الى عشاق الطاغية (( يحشر المرء مع من أحب ))

[سمير. الجزائري]

الا من تلمعونهم
هم اعلنوها
يا لثارات ِ الحسين ِ ...
أعلنوها ...
في صراحة ْ
خطّطوها ... علّقوها
زيّنوا ...
جدران َ ساحة ْ
ساروا فيها ... فوق َ أرضي
قالوا عنها ...
مستباحة ْ
غنّى كسرى ... فوق َ قبري
يُسمِع ُ الدنيا ...
نباحه ْ
ينتشي ... مِن نحر ِ طفلي
يحرق ُ داري ...
براحة ْ
يُعلن ُ تُربي ... مداسا ً
للمجوس ِ ...
أحلى واحة ْ
إنّ َ أرضا ً ... للرباط ِ
تُهتَك ُ اليوم َ ...
سِفاحة ْ
أين َ صوت ُ العُرب ِ ... لست ُ
أسمع ُ اليوم َ ...
صِياحه ْ
ماذا ؟؟ ... حمدا ً ... قد أتاني
ما يُعافي ...
ذي الجِراحا
بعضهم ْ ... همس َ خجولا ً
" إنّها ... حقّا وقاحة "

[the last star]

لا لشخصنة المواضيع

نعم لتبادل الرأي و دحض الدليل بالدليل

لا للكيل بمكيالين

انت محاوري و لست عدوي

لقد يأسنا من التحضر في حياتنا فمتى نتحضر في التعبير عن ارائنا و لو افتراضيا

[سمير. الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the last star

لا لشخصنة المواضيع

نعم لتبادل الرأي و دحض الدليل بالدليل

لا للكيل بمكيالين

انت محاوري و لست عدوي

لقد يأسنا من التحضر في حياتنا فمتى نتحضر في التعبير عن ارائنا و لو افتراضيا

نعم الحق ماقلت يا اخي لا للشخصنة ولكن كذلك لا للسب العلماء والاستهزاء بالدين والاستهتار بدم الابرياء هناك حرب دائرة ومجاز ترتكب
وظلم في بلد مسلم وعزو فارسي يقتل في شعب السوري لذا من واجبنا ان نقف مع المظلوم لا ان نستميت في الدفاع عن طاغية فاق كل الطغاة ثم لا ترمي
غيرك حتى لا تتلقى الرمية ..

[المنصور بن ابي عامر]

نعم نحب الاسد ونحن معه بكل فخر نحن نقف مع الحق ومع الرجال انتم تظنون انكم مه الشعب السوري ولكنكم كاذوبون انتم مجرد بغبغاوات
لعلماء الحليج تنسحون وتلسفون ما يكتبون لكم عاشت سوريا الاسد عاش نصر الله عاش رجال الجزائر

[سمير. الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصور بن ابي عامر

نعم نحب الاسد ونحن معه بكل فخر نحن نقف مع الحق ومع الرجال انتم تظنون انكم مه الشعب السوري ولكنكم كاذوبون انتم مجرد بغبغاوات
لعلماء الحليج تنسحون وتلسفون ما يكتبون لكم عاشت سوريا الاسد عاش نصر الله عاش رجال الجزائر

يحشر المرء مع من أحب
عنوان موضوعي لكن نحن ماهذه تكلم عن نفسك ولا تتكلم بصفة جماعة عمرو الشعب الجزائري ان يكون مع النصيريين والروافض
شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب ..هل ينتسب للفرس او النصيريين ...ثم اي رجال الذي تقف لجانبهم اذا كنت تظن رجال هتك اعراض المسلمات
وادمان الخمر والسجود لإلاههم بشار وتلذذ في قتل الابرياء العزل فهنيئا لك بهكذا رجال ابطال اللهم يحشرك معهم اليس المرؤ يحشر مع من احب لكن لا تحشر غيرك .
..ولكن احترم علماء الاجلاء لان مذهب الجزائري هو امام مالك وهو حجازي اذا اذهب لمنتدى يمجدون فيه المقبور الخيمني لا حاجة لنا بمن يطعن في علماء المسلمين ...عاشت سوريا ويسيقط الطاغية باذن الله الجبار وكم من طاغية ذل وسقط واصبح كالفأر عاش رجال الجزائر لا الحرك ...ولن ترى عندها متنا ولا سندا
قالوا: يموت بحبِّ الشعب بل كذبوا
بل قاتل الشعب ملعونٌ وما ولدا!
بوقٌ عميلٌ ختولٌ في مذاهبه
يا ثعلباً صار في أوطانه أسدا!
شماتةٌ بعدو الله أبعثها

