انا اعاني حقا

[مشكلتي]

لقد طالت معاناتي وبلغت ما يقارب ال20 سنة
زوجتي لا تطيق اهلي ولا تحب حتى سماع اي خبر عنهم لانها بصرا حة لا تحب ان تخدم الاخرين وهذا بحجة انها عاملة وليس بوسعها الاحسان الى الغير

[nour nouri]

سلام عليكم هل تفعل هكدا مع اهلها و هل ترضى هدا لوالديها و اعتدر على هده الكلمات انت الرجل ة ليست هي فالاهل لا يعوضون خاصة الابوين ادا راحو لن تجد من ياخد مكانهم اما الزوجة فيوجد منها الملايين فانا فتاة لا ارضى لوالديا الاساءة ممن كان و طول حياتي اتمنى ان اتزوج برجل لديه عائلة احبهم و يحبوني فحب الاهل من حب الزوج فالمشاكل العائلية تكون حتى في المنزل الدي كبرنا به فرضى الله من رضى الولدين مع عدم ظلم الزوجة

[عُضو مُحترم]

لا تُحسن إليها

و دعها تتذوق قليلا

مما تُذيقُك و اهلَك

[/زهرة عصفور الجنة/]

هناك اسمه فن الحوار بين الزوجين العمل ليس ذريعة لقطع صلة الرحم عليك بمحاورتها والمحاولة الى حل يرضيكما قطيعة الرحم امر كبير جدا ربنا عز وجل قال اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام الى حين الوصول الى حل اذهب انت الى اهلك وخذ ابنائك ودعها وحدها لعلها تستشعر خطأها

[-العائد الى الله-]

اخي عذرا على ماسأقول لك :

لا تكن ضعيف الشخصية امام زوجتك ان الاوان لتوقفها عند حدها بالزجر الغليظ

لا تكن ضعيف الشخصية والديك مايتعاودوش والله العظيم غير تندم على هذا الوقت اللي راك تضيع فيه بالمقاطعة

لا تكن ضعيف الشخصية عليك بالرقية الشرعية ربما .......

اان شاء الله ربي يصلح احوالك

[MATRIX-DZ]

الواضح أن شيئا وقع بينها و بينهم فرسخ في ذهنـها

حلـها سهل جدا, عليكـ بأخذها إلى أهلكـ في مناسبـة عائلية طيبة و لا تتركـ لها أي ذريعـة

و أنصحكـ أن تجعل أحدا من أهلكـ يدعوها لهذه المنـاسبـة فأظتها ستقدرها و لن ترفض

كل شيء بالإحسـان و الحوار يحل

[ketkouta]

لاحول ولاقوة الا بالله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت )))
ماهذه الردوديا جماعة والله عيب هاد الكلام واحد يتكلم عن ضعف الشخصية والثاني يقترح عليه انه يعاقب زوجته سبحان الله اتقوا الله!!!!!
اخي الكريم صاحب المشكلة انا ابدا لا استطيع ان احكم على زوجتك من خلال موضوعك لانني لم اسمع وجهة نظرها ويجب قبل الفصل في اي خلاف ان نسمع راي الطرفين لكنني ومن خلال ماتفضلت به فانني اقدر جدا زوجتك لانها اولا امراة عاملة اي انها تتحمل مسؤولية البيت والعمل خارجا وهي في الاخير امراة وليست ألة اي ان عليها عبآن بدل عبء واحد "ربي يكون في عونها" فبدل انتقادها اتمنى منك ان تقدر مجهوداتها ولا تثقل عليها بما هو ليس من واجباتها اساسا من جهة اخرى ياسيدي قبل ان تقول زوجتي لاتفعل كذا لاهلي اسال نفسك اولا ماذا فعلوا هم من اجل كسب محبتها فمن المستحيل ان ينفر شخص ما من مكان يشعر فيه بالاحترام و التقدير او مالذي فعله اهلك -مع كل احترامي- جعلها تتجبنبهم الى هذه الدرجة اكيد ان لردة فعلها هذه افعال سبقتها جعلتها تاخذ موقفها هذا منهم لانه لايوجد دخان بلا نار
و من الاعضاء من تكلم عن صلة الرحم التي ليس لها محل من الاعراب في الموضوع لان اهلك ليسوا من رحمها حتى يتوجب عليها ان تصلهم ، زوجتك تتجنب الاحتكاك بهم وهي لا تؤذي احدا بموقفها وبما انها لا تسيء لهم فهي لم تتعدى حدودها فقد تذهب اليهم وتجد منهم سلوكيات تجرحها او تهينها وبدل ان تخطئ في حقهم ارتات ان تريح و ترتاح يعني "تسد الباب اللي يجيها منه الريح"
اما انت فعليك ان تعطي اهلك حقهم بان تزورهم وان تقف الى جانبهم مالو كانوا بحاجتك وان تعطي زوجتك حقها بان تحترم اراءها ومواقفها مادامت لا تؤذي احد ولا تتعدى حدودها (ومادامها ماوصلتهمش) ومن فضلك اخي الكريم لا تقل انا اعاني فليس هناك ابدا ما يجعلك كذلك وحتى لو كانت هذه نقطة سلبية في زوجتك حاول ان تبحث فيها عن ايجابيات اخرى ترضيك، قال صلى الله عليه وسلم ( لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ ).
هذا رايي المتواضع بكل صراحة ارجو ان تتقبله اخي مني مرفوقا بكل الاحترام والتقدير وتمنياتي لك بحياة ملؤها راحة البال و السعادة و التفاهم

