السلفية صنيعة مخابرات

[abde1]

السلفية الوهابية صناعة مخابراتية؟

يبدو أن الأجهزة المخابراتية هي صانعة التاريخ السياسي للأمم منذ أقدم العصور سواء في الدول المتخلفة أو العالم المتطور والمتمدن ولا ضير في ذلك مادام يحقق نتائج إيجابية، ودون ان نذهب بعيدا، يمكن القول أن المستعمرات الفرنسية والبريطانية ما كانت لتتوسع لدرجة أن بريطانيا سميت "بالإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس" لولا خدمات المخبرين الذين توفرت لديهم عدة مهارات وقدرات عسكرية أمنية وثقافية ولغوية متعددة، ومن مجموعة المخبرين التسعة الذين أوفدتهم بريطانيا إلى الشرق الأوسط الجاسوس همفر الذي بعث سنة 1710 إلى كل من مصر والعراق وطهران والحجاز والأستانة ليجمع المعلومات الكافية التي تساعد في القضاء على الإمبراطورية العثمانية وتمزيق وحدة المسلمين وتشتيت شملهم وزرع الفرقة والخلاف بينهم، وقد حمل هذا الجاسوس اسم "محمد" وتعلم الفارسية والعربية التي أصبح يتحدث بها بطلاقة حتى لا يكتشف أمره، وهو يتردد على محل أحد المقيمين بالبصرة (نجار) وكان اسمه عبد الرضا وقد كان شيعيا فارسيا من أهالي خراسان كما يخبرنا بذلك الجاسوس همفر في مذكراته، صادف كما يقول وأن التقى بشاب طموح اسمه محمد بن عبد الوهاب وما يجمع بينه وبين عبد الرضا الشيعي هو كرههما وعداوتهما للباب العالي (الخلافة العثمانية)..

ومما اكتشفه همفر في شخصية محمد بن عبد الوهاب السني هو استعداده بنفسه لدرجة أنه رأى بأنه قد وصل لرتبة المجتهد الذي لا يتقيد بآراء الخلفاء الراشدين أو يرجع إليها وتجاوزه كذلك لمذاهب الأئمة الأربعة وفقهاء المسلمين ومحدثيهم والاكتفاء بفهمه الخاص للقرآن والسنة وهنا يمكن القول أن الجاسوس همفر قد وجد ضالته التي كان يبحث عنها، وهي كيف يمكن تحويل هذه الشخصية المغرورة التي تحمل بذور الانشقاق والانفصال مع الفهم السطحي والبدائي للدين لصالح بريطانيا الاستعمارية ومن هنا بدأت القصة الدرامية لمؤسس السلفية الوهابية التي كان ضررها على الأمة أكبر من نفعها ولازالت للأسف الشديد هذه المرجعية تستخدم من طرف الغرب وأعداء الإسلام بما يتعارض والإسلام الذي جاء به محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.

لقد استغل الجاسوس همفر كما دون هو ذلك في مذكراته غرور محمد بن عبد الوهاب ووطد صلته به وراح يثني عليه باستمرار ويعدد مواهبه الخارقة التي جعلها تفوق مواهب الخلفاء الراشدين ومن أنه لو عاصر الرسول (ص) لأوصى بأن يكون خليفة من بعده وبأنه اليوم هو المنقذ والمخلص للإسلام والمسلمين من الضياع وهذا لما يتمتع به من تحرر وشجاعة؛ ومن خلال هذا المدح والغزل الخبيث يقول همفر استطاع أن يقنع محمد بن عبد الوهاب الأعزب بمشروعية زواج المتعة وبأن تحريم عمر بن الخطاب رضي الله عنه لها لا يلزمه وبالتالي عقد قرانه لمدة أسبوع مع مسيحية كانت في الأصل مجندة لإفساد قيم وأخلاق الشباب المسلم عرفه بها همفر الذي كان يريد من وراء ذلك دفع محمد بن عبد الوهاب إلى مخالفة ما استقر في فقه السنة والجرأة على كسر الطابوهات وبذلك يسهل السيطرة على محمد بن عبد الوهاب وتوجيهه الوجهة التي تحقق الأجندة والمخطط السياسي الذي تسعى إليه بريطانيا الاستعمارية.