[the last star]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير. الجزائري

نعم الحق ماقلت يا اخي لا للشخصنة ولكن كذلك لا للسب العلماء والاستهزاء بالدين والاستهتار بدم الابرياء هناك حرب دائرة ومجاز ترتكب
وظلم في بلد مسلم وعزو فارسي يقتل في شعب السوري لذا من واجبنا ان نقف مع المظلوم لا ان نستميت في الدفاع عن طاغية فاق كل الطغاة ثم لا ترمي
غيرك حتى لا تتلقى الرمية ..

هناك فرق بين النقد و السب , فكل يؤخذ من كلامه و يرد الا نبينا الكريم و الفتوى تختلف من مكان الى مكان كما تختلف من عصر الى عصر ,

هنالك حرب و لطالما كانت ليس في سوريا فقط بل كل اوطاننا تشتعل

السني دمه مهدور من عند كل الامم و ليس الروافض فقط فهذا ليس بجديد

نقف مع المظلوم نعم , لكن بما يرضي الله وليس في معصيته ولو كان الخروج عن الحاكم حلا لخرج السابقون على الحجاج و ما ادرك ما الحجاج

و حتى الخروج يكون بالقدرة (لا اقصد بالقدرة الاستعانة بالناتو ) و هذ ليس في الوسع , و الله يأمرنا بأن لا نلقي بأنفسنا او بغيرنا الى التهلكة

و اولا و اخيرا , لو بقي الامر بين الحاكم و شعبه لهانت لكنها صارت في الظاهر دينية و في الباطن حرب نفوذ بين الكبار بأرواح البيادق المندفعة و العاطفية

المشحونة بأفكار تصور للناس ان الدين الى زوال وان القضية قضية حياة او موت ونسوا ان للكعبة رب يحميها, لقد صبروا على الحاكم سنين فما الذي استجد اليوم ؟

و تبقى دائما و ابدا حرمة دم المسلم اعظم لو نعي ذلك

[مسلم سني]

السلام عليكم
بشار جحش=سني
في سوريا فتنة وفوضى= شيعي
لاللربيع الغربي=شيات حركي من أولاد فرنسا
نعم للفورة=مواطن حرحفيد المجاهدين ماهوش حركي
هاته النتيجة توصلت لها شخصيا من خلال النقاش
احترماتي

[سمير. الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the last star

هناك فرق بين النقد و السب , فكل يؤخذ من كلامه و يرد الا نبينا الكريم و الفتوى تختلف من مكان الى مكان كما تختلف من عصر الى عصر ,

نعم هناك فرق بين النقد والسب واظن اننا لم نسب الاشخاص بل سببنا الطاغية وافعاله وهذا اقل شئ نفعله نحن الغير السوريين فهول المجازر والضحايا كبير جدا ليس قليل ان ذكرنا هؤلاء بمايستحقون اما الاشخاص هم يتدخلون وينعتون كل من ييعري هذا الطاغية او تلك الطائفة الفاسدة بدفاع مستميت حتى النعت كالمعتاد فزاعة قطر والجزيرة وتركيا والصهاينة وامريكا مع اننا نعري افعال هؤلاء فلا دخل لها بهؤلاء . الكل يأخذ رأيه .قائل هذه العبارة هو الإمام مالك رحمه الله
ومعنى المقولة أنه لا يجوز تقديم قول أحد من البشر - أياً كان- على قول النبي صلى الله عليه وسلم
فكل إنسان مهما اجتهد - سوى الرسول صلى الله عليه وسلم- فعلمه ناقص..وهذا المقولة يقصد بها الذي يطلب العلم الشرعي ويتعمق فيه باجتهدات
وليس كل عامي ملزم بهذا....