[sarl02]

20 سنة وانت معها على هذه الحال ؟؟؟................

[حسنات21]

كتبت مشكلة عمرها عشرون سنة في سطرين . فرق بين اساءة الزوجة لاهلك و بين تجنبهم . تصرف زوجتك تقوم به اغلب النساء اخي متزوج يزورنا دائما اما الزوجة فنادرا و تذهب الى بيت والديها يوميا اختي متزوجة لا تذهب الى بيت اهل زوجها و يوميا في بيتنا ...........كل واحد يذهب الى المكان الذي يرتاح فيه . لا الوم زوجة الاخ و لا اقول لاخي ان زوجتة مخطئة لاننا نعيش بلا مشاكل فالحضور و الاحتكاك الدائم يولد المشاكل
فزر اهلك ما استطعت لانهم اهلك و ليسوا اهلها

[مومي23]

انا ارى ما يلي
ان زوجتك محتاجة واحد يربيها


القاعدة تقول : حبي اهلي احب اهلك زوري اهلي ازور اهلك افرحي باهلي في بيتنا افرح باهلك

و عليه :

لا تتركها تذهب الى اهلها الا بالحساب اوقات معلومة تحددها انت تتركها عندهم الوقت الذي تقرره انت
- اذا اخذتها الى بيت اهلها لا تدخل اليهم توقف من الخارج امام الباب فقط
- اذا عدت لتاخذها اخبرها بالهاتف و انتظرها خارجا
- اذا حضر اهلها الى بيتك عاملهم عاديا اي لا فرح زيادة و لا وجه عابس
- اذا دعاك اهلها لا تذهب الا للضرورة القصوى
- لا تتركها تذهب لمناسبة عائلية عند اهلها الا ما تراه انت واجبا
- لا تترك لها حرية الحركة الا عملها و ما كان ضروري
- اذا كنت تدلل زوجتك هذه اسحب دلالك
- حتى مشاعرك نحوها اخرجهم بالقطرة كن بخيلا في مشاعرك نحوها دون الاساءة الى العلاقة الزوجية التي تربطكم

ستلاحظ زوجتك تغيرك نحوها و نحو اهلها ستعلم السبب و اذا سالتك اخبرها من لا يحب اهلي لا احبه
ستجد نفسها بين خيارين تصليح نفسها للمحافظة على زوجها و على بيتها او التمادي في تصرفاتها الطائشة و في هذه الحالة اسمحلي اقول لك زوجتك لا تحبك لا تحبك لا تحبك

[ketkouta]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مومي23

انا ارى ما يلي
ان زوجتك محتاجة واحد يربيها


القاعدة تقول : حبي اهلي احب اهلك زوري اهلي ازور اهلك افرحي باهلي في بيتنا افرح باهلك

و عليه :

لا تتركها تذهب الى اهلها الا بالحساب اوقات معلومة تحددها انت تتركها عندهم الوقت الذي تقرره انت
- اذا اخذتها الى بيت اهلها لا تدخل اليهم توقف من الخارج امام الباب فقط
- اذا عدت لتاخذها اخبرها بالهاتف و انتظرها خارجا
- اذا حضر اهلها الى بيتك عاملهم عاديا اي لا فرح زيادة و لا وجه عابس
- اذا دعاك اهلها لا تذهب الا للضرورة القصوى
- لا تتركها تذهب لمناسبة عائلية عند اهلها الا ما تراه انت واجبا
- لا تترك لها حرية الحركة الا عملها و ما كان ضروري
- اذا كنت تدلل زوجتك هذه اسحب دلالك
- حتى مشاعرك نحوها اخرجهم بالقطرة كن بخيلا في مشاعرك نحوها دون الاساءة الى العلاقة الزوجية التي تربطكم

ستلاحظ زوجتك تغيرك نحوها و نحو اهلها ستعلم السبب و اذا سالتك اخبرها من لا يحب اهلي لا احبه
ستجد نفسها بين خيارين تصليح نفسها للمحافظة على زوجها و على بيتها او التمادي في تصرفاتها الطائشة و في هذه الحالة اسمحلي اقول لك زوجتك لا تحبك لا تحبك لا تحبك

اخي اولا اود ان انبهك الى ان ماتفضلت به هو مجموعة من الكوارث وليست حلول ساعلق فقط على ثلاثة منها لان الحديث سيطول جدا لو علقت على كل ماورد في ردك
فأما الكارثة الحمراء الاولى انك اتهمت انسانة لا تعرفها ولم ترها بحياتك ولم تسمع عنها غير قول زوجها عنها انها لا تزور اهله اتهمهتا بانها قليلة التربية او غير مؤدبة اي انك تتهمها في شرفها في غيابها وقد جاء في ذلك قوله تعالى: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون)
الكارثة الثانية هي انك تدعوه ان يرفض دعوة اهلها له فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( حق المسلم على المسلم خمس رد السلام و عيادة المريض و اتباع الجنائز و إجابة الدعوة و تشميت العاطس )
الكارثة الثالثة هي انك و من سبقك مباشرة في الرد تحرضان الزوج على زوجته بدل ان تسعيا الى الصلح بينهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة و الصلاة " أي درجة الصيام النافلة وصدقة نافلة والصلاة النافلة " ، فقال أبو الدرداء : قلنا بلى يا رسول الله ، قال : إصلاح ذات البين )

سيدي صاحب المشكلة والله العظيم اكلمك بكل صراحة ودون تحيز، زوجتك معذورة ولو انها مخطئة في جزئية بسيطة وهي انه كان بامكانها ان تزورهم ولو مجاملة لك وتتحمل بعضا مما قد يسيء اليها من اجل ارضائك و كان عليك ان تطلب منها ذلك بطريقة ودية لكن في نفس الوقت هي ليست مجبرة على فعل ذلك ابدا لانني اكاد اكون متاكدة من انهم لو رفعوا سماعة الهاتف و دعوها الى زيارتهم للعشاء عندهم مثلا بدون مناسبة من المستحيل ان ترفض ذلك حتى لو كانت في اقصى درجات التعب وستذهب اليهم بكل فرح وسرور
حاول اخي ان تنظر الى الموضوع من زاوية اخرى وبدل ان تفكر في ماذا تفعل زوجتك فكر في لماذا تفعل هكذا
اسالها يا اخي حاول ان تصغي اليها واعرف منها مالذي جعلها تتجنبهم لا تنحاز الى اهلك فهي زوجتك لباسك سترك وغطاؤك اشعرها انك الى جانبها هي و تقف في صفها هي حتى لو لم يكن ذلك صحيحا وسترى كيف ستغير موقفها شيئا فشيئا وستحاول ارضاءك ولو على حساب نفسها فقط لانك تفهمت موقفها ووقفت الى جانبها وسعيت الى ارضائها
اتمنى لك التوفيق في حياتك الزوجية من كل قلبي

[مومي23]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ketkouta

اخي اولا اود ان انبهك الى ان ماتفضلت به هو مجموعة من الكوارث وليست حلول ساعلق فقط على ثلاثة منها لان الحديث سيطول جدا لو علقت على كل ماورد في ردك
فأما الكارثة الحمراء الاولى انك اتهمت انسانة لا تعرفها ولم ترها بحياتك ولم تسمع عنها غير قول زوجها عنها انها لا تزور اهله اتهمهتا بانها قليلة التربية او غير مؤدبة اي انك تتهمها في شرفها في غيابها وقد جاء في ذلك قوله تعالى: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون)
الكارثة الثانية هي انك تدعوه ان يرفض دعوة اهلها له فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( حق المسلم على المسلم خمس رد السلام و عيادة المريض و اتباع الجنائز و إجابة الدعوة و تشميت العاطس )
الكارثة الثالثة هي انك و من سبقك مباشرة في الرد تحرضان الزوج على زوجته بدل ان تسعيا الى الصلح بينهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة و الصلاة " أي درجة الصيام النافلة وصدقة نافلة والصلاة النافلة " ، فقال أبو الدرداء : قلنا بلى يا رسول الله ، قال : إصلاح ذات البين )

سيدي صاحب المشكلة والله العظيم اكلمك بكل صراحة ودون تحيز، زوجتك معذورة ولو انها مخطئة في جزئية بسيطة وهي انه كان بامكانها ان تزورهم ولو مجاملة لك وتتحمل بعضا مما قد يسيء اليها من اجل ارضائك و كان عليك ان تطلب منها ذلك بطريقة ودية لكن في نفس الوقت هي ليست مجبرة على فعل ذلك ابدا لانني اكاد اكون متاكدة من انهم لو رفعوا سماعة الهاتف و دعوها الى زيارتهم للعشاء عندهم مثلا بدون مناسبة من المستحيل ان ترفض ذلك حتى لو كانت في اقصى درجات التعب وستذهب اليهم بكل فرح وسرور
حاول اخي ان تنظر الى الموضوع من زاوية اخرى وبدل ان تفكر في ماذا تفعل زوجتك فكر في لماذا تفعل هكذا
اسالها يا اخي حاول ان تصغي اليها واعرف منها مالذي جعلها تتجنبهم لا تنحاز الى اهلك فهي زوجتك لباسك سترك وغطاؤك اشعرها انك الى جانبها هي و تقف في صفها هي حتى لو لم يكن ذلك صحيحا وسترى كيف ستغير موقفها شيئا فشيئا وستحاول ارضاءك ولو على حساب نفسها فقط لانك تفهمت موقفها ووقفت الى جانبها وسعيت الى ارضائها
اتمنى لك التوفيق في حياتك الزوجية من كل قلبي

شكرا اختي على ملاحظاتك نحن ناخذ المشكلة من صاحبها على اساس انه لا يزيد و لاينقص و بالتالي حكمنا من خلال سرده للقصة
لكن اختي العزيزة الا توافقيني الراي ان الكثير من الزوجات يكرهن اهل ازوجهن بسبب او بغير سبب و يجعلن الزوج المسكين في حيرة و في احراج دائم
ا لا ترين ان الكثير من الزوجات يرحبن و يفرحن اشد الفرح بزيارة اهلهن و لكنهم يصبحن عبوسات عند زيارة اهل الزوج
الا توافقينن الراي ان الكثير من الازواج محرومون من زيارة والديهم و اخوته لهم في بيتهم لان زوجته لا تحب ذلك

هذه كارثة يعيشها الكثير من الازواج و يتالمون منها

[ketkouta]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مومي23

شكرا اختي على ملاحظاتك نحن ناخذ المشكلة من صاحبها على اساس انه لا يزيد و لاينقص و بالتالي حكمنا من خلال سرده للقصة
لكن اختي العزيزة الا توافقيني الراي ان الكثير من الزوجات يكرهن اهل ازوجهن بسبب او بغير سبب و يجعلن الزوج المسكين في حيرة و في احراج دائم
ا لا ترين ان الكثير من الزوجات يرحبن و يفرحن اشد الفرح بزيارة اهلهن و لكنهم يصبحن عبوسات عند زيارة اهل الزوج
الا توافقينن الراي ان الكثير من الازواج محرومون من زيارة والديهم و اخوته لهم في بيتهم لان زوجته لا تحب ذلك

هذه كارثة يعيشها الكثير من الازواج و يتالمون منها

العفو اخي العزيز شكرا لك على رحابة صدرك وتقبلك للنصيحة
نعم اخي اوافقك وبشدة في ان الكثير من الزوجات يكرهن اهل ازواجهن ولكن يجب علينا ان لا ناخذ اراء مسبقة حول ذلك بل علينا ان نسمع من كلا الطرفين يجب دائما ان نطرح السؤال لماذا تكره اهله يعني من المستحيل ان يكره شخص ما اخر بدون اسباب لادخان من دون نار مستحيل و انا لا اقول ان كل الزوجات ملائكة ولا كل اهالي الازواج شياطين لذلك علينا ان ننظر الى الموضوع من جميع النواحي حتى لا نظلم اي طرف,
اما عن قولك ان الزوجة تفرح بزيارة اهلها فهذا امر طبيعي جدا لانهم اهلها والا بمن ستفرح لولاهم وتصبح عابسة لزيارة اهله فهذا امر راجع لنفس السبب الذي ذكرته سابقا والسؤال المطروح هو لماذا حتى لا نخطئ في حق احدهما,

""الا توافقينني الراي ان الكثير من الازواج محرومون من زيارة والديهم و اخوته لهم في بيتهم لان زوجته لا تحب ذلك"" هنا انا لا اوافقك الراي مطلقا فلماذا قد يحرم الزوج من زيارة اهله له اليس بيته مثل ماهو بيت زوجته؟ انا لا اتكلم عن رجال ضعفاء الشخصية فهم حالات شادة لا يقاس عليها. اما لو كان الاهل هم من يمتنعون عن زيارة ولدهم فذلك امر اخر ويؤدي بنا الى نفس الاستفهام اي لماذا

[rimana]

شوف ..الواحد معندو ميقول علخاطر راهي عشرى طويلة 20سنة مجبهاش الفم كيما لي قول ويتعجبو ....دوك انت علاش خليت هد المدة كامل باش جاك تهدر كنت تهدر من الاول .مالا دوك اصبر على واش كنت صابر وانصحها ودعي ربي هادا مكان

[lilou f lilou a]

...................................