مشاركة المراة السعودية في مجلس الشورى ..رغم انها ممنوعة من قيادة السيارة !! - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأخبار و الشؤون السياسية > قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية > أخبار عربية و متفرقات دولية

أخبار عربية و متفرقات دولية يخص مختلف الأخبار العربية و العالمية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مشاركة المراة السعودية في مجلس الشورى ..رغم انها ممنوعة من قيادة السيارة !!

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-09-25, 23:11   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
حازم312
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي مشاركة المراة السعودية في مجلس الشورى ..رغم انها ممنوعة من قيادة السيارة !!

الرياض (السعودية) (ا ف ب) -

قرر العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز الاحد منح المراة حقوقها السياسية في خطوة تاريخية في المملكة المحافظة اجتماعيا حيث ما تزال النساء خاضعات لقيود شتى.

واعلن الملك الاصلاحي الذي يحاول تحديث البلاد بشكل تدريجي انه قرر مشاركة المراة في مجلس الشورى عضوا والمجالس البلدية ترشيحا واقتراعا اعتبارا من الدورات المقبلة.

وقال في خطابه السنوي امام مجلس الشورى في الرياض "قررنا مشاركة المراة في مجلس الشورى عضوا اعتبارا من الدورة القادمة وفق الضوابط الشرعية"، اي بعد سنتين من الان.

يشار الى ان مجلس الشورى هيئة استشارية تضم 150 شخصا يعينهم الملك.

واضاف العاهل في كلمة مقتضبة نقلها التلفزيون الرسمي "يحق للمراة ان ترشح نفسها لعضوية المجالس البلدية من الدورة القادمة ولها الحق في المشاركة في ترشيح المرشحين وفق ضوابط الشرع" في اشارة الى حق الاقتراع.

يذكر ان مجلس الشورى اقر توصية مطلع حزيران/يونيو الماضي لاشراك المراة "وفقا لضوابط الشريعة" في انتخابات المجالس البلدية مستقبلا وليست تلك التي ستجري الخميس الخميس المقبل. ومدة ولاية المجالس البلدية اربع سنوات.

وكانت المملكة نظمت العام 2005 اول انتخابات بلدية لاختيار نصف اعضاء المجالس البلدية، علما ان السلطات تعين النصف الاخر.

واكد الملك انه اتخذ قراره هذا "لاننا نرفض تهميش دور المراة في المجتمع السعودي في ظل مجال عملها وفق الضوابط الشرعية وبعد التشاور مع كثير من علمائنا في هيئة كبار العلماء ومن خارجها والذين استحسنوا هذا التوجه وايدوه".

واشار الى ان "للمراة المسلمة في تاريخنا مواقف لا يمكن تهميشها منها سواء بالراي والمشورة منذ عهد النبوة تيمنا بمشورة ام المؤمنين ام سلمة يوم الحديبية، والشواهد كثيرة مرورا بالصحابة والتابعين حتى يومنا هذا".

ولا تزال المراة السعودية في حاجة الى ولي امر ذكر او محرم لاتمام كل معاملاتها، بما في ذلك الحصول على جواز سفر والسفر. كما انها ممنوعة من قيادة السيارات، فيما تستمر ناشطات في المملكة في المطالبة بتحسين وضع حقوق المرأة عموما.

لكن الملك لم يتطرق الى قيادة المراة للسيارة.

ومع ذلك، فقد اعتبر ان "التحديث المتوازن المتفق مع قيمنا الاسلامية مطلب هام في عصر لا مكان فيه للمتخاذلين والمترددين".

وختم قائلا "من حقنا عليكم الراي والمشورة وفق ضوابط الشرع وثوابت الدين ومن يخرج عن تلك الضوابط فهو مكابر وعليه ان يتحمل مسؤوليته لتلك التصرفات".

ويبدو ان الملك كان يقصد المتطرفين الذين يعارضون باسم الدين الاسلامي اي تحسن في وضع المراة في هذا البلد.

وتشهد السعودية تغييرا منذ بداية عهد الملك العام 2005، بما في ذلك تعيين نورة الفايز اول امراة في منصب مساعدة وزير، رغم بعض الاراء الفقهية المتشددة والمجتمع المحافظ بغالبيته.