هنالك حرب و لطالما كانت ليس في سوريا فقط بل كل اوطاننا تشتعل

نعم هناك ثورات ولقد انكرها العلماء الشرع وبين من ناحية الشرع ان الخروج يترتب منه المفاسد وهذا نعلمه وانا شخصيا لا اتدخل في اي موضوع يتطرق لتلك البلدان سواء قبلا او اخيرا ونحن ملزمين بكلام العلماء لانه مستمد بحجج حق لكن هنا في سوريا الامر يختلف
لا تخلط الثورات الاخرى بما يجري في سوريا اتعرف لماذا؟ لان حاكمها نصيري ولقد شرحت ما معنى النصيرية في موضوعي انا لا يهمني اي احد يقول انني رايته يصلي ووووالذي اعرفه انه لم يتبرأ من مذهبه النصيري وكلام العلماء كلامهم واضح فيه وكذلك الروافض وطاناتهم ..وهذا كافي لكي لا انصرهم ولا اقف لجانبهم ولا اتفوه باي شئ تدعمهم ..لان العلماء مع المسلم السني مهما كان الاختلاف ولائهم للمسلمين اولا واخيرا ..

السني دمه مهدور من عند كل الامم و ليس الروافض فقط فهذا ليس بجديد

الفرق كبير بين اقتتال الاخوة المسلمين فيما بينهم .واقتتال أي فئتين من المسلمين يعني سفك دماء حرمها الله تعالى، وقبل الحكم على أي فئة بالتصويب أو الخطأ نقرأ فقه الحديث الذي معنا.
عن أبي بكرة قال: (قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار فقيل هذا القاتل فما بال المقتول قال: قد أراد قتل صاحبه).متفق عليه.
الحديث صحيح متفق عليه رواه البخاري في باب الديات وباب والفتن، ورواه مسلم في باب الفتن وأشراط الساعة. لكن اقتتال المسلمين الكفار هذا شئ آخر ....

نقف مع المظلوم نعم , لكن بما يرضي الله وليس في معصيته ولو كان الخروج عن الحاكم حلا لخرج السابقون على الحجاج و ما ادرك ما الحجاج

وكيف جزمت انه لم يخرجوا عليه
هذا دليل على انك تجهل التاريخ ولا تعرف ما يحتوي سير تلك الحقبة وهي مهمة لكل مسلم حتى ياخذ منها العبرة بل خرج السابقون على الحجاج
و الخروج على الحجاج ليس سببه الفسق ! بل كان بدافع التكفير - عند من رأوا الخروج عليه - .

قال الإمام النووي - رحمه الله - ( شرحه ، جزء 11 – 12 ، ص 433 ، تحت الحديث رقم : 4748 ) :
« قيامهم على الحجاج ليس بمجرد الفسق ؛ بل لما غيّر من الشرع وظاهر الكفر » انتهى

أن الإجماع استقرّ بعد ذلك على منع الخروج على الحاكم ؛ إلا في حالة الكفر الصريح فقط .

و حتى الخروج يكون بالقدرة (لا اقصد بالقدرة الاستعانة بالناتو ) و هذ ليس في الوسع , و الله يأمرنا بأن لا نلقي بأنفسنا او بغيرنا الى التهلكة

عجبا لما تخلطوا الامور في بعضها لكل ثورة ومسبباتها وظروفها نحن نتكلم عن سوريا هل الناتوا يقاتل هناك ..؟ ثم لما لاتنظر لطرف الآخر ومساعدات روسيا وايران والصين وحزب الشيطان والحوثيين ووووو اليس هؤلاء حلف الشيطان ؟

و اولا و اخيرا , لو بقي الامر بين الحاكم و شعبه لهانت لكنها صارت في الظاهر دينية و في الباطن حرب نفوذ بين الكبار بأرواح البيادق المندفعة و العاطفية

ان الشعب السني مضطهد من الحاكم وابيه قديما ولقد سبق وخرج في حماة وجسر الشاغور وووومناطق عدة وبماذا قوبل بالطائرات والقصف والسجن والتعذيب والتهجير ..الشعب لم يسكت على فتراات انتم ترون مالا يعيشه شعبه يوميا هل مثلا الشعب السوري او غيره يعلم ما تعانيه في بلدك ام ان
نحكم بالظاهر فقط بينما الامور والاوضاع في البلاد مزرية وكانت امامه اصلاحات حقيقية كان عليه ان يوفي لشعب ما وعده لتجنب الطاغية هذا العار ..رغم ان عقيدته وانتمائه لكان الشعب صبر على البلاء لكن ان يصل لدرجة اعتقال اطفال وتعذيبهم ثم يدع كلابه بان يهبن الشعب ويقول لهم انسو اولادكم المعتقلين ونحن ننجب اولادا آخرين من نسائكم هل هذا الجيش هو فعلا جيشا يعتمد عليه الشعب الذي هتك اعراض وسفك الدماء وقتل الابرياء بأمر من؟من حاكم هذا الشعب اذا هو ليس حاكمه بل جلاده وجاءت الفرصة والحمد لله لنزعه بالقوة ...

المشحونة بأفكار تصور للناس ان الدين الى زوال وان القضية قضية حياة او موت ونسوا ان للكعبة رب يحميها, لقد صبروا على الحاكم سنين فما الذي استجد اليوم ؟

و تبقى دائما و ابدا حرمة دم المسلم اعظم لو نعي ذلك

فقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كبيرة من أكبر الكبائر ، ويعظم الجرم ويشتد الإثم حين تكون هذه النفس نفسا مؤمنة ، فلا شك أن حرمة دم المسلم أعظم عند الله -تعالى- من حرمة الكعبة بل زوال الدنيا أهون عند الله من قتل المسلم

التعامل مع الحاكم الكافر؛ فهذا يختلف باختلاف الأحوال:

فإن كان في المسلمين قوَّةٌ، وفيهم استطاعة لمقاتلته وتنحيته عن الحكم وإيجاد حاكم مسلم؛ فإنه يجب عليهم ذلك، وهذا من الجهاد في سبيل الله. أمّا إذا كانوا لا يستطيعون إزالته؛ فلا يجوز لهم أن يَتَحَرَّشوا بالظَّلمة الكفرة؛ لأنَّ هذا يعود على المسلمين بالضَّرر والإبادة، والنبي صلى الله عليه وسلم عاش في مكة ثلاثة عشرة سنة بعد البعثة، والولاية للكفَّار، ومع من أسلم من أصحابه، ولم يُنازلوا الكفَّار، بل كانوا منهيِّين عن قتال الكفَّار في هذه الحقبة، ولم يُؤمَر بالقتال إلا بعدما هاجر صلى الله عليه وسلم وصار له دولةٌ وجماعةٌ يستطيع بهم أن يُقاتل الكفَّار.
هذا هو منهج الإسلام: يعني القوة والعدة لازالته ففي سوريا فلا شك أن الحاكم نُصيري وزد الى البعثية ، إذا قدر أهل الشام على أن يتخلصوا من هذا فأعتقد هذه من محاسنهم ومن مزاياهم،وهذاكلام الشيخ لحيدان ...

[fouad ramla]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير. الجزائري

لان حاكمها نصيري ولقد شرحت ما معنى النصيرية في موضوعي انا لا يهمني اي احد يقول انني رايته يصلي ووووالذي اعرفه انه لم يتبرأ من مذهبه النصيري

هل لأنه لم يقل أنا لست نصيري فمعناه أنه نصيري ؟ هذا ليس الكفر البواح المطلوب لكي يتم الخروج على الحاكم .

أيضا الخروج على الحاكم الكافر لديه ضوابط وأهمها هو اعداد العدة والقدرة على الاطاحة به . وهذا طبعا ليس متوفرا أبدا . بل على العكس الثوار راهنو على التدخل الأجنبي ودعم الغرب . والذي يجب معرفته هو ان الذي فجر الوضع في سوريا هم ليسو سلفيين دعو للجهاد وفقا للشرع واستشارو العلماء وخرجو وفق الشرع بل هم ثارو كبقية الشعوب العربية للتحرر والديمقراطية . بعدها لما بدأت الفتاوى بدات الامور تختلط وجاءت جبهة النصرة وغيرها .

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

السلام عليكم
بشار جحش=سني
في سوريا فتنة وفوضى= شيعي
لاللربيع الغربي=شيات حركي من أولاد فرنسا
نعم للفورة=مواطن حرحفيد المجاهدين ماهوش حركي
هاته النتيجة توصلت لها شخصيا من خلال النقاش
احترماتي

هناك معادلة مقلوبة أيضا
بشار الأسد كافر=تكفيري
في سوريا حرب استئصال للمسلمين =ارهابي مجرم سفاحا قاتل
لا للفساد والظلم =عميل لقطر والماسونية والصهاينة
نعم للشيتة =أخ كريم وابن اخ كريم
لا للرافضة اعداء صحابة رسول الله = طائفي يسعى لنشر الفتنة بين المسلمين لخدمة الصهاينة

[مسلم سني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

هناك معادلة مقلوبة أيضا
بشار الأسد كافر=تكفيري
في سوريا حرب استئصال للمسلمين =ارهابي مجرم سفاحا قاتل
لا للفساد والظلم =عميل لقطر والماسونية والصهاينة
نعم للشيتة =أخ كريم وابن اخ كريم
لا للرافضة اعداء صحابة رسول الله = طائفي يسعى لنشر الفتنة بين المسلمين لخدمة الصهاينة

السلام عليكم
كيف حالك أخي يونس أتمنى أنك بخير لي مدة لم أدخل هذا القسم اشتقت إليه
رأيت اسمك تأكدت أنك وضعت تعقيبا على تدخلي حدسي قوي
آه إذن لكل منا معادلة
ويراها هي الصحيحة
فلم الاعتراض لا أفهم؟
هذا منتدى ولكل منا وجهة نظره
ولابد أن نتقبل ذلك دون المساس بشخص العضو
احترماتي

[the last star]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير. الجزائري

فقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كبيرة من أكبر الكبائر ، ويعظم الجرم ويشتد الإثم حين تكون هذه النفس نفسا مؤمنة ، فلا شك أن حرمة دم المسلم أعظم عند الله -تعالى- من حرمة الكعبة بل زوال الدنيا أهون عند الله من قتل المسلم

التعامل مع الحاكم الكافر؛ فهذا يختلف باختلاف الأحوال:

فإن كان في المسلمين قوَّةٌ، وفيهم استطاعة لمقاتلته وتنحيته عن الحكم وإيجاد حاكم مسلم؛ فإنه يجب عليهم ذلك، وهذا من الجهاد في سبيل الله. أمّا إذا كانوا لا يستطيعون إزالته؛ فلا يجوز لهم أن يَتَحَرَّشوا بالظَّلمة الكفرة؛ لأنَّ هذا يعود على المسلمين بالضَّرر والإبادة، والنبي صلى الله عليه وسلم عاش في مكة ثلاثة عشرة سنة بعد البعثة، والولاية للكفَّار، ومع من أسلم من أصحابه، ولم يُنازلوا الكفَّار، بل كانوا منهيِّين عن قتال الكفَّار في هذه الحقبة، ولم يُؤمَر بالقتال إلا بعدما هاجر صلى الله عليه وسلم وصار له دولةٌ وجماعةٌ يستطيع بهم أن يُقاتل الكفَّار.
هذا هو منهج الإسلام: يعني القوة والعدة لازالته ففي سوريا فلا شك أن الحاكم نُصيري وزد الى البعثية ، إذا قدر أهل الشام على أن يتخلصوا من هذا فأعتقد هذه من محاسنهم ومن مزاياهم،وهذاكلام الشيخ لحيدان ...

1- يا سيدي الكريم لا تتعجل بالرد لقد كان حديثنا عن الفرق بين سب العلماء و نقدهم و ليس الحكام

2- حتى و لو صرح بالكفر جهارا نهارا فالشرع اشترط في الخروج عليه القدرة وهي ليست متوفرة و الرهانات على الغرب قصمت ظهورهم

3- لعلك تعلم حكاية موت سعيد بن جبير

4- الناتو لا يقاتل في سوريا و انما ارادوه و راهنوا عليه و لو استطاعوا جلبه ما قصروا

5- انا اتكلم عن شيء اعرفه و ما العشرية المرة في الجزائر ببعيدة , و النتيجة لا شيء فلا الدين نصروا و لا النظام غيروا ,الواقع شيء و ما يبثه الاعلام شيء آخر

6- كلامك الاخير فيه بعض المنطق

[سمير. الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the last star

1- يا سيدي الكريم لا تتعجل بالرد لقد كان حديثنا عن الفرق بين سب العلماء و نقدهم و ليس الحكام

2- حتى و لو صرح بالكفر جهارا نهارا فالشرع اشترط في الخروج عليه القدرة وهي ليست متوفرة و الرهانات على الغرب قصمت ظهورهم

3- لعلك تعلم حكاية موت سعيد بن جبير

4- الناتو لا يقاتل في سوريا و انما ارادوه و راهنوا عليه و لو استطاعوا جلبه ما قصروا

5- انا اتكلم عن شيء اعرفه و ما العشرية المرة في الجزائر ببعيدة , و النتيجة لا شيء فلا الدين نصروا و لا النظام غيروا ,الواقع شيء و ما يبثه الاعلام شيء آخر

6- كلامك الاخير فيه بعض المنطق

لست سيدك بل اخي كريم انا لا اتعجل الامور ...سب العلماء او الحكام كل وله حكم من باب الشرع اما الذي يظهر منه الكفر البواح كذلك له حكمه في الشرع ...ومن قال لك ان القدرة غير متوفرة الان فهي لله الحمد موجودة على الارض بسواعد ابناء الشعب السوري ولا تراجع للخلف لان التراجع هو انتحار وابتلاء ومفاسد ومظالم اشد من الذي يتكبده الشعب الان ...اي رهانات الجيش لايعول على المعارضة ولقد رأيت انجازات الجيش في جهة ومواقف المعارضة في جهة الشعب السوري ابتلاه الله بمعارضة ضعيفة وهشة وتنقاد للغرب اما الجيش فالحمد لله متماسك وهو مع الشعب في خندق واحد والجيش لم يعول على الغرب الكافر فهو يخوض المعارك بكل امكانيته القليلة والحمد لله اظهر شجاعة رغم عدم تكافؤ الفريقين ..ثم لما لاتنتقد الذي يعينه من كل الاتجاهات ..على هذا الشعب المظلوم ...هل شققت على القوم ان كانو يردون الناتوا ام لا هل صرحوا بهذا ..الشعب السوري مرارا رفض تدخل الغرب وانما ارادوا سلاحا لكي تكون الكفة متوازنة ...اعرف حكاية سعيد ابن جبير فلا داعي للمقارنة انصحك بقراءة هذا الموضوع
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=807688
اما العشرية السوداء اتعجب فمعظم هنا الذين ناقمين على الارهاب يقارنون ماحدث في الجزائر كما يحدث في سوريا وهذا خلط كبير
والفرق كبير هناك حزب اسلامي دخل لعبة الديموقراطية ونجح ولكن النظام لم يرضى بهذا النجاح ووقع انقلاب وبعدها طلع من طلع للجبال ووقعت الفتنة فتنة القتل والهرج لكن اختلط الامر على الناس فلم يكونو يعلمون من يقتلهم لان معظم المجازر كانت قرب الثكنات وقد شاهدو جيش لا لحى لهم
يقتل دون رحمة او شعور واليكن في علمك انه لديا اقارب لقو حتفهم في العشرية السوداء لكن هذا لا يعني ان اقارن ما يجري في بلد آخر ببلدي الامر يختلف ...

[عادل إن شاء الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصور بن ابي عامر

نعم نحب الاسد ونحن معه بكل فخر نحن نقف مع الحق ومع الرجال انتم تظنون انكم مه الشعب السوري ولكنكم كاذوبون انتم مجرد بغبغاوات
لعلماء الحليج تنسحون وتلسفون ما يكتبون لكم عاشت سوريا الاسد عاش نصر الله عاش رجال الجزائر

لا تتكلم بإسمنا ياهذا ...........الجزائريون ليسو مع هذا المجرم الصفوي كلب ايران

و بالنسبة للسيدك نصر اللات.......ان شاء الله تحشر معه يوم القيامة و الشعب الجزائري مسلم سني

فوق كل شيعي نجس سواء في هذا المنتدى او في اي مكان

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the last star

فلا الدين نصروا و لا النظام غيروا ,الواقع شيء و ما يبثه الاعلام شيء آخر

فلا الدين نصروا و لا النظام غيروا ,الواقع شيء و ما يبثه الاعلام شيء آخر