=== راه رأي صواب===

[المهذب]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم),ومن استنى بسنته الى يوم الدين أما بعد.
أيها الاخوة والاخوات يا أعضاء منتدانا, السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اليوم أخوكم المهذب أراد أن يكتب موضوعا عنونه ب..... راه راي صواب....
حيث نجدهذاالمصطلح عندالكثير من الناس , ونجد البعض يجزم على أن رأيه صواب ورأي غيره خطأ, لكن العكس بالعكس والعكس صحيح , فعدم تقبل الراي المعارض والنقد البناء واحتفاض الانسان برأيه فقط دون اللجوْ الى مبدأ جليل إسمه الشورى سوف يقع صاحبه بالمحضور , ويخطأ وعندها لا ينفعه الندم
وهنا أيها الاحبة نتعمق قليلا لنقول انه يوجد نوعان في هذا الاطار نوع يقبل الرأي المعارض ويسعى جاهدا لتحسين مستوى أفكاره وأفعاله ,
وهناك نوع متقوقع على نفسه لا يرى الا لبنه أفكاره التي إكتسبها, سواء بتجربة مربها وقد تكون هذه الاخيرة خاطئة اذا لم توزن بميزان حقيقي ومتعارف عليه حسب العادات والتقاليد, وهنا قد ندخل في النوع الثاني الذي هو أساس نجاح اي أمة وعلى الاقل لا تفشل ولا يذهب ريحها,
اذا أحبتي الشورى أمر ضرورى حتى في أقل الامور وهي تقرب الامة من بعضها البعض
وهي المحرك الاساسي لتوليد الاخوة بين أفراد الامة ,
وهتا أحبتي أخوكم المهذب أعطى بعض التعريف لهاذين النوعين , وأعتقد أنه من يقول راه راي صواب ماهو الا معجب بنفسه
فارض لرأيه , وما نهاية هذا الاخير الا السقوط,
فماهورأيكم أيها الاحبة في مثل هؤلاء الناس؟والسلام من أخيكم المهذب

[ع.جمال]

السلام عليكم.
أعتقد أن الشورى بعد الاستخارة طبعا هو المطلوب لأنه ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يستشير الصحابة مصداقا لقوله تعالى [ وشاورهم في الأمر..]
وبارك الله فيك ودمت بود.

[le fugitif]

هي الانانية لا غير نحن يا سيدي لا نبدي رأينا انما نفرض رأينا ........................... مشكل كبير

[و.وحيد]

السلام عليكم

اهلا بالاخ المهذب .
اخي الكريم ان تعالج نقطة مهمة للغاية
اصدقك القول ان الانسان اذا حكم على كلامه بالصواب سرا او علنا فذاك غرور .فكلمة صواب التي تصدر من صاحبها فهو يقصد صوابها لديه ويجبر الاخرين على تقبل فكرته صائبة
فالفكرة الصائبة هي ثابتة عند الكل ..لذا.. اذا قلت انا على صواب المفروض انت تكون عند الاخر صائبة .لكن اذا لم يقتنع الاخر بالفكرة..يسقط الصواب لتلك الفكرة وهنا خطا كلمة انا على صواب فالغرور هي القاعدة التي انطلقت منها
لكنة من وجهة نظري المتواضعة
لو قال انا مقتنع بفكرتي.. فانه يحصر صواب الفكرة على نفسه بغض النظر عن صوابها عند الاخر ..فالاقتناع ينطلق من قاعدة الاجتهاد اولا ثم الاحترام اي احترام الرأي الاخر
اعتقد ان الصحيح
انا مقتنع بفكرتي ...وليس .. ان فكرتي هي على صواب ...والله اعلم

جزاك الله خيرا اخي المهذب على معالجتك لهذه النقطة


ويبقى مجرد رأي

سلام

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يُقال ان الفرق بين الجاهل والمثقف ان
الاول لا يقبل الفكرة ويرى نفسه دائما على صواب والثاني ادا لم يقتنع بالفكرة يقبلها الى ان يصل الى ادلة ممكن يقبلها او يرفضها
وانوه اني اقصد بالجاهل ذلك الشخص المتزمت والمتعصب ولا يمملك ثقافة الحوار والنقاش

موضوع جميل اخي المهذب كما عهدناك
دمت بود وصحة وعافية
سلام

[زياد طارق]

لا اجالسه ولا اخالطه منيش محتوم عليه واذا خشن راسو نروح ونخليه ابعد عن الشر وغنيلو

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

السلام عليكم.
أعتقد أن الشورى بعد الاستخارة طبعا هو المطلوب لأنه ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يستشير الصحابة مصداقا لقوله تعالى [ وشاورهم في الأمر..]
وبارك الله فيك ودمت بود.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أخي جمال على المداخلة والمرور الطيب

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le fugitif

هي الانانية لا غير نحن يا سيدي لا نبدي رأينا انما نفرض رأينا ........................... مشكل كبير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أخي الهارب على المداخلة والمرور الطيب
وإنها الانانية وحب الذات لا غير

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد المسلم

السلام عليكم

اهلا بالاخ المهذب .
اخي الكريم ان تعالج نقطة مهمة للغاية
اصدقك القول ان الانسان اذا حكم على كلامه بالصواب سرا او علنا فذاك غرور .فكلمة صواب التي تصدر من صاحبها فهو يقصد صوابها لديه ويجبر الاخرين على تقبل فكرته صائبة
فالفكرة الصائبة هي ثابتة عند الكل ..لذا.. اذا قلت انا على صواب المفروض انت تكون عند الاخر صائبة .لكن اذا لم يقتنع الاخر بالفكرة..يسقط الصواب لتلك الفكرة وهنا خطا كلمة انا على صواب فالغرور هي القاعدة التي انطلقت منها
لكنة من وجهة نظري المتواضعة
لو قال انا مقتنع بفكرتي.. فانه يحصر صواب الفكرة على نفسه بغض النظر عن صوابها عند الاخر ..فالاقتناع ينطلق من قاعدة الاجتهاد اولا ثم الاحترام اي احترام الرأي الاخر
اعتقد ان الصحيح
انا مقتنع بفكرتي ...وليس .. ان فكرتي هي على صواب ...والله اعلم

جزاك الله خيرا اخي المهذب على معالجتك لهذه النقطة


ويبقى مجرد رأي

سلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أخي وحيد على المداخلة والمرور الطيب
نعم الاحسن والمنطقي ان يكون الاقتناع لدى صاحب الفكرة والمتقبل لها ثم يكون التحديد على الصحة أو الخطأ

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمـ 0418 ــزة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يُقال ان الفرق بين الجاهل والمثقف ان
الاول لا يقبل الفكرة ويرى نفسه دائما على صواب والثاني ادا لم يقتنع بالفكرة يقبلها الى ان يصل الى ادلة ممكن يقبلها او يرفضها
وانوه اني اقصد بالجاهل ذلك الشخص المتزمت والمتعصب ولا يمملك ثقافة الحوار والنقاش

موضوع جميل اخي المهذب كما عهدناك
دمت بود وصحة وعافية
سلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أخي حمزة على المداخلة والمرور الطيب

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد شنيني

لا اجالسه ولا اخالطه منيش محتوم عليه واذا خشن راسو نروح ونخليه ابعد عن الشر وغنيلو

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أخي أحمدعلى المرور الطيب
رأيك نحترمه لكنك كائن اجنماعي تكتسب وتكسب و تؤقروتتأثر بمن حولك

[حورية البر]

شكرا على الموضوع القيم
راي كل واحد منا نابع من شخصيته و تربيته ومحيطه و ثقافته لذا من غير المعقول ان تتطابق الاراء

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حورية البر

شكرا على الموضوع القيم
راي كل واحد منا نابع من شخصيته و تربيته ومحيطه و ثقافته لذا من غير المعقول ان تتطابق الاراء

بوركتي أختي حورية على المرور والمداخلة الطيبة

[amina a 14]

السلام عليكم
الحقيقة هاذوك اناس ماشي مثقفين وناقصهم حوايج كثيرة
كيف لا ؟؟؟؟
وافضل الخلق المعصوم بالوحي محمد صلى الله عليه وسلم امره الله بالشورى؟
وهدا لا يدل الا على ضرورتها وضرورة الاقتداء
انا ارى ان اناس مثل اولئك لاتستطيع مناقشتهم
ولا الاستفادة من هم بامور تجهلها
لانهم لا يملكون اية افكار صائبة
مادامو لا يبادلونها الغيرفهي تختمل الخطا لا محالة
وشكرا على الموضوع

وفي الاخير اريد الاضافة, ان لكل شخص عيب
والدين النصيحة
وحبذا لو ننصح مثل هؤلاء
على الاقل نكسب الاجر وقد نصلح انفسهم بالكلمة الطيبة

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina a 14

السلام عليكم
الحقيقة هاذوك اناس ماشي مثقفين وناقصهم حوايج كثيرة
كيف لا ؟؟؟؟
وافضل الخلق المعصوم بالوحي محمد صلى الله عليه وسلم امره الله بالشورى؟
وهدا لا يدل الا على ضرورتها وضرورة الاقتداء
انا ارى ان اناس مثل اولئك لاتستطيع مناقشتهم
ولا الاستفادة من هم بامور تجهلها
لانهم لا يملكون اية افكار صائبة
مادامو لا يبادلونها الغيرفهي تختمل الخطا لا محالة
وشكرا على الموضوع

وفي الاخير اريد الاضافة, ان لكل شخص عيب
والدين النصيحة
وحبذا لو ننصح مثل هؤلاء
على الاقل نكسب الاجر وقد نصلح انفسهم بالكلمة الطيبة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركتي الاخت أمينة على المرور والاظافة الطيبة