وغالبا ما تنتقد منظمات الدفاع عن حقوق الانسان المملكة حول وضع المراة.

في غضون ذلك، قالت الناشطة المدافعة عن حقوق المراة منال الشريف لوكالة فرانس برس انه "قرار تاريخي وشجاع (..) الملك اصلاحي".

واضافت "ستصبح المراة السعودية، وللمرة الاولى، شريكا في صنع القرار (...) نامل ان يتم تعيينها وزيرة".

وعبرت عن املها في ان "تدخل هذه القرارات حيز التفيذ".

يذكر ان الشريف تحولت الى رمز للحركة النسائية التي تطالب بالسماح للمراة بقيادة السيارة حين تعرضت للتوقيف والسجن عشرة ايام في 22 ايار/مايو الماضي اثر قيامها ببث شريط على اليوتيوب وهي تقود سيارتها في الخبر.

اما الاكاديمية سهيلة زين العابدين الناشطة في جمعية حقوق الانسان الوطنية، فاعتبرت ان "القرار كان منتظرا منذ زمن. الملك عبدالله رجل الاصلاح الاول ولذلك فقد سعدنا كثيرا بقراره اليوم".

واضافت بالامكان "اعتباره يوم المراة السعودية".

واشارت الى ان "اقرار حقوق المراة السياسية بقرار ملكي ازال كل الشبهات التي تثار حول هذا الامر".

وتابعت "رفض الملك تهميش المراة يتضمن تعميما لمشاركتها في كل نواحي الحياة وتحقيق التوازن في المجتمع (...) مجلس الشورى كان يسير بقدم عرجاء وسيصبح على قدمين ثابتتين عند مشاركة المراة مستقبلا".

من جانبها، قالت سيدة الاعمال مضاوي الحسون انه "يوم عيد للمراة السعودية، هنيئا للوطن بالسماح للمراة بالمشاركة في اتخاذ القرارات".

واوضحت ان "المراة السعودية اثبتت انها كفؤة" واشادت بالقرار "الشجاع الذي يعطي المراة مكانتها المستحقة".

بدورها، قالت رشا الشبيلي الموظفة الرسمية الوحيدة في مجلس الشورى لفرانس برس ان "مشاركة المراة تقتصر حاليا على 12 مستشارة غير متفرغة في مجلس الشورى يحضرن الجلسات وهن اكاديميات واقتصاديات وسيدات مجتمع".

وحول قرار الملك، اكدت ان "ما حدث اليوم يشكل مفاجأة وعم الفرح الحاضرات وعددهن يفوق 34 مدعوة كما يحدث عندما يبتهج لاعبو كرة القدم عند تحقيق الفوز".

من جهتها، اعتبرت امراة الاعمال آسيا آل الشيخ العضو الاستشاري في مجلس الشورى ان القرارات التي صدرت اليوم تاتي "نتيجة رؤية الملك عبدالله الاصلاحية وليس بسبب مطالب نسائية وضغوط. ونأمل ان يكون المستقبل اكثر اشراقا".










 


قديم 2011-09-25, 23:28   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اعتقد انها محاولة لفرض الوجود الليبرالي من جديد في السعودية " كما فٌرض في الإعلام "
و اظهاره كخيار للشعب السعودي رغم خطأ هذا و هي محاولة يتمنى كل من صدق في اسلامه ان تكون فاشلة ..










قديم 2011-09-26, 13:07   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
حازم312
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shampo0o مشاهدة المشاركة
اعتقد انها محاولة لفرض الوجود الليبرالي من جديد في السعودية " كما فٌرض في الإعلام "
و اظهاره كخيار للشعب السعودي رغم خطأ هذا و هي محاولة يتمنى كل من صدق في اسلامه ان تكون فاشلة ..
و اين هيئة الافتاء و الكم الهائل من العلماء ...الذين بدعوا و فسقوا جل العلماء و الدعاة بدعوى السلفية النقية و الدفاع عن الحق !!!! و محاربة بدعة التحزب و السياسة !!

لقد رد عليهم ملكهم بدليل واحد ..

"للمراة المسلمة في تاريخنا مواقف لا يمكن تهميشها منها سواء بالراي والمشورة منذ عهد النبوة تيمنا بمشورة ام المؤمنين ام سلمة يوم الحديبية، والشواهد كثيرة مرورا بالصحابة والتابعين حتى يومنا هذا".

ثم زجرهم

التحديث المتوازن المتفق مع قيمنا الاسلامية مطلب هام في عصر لا مكان فيه للمتخاذلين والمترددين

و في الاخير حذرهم

"من حقنا عليكم الراي والمشورة وفق ضوابط الشرع وثوابت الدين ومن يخرج عن تلك الضوابط فهو مكابر وعليه ان يتحمل مسؤوليته لتلك التصرفات".

-----------------------

يا حسرة على العباد ....و فتاويهم الطويلة .....و سئل العثيمين و قال ابن تيمية ....!!!!!









قديم 2011-09-26, 15:35   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة
و اين هيئة الافتاء و الكم الهائل من العلماء ...الذين بدعوا و فسقوا جل العلماء و الدعاة بدعوى السلفية النقية و الدفاع عن الحق !!!! و محاربة بدعة التحزب و السياسة !!

لقد رد عليهم ملكهم بدليل واحد ..

"للمراة المسلمة في تاريخنا مواقف لا يمكن تهميشها منها سواء بالراي والمشورة منذ عهد النبوة تيمنا بمشورة ام المؤمنين ام سلمة يوم الحديبية، والشواهد كثيرة مرورا بالصحابة والتابعين حتى يومنا هذا".

ثم زجرهم

التحديث المتوازن المتفق مع قيمنا الاسلامية مطلب هام في عصر لا مكان فيه للمتخاذلين والمترددين

و في الاخير حذرهم

"من حقنا عليكم الراي والمشورة وفق ضوابط الشرع وثوابت الدين ومن يخرج عن تلك الضوابط فهو مكابر وعليه ان يتحمل مسؤوليته لتلك التصرفات".

-----------------------

يا حسرة على العباد ....و فتاويهم الطويلة .....و سئل العثيمين و قال ابن تيمية ....!!!!!


غاضا الطرف عن اسلوب الأخ حازم سأوضح وجهة نظري كوني قريب من الواقع و اعلمه جيدا ..


لعل اول خطوة قام بها الملك بعد توليه منصبه هي "غربلة" هيئة كبار العلماء وكلنا يعلم اقصاء اعلام من التيار السلفي كالشتري و اللحيدان .. اغلب العلماء الموجودون في مناصب الآن لا يحسبون على التيار السلفي شافعية و احناف , و آخرون يخرجون باجتهادات الله اعلم بها..." و بالتالي فقد اختار من يؤيد قرارته ..

ببساطة هناك توجه ليبرالي في البلد على اعلى مستوى ... بعد اخلاء الساحة ممن يمكن ان يعارضه ..

و هو بالمناسبة توجه جديد يخالف تاريخ الدولة و حكامها و اعتقد انه توجه شخصي لمن يحكم حاليا ..

اتباع كلام أهل العلم الثقات لن يكون يوما حسرة و كل الحسرة و الندم في اتباع اهل البدع و الأهواء
-------------



أما عن مشاركة المرء فشرع رب العالمين لم يجعل للمرأة حق ولاية أمر عام من أمور المسلمين



تحياتي









قديم 2011-09-26, 16:20   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
حازم312
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shampo0o مشاهدة المشاركة
غاضا الطرف عن اسلوب الأخ حازم سأوضح وجهة نظري كوني قريب من الواقع و اعلمه جيدا ..


لعل اول خطوة قام بها الملك بعد توليه منصبه هي "غربلة" هيئة كبار العلماء وكلنا يعلم اقصاء اعلام من التيار السلفي كالشتري و اللحيدان .. اغلب العلماء الموجودون في مناصب الآن لا يحسبون على التيار السلفي شافعية و احناف , و آخرون يخرجون باجتهادات الله اعلم بها..." و بالتالي فقد اختار من يؤيد قرارته ..

ببساطة هناك توجه ليبرالي في البلد على اعلى مستوى ... بعد اخلاء الساحة ممن يمكن ان يعارضه ..

و هو بالمناسبة توجه جديد يخالف تاريخ الدولة و حكامها و اعتقد انه توجه شخصي لمن يحكم حاليا ..