يقول الجاسوس البريطاني عن محمد بن عبد الوهاب بأنه شديد الانفعال وعصبي المزاج وهذه من المميزات التي تجعل الشخص سهل الانقياد وبالخصوص إذا كان يحمل مشروعا يريد له أن يتحقق في واقع الحال وهنا عرض همفر وبتوجيهات من المخابرات والخارجية البريطانية على ابن عبد الوهاب الدعم المالي والحماية من المضايقات التي قد يتعرض لها من الحكومات والعلماء حتى يستطيع نشر آرائه وأفكاره وإذا اقتضى الأمر حتى تزويده بالسلاح للدفاع عن نفسه حتى ولو اضطر الأمر إلى تأسيس إمارة صغيرة خاصة به في أطراف بلاد نجد، ولكن ذلك يتوقف على تحقيق جملة من الشروط التي نصحه بها همفر وهي أولا أن يكفر الشيخ محمد بن عبد الوهاب كل المسلمين واستباحة دمائهم ما لم يفقهوا التوحيد على مذهبه وثانيا الدعوة لهدم الكعبة باسم أنها من آثار الوثنية، وثالثا الخروج على طاعة الخليفة والمطالبة بمحاربته وبعزله ومحاربة أشراف الحجاز والتمرد عليهم، ورابعا هدم القباب والأضرحة بما فيها قبر النبي والصحابة، وهذا الذي كان من الشيخ بن عبد الوهاب الذي طبق خارطة الطريق البريطانية التي لم يسقط منها سوى الدعوة لهدم الكعبة، أما الباقي فقد نفذه بكل قوة فسادت الفوضى والإرهاب والفتنة ربوع الحجاز والشام وبذلك فرح الكافرون بنصر خبرائهم الذين جلبوا محمد بن سعود ليعقد حلفا أو تحالفا مع محمد بن عبد الوهاب والتأسيس للبذور الأولى لقيام المملكة العربية السعودية ذات المرجعية الوهابية السلفية وهذا الذي تحقق وهذا الذي نعاني من ويلاته اليوم وما ضاعت فلسطين وما ضاع القدس الشريف وأولى القبلتين إلا بسبب هؤلاء القوم الذين حولوا نساءهم وأموالهم إلى قبلة لهم، ولكن كل ذلك الملك هو بين أصابع بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية التي جاءت بنفوذها وسطوتها لاحقا لتقلب الكفة لصالح عزة وجبروت وسلطان المسيحية والمسيحيين، وإن أفصح همفر في عدة مرات عن إعجابه بتعاليم الإسلام التي أساء إليها حسب تحليله للأوضاع التي اطلع عليها في عين المكان آنذاك تتمثل في غرور الحكام وفسادهم وجهل العلماء بالحياة وجمودهم وعدم اهتمامهم بما يجري حولهم في العالم، وتفشي الفوضى والأمية والفقر والجريمة والقذارة والأوساخ المتفشية في المجتمعات الإسلامية!

كان الجاسوس همفر يتحدث كمسيحي في تدوين مذكراته وإن أظهر الإسلام أثناء أداء مهمته، كما أنه ورغم إعجابه بإعجاز القرآن لم يقتنع بنبوة محمد الذي كان يرى فيه الشخص القريب من النوبة في أخلاقه وعبقريته وفي ذكائه وفي علاقاته مع الناس وفي نفس الوقت يستغرب همفر من بقاء مبرر النزاع والخلاف بين السنة والشيعة رغم مرور كل هذه القرون التي غيبت المعنيين بالمسألة ولكن من التوصيات التي تلقاها همفر من مرؤوسيه هي التفكير والعمل على توسيع الشقة بين المسلمين وتفجير النزاعات وتوظيفها وليس جمع كلمتهم وبذلك يستطيع البريطانيون العيش في الرفاه الذي توفره لهم المستعمرات التي من بينها المستعمرات الإسلامية التي تحققت لهم بعدما حددوا نقاط ضعف المسلمين والتي كما سردها همفر في مذكراته نقلا عن تقرير الخارجة البريطانية وفي مقدمتها بتصرف واختصار؛ "الاختلاف بين السنة والشيعة وبين الحاكم والمحكوم وبين العشائر والقوميات، وتفشي الجهل والأمية وانعدام النظافة وخمول الروح وذبول المعرفة وفقدان الوعي والتعلق بالآخرة وترك سنن تعمير الحياة الدنيا واستبداد الحكام وعدم أمن الطرقات وانقطاع المواصلات إلا ما ندر وتدهور الصحة العامة وانسداد الأنهار رغم كثرتها وقلة المزارع، الفوضى في تسيير الشؤون الإدارية وعدم الانضباط وانتشار الفقر وعدم وجود جيوش نظامية مدربة ومسلحة واحتقار المرأة وهضم حقها والوساخة والقذارة في الأسواق والشوارع والأجسام وفي كل مكان..."، وهذه السلبيات التي حواها التقرير البريطاني في كتاب ضخم بعنوان "كيف نحطم الإسلام" درسه بكل تمعن الجاسوس همفر وغيره من الجواسيس المنتشرة في البقاع الإسلامية، أوصى بتوفير كل الوسائل المادية والمعنوية والبشرية لتكريسها وتعميقها، ومع ذلك يعترف همفر بأن هذه المساوئ التي سبق ذكرها كلها مناقضة ومعاكسة لما حذر منه القرآن وبالتالي السؤال المحير ونحن نقرأ هذا الجرد المخزي: ألم يعد يصدق علينا وفينا اليوم كذلك، وما الذي تغير خاصة وأن الخوف كل الخوف أن تصدق قاعدة أن نفس الأسباب تؤدي إلى نفس النتائج، وإذا كان هذا هو حالنا، ألا يحق للغرب ولأهل الكتاب وأهل الأهواء والملل تحقيرنا والانتقاص من كرامتنا وتشويه ديننا وسمعة نبينا والطعن في قرآننا وأحاديث رسولنا؟

إن الاستعمار الغربي المسيحي استخدم خطة القضاء على الإسلام من الداخل ليسهل عليه استعباد أتباعه واستغلال أراضيه وخيراته، والغريب أن السكرتير البريطاني يقول بأن الأتراك كانوا أذكى وأفطن منهم حينما أشاعوا المحرمات والفوضى والشقاق والخلاف بين العرب ليسوسوهم وهذا هو الطريق السليم الذي يصل بنا إلى هدفنا الذي فشلت في الوصول إليه الحروب الصليبية، فهل بعد هذا الكلام الخطير نصدق دعاوى السلفيين من أن مذكرات الجاسوس البريطاني مفتعلة وباطلة ومن نسج الخيال ومن أن صاحبها مرة يقولون عنه بأنه شخصية مزيفة وصنيعة إعلامية وسياسية ومرة أخرى بأنه شيعي رافضي أراد أن يسيء للشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته والإيحاء بأن المملكة السعودية هي صنيعة بريطانية؛ ولكن أين الحقيقة التي يجب أن يفصل فيها المؤرخون والباحثون بكل موضوعية واحترافية، وهنا أطالب أن يكونوا جزائريين معروفي الهوية، وإذا كان السلفيون بأمرائهم وعلمائهم ينكرون هذه الأقوال التي تهز عرشهم، فهل من حقهم التشكيك في الآخرين والقول مثلا بأن مؤسس الشيعة هو من أصل يهودي، ومن ان الإخوان هم كذلك صناعة بريطانية بعدما وصلوا إلى سدة الحكم بمصر؟ الأمر خطير وجلل ويحتاج إلى متابعة ونقاش واسع يسوده الإخلاص والتجرد والحكمة.

[ابو اكرام فتحون]

لما لم تذكر كاتب الموضوع
عدة فلاحي
و تعرفه لنا ....
فلمن لا يعرفه إنه أحدَ المذعورين مِن انتشار الدَّعوة السَّلفيَّة في بلدنا
ممَّن استحكمت فيه عادة التَّهجُّم عليها وعلى المنتَسبين إليها، ولا يكاد يخلو له ظهور في
وسائل الإعلام إلاَّ ومادَّة حديثه التَّعريض بالسَّلفيِّين واستنفار الجهاتِ الرَّسميَّة للوقُوف
في وجههم؛ لأنَّهم في زعمِه الآسِن يهدِّدون المرجعيَّة الدِّينيَّة للوطن
ويمثِّلون خطرًا داهمًا؛ ووصل به الأمر إلى حدِّ التَّشكيك في انتمائهم لوطنهم

ولكن.....

يبقى عجيب أمر عدة فلاحي هداه الله
يتهم السلفيين بالتكفير مع أنه لا أحد نسبه إلى الكفر لا من قريب ولا من بعيد، وإنما نوقش في دعواه بالطريقة نفسها التي طرحها
وكُشف زيف مذكرات همفر التي استند إليها وجعلها عمدة احتجاجه ولجاجه لإثبات ولاء السلفيين للصليبيين
وفي الوقت ذاته يدافع عن أتباع أكبر مذهب تكفيري عرفه تاريخ البشرية ألا وهو مذهب الشيعة الإثني عشرية الذي تقرّ مصادره
بوجود شخصية عبد الله بن سبأ اليهودي وبدوره في إرساء عقائد الإمامة واللعن والطعن

و الأعجب منه أمر من ينقل كذبه وإفتراءه و زيفه وزيغه
هداك الله الأخ صاحب النقل
هل من موضوع آخر تفيدنا به و يكتب لك بإذن الله أجره
و أجر من تعلم منك شيئا في الدين



"يقولون عنا أننا وهابيون"
للشيخ البشير الإبراهيمي
قال الشيخ محمَّد البشير الإبراهيمي -رحمه الله- كما في كتاب الآثار ج1 ص123:
" ويقولون عنَّا إنَّنا وهَّابيُّون، كلمةٌ كثر تردادها في هذه الأيَّام الأخيرة حتَّى أنْسَتْ ما قبلها من كلماتٍ: عبداويِّين وإباضيِّين وخوارج، فنحن بحمد الله ثابتون في مكانٍ واحدٍ وهو مستقَرُّ الحقِّ، ولكنَّ القوم يصبغوننا في كلِّ يومٍ بصبغةٍ، ويَسِمُونَنَا في كلِّ لحظةٍ بِسِمَةٍ، وهُمْ يتَّخذون من هذه الأسماء المختلفة أدواتٍ لتنفير العامَّة منَّا وإبعادها عنَّا ، وأسلحةً يقاتلوننا بها وكلَّما كلَّتْ أداةٌ جاءوا بأداةٍ، ومن طبيعة هذه الأسلحة الكلال وعدم الغَناء، وقد كان آخر طرازٍ من هذه الأسلحة المفلولة التي عرضوها في هذه الأيَّام كلمة «وهابي»، ولعلَّهم حشدوا لها ما لم يحشدوا لغيرها وحفلوا بها ما لم يحفلوا بسواها، ولعلَّهم كافأوا مبتدعها بلقب «مبدعٍ كبيرٍ»، إنَّ العامَّة لا تعرف من مدلول كلمة وهابي إلاَّ ما يعرِّفها به هؤلاء الكاذبون، وما يعرف منها هؤلاء إلاَّ الاسم، وأشهر خاصَّةٍ لهذا الاسم وهي أنه يذيب البدع كما تذيب النار الحديد وأنَّ العاقل لا يدري: مِمَّ يعجب! أمِنْ تنفيرهم باسم لا يعرف حقيقتَه المخاطِبُ منهم ولا المخاطَب، أم من تعمُّدِهم تكفيرَ المسلم الذي لا يعرفونه نكايةً في المسلم الذي يعرفونه، فقد وُجِّهتْ أسئلةٌ من العامَّة إلى هؤلاء المفترين من «علماء السنَّة!!» عن معنى «الوهَّابي»؛ فقالوا هو الكافر بالله وبرسوله،﴿كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا﴾، أمَّا نحن فلا يعسر علينا فهمُ هذه العقدة من أصحابنا بعد أنْ فَهِمْنا جميع عُقَدهم، وإذ قد عرفْنا مبلغ فهمهم للأشياء وعلمهم بالأشياء، فإنَّنا لا نردُّ ما صدر منهم إلى ما يعلمون منه، ولكنَّنا نردُّه إلى ما يقصدون به، وما يقصدون بهذه الكلمات إلاَّ تنفير الناس من دعاة الحقِّ، ولا دافِعَ لهم إلى الحشد في هذا إلاَّ أنهم موتورون لهذه الوهَّابية التي هدمتْ أنصابهم ومحتْ بِدَعَهم فيما وقع تحت سلطانها من أرض الله، وقد ضجَّ مبتدعة الحجاز فضجَّ هؤلاء لضجيجهم -والبدعة رحِمٌ ماسَّةٌ- فليس ما نسمعه هنا من ترديد كلمة «وهَّابي» تُقذف في وجه كلِّ داعٍ إلى الحقِّ إلاَّ نواحًا مردَّدًا على البدع التي ذهبتْ صرعى هذه الوهَّابية، وتحرُّقًا على هذه الوهَّابية التي جرفتِ البدع، فما أبغض الوهَّابية إلى نفوس أصحابنا! وما أثقل هذا الاسم على أسماعهم! ولكن ما أخفَّه على ألسنتهم حين يتوسَّلون به إلى التنفير من المصلحين!
وما أقسى هذه الوهَّابية التي فجعتِ المبتدعةَ في بدعهم -وهي أعزُّ عزيزٍ لديهم-، ولم ترحم النفوسَ الولهانة بحبِّها ولم ترْثِ للعبرات المراقة من أجلها".
البشير الإبراهيمي يرد على عدة فلاحي:
قال الإبراهيمي -رحمه الله-: «نسمع نغماتٍ مختلفةً ونقرؤها في بعض الأوقات:
كلماتُ: مجسِّمة -صادرةٌ من بعض الجهات الإدارية أو الجهات الطُّرقية- تحمل عليها الوسوسة وعدم التبصُّر في الحقائق -من جهةٍ-، والتشفِّي والتشهير -من جهةٍ أخرى-، هذه النغمات هي رمي جمعية العلماء تارةً بأنها شيوعيَّةٌ، وتارةً بأنها محرَّكةٌ
بيدٍ خفيَّةٍ أجنبيَّةٍ، وتارةً بأنها تعمل للجامعة الإسلامية أو العربية أو تعمل لنشر الوهَّابية، والطُّرقيون لا تهمُّهم إلاَّ هذه الكلمة الأخيرة والطُّرقيون لا تهمُّهم إلاَّ هذه الكلمة الأخيرة (الوهابية)، فهي التي تقضُّ مضاجعهم وتحرمهم لذيذ المنام، وحالُهم معها على الوجه الذي يقول فيه القائل:
فَإِذَا تَنَبَّهَ رُعْتَه وَإِذَا غَفَا * سَلَّتْ عَلَيْهِ سيوفَكَ الأَحْلاَمُ
وكيف لا يحقدون عن هادمة أنصابهم، وهازمة أحزابهم؟ فتراهم لاضطغانهم عليهايريدون أن يسبُّوها فيسبُّوننا بها من غير أن يتبيَّنوا حقيقتها أو حقيقتنا، والقوم جهَّالٌ ملتخون من الجهل، وحسْبُهم هذا".
**********************
مبارك الميلي يعزّي عدّة فلاحي
**********************
قال العلامة مبارك الميلي -رحمه الله-: "وكان أهل المغرب سلفيّين حتى رحل ابن تومرت إلى الشرق وعزم على إحداث انقلاب بالمغرب سياسي علمي ديني، فأخذ بطريقة الأشعري ونصرها، وسمّى المرابطين السلفيين مجسّمين، ثمّ انقلابه على يد عبد المؤمن، فتمّ انتصار الأشاعرة بالمغرب، واحتجبت السلفية بسقوط دولة صنهاجة، فلم ينصرْها بعدهم إلاَّ أفرادٌ قليلون من أهل العلم في أزمنةٍ مختلفة" (تاريخ الجزائر في القديم والحديث).

سعيد الزاهري يعزّي عدة فلاحي
وقال العلامة سعيد الزاهري -رحمه الله- في ردِّه على وزير المعارف بالمغرب الأقصى آنذاك لمّا زعم: «أنّ مؤسّس هذا المذهب هو شيخ الإسلام ابن تيمية، واشتهر به ابن عبد الوهَّاب»، فقال معقِّبًا: «والواقع أنّ مؤسّس هذا المذهب ليس هو ابن تيمية ولا ابن عبد الوهّاب، ولا الإمام أحمد ولا غيره من الأئمّة والعلماء، وإنما مؤسّسه هو خاتم النبيّين سيّدنا محمّد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، على أنه في الحقيقة ليس مذهبًا، بل هو دعوةٌ إلى الرجوع إلى السنَّة النبوية الشريفة، بل هو دعوةٌ إلى الرجوع إلى السنَّة النبوية الشريفة، وإلى التمسُّك بالقرآن الكريم، وليس هنا شيء آخر غير هذا" (مجلَّة الصراط السويّ : عدد 16/10/1933م).

[فتحي الجزائري]

بارك الله فيكم اخي فتحون على هذه التوضيحات ...وشكر الله حرصكم

[@ أبو الليث @]

اللهم أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه

[سعيد جيجل]

وما العلاقة بين السلفية والشيخ محمد ابن عبد الوهاب

السلفية منهج رباني وجد يوم خرجت بدع التشيع والخوارج والمرجئة والسلفية كانت لها دول مثل دولة المرابطين في المغرب الاسلامي ودولة اورناك زيب الملك الموحد الذي حكم الهند كلها

نور الدين زنكي كان سلفيا

السلفية منهج رباني يجاهد بالسيف والكلمة والبيان

ابن باديس كان سلفيا والبشير الابراهيمي وابو يعلى الزواوي

والشيخ عبد اللطيف سلطاني وعبد الرحمان الهاشمي

وفي الهند ولدت جامعة في بنراس مند 200سنة تخرج اكبر العلماء والامر نفسه في السودان وفي مصر حيت العلم والسلفية النقية الصافية ومشايخ السلفية في مصر اشهر من علم الشيخ محمد حسان والشيح وحيد بالي وابو اسحاق شفاه الله وغيرهم كثير

في باكستان المدارس الاثرية السلفية والجامعات كثيرة لا تحصى ولا تعد

اليمن السلفية لها وجود قديم وعلماء اليمن لا يحتاج احدهم لتعريف

والسلفية هي التي قاتلت المحتل في العراق وكشمير وبورما والفلبين مع غيرها من اطياف الشعب العراقي

وتقاتل في سوريا وفلسطين وكل بلاد الاسلام

ولا يحكم على السلفية من فعل المرجئة الجامية ولا الخوارج الدواعش بل من كتب السلف وفهمهم للكتاب والسنة المنهج السلفي الرباني صافي نقي


والله الموفق للخير

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abde1

السلفية الوهابية صناعة مخابراتية؟

يبدو أن الأجهزة المخابراتية هي صانعة التاريخ السياسي للأمم منذ أقدم العصور سواء في الدول المتخلفة أو العالم المتطور والمتمدن ولا ضير في ذلك مادام يحقق نتائج إيجابية، ودون ان نذهب بعيدا، يمكن القول أن المستعمرات الفرنسية والبريطانية ما كانت لتتوسع لدرجة أن بريطانيا سميت "بالإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس" لولا خدمات المخبرين الذين توفرت لديهم عدة مهارات وقدرات عسكرية أمنية وثقافية ولغوية متعددة، ومن مجموعة المخبرين التسعة الذين أوفدتهم بريطانيا إلى الشرق الأوسط الجاسوس همفر الذي بعث سنة 1710 إلى كل من مصر والعراق وطهران والحجاز والأستانة ليجمع المعلومات الكافية التي تساعد في القضاء على الإمبراطورية العثمانية وتمزيق وحدة المسلمين وتشتيت شملهم وزرع الفرقة والخلاف بينهم، وقد حمل هذا الجاسوس اسم "محمد" وتعلم الفارسية والعربية التي أصبح يتحدث بها بطلاقة حتى لا يكتشف أمره، وهو يتردد على محل أحد المقيمين بالبصرة (نجار) وكان اسمه عبد الرضا وقد كان شيعيا فارسيا من أهالي خراسان كما يخبرنا بذلك الجاسوس همفر في مذكراته، صادف كما يقول وأن التقى بشاب طموح اسمه محمد بن عبد الوهاب وما يجمع بينه وبين عبد الرضا الشيعي هو كرههما وعداوتهما للباب العالي (الخلافة العثمانية)..

ومما اكتشفه همفر في شخصية محمد بن عبد الوهاب السني هو استعداده بنفسه لدرجة أنه رأى بأنه قد وصل لرتبة المجتهد الذي لا يتقيد بآراء الخلفاء الراشدين أو يرجع إليها وتجاوزه كذلك لمذاهب الأئمة الأربعة وفقهاء المسلمين ومحدثيهم والاكتفاء بفهمه الخاص للقرآن والسنة وهنا يمكن القول أن الجاسوس همفر قد وجد ضالته التي كان يبحث عنها، وهي كيف يمكن تحويل هذه الشخصية المغرورة التي تحمل بذور الانشقاق والانفصال مع الفهم السطحي والبدائي للدين لصالح بريطانيا الاستعمارية ومن هنا بدأت القصة الدرامية لمؤسس السلفية الوهابية التي كان ضررها على الأمة أكبر من نفعها ولازالت للأسف الشديد هذه المرجعية تستخدم من طرف الغرب وأعداء الإسلام بما يتعارض والإسلام الذي جاء به محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.

لقد استغل الجاسوس همفر كما دون هو ذلك في مذكراته غرور محمد بن عبد الوهاب ووطد صلته به وراح يثني عليه باستمرار ويعدد مواهبه الخارقة التي جعلها تفوق مواهب الخلفاء الراشدين ومن أنه لو عاصر الرسول (ص) لأوصى بأن يكون خليفة من بعده وبأنه اليوم هو المنقذ والمخلص للإسلام والمسلمين من الضياع وهذا لما يتمتع به من تحرر وشجاعة؛ ومن خلال هذا المدح والغزل الخبيث يقول همفر استطاع أن يقنع محمد بن عبد الوهاب الأعزب بمشروعية زواج المتعة وبأن تحريم عمر بن الخطاب رضي الله عنه لها لا يلزمه وبالتالي عقد قرانه لمدة أسبوع مع مسيحية كانت في الأصل مجندة لإفساد قيم وأخلاق الشباب المسلم عرفه بها همفر الذي كان يريد من وراء ذلك دفع محمد بن عبد الوهاب إلى مخالفة ما استقر في فقه السنة والجرأة على كسر الطابوهات وبذلك يسهل السيطرة على محمد بن عبد الوهاب وتوجيهه الوجهة التي تحقق الأجندة والمخطط السياسي الذي تسعى إليه بريطانيا الاستعمارية.

يقول الجاسوس البريطاني عن محمد بن عبد الوهاب بأنه شديد الانفعال وعصبي المزاج وهذه من المميزات التي تجعل الشخص سهل الانقياد وبالخصوص إذا كان يحمل مشروعا يريد له أن يتحقق في واقع الحال وهنا عرض همفر وبتوجيهات من المخابرات والخارجية البريطانية على ابن عبد الوهاب الدعم المالي والحماية من المضايقات التي قد يتعرض لها من الحكومات والعلماء حتى يستطيع نشر آرائه وأفكاره وإذا اقتضى الأمر حتى تزويده بالسلاح للدفاع عن نفسه حتى ولو اضطر الأمر إلى تأسيس إمارة صغيرة خاصة به في أطراف بلاد نجد، ولكن ذلك يتوقف على تحقيق جملة من الشروط التي نصحه بها همفر وهي أولا أن يكفر الشيخ محمد بن عبد الوهاب كل المسلمين واستباحة دمائهم ما لم يفقهوا التوحيد على مذهبه وثانيا الدعوة لهدم الكعبة باسم أنها من آثار الوثنية، وثالثا الخروج على طاعة الخليفة والمطالبة بمحاربته وبعزله ومحاربة أشراف الحجاز والتمرد عليهم، ورابعا هدم القباب والأضرحة بما فيها قبر النبي والصحابة، وهذا الذي كان من الشيخ بن عبد الوهاب الذي طبق خارطة الطريق البريطانية التي لم يسقط منها سوى الدعوة لهدم الكعبة، أما الباقي فقد نفذه بكل قوة فسادت الفوضى والإرهاب والفتنة ربوع الحجاز والشام وبذلك فرح الكافرون بنصر خبرائهم الذين جلبوا محمد بن سعود ليعقد حلفا أو تحالفا مع محمد بن عبد الوهاب والتأسيس للبذور الأولى لقيام المملكة العربية السعودية ذات المرجعية الوهابية السلفية وهذا الذي تحقق وهذا الذي نعاني من ويلاته اليوم وما ضاعت فلسطين وما ضاع القدس الشريف وأولى القبلتين إلا بسبب هؤلاء القوم الذين حولوا نساءهم وأموالهم إلى قبلة لهم، ولكن كل ذلك الملك هو بين أصابع بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية التي جاءت بنفوذها وسطوتها لاحقا لتقلب الكفة لصالح عزة وجبروت وسلطان المسيحية والمسيحيين، وإن أفصح همفر في عدة مرات عن إعجابه بتعاليم الإسلام التي أساء إليها حسب تحليله للأوضاع التي اطلع عليها في عين المكان آنذاك تتمثل في غرور الحكام وفسادهم وجهل العلماء بالحياة وجمودهم وعدم اهتمامهم بما يجري حولهم في العالم، وتفشي الفوضى والأمية والفقر والجريمة والقذارة والأوساخ المتفشية في المجتمعات الإسلامية!

كان الجاسوس همفر يتحدث كمسيحي في تدوين مذكراته وإن أظهر الإسلام أثناء أداء مهمته، كما أنه ورغم إعجابه بإعجاز القرآن لم يقتنع بنبوة محمد الذي كان يرى فيه الشخص القريب من النوبة في أخلاقه وعبقريته وفي ذكائه وفي علاقاته مع الناس وفي نفس الوقت يستغرب همفر من بقاء مبرر النزاع والخلاف بين السنة والشيعة رغم مرور كل هذه القرون التي غيبت المعنيين بالمسألة ولكن من التوصيات التي تلقاها همفر من مرؤوسيه هي التفكير والعمل على توسيع الشقة بين المسلمين وتفجير النزاعات وتوظيفها وليس جمع كلمتهم وبذلك يستطيع البريطانيون العيش في الرفاه الذي توفره لهم المستعمرات التي من بينها المستعمرات الإسلامية التي تحققت لهم بعدما حددوا نقاط ضعف المسلمين والتي كما سردها همفر في مذكراته نقلا عن تقرير الخارجة البريطانية وفي مقدمتها بتصرف واختصار؛ "الاختلاف بين السنة والشيعة وبين الحاكم والمحكوم وبين العشائر والقوميات، وتفشي الجهل والأمية وانعدام النظافة وخمول الروح وذبول المعرفة وفقدان الوعي والتعلق بالآخرة وترك سنن تعمير الحياة الدنيا واستبداد الحكام وعدم أمن الطرقات وانقطاع المواصلات إلا ما ندر وتدهور الصحة العامة وانسداد الأنهار رغم كثرتها وقلة المزارع، الفوضى في تسيير الشؤون الإدارية وعدم الانضباط وانتشار الفقر وعدم وجود جيوش نظامية مدربة ومسلحة واحتقار المرأة وهضم حقها والوساخة والقذارة في الأسواق والشوارع والأجسام وفي كل مكان..."، وهذه السلبيات التي حواها التقرير البريطاني في كتاب ضخم بعنوان "كيف نحطم الإسلام" درسه بكل تمعن الجاسوس همفر وغيره من الجواسيس المنتشرة في البقاع الإسلامية، أوصى بتوفير كل الوسائل المادية والمعنوية والبشرية لتكريسها وتعميقها، ومع ذلك يعترف همفر بأن هذه المساوئ التي سبق ذكرها كلها مناقضة ومعاكسة لما حذر منه القرآن وبالتالي السؤال المحير ونحن نقرأ هذا الجرد المخزي: ألم يعد يصدق علينا وفينا اليوم كذلك، وما الذي تغير خاصة وأن الخوف كل الخوف أن تصدق قاعدة أن نفس الأسباب تؤدي إلى نفس النتائج، وإذا كان هذا هو حالنا، ألا يحق للغرب ولأهل الكتاب وأهل الأهواء والملل تحقيرنا والانتقاص من كرامتنا وتشويه ديننا وسمعة نبينا والطعن في قرآننا وأحاديث رسولنا؟

إن الاستعمار الغربي المسيحي استخدم خطة القضاء على الإسلام من الداخل ليسهل عليه استعباد أتباعه واستغلال أراضيه وخيراته، والغريب أن السكرتير البريطاني يقول بأن الأتراك كانوا أذكى وأفطن منهم حينما أشاعوا المحرمات والفوضى والشقاق والخلاف بين العرب ليسوسوهم وهذا هو الطريق السليم الذي يصل بنا إلى هدفنا الذي فشلت في الوصول إليه الحروب الصليبية، فهل بعد هذا الكلام الخطير نصدق دعاوى السلفيين من أن مذكرات الجاسوس البريطاني مفتعلة وباطلة ومن نسج الخيال ومن أن صاحبها مرة يقولون عنه بأنه شخصية مزيفة وصنيعة إعلامية وسياسية ومرة أخرى بأنه شيعي رافضي أراد أن يسيء للشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته والإيحاء بأن المملكة السعودية هي صنيعة بريطانية؛ ولكن أين الحقيقة التي يجب أن يفصل فيها المؤرخون والباحثون بكل موضوعية واحترافية، وهنا أطالب أن يكونوا جزائريين معروفي الهوية، وإذا كان السلفيون بأمرائهم وعلمائهم ينكرون هذه الأقوال التي تهز عرشهم، فهل من حقهم التشكيك في الآخرين والقول مثلا بأن مؤسس الشيعة هو من أصل يهودي، ومن ان الإخوان هم كذلك صناعة بريطانية بعدما وصلوا إلى سدة الحكم بمصر؟ الأمر خطير وجلل ويحتاج إلى متابعة ونقاش واسع يسوده الإخلاص والتجرد والحكمة.

أنت تقصد السلفية بالحزب

و لكن السلفية الحقّة ليست حزب بل هي منهاج و رسول الله صلى الله عليه و سلم هو من صنعه و ليس المخابرات

اضن انك تقصد حزب حمداش و حزب النور و كثير من الاحزاب المحسوبة على المسلمين و السلفيين و هم منها برّاء كبراءة الذئب من دم يوسف

صحح معلوماتك بارك الله فيك

[ابو اكرام فتحون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي الجزائري

بارك الله فيكم اخي فتحون على هذه التوضيحات ...وشكر الله حرصكم

وفيكم بارك الله أخي المحترم فتحي الجزائري
و أحسن الله اليك
وجعلك لنا ولجميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم
مفتاحا للخير مغلاقا للشر
ونصر بك الاسلام والمسلمين

[خالد عنابي]

الحق يقال السلفية ليست من صنع المخابرات ولا غيره ولكن اين هي السلفية في وقتنا ؟

قل من ينتسب اليها حقا

السواد الاعظم ممن ينتسب للسلفية ليسوا على منهجها وهؤلاء من تعبث المخابرات بعقولهم حقا

السلفية منهج رباني يجاهد بالسيف والكلمة والبيان

المشكلة ان اغلب من يسمى بالسلفية اليوم نزع الجهاد من قاموسه سبحان الله حتى في العراق حرموا الجهاد ضد الامريكان بحجة انها ارض فتن

[farestlemcen]

[Aboumakmen]

اللهم أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه

[" أبو عبود"]

لست سلفيا لكني اقولها صراحة، يكفي السلفية شرفا انهم الوحيدون في العالم الذين لا يشركون بالله شيئا. فهم لا يعبدون القبور ولا يعبدون الاشخاص الاحياء ولا الاموات. وان الله قد خصهم بهذا دون غيرهم من الناس. فاعجب لشخص في اقصى الارض لا يعرف أين مكة ثم يفتي من راسه بالتحريم والتحليل ويرد الاحاديث فيضعف هذا ويصحح الاخر بل ويضع من ذاته ما يتعارض مع المنطق فكيف بالشرع.
انما الشيء الوحيد الذي يأخذ على السلفية موقفهم من الجهاد. والأكيد أن لديهم ما يستندون عليه من النصوص. والخروج عن الحاكم أمر مفروغ منه وقد رأينا ما حدث في تونس ومصر وليبيا واليمن جراء الخروج على الحكام.

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

لست سلفيا لكني اقولها صراحة، يكفي السلفية شرفا انهم الوحيدون في العالم الذين لا يشركون بالله شيئا. فهم لا يعبدون القبور ولا يعبدون الاشخاص الاحياء ولا الاموات. وان الله قد خصهم بهذا دون غيرهم من الناس. فاعجب لشخص في اقصى الارض لا يعرف أين مكة ثم يفتي من راسه بالتحريم والتحليل ويرد الاحاديث فيضعف هذا ويصحح الاخر بل ويضع من ذاته ما يتعارض مع المنطق فكيف بالشرع.
انما الشيء الوحيد الذي يأخذ على السلفية موقفهم من الجهاد. والأكيد أن لديهم ما يستندون عليه من النصوص. والخروج عن الحاكم أمر مفروغ منه وقد رأينا ما حدث في تونس ومصر وليبيا واليمن جراء الخروج على الحكام.

يارجل ماهذه الطوام التي تقولها اتقي الله
قال السلفية هم الوحيدون الذين لا يشركون بالله شيئا
طيب انا لست سلفيا يعني اني مشرك ؟ وما اعبد من دون الله هات دليلك ؟
ومن الذي لا يعرف اين هي مكة ؟ ماهذا الهراء ؟
وكيف الخروج على الحاكم مفروغ منه ؟ المسالة فيها اقوال شرعية وانت تاتي هكذا ببساطة لتقول الامر مفروغ منه كناك تتحدث عن وجوب الصلاة او بطلان التيمم عند حضور الماء لتقول انه مفروغ منه !!!!!

اما مسالة الجهاد فقلنا ان اغلبية من يسمي نفسه سلفيا او يحسب على السلفية هو ليس منها فمن يعطل الجهاد ضد المحتلين في العراق بحجة انها ارض فتن وهو جهاد دفع ورد للصائل الكافر هذا هذا سلفي ؟ عجبي !
مشايخ الفتاوى حسب الطلب ليسو من السلفية في شيئ

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

لست سلفيا لكني اقولها صراحة، يكفي السلفية شرفا انهم الوحيدون في العالم الذين لا يشركون بالله شيئا. فهم لا يعبدون القبور ولا يعبدون الاشخاص الاحياء ولا الاموات. وان الله قد خصهم بهذا دون غيرهم من الناس. فاعجب لشخص في اقصى الارض لا يعرف أين مكة ثم يفتي من راسه بالتحريم والتحليل ويرد الاحاديث فيضعف هذا ويصحح الاخر بل ويضع من ذاته ما يتعارض مع المنطق فكيف بالشرع.
انما الشيء الوحيد الذي يأخذ على السلفية موقفهم من الجهاد. والأكيد أن لديهم ما يستندون عليه من النصوص. والخروج عن الحاكم أمر مفروغ منه وقد رأينا ما حدث في تونس ومصر وليبيا واليمن جراء الخروج على الحكام.

وكيف تقول انك لست سلفيا ثم تقول ان السلفية هم الوحيدون في العالم الذين لا يشركون بالله ؟
اذن يكون احد الامرين
اما انك تكلمنا من خارج العالم
واما انك تقول عن نفسك انك مشرك

ارئيت ماذا يفعل الجهل بصاحبه ؟

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

مشايخ الفتاوى حسب الطلب ليسو من السلفية في شيئ

الحق ينكره الجهول لأنه .............. عدم التصور فيه والتصديقا
فهو العدو لكل ما هو جاهل .............. فإذا تصوره يعود صديقا

[ادرة مكنونة]

كلمة سلفي يعني يتبع السلف الصالح لكن من الذي يتبع الان السلف انهم رجال عاهدو الله فهل نحن عاهدناه انهم رجال بكو من خشية الله فهل تدمع عيوننا من اجل الله انهم يخافون الله ويخشوه هل نحن كذلك للاسف صارت السلفية كلمة تقال ولا تطبق بالافعال اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب