخفى على أحد ؟

أم انّه نبيّ لا يخطئ ؟

[الشاعر70]

الموضوع مطروح للفائدة .. مجانا بدون تشفير ولا دفع مسبق

[سائلة عفو ربها]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم لمروركم وتعقيبكم...
طرحت الموضوع للفائدة وليس للنقاش..
بالتوفيق لكل خير

[الشاعر70]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائلة عفو ربها

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم لمروركم وتعقيبكم...
طرحت الموضوع للفائدة وليس للنقاش..
بالتوفيق لكل خير

نأسف للتعليق على الموضوع لقد إعتقدنا أنه طرح للمناقشة فعلقنا عليه .. وبما أنه للفائدة فقط فقد عدلنا تعليقنا اعلاه

ونعتذر لعلماء المنتدى على هذا الخلل الفني وإن كانت قد تقاصرت همتنا على فهم التفرقة بين طرح موضوع للفائدة وبين التعليق عليه لتعميم الفائدة

مرة اخرى نكرر الاعتذرا بجميع لغات العالم لعلمائنا الافاضل

[hmida62]

السلام عليكم

الاخت الكريمة حقيقة موضوعك ليس للنقاش ولكن بما انك وضعت موضوعا قبل هذا عن الشيخ أبي إسحاق حفظه الله احببت ان انبهك لقول اهل العلم في هذه المسائل ..

تفضلي اختي نصيحة قدمها لنا شيخنا "الوصابي" حفظه الله عسى ان تنفعنا جميعا ..:

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=137048

[hmida62]

السلام عليكم

وهل اثرت انا بلبلة حول موضوعك ؟ هل رأيتي ردا لي فيه ؟

ماشاء الله لو نكمل هكذا لن نجد عالما نتبعه .......

لا نتدخل في قناعاتك ولكن لا نريد ان تحدث الفتنة بين السلفيين

انت في منتدى أغلب اعضاؤه من العوام ...وافهمي قصدي

فكما قيل "رفقا اهل السنة باهل السنة "

والله المستعان وعليه التكلان

[سائلة عفو ربها]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmida62

السلام عليكم

وهل اثرت انا بلبلة حول موضوعك ؟ هل رأيتي ردا لي فيه ؟

ماشاء الله لو نكمل هكذا لن نجد عالما نتبعه .......

لا نتدخل في قناعاتك ولكن لا نريد ان تحدث الفتنة بين السلفيين

انت في منتدى أغلب اعضاؤه من العوام ...وافهمي قصدي

فكما قيل "رفقا اهل السنة باهل السنة "

والله المستعان وعليه التكلان

وعليك السلام ورحمة الله
انا فاهمة لقصدك والله ولكن الذي اثار حفيظتي بيني وبين نفسي طبعا -والدليل اني لم ارد على المعقبين في الموضوع المحذوف حتى لا ازيد الطين بلة -هو التعصب للرجال لا للحق سبحان الله...
وبارك الله فيك على تحفظك وتفهمك وردك باحترام...
موفق لكل خير...

[hmida62]

السلام عليكم

الاخت الكريمة الحمد لله الذي منّ عليّ بطلب العلم من العلماء الربانيين وكفى وخاصة الاموات منهم ......ولا ألتفت إلى القيل والقال الذي إبتلي به إخواننا والله المستعان ، فإن سمعت طعنا في شيخ سلفي أتبيّن وهذا لا يعني اننا نخرجه من دائرة السلفية ونبدعه ....وكما قال احدهم "إسمع مني ولا تسمع عني "

ولكن اختي الكريمة ارى انك تكملين مشوارك في ...... ..فبارك الله فيك إقرئي جيّدا غير مأمورة هذه الفقرة :

"وأما الفتنة إذا كانت بين عالمين من علماء أهل السنة فلا يخوض فيها إلا علماء أهل السنة، فهم أعلم وأعرف بما يقولون وأدرى بالمصالح والمفاسد، وبمن يستحق أن يُعدَّل أو يـُجرَّح، أما العامي وطالب العلم فلا يجوز لهم الخوض في مثل هذه الفتن فضلاً عن أن يجرحوا أو يعدلوا"