اتباع كلام أهل العلم الثقات لن يكون يوما حسرة و كل الحسرة و الندم في اتباع اهل البدع و الأهواء
-------------



أما عن مشاركة المرء فشرع رب العالمين لم يجعل للمرأة حق ولاية أمر عام من أمور المسلمين



تحياتي
من المضحك ان نعتبر قرار الملك السعودي هذا .....قرارا ليبراليا ...

اين هو من الليبرالية ؟ ...الليبراليون في كل دول العالم ..لا يرون فيه سوى قانون اسلامي متشدد !!!!

و حتى غيرهم ....من السياسيين ..و بغض النضر عن صاحبه و الدولة التي صدر فيها ....فانه سيصنف و يحسب و بكل عفوية على الاسلاميين و بالضبط الى الاخوان المسلمين .......

رغم انه موقف معتدل و طبيعي
-------------------
المفارقة فقط تكمن في تناقضه مع بعض القوانين الاخرى التي تجاوزها الزمن ...كمنع قيادة المراة للسيارة !!!!
------------------









قديم 2011-09-26, 20:22   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سمير الشاوي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سمير الشاوي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة
من المضحك ان نعتبر قرار الملك السعودي هذا .....قرارا ليبراليا ...

اين هو من الليبرالية ؟ ...الليبراليون في كل دول العالم ..لا يرون فيه سوى قانون اسلامي متشدد !!!!

و حتى غيرهم ....من السياسيين ..و بغض النضر عن صاحبه و الدولة التي صدر فيها ....فانه سيصنف و يحسب و بكل عفوية على الاسلاميين و بالضبط الى الاخوان المسلمين .......

رغم انه موقف معتدل و طبيعي
-------------------
المفارقة فقط تكمن في تناقضه مع بعض القوانين الاخرى التي تجاوزها الزمن ...كمنع قيادة المراة للسيارة !!!!
------------------
الأخ حازم أظن أن القرار طبيعي
نحن اليوم في في القرن الواحد والعشرين
والسعودية دولة لا تعيش بمعزل، وإنما هي دولة يسعى القائمون عليها بمعايشة الظروف من حولها، حتى أن القرارات عندهم تنزل بالاستشهاد بما كان عليه سلف الأمة، وهو ما نقلته في ديباجة الملك.
واعلم أن عقلية الناس في دول العرب جميعا، عموما لن تقبل بأن تتولى امرأة أمر المسلمين
أما القول بأن التوجه في المملكة توجه ليبرالي فقد علقت عليه قبل أن أجد أنا هذا الموضوع
أما مسألة سياقة المرأة للسيارة فليس للحكام هناك حيلة
أعراف الناس هناك، وعقلية الشعب لا تزال ترفض ذلك
والملك لا يريد أن يستعجل الأمر
لا وجود لمانع شرعي، ولا أخلاقي... ولكنها أعراف الناس التي أصبحت بقوة الإلزام.









قديم 2011-09-27, 17:44   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة
من المضحك ان نعتبر قرار الملك السعودي هذا .....قرارا ليبراليا ...

اين هو من الليبرالية ؟ ...الليبراليون في كل دول العالم ..لا يرون فيه سوى قانون اسلامي متشدد !!!!

و حتى غيرهم ....من السياسيين ..و بغض النضر عن صاحبه و الدولة التي صدر فيها ....فانه سيصنف و يحسب و بكل عفوية على الاسلاميين و بالضبط الى الاخوان المسلمين .......

رغم انه موقف معتدل و طبيعي
-------------------
المفارقة فقط تكمن في تناقضه مع بعض القوانين الاخرى التي تجاوزها الزمن ...كمنع قيادة المراة للسيارة !!!!
------------------

بالنسبة للتوجه الليبرالي فهو ذو طابع سعودي عندما احكم على الملك عبدالله بن عبدالعزيز فأنا أقارنة ببيئته..
الليبرالية على مستوى العالم كفرر لكن المواطن السعودي لا يتعامل مع هاته اللفظة كما هي و انما وفقا لثقافة بلده فليست كل جوانبها منطبقة عليه .... الإخوان المسلمون في السعودية ليسوا مثل اقرانهم في مصر أو اي بلد عربي آخر و هذا ما اقصده اطلاق الليبرالية على سعودي غالبا لمن يتحدى اعراف الدين و المجتمع و يأخذ بالمتشابه و هو الاستعمال الذي قصدته و لا يعنيني لفظ الليبرالية الأساس أو نظرة الليبراليين خارج المملكة ..

