((ولنصبرن على ما آذيتمونا))..(لنهلكن الظالمين)

جمال البليدي · 2012-02-25, 23:44

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبينا المصطفى:

((لا تنسى تكبير الصورة))

شعار الأنبياء : لنصبرن على ما آذيتمونا

و هذا كلام ربنا عز و جل عن أطهر و أقوى الخلق تأييداً منه عز و جل..

فلا أقل من أن يكون نفس الشعار لكل متشرف متعزز بالأنبياء

أما أقلاء الأدب و أقلاء الحيا و عدماء الفهم و أغبياء الخلق فينعتون الصبر بغير اسمه فيصفونه بالذل و الضعف و الخنوع و غير ذلك من أوصاف لا تعدو كونها طعونات في شرف الأنبياء و أعراضهم

الأنبياء صبروا على كل أنواع الأذى :-

إخراج و تحريق و نفي و حبس و استهزاء و سخرية و سب و شتم و محاصرة و مقاطعة و تقتيل

لكن منشور سعادتهم معقود على سطوره كلمة : صبر

هذا هو الجزء الشرعي

يلاقيه بأسرع ما يكون الوعد الربانى القدري : إهلاك الظالمين

هذا كتاب ربنا فدع عنك كتاب شيخك و كلام شيخك الذي لا يأبه لكلام ربنا و سنة أنبيائنا و يحيا دوراً تمثيلياً هابطاً ساقطاً في الشجاعة و البطولة الجوفاء

لم يتظاهر نبي قط : أغيظوا بها أهل الأهواء.

من فوائد أخونا الدكتور متولي أمين.

السلفية الجزااائرية · 2012-02-26, 08:44

بآرك الله فيك ونفع بك...

khalil83 · 2012-02-26, 14:54

بارك الله فيك اخي جمال وزادك الله علما نافعا

جمال البليدي · 2012-02-28, 09:14

أحسن الله إليكم جميعا ونفعني وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح.

فـاطمة الزهراء · 2012-02-28, 10:45

جزاكم الله خيرآ وبآرك الله فيكم...

~~الحضني28~~ · 2012-02-29, 07:19

مامعنى أقلاء الأدب وعدماء الضمير؟
تمكن من اللغة اولا

ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ · 2012-03-11, 15:15

بارك الله فيك

aboumoadh · 2012-03-11, 15:50

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبينا المصطفى:

((لا تنسى تكبير الصورة))

شعار الأنبياء : لنصبرن على ما آذيتمونا

و هذا كلام ربنا عز و جل عن أطهر و أقوى الخلق تأييداً منه عز و جل..

فلا أقل من أن يكون نفس الشعار لكل متشرف متعزز بالأنبياء

أما أقلاء الأدب و أقلاء الحيا و عدماء الفهم و أغبياء الخلق فينعتون الصبر بغير اسمه فيصفونه بالذل و الضعف و الخنوع و غير ذلك من أوصاف لا تعدو كونها طعونات في شرف الأنبياء و أعراضهم

الأنبياء صبروا على كل أنواع الأذى :-

إخراج و تحريق و نفي و حبس و استهزاء و سخرية و سب و شتم و محاصرة و مقاطعة و تقتيل

لكن منشور سعادتهم معقود على سطوره كلمة : صبر

هذا هو الجزء الشرعي

يلاقيه بأسرع ما يكون الوعد الربانى القدري : إهلاك الظالمين

هذا كتاب ربنا فدع عنك كتاب شيخك و كلام شيخك الذي لا يأبه لكلام ربنا و سنة أنبيائنا و يحيا دوراً تمثيلياً هابطاً ساقطاً في الشجاعة و البطولة الجوفاء

لم يتظاهر نبي قط : أغيظوا بها أهل الأهواء.

من فوائد أخونا الدكتور متولي أمين.

اقتباس:

لم يتظاهر نبي قط : أغيظوا بها أهل الأهواء.

أ لم يعملوا جاهدين لإظهار الحق ,ينتقلون من مجلس إلى مجلس يقولون قولوا لا إله تفلحوا و كيف تسمي خروج صفين من الصحابة من بيت الأرقم صف يقدمه عمر و آخر حمزة؟

السؤال للكل و رجاء الإجابة على لسؤال بعيدا عن سوء الظن

نَبيل · 2012-03-12, 11:27

بارك الله فيك أخ جمال وفك الله حظرك

جمال البليدي · 2012-03-17, 21:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

مامعنى أقلاء الأدب وعدماء الضمير؟
تمكن من اللغة اولا

أقلاء جمع قليل وعدماء جمع عديم , وأنا لم أقل "عدماء الضمير "إنما قلت "عدماء الفهم" فلا تقولني ما لم أقل بارك الله فيك.
و أنا لم أدع العصمة والكمال في شئ من أبحاثي أو ردودي أو مشاركاتي ولا غيرها... ولا أدعى هذا أحد من أهل العلم والعقل ، فقد يقع العالم-فضلا عن غيره- في الأخطاء والمخالفات الكثيرة للكتاب والسنة ، فضلاً عن الأخطاء اللغوية والإملائية.
وقد يبحث عن حديث أو ترجمة رجل من مظانه من المصادر فلا يقف عليه فيعتذر، وقد يكون إماماً في فن من الفنون فتوجد له كبوات في فنه، فهذا سيبويه إمام في اللغة قد استدرك عليه ابن تيمية ثمانين خطأً، وكم من فقيه له أخطاؤه ؟ وكم من محدث ومفسر لهم أخطاؤهم الكثيرة .
ولعلي أضرب لك مثلا بالإمام الحافظ ابن عدي رحمه الله فقد قال عنه الذهبي : ( هو الإمام الحافظ الناقد الجوّال ... وطال عمره وعلا إسناده، وجرّح وعَدَّل وصحّح وعَلّل، وتقدم في هذه الصناعة على لحن فيه يظهر في تأليفه، وهو مصنف في الرجال بحسب اجتهاده).

وقال ابن عساكر رحمه الله في تاريخ دمشق (ج9ص773) عن ابن عدي: ( كان ثقة على لحن فيه).

فكان يلحن في العربية، وأما في العلل والرجال والحديث فحافظ متقن لا يجارى.
وكل هذه الأخطاء لاتضر أصحابها ولا تحط من مكانتهم إذ لا يحط من مكانة الرجل إلا ارتكاب الكبائر أو اقتحام البدع وعداء أهل السنة،هذا هو منهج أهل السنة والجماعة ، أما أهل البدع ولا سيما الحاقدون منهم فإنهم لحرصهم على إسقاط أهل السنة يفرحون بمثل هذه السقطات التي لا يسلم منها أحد ، ظناً منهم أنهم قد ظفروا بما يحلمون به ويتمنونه انتقاماً لسادتهم الذين خرجوا عن منهج أهل السنة عقيدة وشريعة متعمدين لكثير مما خرجوا عنه .
فإذا ظفروا بشئ من الهفوات التي لا تضر جعلوها في مصاف البدع الكبرى وصوروها في صور الموبقات المهلكات.

ابوالعلاء · 2012-03-17, 21:43

عودة ميمونة اخانا جمال , كنت قد تفاجات لما وجدتك محظور مع اني لحد الان لا اعرف السبب ولكن لايهم , الحق حق وهو احق ان يتبع ولو كره المعاندون

عبد الله-1 · 2012-03-18, 07:58

نعم مرحبا بالأخ الناصح جمال البليدي
ومزيدا من النصح والنفع لإخوانك
بارك الله فيك

أبوعبد اللّه 16 · 2012-03-18, 08:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالعلاء

عودة ميمونة اخانا جمال , كنت قد تفاجات لما وجدتك محظور مع اني لحد الان لا اعرف السبب ولكن لايهم , الحق حق وهو احق ان يتبع ولو كره المعاندون

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

نعم مرحبا بالأخ الناصح جمال البليدي
ومزيدا من النصح والنفع لإخوانك
بارك الله فيك

اضم صوتي لصوتكما
مرحبا بالاخ جمال الرائع، نسأل الله لنا و لكم و له التوفيق.

جمال البليدي · 2012-03-20, 11:55

بارك الله فيكم أيها الأفاضل جميعا..والحمد لله على العودة رغم أنني أيضا لا أعرف سبب الحظر لكن لا يهم ..نسأل الله تعالى أن يعوضنا خيرا ..وسنضل إن شاء الله كما كنا ولا يهمنا حظر أو انذارات عشوائية أو حتى حذف شكوى !.

جمال البليدي · 2012-03-21, 03:34

الكرامة في لزوم الاستقامة

سنحيا كِرامًا بالتمسك بشرعنا الذي دلنا عليه الأنبياء عليهم السلام.

من وصف الصبر بالذل ، أو مخالفة الصبر بالكرامة ، فهو جاهل لا يعرف حقيقة الإسلام ولا منهج الأنبياء.