عموما هذا التوجه الحالي لن تفهمه ما لم تكن مواطن سعودي أو على الأقل عرفت و درست المجتمع السعودي عن قرب و ليس عبر الأحكام المسبقة والضغائن ...

يظهر لي جليا انك من انصار اشراك المرأه في الشورى و بقي لك قيادة السيارة ليكتمل سرورك ..

بالنسبة لي لا أويد الإثنين انطلاقا من توجهات دينية بالدرجة الأولى .. و ان كان على قول اخوتنا المصريين " قضى أخف من قضى " يعني ان تشارك نخبة من اميز النساء في قاعات و اماكن مغلقة خير من ان يقود كل من هب ودب منهن السيارات .. وان كنت لا استبعد حدوثها في القريب العاجل ..









قديم 2011-09-27, 13:03   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
*ابن الاسلام*
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة
و اين هيئة الافتاء و الكم الهائل من العلماء ...الذين بدعوا و فسقوا جل العلماء و الدعاة بدعوى السلفية النقية و الدفاع عن الحق !!!! و محاربة بدعة التحزب و السياسة !!


-----------------------

يا حسرة على العباد ....و فتاويهم الطويلة .....و سئل العثيمين و قال ابن تيمية ....!!!!!




هذه الفتوى من الموقع الرسمي للمفتي ..

السؤال: يتداول مجتمع المثقفات والأكاديميات مناقشات حول مشاركة المرأة السياسية في المرحلة القادمة: ومن ذلك دخولها مجلس الشورى، مشاركتها في الانتخابات، ما رأي سماحتكم في هذه الطروحات؟



الجواب: أنا أحب أن أوجه رسالة صادقة إلى أخواتي المثقفات والأكاديميات آمل أن يعوها جيدا،
أخواتي: إن الله عز وجل حين بعث النبي -صلى الله عليه
وسلم- من العرب كاد له أعداء الله من اليهود والنصارى، مع علمهم بأنه سيبعث رسول في ذلك الزمان
وعلمهم باسمه وصفته كأنهم يرونه رأي العين،
يقول الله تعالى: (يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ) [سورة البقرة:146
ويقول سبحانه: (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي
التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ
وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ
آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) [سورة الأعراف:157].
وعيسى عليه السلام بشر قومه ببعثة هذا النبي
الكريم --صلى الله عليه وسلم--: (وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ) [سورة الصف:6
بل إنهم كانوا ينتظرونه، وكانوا يعرفون زمان خروجه
وصفته، إلا أنهم كانوا يتمنون أن يكون من بني إسرائيل،
فلما بعثه الله عز وجل وكان عربيا كفروا به (وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ
وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ) [سورة البقرة:89].
فهم كفروا بنبينا -صلى الله عليه
وسلم- كبرا وحسدا، بل إن الأمر قد تعدى هذا إلى أن حسدوا أهل الإسلام على هذا الدين الحق، وهم يعلمون أنه حق،
ومع ذلك لم يسلكوه ويودون لو كفر به أهل الإسلام حسدا لهم،
يقول الله عز وجل: (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ)
[سورة البقرة:109].
وأيضا ازداد بغضهم وحسدهم على أهل الإسلام، حتى إنهم لا يتركون فرصة للنيل من الإسلام وأهله سواء بالأقوال البذيئة المؤذية
أوالأفعال من قتل وتخريب وغير ذلك، إلا انتهزوها وساروا فيها،
يقول الله عز وجل: (إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ) [سورة الممتحنة:2].



أخواتي، أنا هنا أخاطب نخبة مثقفة مسلمة واعية، وأنا على ثقة تامة بوعيها الديني وحرصها على دينها دين الإسلام والمحافظة عليه،
لذا فإني أقول إن مثل هذه المطالبات يجب أن يعاد النظر فيها، هل هي تخدم دين الإسلام؟
هل ستساعد على لحمة الأمة الإسلامية وتماسكها، هل ستؤدي إلى رفعة هذا الدين؛
أخواتي إن الأمر يجاوز مسألة تسجيل المواقف، أو انتهاز الفرص، أو حجز مقاعد، أو ما إلى ذلك مما نسمع ونقرأ.



إن الأمر أيها الأخوات ، استمرار لمكائد الأعداء ضد هذه الأمة، لن يألوا جهدا في إيصال الأذى إلينا،
لن يألوا جهدا في تفريق صفنا وتشتيت كلمتنا، لن يألوا جهدا في إيقاع الفتنة بيننا، وما يروجون له في هذه العصور المتأخرة
من حقوق المرأة كل هذا نوع من أنواع الكيد، وتعلمون أن النبي -صلى الله عليه
وسلم- يقول: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء"
[صحيح البخاري النكاح (5096)، صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2740)].
وقال -صلى الله عليه وسلم-: "إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا،
واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء"
[صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2742)، سنن الترمذي الفتن (2191)، سنن ابن ماجه الفتن (4000)، مسند أحمد (3/19)].
فأنا أحب من أخواتي أن يكن واعيات بصيرات بواقعهن، مدركات حجم المسؤولية عليهن،
وألا يفتحن على أهل الإسلام باب شر. نعم نحن نعاني من رجال ظلمة يسلبون نساءهم حقوقهن المشروعة،
فنرى البعض يحرمها من الميراث وآخرين يمنعون عنهن الأكفاء عندما يتقدمون لخطبتهن، وآخرون
يضربون زوجاتهم، وآخرون يعضلوهن، وآخرون وآخرون، نحن نعاني من ذلك ونحذر منه ونبين تحريمه،
ونطالب بتغيير هذا الواقع السيئ المهين البعيد عن الشرع.



لكني أكرر، يجب أن نقف جميعا يدا واحدة ضد مخططات الأعداء،
فالأمر أبعد بكثير من مشاركة المرأة في الشورى أو المساواة ونحو ذلك من الدعاوى،
الأمر يدور حول السعي لهدم الدين في معقله ومئرزه هذه البلاد الطاهرة التي شهدت بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- وظهور الدين،
وأخبر النبي --صلى الله عليه وسلم-- أن الإيمان يأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها.



فالفطنة .. الفطنة ... والحذر .. الحذر أن يؤتى الإسلام من قبل أهله.
بـارك الله فيكن ونفع بكن الإسلام والمسلمين.





المصدر:
مجلة البحوث الإسلامية/ العدد الثامن والسبعون - الإصدار: من ربيع الأول إلى جمادى الآخرة لسنة 1427هـ /من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ


تجدون الفتوى هُنا في موقع الشيخ














اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة

و فتاويهم الطويلة .....و سئل العثيمين و قال ابن تيمية


.


الله أمرنا سؤال أهل الدكر
فهل تريدنا أن نخالف أمر الله ؟
+
أسأل الله أن يقصم ظهر كل علماني خبيث









قديم 2011-09-27, 21:12   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
حازم312
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام* مشاهدة المشاركة



هذه الفتوى من الموقع الرسمي للمفتي ..

السؤال: يتداول مجتمع المثقفات والأكاديميات مناقشات حول مشاركة المرأة السياسية في المرحلة القادمة: ومن ذلك دخولها مجلس الشورى، مشاركتها في الانتخابات، ما رأي سماحتكم في هذه الطروحات؟



الجواب: أنا أحب أن أوجه رسالة صادقة إلى أخواتي المثقفات والأكاديميات آمل أن يعوها جيدا،
أخواتي: إن الله عز وجل حين بعث النبي -صلى الله عليه
وسلم- من العرب كاد له أعداء الله من اليهود والنصارى، مع علمهم بأنه سيبعث رسول في ذلك الزمان
وعلمهم باسمه وصفته كأنهم يرونه رأي العين،
يقول الله تعالى: (يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ) [سورة البقرة:146
ويقول سبحانه: (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي
التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ
وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ
آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) [سورة الأعراف:157].
وعيسى عليه السلام بشر قومه ببعثة هذا النبي
الكريم --صلى الله عليه وسلم--: (وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ) [سورة الصف:6
بل إنهم كانوا ينتظرونه، وكانوا يعرفون زمان خروجه
وصفته، إلا أنهم كانوا يتمنون أن يكون من بني إسرائيل،
فلما بعثه الله عز وجل وكان عربيا كفروا به (وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ
وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ) [سورة البقرة:89].
فهم كفروا بنبينا -صلى الله عليه
وسلم- كبرا وحسدا، بل إن الأمر قد تعدى هذا إلى أن حسدوا أهل الإسلام على هذا الدين الحق، وهم يعلمون أنه حق،
ومع ذلك لم يسلكوه ويودون لو كفر به أهل الإسلام حسدا لهم،
يقول الله عز وجل: (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ)
[سورة البقرة:109].
وأيضا ازداد بغضهم وحسدهم على أهل الإسلام، حتى إنهم لا يتركون فرصة للنيل من الإسلام وأهله سواء بالأقوال البذيئة المؤذية
أوالأفعال من قتل وتخريب وغير ذلك، إلا انتهزوها وساروا فيها،
يقول الله عز وجل: (إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ) [سورة الممتحنة:2].



أخواتي، أنا هنا أخاطب نخبة مثقفة مسلمة واعية، وأنا على ثقة تامة بوعيها الديني وحرصها على دينها دين الإسلام والمحافظة عليه،
لذا فإني أقول إن مثل هذه المطالبات يجب أن يعاد النظر فيها، هل هي تخدم دين الإسلام؟
هل ستساعد على لحمة الأمة الإسلامية وتماسكها، هل ستؤدي إلى رفعة هذا الدين؛
أخواتي إن الأمر يجاوز مسألة تسجيل المواقف، أو انتهاز الفرص، أو حجز مقاعد، أو ما إلى ذلك مما نسمع ونقرأ.



إن الأمر أيها الأخوات ، استمرار لمكائد الأعداء ضد هذه الأمة، لن يألوا جهدا في إيصال الأذى إلينا،
لن يألوا جهدا في تفريق صفنا وتشتيت كلمتنا، لن يألوا جهدا في إيقاع الفتنة بيننا، وما يروجون له في هذه العصور المتأخرة
من حقوق المرأة كل هذا نوع من أنواع الكيد، وتعلمون أن النبي -صلى الله عليه
وسلم- يقول: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء"
[صحيح البخاري النكاح (5096)، صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2740)].
وقال -صلى الله عليه وسلم-: "إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا،
واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء"
[صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2742)، سنن الترمذي الفتن (2191)، سنن ابن ماجه الفتن (4000)، مسند أحمد (3/19)].
فأنا أحب من أخواتي أن يكن واعيات بصيرات بواقعهن، مدركات حجم المسؤولية عليهن،
وألا يفتحن على أهل الإسلام باب شر. نعم نحن نعاني من رجال ظلمة يسلبون نساءهم حقوقهن المشروعة،
فنرى البعض يحرمها من الميراث وآخرين يمنعون عنهن الأكفاء عندما يتقدمون لخطبتهن، وآخرون
يضربون زوجاتهم، وآخرون يعضلوهن، وآخرون وآخرون، نحن نعاني من ذلك ونحذر منه ونبين تحريمه،
ونطالب بتغيير هذا الواقع السيئ المهين البعيد عن الشرع.



لكني أكرر، يجب أن نقف جميعا يدا واحدة ضد مخططات الأعداء،
فالأمر أبعد بكثير من مشاركة المرأة في الشورى أو المساواة ونحو ذلك من الدعاوى،
الأمر يدور حول السعي لهدم الدين في معقله ومئرزه هذه البلاد الطاهرة التي شهدت بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- وظهور الدين،
وأخبر النبي --صلى الله عليه وسلم-- أن الإيمان يأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها.



فالفطنة .. الفطنة ... والحذر .. الحذر أن يؤتى الإسلام من قبل أهله.
بـارك الله فيكن ونفع بكن الإسلام والمسلمين.





المصدر:
مجلة البحوث الإسلامية/ العدد الثامن والسبعون - الإصدار: من ربيع الأول إلى جمادى الآخرة لسنة 1427هـ /من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ


تجدون الفتوى هُنا في موقع الشيخ









الله أمرنا سؤال أهل الدكر
فهل تريدنا أن نخالف أمر الله ؟
+
أسأل الله أن يقصم ظهر كل علماني خبيث

الفتوى هاته كانت قبل صدور قرار الملك ....فلماذا لم تثنه عن قراره ؟ ومع ذلك نحن ننتظر صدور مثلها ...بعده

--------------------------

كما ارجوا ان لا تُؤثم بدعائك ..على العلمانيين ...لأن ولي الامر ..و هو الملك ....قد صار منهم...و اختار نهجهم بقراره هذا ( كما يقول السلفيون ) !!!!!!









قديم 2011-09-27, 21:17   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
*ابن الاسلام*
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة
كما ارجوا ان لا تُؤثم بدعائك ..على العلمانيين ...لأن ولي الامر ..و هو الملك ....قد صار منهم...و اختار نهجهم بقراره هذا ( كما يقول السلفيون ) !!!!!!

ما مشكلتك مع السلفيين؟
السلفيون منهجهم واضح فهم يتبعون الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
هل عندك مشكلة في هدا؟









قديم 2011-09-26, 13:33   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312 مشاهدة المشاركة
الرياض (السعودية) (ا ف ب) -

قرر العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز الاحد منح المراة حقوقها السياسية في خطوة تاريخية في المملكة المحافظة اجتماعيا حيث ما تزال النساء خاضعات لقيود شتى.
هي الحقيقة ولامراء فيها...لم يكن أبدا يوما القرارفي المملكة السعودية دينيا. مثلما كان يتم محاولة تحسيسنا به..بل كان القرار دوما سياسيا مغلفا بديباجة دينية..









قديم 2011-09-26, 15:21   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
Shampo0o
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر مشاهدة المشاركة
هي الحقيقة ولامراء فيها...لم يكن أبدا يوما القرارفي المملكة السعودية دينيا. مثلما كان يتم محاولة تحسيسنا به..بل كان القرار دوما سياسيا مغلفا بديباجة دينية..

أخطأ عُمر لم تشهد المملكة قرارات سياسية مغطاه بصبغة دينية الا في عهد الملك الأخير ..









قديم 2011-09-26, 22:14   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shampo0o مشاهدة المشاركة
أخطأ عُمر لم تشهد المملكة قرارات سياسية مغطاه بصبغة دينية الا في عهد الملك الأخير ..
يارجل..راجع ماتقول..وقرارات المملكة باستقدام الأمريكان الى الجزيرة إبان الحرب على العراق..لم يجف حبرها بعد..ولقد كان هناك غطاء ديني للقرار ..ولم يكن حينها على العرش من هو عليه اليوم..
يارجل التاريخ لايرحم..
ماذكرته يا أخي لاتأخذه على سبيل أنني أرى في قرار الملك مجانبة للصواب..فالسعوديون أدرى بما يليق بهم...ومهما قلنا فيهم فإن وضعهم الذي هم عليه لأفضل من أوضاعنا نحن..









قديم 2011-09-26, 22:30   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
زهرة 29
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية زهرة 29
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هو فقط لا ظهار على ان الحكومة السعودية تحترم حقوق شعبها وعلى راسهم المرأة

الكل يخشى حراكا شعبيا لاتفه الاسباب والا ما كنا شفنا تعاونا خليجيا /مجلس التعاون الخليجي/

وما يقلق هو لماذا السعودية كحكومة تسيطر على كل الجرائد والصحف مدامها تتطلع الى تحقيق العدالة !!!!!!!!!!

المصيبة انه كل عناوين الجرائد والصحف والفضائيات تنتقد الحكومات وتبهدلها الا الحكومات الصديقة وتركز على احضار كل مشاريع التنمية والاقتصاد في المملكة


.









قديم 2011-09-27, 14:30   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة 29 مشاهدة المشاركة
وما يقلق هو لماذا السعودية كحكومة تسيطر على كل الجرائد والصحف مدامها تتطلع الى تحقيق العدالة !!!!!!!!!!
ومالمشكلة في ذلك يا أخت أن تسيطر الحكومة السعودية على الصحف ؟؟؟
هل ترين ان المملكة السعودية انفردت بذلك عن غيرها وشذت ؟؟؟
كل الأنظمة في الدول العربية تسيطر على الصحف لتجعل منها أبواقا لتوجهها رغم أن تلك الصحف تمارس المغالطة في الظهور على أنها مستقلة....لو كان لي أن أستثني دولة وحيدة من بين الدول العربية فيم ذكرت لذكرت لبنان ..ولن أضبف عليه..









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
السعودية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:41

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc