بناء الكنائس بالجزائر

[عبد العزيز الرستمي]

السلآم عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

الحمد لله رب العالمين حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على المبعوث رحمةً للعالمين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:

بالمختصر /ماذا لو عاد العلامة عبد الحميد بن باديس من قبره ورأى الإرساليات التبشيرية تهرول نحو الجزائر، وهي تدس السم في العسل للشباب الجزائري الذي شرقته البطالة حينا وغربته المحن السياسية حينا آخر؟

ماذا تراه سيقول لو رأى 300 كنيسة تفتح أبوابها لعشرة آلاف مرتد عن الإسلام ـ حسب بعض الإحصائيات ـ الذين ركبوا الموجة "اليسوعية" التي قذفت بها الأيادي الأجنبية الحاقدة على الإسلام إلى الجزائر؟ماذا تراه سيقول وهو يرى رياح التنصير تهب على الجزائر وهو صاحب البيت الشهير:

شعبالجزائرمسلم وإلىالعروبةينتسب

منقالحادعنأصله أوقالماتفقدكذب

قبل أن نلج هذا الموضوع، لابد أن نعترف أننا تشرذمنا أمام موقفين متناقضين من التنصير في الجزائر، وأشكل علينا أن نحدد موضع أقدامنا منه أمام تلك الأرقام المذهلة التي تقول إن التنصير يكاد يبتلع منطقة القبائل وبعض المناطق في الجنوب الجزائري، وبين تصريحات المسؤولين الجزائريين الذين اعتبروا هذه الأرقام من قبيل المبالغة والهدف منها إذكاء نار الحقد والضغينة حسب قولهم، من أجل هذا وذاك رأينا أن نستعرض هذه الأرقام وتلك المظاهر التي تقول إن التنصير أصبح له موطئ قدم في الجزائر، وتلك التصريحات للمسؤولين الجزائريين الذين استجوبناهموالتيتنفيأنيكونالتنصيربهذهالحدةوتلكالضرا وة.

6أشخاصيرتدونعنالإسلاميوميا

في تحقيق أعده ثلاثة باحثين جزائريين، كشف عن ارتفاع معدل التنصير في الجزائر، إذ بلغ عدد المرتدين عن الإسلام 10 آلاف شخص أي بمعدل 6 أشخاص في اليوم معظمهم من الشباب، وحسب تقرير أصدره مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان التابع لكتابة الدولة الأمريكية، فإن فئة غير المسلمين في الجزائر بلغت نصف مليون شخص يرتادون 300 كنيسة وأغلبها في منطقة القبائل، وذكر تقرير آخر أن نسبة 25 ٪ من سكان بعض القرى في منطقة القبائل وفي بعض مناطق الجنوب الجزائري ارتدوا عن دين الله أفواجا، فيما انتهز المنصرون في الجنوب الجزائري تردي الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية ليقبضوا على رقاب الأهالي وينحرفوا بهم إلى المسيحية، إذ يقول تقرير أعدته باحثتان جزائريتان، أن المنصرين تغلغلوا في مناطق الجنوب الجزائري وصاروا يشاركون الأهالي أكلهم وشربهم ويتحدثون لهجتهم ويمتهنون رعيهم بل هناك من نسائهم من تتبادل الزياراتمعنساء

· "الطوارڤ"بغيةتنصيرهنوحسبنفسالتقرير،فإننسبةالمتمسحي نفيمنطقة

· "تيميمون"الواقعةفيالجنوبالجزائري،بلغتنسبة5٪بزيادة3 ٪مقارنةبالسنواتالماضية.

ويضيف تقرير آخر أن نشاط مختلف الكنائس بلغ 70 ٪ خلال السنوات الماضية في حين لا يتعدى نشاط الكنائس التي تعمل في إطار قانوني نسبة 5،30 ٪ والملاحظ أن هذه الكنائس تحاول اجتذاب الشباب البطال والفقير بتقديم يد المساعدة له حتى يسهل اقتياده فيما بعد إلى المسيحية، وهوالأمرالذيتعكفعليهالكنيسةالبروتستانتيةفيولايات"ب سكرة"

و"ورقلة" و"تڤرت" و"جامعة" بولاية "الوادي"، حيث تشرف هذه الكنيسة على المشاريع المصغرة لاستصلاح الأراضي الفلاحية ودعمها ماديا، كما تعمل على إنشاء مطبعة خاصة بطباعة الإنجيل بالجزائر العاصمة حتى تسهل مهمة توزيعه في كل ولايات الجزائر، وحتى تضمن استمرار نشاطها، قامت بتوزيع عناصرها على أربع جهات من البلاد، حيث تختص كل مجموعة بجهة معينة ليتم تقديم تقارير للكنيسة الكاثوليكية في العاصمة حول أوضاع الأقلية المسيحية في مختلف مناطق الجزائر، كما تقوم هذه الكنيسة من خلال جمعيات نشيطة بتنظيم مخيمات لـ "المؤمنين الجدد" ويتم خلالهاتعليمهمعقيدةالتثليثوقواعدالمسيحيةبشكلعام،ويج دربالذكرأنالكنيسة"البروتستانتية"بالجزائرتلقىكلالدع مالماديمنطرفالمنظمةالدوليةللكنائسالموجودةبالولايات المتحدة.

· المنصرونيعملونفيصمت

محاولة الولوج إلى عالم المنصرين الذين باعوا دينهم مقابل حفنة من الوعود والأماني ليسبالأمر السهل على اعتبار أن 99 ٪ من الشعب الجزائري مسلم وليس من السهل أن يعلن المرء عن مسيحيته أمام الملأ لأن الأمر يعد"ردة في ثقافتنا الشعبية، والمرتد عندنا مارق عن الأصل ومنبوذ اجتماعيا من ذوي أرحامه ومحتقر من كافة أفراد المجتمع" مثلما جاء على لسان أبوجرة في الحوار الذي أجريناه معه على هامش هذا الموضوع، لذلك يحاول المنصرون إخفاء أمر اعتناقهم للمسيحية خاصة في تلك المناطق التي لا تعرف انتشارا واسعا للتنصير، ففي ولاية سطيف لاأثرظاهرللمسيحيةفيها،ولكنقادناتحقيقحولهذاالأمرإلى اكتشافخليةتديرنشاطاتهافيمقرسريوتحتإشرافقسفرنسييعمل كطبيبللمعاقين.

ولكن الوصول إلى هذه الخلية السرية كان من أصعب المهمات التي صادفتنا لأن التكتم الشديد يطبع أمر التنصير في هذه المدينة المحافظة، غير أن العناصر التي تنتمي إلى هذه الخلية تحاول أن تنشر المسيحية بين الناس في صمت، وهو الأمر الذي تعرض إليه أحد الأشخاص الذي كان مسافرا في الحافلة أين جلست بالقرب منه فتاة عرضت عليه المسيحية فنهرها، هذا وتحدث لنا مسؤول رفيع المستوى أن التنصير في المناطق الشمالية لولاية سطيف يعرف نشاطا متزايدا على عكس المناطق الأخرى وبعض السكان هناك أبلغونا أنهم عثروا على كتيبات ومنشورات على قارعة الطريق تتحدث عن مزايا المسيحية، ويضيف ذات المسؤول، أن الجامعة هي أكثر البؤر التي ينتشر فيها التنصير كونها تضم طلبة أفارقة استطاعوا أن يؤثروا على بعض الطلبة ويردونهم عن دينهم، ومع ذلك يعتبر طلبة الجامعة أكثر وعيا في التصدي لظاهرة التنصير على عكس طلبة الإكمالياتوالثانوياتالذينيسقطونفيفخالتنصيرمنأولوهل ة.

وفي هذا الصدد عبّر أولياء تلاميذ إحدى الثانويات بالجزائر العاصمة عن قلقهم إثر عثورهم على أناجيل وصلبان في محافظ أبنائهم، وتبين فيما بعد أن هذه الأناجيل والصلبان قدمت إلى المنطقة عبر البواخر القادمة من مختلف الدول الأجنبية، والملاحظ أن الإغراءات المادية ليست وحدها وراء تنصر العشرات من الشباب، فهناك من ارتمى في أحضان المسيحية هروبا من تشريعات الإسلام، كهذا الشاب الذي اعتنق المسيحية لكونها تبيح النساء والخمر، وآخر لا يعني له الإسلام أكثر من رداء يلبسه ويخلعه متى شاء، فما إن وطئت قدماه أرض الكنيسة، حتى تأثر بمشهدالمسيحيينوهميؤدونصلاتهموتوطدتعلاقتهبالمسيحيةب عدأنقرأالإنجيلفتركالإسلامغيرآسفعليهبعدأنكانيصليويص وم.

قبلفواتالأوان

ليس من الحكمة في شيء أن نعتبر ظاهرة التنصير في الجزائر، حتى وإن لم تكن بالحدة التي صورتها بعض الأرقام، سحابة عابرة سرعان ما تزول بزوال الظروف والأسباب التي أوجدتها، ذلك لأن التنصير في الجزائر أصبح له بارونات ورؤوس كبيرة تديره من وراء البحار والمحيطات ظهور، وقساوسة ورهبان يقبضون على ناصيته ويسهرون على استمرار نشاطه داخل الجزائر، لاسيما وأن الإرهاب عاد مجددا على ظهر دبابة وهو يحاول أن يعطي صورة سيئة عن الإسلام، وهو الأمر الذي من شأنه أن يخدم التنصير، لذلك من الضرورة بمكان أن تتكاتف جهود الدولة الجزائرية والقوى الإسلامية وعلماء الدين لمحاصرته ومحاربة مروّجيه بإبراز المعاني الروحية للإسلام وأبعاده الحضارية لأن معظم الذين تنصروا لم تكن علاقتهم بالإسلام وطيدة ولم يغرفوا من مشاربه العذبة النقية، فما إن عرض عليهم البديل حتى تخلوا عن دينهم، فالخوف كل الخوف على هؤلاء الذين يصبحون على الإسلام ويمسون على المسيحية، أما الجزائريون الذين قصدهم العلامة بن باديس ببيته الشهير الذي أشرنا إليه في بداية هذا الاستطلاع، فالإسلام منسكب في دمائهم، فلو وضعوا الشمس عن يمينهم والقمر عن شمالهم مابدلوا دينهم.

المصدر: الشروق أون لاين

المختصر /ماذا لو عاد العلامة عبد الحميد بن باديس من قبره ورأى الإرساليات التبشيرية تهرول نحو الجزائر، وهي تدس السم في العسل للشباب الجزائري الذي شرقته البطالة حينا وغربته المحن السياسية حينا آخر؟

ماذا تراه سيقول لو رأى 300 كنيسة تفتح أبوابها لعشرة آلاف مرتد عن الإسلام ـ حسب بعض الإحصائيات ـ الذين ركبوا الموجة "اليسوعية" التي قذفت بها الأيادي الأجنبية الحاقدة على الإسلام إلى الجزائر؟ماذا تراه سيقول وهو يرى رياح التنصير تهب على الجزائر وهو صاحب البيت الشهير:

شعبالجزائرمسلم وإلىالعروبةينتسب

منقالحادعنأصله أوقالماتفقدكذب

قبل أن نلج هذا الموضوع، لابد أن نعترف أننا تشرذمنا أمام موقفين متناقضين من التنصير في الجزائر، وأشكل علينا أن نحدد موضع أقدامنا منه أمام تلك الأرقام المذهلة التي تقول إن التنصير يكاد يبتلع منطقة القبائل وبعض المناطق في الجنوب الجزائري، وبين تصريحات المسؤولين الجزائريين الذين اعتبروا هذه الأرقام من قبيل المبالغة والهدف منها إذكاء نار الحقد والضغينة حسب قولهم، من أجل هذا وذاك رأينا أن نستعرض هذه الأرقام وتلك المظاهر التي تقول إن التنصير أصبح له موطئ قدم في الجزائر، وتلك التصريحات للمسؤولين الجزائريين الذين استجوبناهموالتيتنفيأنيكونالتنصيربهذهالحدةوتلكالضرا وة.

6أشخاصيرتدونعنالإسلاميوميا

في تحقيق أعده ثلاثة باحثين جزائريين، كشف عن ارتفاع معدل التنصير في الجزائر، إذ بلغ عدد المرتدين عن الإسلام 10 آلاف شخص أي بمعدل 6 أشخاص في اليوم معظمهم من الشباب، وحسب تقرير أصدره مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان التابع لكتابة الدولة الأمريكية، فإن فئة غير المسلمين في الجزائر بلغت نصف مليون شخص يرتادون 300 كنيسة وأغلبها في منطقة القبائل، وذكر تقرير آخر أن نسبة 25 ٪ من سكان بعض القرى في منطقة القبائل وفي بعض مناطق الجنوب الجزائري ارتدوا عن دين الله أفواجا، فيما انتهز المنصرون في الجنوب الجزائري تردي الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية ليقبضوا على رقاب الأهالي وينحرفوا بهم إلى المسيحية، إذ يقول تقرير أعدته باحثتان جزائريتان، أن المنصرين تغلغلوا في مناطق الجنوب الجزائري وصاروا يشاركون الأهالي أكلهم وشربهم ويتحدثون لهجتهم ويمتهنون رعيهم بل هناك من نسائهم من تتبادل الزياراتمعنساء

· "الطوارڤ"بغيةتنصيرهنوحسبنفسالتقرير،فإننسبةالمتمسحي نفيمنطقة

· "تيميمون"الواقعةفيالجنوبالجزائري،بلغتنسبة5٪بزيادة3 ٪مقارنةبالسنواتالماضية.

ويضيف تقرير آخر أن نشاط مختلف الكنائس بلغ 70 ٪ خلال السنوات الماضية في حين لا يتعدى نشاط الكنائس التي تعمل في إطار قانوني نسبة 5،30 ٪ والملاحظ أن هذه الكنائس تحاول اجتذاب الشباب البطال والفقير بتقديم يد المساعدة له حتى يسهل اقتياده فيما بعد إلى المسيحية، وهوالأمرالذيتعكفعليهالكنيسةالبروتستانتيةفيولايات"ب سكرة"

و"ورقلة" و"تڤرت" و"جامعة" بولاية "الوادي"، حيث تشرف هذه الكنيسة على المشاريع المصغرة لاستصلاح الأراضي الفلاحية ودعمها ماديا، كما تعمل على إنشاء مطبعة خاصة بطباعة الإنجيل بالجزائر العاصمة حتى تسهل مهمة توزيعه في كل ولايات الجزائر، وحتى تضمن استمرار نشاطها، قامت بتوزيع عناصرها على أربع جهات من البلاد، حيث تختص كل مجموعة بجهة معينة ليتم تقديم تقارير للكنيسة الكاثوليكية في العاصمة حول أوضاع الأقلية المسيحية في مختلف مناطق الجزائر، كما تقوم هذه الكنيسة من خلال جمعيات نشيطة بتنظيم مخيمات لـ "المؤمنين الجدد" ويتم خلالهاتعليمهمعقيدةالتثليثوقواعدالمسيحيةبشكلعام،ويج دربالذكرأنالكنيسة"البروتستانتية"بالجزائرتلقىكلالدع مالماديمنطرفالمنظمةالدوليةللكنائسالموجودةبالولايات المتحدة.

· المنصرونيعملونفيصمت

محاولة الولوج إلى عالم المنصرين الذين باعوا دينهم مقابل حفنة من الوعود والأماني ليسبالأمر السهل على اعتبار أن 99 ٪ من الشعب الجزائري مسلم وليس من السهل أن يعلن المرء عن مسيحيته أمام الملأ لأن الأمر يعد"ردة في ثقافتنا الشعبية، والمرتد عندنا مارق عن الأصل ومنبوذ اجتماعيا من ذوي أرحامه ومحتقر من كافة أفراد المجتمع" مثلما جاء على لسان أبوجرة في الحوار الذي أجريناه معه على هامش هذا الموضوع، لذلك يحاول المنصرون إخفاء أمر اعتناقهم للمسيحية خاصة في تلك المناطق التي لا تعرف انتشارا واسعا للتنصير، ففي ولاية سطيف لاأثرظاهرللمسيحيةفيها،ولكنقادناتحقيقحولهذاالأمرإلى اكتشافخليةتديرنشاطاتهافيمقرسريوتحتإشرافقسفرنسييعمل كطبيبللمعاقين.

ولكن الوصول إلى هذه الخلية السرية كان من أصعب المهمات التي صادفتنا لأن التكتم الشديد يطبع أمر التنصير في هذه المدينة المحافظة، غير أن العناصر التي تنتمي إلى هذه الخلية تحاول أن تنشر المسيحية بين الناس في صمت، وهو الأمر الذي تعرض إليه أحد الأشخاص الذي كان مسافرا في الحافلة أين جلست بالقرب منه فتاة عرضت عليه المسيحية فنهرها، هذا وتحدث لنا مسؤول رفيع المستوى أن التنصير في المناطق الشمالية لولاية سطيف يعرف نشاطا متزايدا على عكس المناطق الأخرى وبعض السكان هناك أبلغونا أنهم عثروا على كتيبات ومنشورات على قارعة الطريق تتحدث عن مزايا المسيحية، ويضيف ذات المسؤول، أن الجامعة هي أكثر البؤر التي ينتشر فيها التنصير كونها تضم طلبة أفارقة استطاعوا أن يؤثروا على بعض الطلبة ويردونهم عن دينهم، ومع ذلك يعتبر طلبة الجامعة أكثر وعيا في التصدي لظاهرة التنصير على عكس طلبة الإكمالياتوالثانوياتالذينيسقطونفيفخالتنصيرمنأولوهل ة.

وفي هذا الصدد عبّر أولياء تلاميذ إحدى الثانويات بالجزائر العاصمة عن قلقهم إثر عثورهم على أناجيل وصلبان في محافظ أبنائهم، وتبين فيما بعد أن هذه الأناجيل والصلبان قدمت إلى المنطقة عبر البواخر القادمة من مختلف الدول الأجنبية، والملاحظ أن الإغراءات المادية ليست وحدها وراء تنصر العشرات من الشباب، فهناك من ارتمى في أحضان المسيحية هروبا من تشريعات الإسلام، كهذا الشاب الذي اعتنق المسيحية لكونها تبيح النساء والخمر، وآخر لا يعني له الإسلام أكثر من رداء يلبسه ويخلعه متى شاء، فما إن وطئت قدماه أرض الكنيسة، حتى تأثر بمشهدالمسيحيينوهميؤدونصلاتهموتوطدتعلاقتهبالمسيحيةب عدأنقرأالإنجيلفتركالإسلامغيرآسفعليهبعدأنكانيصليويص وم.

قبلفواتالأوان

ليس من الحكمة في شيء أن نعتبر ظاهرة التنصير في الجزائر، حتى وإن لم تكن بالحدة التي صورتها بعض الأرقام، سحابة عابرة سرعان ما تزول بزوال الظروف والأسباب التي أوجدتها، ذلك لأن التنصير في الجزائر أصبح له بارونات ورؤوس كبيرة تديره من وراء البحار والمحيطات ظهور، وقساوسة ورهبان يقبضون على ناصيته ويسهرون على استمرار نشاطه داخل الجزائر، لاسيما وأن الإرهاب عاد مجددا على ظهر دبابة وهو يحاول أن يعطي صورة سيئة عن الإسلام، وهو الأمر الذي من شأنه أن يخدم التنصير، لذلك من الضرورة بمكان أن تتكاتف جهود الدولة الجزائرية والقوى الإسلامية وعلماء الدين لمحاصرته ومحاربة مروّجيه بإبراز المعاني الروحية للإسلام وأبعاده الحضارية لأن معظم الذين تنصروا لم تكن علاقتهم بالإسلام وطيدة ولم يغرفوا من مشاربه العذبة النقية، فما إن عرض عليهم البديل حتى تخلوا عن دينهم، فالخوف كل الخوف على هؤلاء الذين يصبحون على الإسلام ويمسون على المسيحية، أما الجزائريون الذين قصدهم العلامة بن باديس ببيته الشهير الذي أشرنا إليه في بداية هذا الاستطلاع، فالإسلام منسكب في دمائهم، فلو وضعوا الشمس عن يمينهم والقمر عن شمالهم مابدلوا دينهم

[الفولاذ الحي]

لدي سؤال بسيط لماذا نحن مسلمون لنا الحق في بناء المساجد في اروبا و امريكا و نشر الاسلام وتوزيع الكتب الدينية و هم ليس لهم الحق في نشر دينهم فكل مسلم او مسحيي مقتنع بدينه يعمل على نشره فعلا امركم عجيب و هذه من علامات التخلف و التعصب و شوهنا صورة الاسلام في العالم
انا احب الاسلام و عندي ايمان فانا مسلم و اموت مسلم اما الاشخاص الذين يتركون دينهم سواء لضعف الايمان او للمال او ..... فهم احرار و الله سيحاسبهم

[عبد العزيز الرستمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crows-zero

لدي سؤال بسيط لماذا نحن مسلمون لنا الحق في بناء المساجد في اروبا و امريكا و نشر الاسلام وتوزيع الكتب الدينية و هم ليس لهم الحق في نشر دينهم فكل مسلم او مسحيي مقتنع بدينه يعمل على نشره فعلا امركم عجيب و هذه من علامات التخلف
انا احب الاسلام و عندي ايمان فانا مسلم و اموت مسلم اما الاشخاص الاخريين الذين يتركون دينهم فهم احرار و الله سيحاسبهم

و بما أنك أنت متحضر إجعل بيتك كنيسة و عفانا الله من أفكارك

[الفولاذ الحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

و بما أنك أنت متحضر إجعل بيتك كنيسة و عفانا الله من أفكارك

1-اجابتك ليس لها علاقة بما كتبت في اجابتي و لم تجب على سؤالي
2-بناء كنائس و التنصير هو الخطر على المجتمع وهنا فهمت قصدك لابد من منع من بناء الكنائس لكن في الغرب ايضا يعتبرون الاسلام خطر لكنهم لم يمنعوا بناء المساجد و نشر الاسلام نعم ام لا
3-انت متعصب وامثالك هم من شوهوا الاسلام في العالم و يخلقو الفتنة و صراعات في العالم العربي و الاسلامي لرفضهم التعايش مع ناس يختلفون عنهم في معتقاداتهم و افكارهم
انت احسن مثال للفتنة و الفوضى بمجرد اعطاء اجابة و تفكير مغاير لم يعجبك الامر و غضبت علي لازم نفكر كيما انت و الا راني غالطè
صح سحورك و تقبل الله صيامك

[عبد العزيز الرستمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crows-zero

1-اجابتك ليس لها علاقة بما كتبت في اجابتي و لم تجب على سؤالي
2-انت متعصب وامثالك هم من شوهوا الاسلام في العالم و يخلقو الفتنة و صراعات في العالم العربي و الاسلامي لرفضهم التعايش مع ناس يختلفون عنهم في معتقاداتهم و افكارهم
انت احسن مثال للفتنة و الفوضى بمجرد اعطاء اجابة و تفكير مغاير لم يعجبك الامر و غضبت علي لازم نفكر كيما انت و الا راني غالطè
صح سحورك و تقبل الله صيامك

بما أنني أجري للفتنة و أنت من الدعاة الصالحيين
حفظك الله من كل شر
و الحديث أقياس ياولد الناس
أتركني في أفكاري

****
أفضل أن أبني مسجد و لا أشهد على بناء كنيسة هذه هي نظريتي إن لم يعجبك الحال أشتمني حتى بالإرهابي و أتقبلها منك بصدر رحب

[الفولاذ الحي]

بناء كنائس و التنصير هو الخطر على المجتمع وهنا فهمت قصدك لابد من منع من بناء الكنائس لكن في الغرب ايضا يعتبرون الاسلام خطر لكنهم لم يمنعوا بناء المساجد و نشر الاسلام نعم ام لا
العدل مهم في ديننا امة مسلمة و غير عادلة اسوء من امة كافرة عادلة

[عبد العزيز الرستمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crows-zero

بناء كنائس و التنصير هو الخطر على المجتمع وهنا فهمت قصدك لابد من منع من بناء الكنائس لكن في الغرب ايضا يعتبرون الاسلام خطر لكنهم لم يمنعوا بناء المساجد و نشر الاسلام نعم ام لا

يا أخي الكريم لماذا يسموننا بالإرهاب و التلفيق لنا ما لا نفعل
في الوقت الراهن لا يمكن أن أتحدث معك لكن في الغد أمر آخر
صح سحورك

[الفولاذ الحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز الرستمي

يا أخي الكريم لماذا يسموننا بالإرهاب و التلفيق لنا ما لا نفعل
في الوقت الراهن لا يمكن أن أتحدث معك لكن في الغد أمر آخر
صح سحورك

العدل مهم في ديننا امة مسلمة و غير عادلة اسوء من امة كافرة عادلة
فالغرب رغم انهم يعتبرون الاسلام خطر عليهم و على ثقافتهم لكنهم كانوا عادليين فليس كل المسلمين هم ارهاب وذلك يتجلى من خلال السماح لبناء مساجد للمسلمين و بيع و توزيع القران و الادعية مثال احياء لندن في بريطانيا اين مسلمين ينشرون الاسلام من خلال تزويع المنشورات و الكتب الاسلامية على مواطنين البريطانيين و الكل حر في الاطلاع عليها و التعرف على الاسلام و هدا ادى الى دخول الاف من الاجانب (مسحيين و ملحدين في الاسلام وهدا شيئ رائع
لكن ادا فكر الغرب مثلك اخي (رفض بناء كنائس) فلا يكون هناك مساجد للمسلمين والائمة ممنوع وجودهم و منع بيع القران و كتب الدينية و كل هذا سيكون له سلبيات على المسلمين و الاسلام في دول الغربية اذن اخي لابد ان تكون لك بعد النظر و ربما تفكيرك نابغ من غيرتك على الاسلام و هذا شيئ ايجابي و جيد لكن تعرف المقولة الشهيرة عندما يزيد الشيئ عن حده ينقلب لضده فالغيرة الزائدة قد تتحول الى تعصب والنظر للقضايا من زاوية واحدة و ضيقة فهذا نلاحظه في دول عربية مثل لبنان -العراق- مصر....الخ حتى تركيا مما يخلق حالات توتر و صراعات بين مختلف التوجهات و التيارات الفكرية و السياسية و الدينية .شكرا
ملاحظة مهمة عندما اقول انه لايجب منع بناء الكنائس في الجزائر هذا لا يعني انه يجب قبول طلب بناء كنيسة كل 5 امتار و تصبح الجزائر مملوءة بالكنائس في كل مكان انا شخصيا ارفض هذا لان الجزائر دولة اسلامية هكذا تكون الامور واضحة
صح سحورك و تقبل الله صلاتك

[غـاني]

rabi ykawan lkhayr nchalah

[مسلم سني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crows-zero

بناء كنائس و التنصير هو الخطر على المجتمع وهنا فهمت قصدك لابد من منع من بناء الكنائس لكن في الغرب ايضا يعتبرون الاسلام خطر لكنهم لم يمنعوا بناء المساجد و نشر الاسلام نعم ام لا
العدل مهم في ديننا امة مسلمة و غير عادلة اسوء من امة كافرة عادلة

السلام عليكم
أخي الكريم قرأت تعليقاتك وتدخات صاحب الموضوع أخي الرستمي
فقط كتدخل
أنت تقول أن الغرب لا يمانعون بناء المساجد لكن هناك دول مانعت يا أخي والله قرأتها مرة أظنها سويسرا
المهم في الغرب هناك جالية مسلمة وطبيعي أن تطالب الجالية خاصة إن كان العدد كبيرا ببناء المساجد
لكن هنا عندنا في الجزائر الأغلبية مسلمون يعني عدد المسيحيين قليل
فكيف نساعد شبابنا المسلم الذي بات يبيع دينه لأجل أسباب اجتماعية
ألا يعتبر هذا خطر علينا
يعني هي مجرد وجهة نظر ربما أكون مخطئا
ومعك حق أن المسلم الذي يكون إيمانه قوي لا يضره بناء الكنائس
لكن رغم كل شيء يجب ألا نساعد ونشجع على بناء الكنائس تحت شعارات مختلفة
وصراحة وزارة الشؤون الدينية لها الدور الكبير في هذا والله أعلم

[samira135]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crows-zero

لدي سؤال بسيط لماذا نحن مسلمون لنا الحق في بناء المساجد في اروبا و امريكا و نشر الاسلام وتوزيع الكتب الدينية و هم ليس لهم الحق في نشر دينهم فكل مسلم او مسحيي مقتنع بدينه يعمل على نشره فعلا امركم عجيب و هذه من علامات التخلف و التعصب و شوهنا صورة الاسلام في العالم
انا احب الاسلام و عندي ايمان فانا مسلم و اموت مسلم اما الاشخاص الذين يتركون دينهم سواء لضعف الايمان او للمال او ..... فهم احرار و الله سيحاسبهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السبب هو يا أخي أن الغرب يدخلون للاسلام بقناعة و المسلمين يدعون للاسلام "بالدعوة" وليس بإغراءات مادية يقدمونها عكس المسحيين وماحدث في بعض الدولة "المتخلفة " مثل الجزائر وكمثال مثل "تيزي وزو" ..."بجاية" هناك منظمات مسحيية قدمت لهم اغراءات مادية فإعتنقو المسيحية

[الفولاذ الحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

السلام عليكم
أخي الكريم قرأت تعليقاتك وتدخات صاحب الموضوع أخي الرستمي
فقط كتدخل
أنت تقول أن الغرب لا يمانعون بناء المساجد لكن هناك دول مانعت يا أخي والله قرأتها مرة أظنها سويسرا
المهم في الغرب هناك جالية مسلمة وطبيعي أن تطالب الجالية خاصة إن كان العدد كبيرا ببناء المساجد
لكن هنا عندنا في الجزائر الأغلبية مسلمون يعني عدد المسيحيين قليل
فكيف نساعد شبابنا المسلم الذي بات يبيع دينه لأجل أسباب اجتماعية
ألا يعتبر هذا خطر علينا
يعني هي مجرد وجهة نظر ربما أكون مخطئا
ومعك حق أن المسلم الذي يكون إيمانه قوي لا يضره بناء الكنائس
لكن رغم كل شيء يجب ألا نساعد ونشجع على بناء الكنائس تحت شعارات مختلفة
وصراحة وزارة الشؤون الدينية لها الدور الكبير في هذا والله أعلم

تقبل الله صيامك و صلواتك اخي و شكرا على التدخل من خلال اعطاء معلومات و رؤية مغايرة لنستفيد كلنا و بالنسبة للسويسرا لم يمنعوا بناء المساجد و انما منعوا المنابر و الاذان بحجة انه يزعح المواطنين السويسريين اثناء نومهم
ملاحظة مهمة عندما اقول انه لايجب منع بناء الكنائس في الجزائر هذا لا يعني انه يجب قبول طلب بناء كنيسة كل 5 امتار و تصبح الجزائر مملوءة بالكنائس في كل مكان انا شخصيا ارفض هذا لان الجزائر دولة اسلامية هكذا تكون الامور واضحة
صح سحورك و تقبل الله صلاتك

[الفولاذ الحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samira135

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السبب هو يا أخي أن الغرب يدخلون للاسلام بقناعة و المسلمين يدعون للاسلام "بالدعوة" وليس بإغراءات مادية يقدمونها عكس المسحيين وماحدث في بعض الدولة "المتخلفة " مثل الجزائر وكمثال مثل "تيزي وزو" ..."بجاية" هناك منظمات مسحيية قدمت لهم اغراءات مادية فإعتنقو المسيحية

كلامك صحيح اختى و هذه مشكلة و لكن لابد ان ننظر للموضوع من عدة زوايا
فالغرب رغم انهم يعتبرون الاسلام خطر عليهم و على ثقافتهم فهناك ائمة متشددين يعملون على نشر افكار العنف و القتل ....الخ لكنهم كانوا عادليين فليس كل المسلمين هم ارهاب وذلك يتجلى من خلال السماح لبناء مساجد للمسلمين و بيع و توزيع القران و الادعية مثال احياء لندن في بريطانيا اين مسلمين ينشرون الاسلام من خلال تزويع المنشورات و الكتب الاسلامية على مواطنين البريطانيين و الكل حر في الاطلاع عليها و التعرف على الاسلام و هدا ادى الى دخول الاف من الاجانب (مسحيين و ملحدين في الاسلام وهدا شيئ رائع
لكن ادا فكر الغرب مثلك اختي (رفض بناء كنائس) فلا يكون هناك مساجد للمسلمين والائمة ممنوع وجودهم و منع بيع القران و كتب الدينية و كل هذا سيكون له سلبيات على المسلمين و الاسلام في دول الغربية اذن اختي لابد ان يكون لك بعد النظر و ربما تفكيرك نابغ من غيرتك على الاسلام و هذا شيئ ايجابي و جيد لكن تعرفي المقولة الشهيرة عندما يزيد الشيئ عن حده ينقلب لضده فالغيرة الزائدة قد تتحول الى تعصب والنظر للقضايا من زاوية واحدة و ضيقة فهذا نلاحظه في دول عربية مثل لبنان -العراق- مصر....الخ حتى تركيا مما يخلق حالات توتر و صراعات بين مختلف التوجهات و التيارات الفكرية و السياسية و الدينية .شكرا
ملاحظة مهمة عندما اقول انه لايجب منع بناء الكنائس في الجزائر هذا لا يعني انه يجب قبول طلب بناء كنيسة كل 5 امتار و تصبح الجزائر مملوءة بالكنائس في كل مكان انا شخصيا ارفض هذا لان الجزائر دولة اسلامية هكذا تكون الامور واضحة
صح سحورك و تقبل الله صلاتك

[sali-sali]

1- كل دين غير دين الإسلام فهو كفر وضلال ، وكل مكان للعبادة على غير دين الإسلام فهو بيت كفر وضلال.
2- ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) آل عمران/19
3-وبهذا يعلم أن السماح والرضا بإنشاء المعابد الكفرية مثل الكنائس أو تخصيص مكان لها في أي بلد من بلاد الإسلام من أعظم الإعانة على الكفر ، وإظهار شعائره ، والله عز شأنه يقول : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) المائدة/2 .

4-قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : ( من اعتقد أن الكنائس بيوت الله ، وأن الله يعبد فيها ، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبادة لله وطاعة لرسوله ، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه ، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم ، وأن ذلك قربة أو طاعة - فهو كافر ) ، وقال أيضا : ( من اعتقد أن زيارة أهل الذمة كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد ، وإن جهل أن ذلك محرم عرف ذلك ، فإن أصر صار مرتدا )

والحديث يطول في هدا الموضوع

[الفولاذ الحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sali-sali

1- كل دين غير دين الإسلام فهو كفر وضلال ، وكل مكان للعبادة على غير دين الإسلام فهو بيت كفر وضلال.
2- ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) آل عمران/19
3-وبهذا يعلم أن السماح والرضا بإنشاء المعابد الكفرية مثل الكنائس أو تخصيص مكان لها في أي بلد من بلاد الإسلام من أعظم الإعانة على الكفر ، وإظهار شعائره ، والله عز شأنه يقول : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) المائدة/2 .

4-قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : ( من اعتقد أن الكنائس بيوت الله ، وأن الله يعبد فيها ، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبادة لله وطاعة لرسوله ، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه ، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم ، وأن ذلك قربة أو طاعة - فهو كافر ) ، وقال أيضا : ( من اعتقد أن زيارة أهل الذمة كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد ، وإن جهل أن ذلك محرم عرف ذلك ، فإن أصر صار مرتدا )

والحديث يطول في هدا الموضوع

شكر اختى على المشاركة و اعطاء وجهة نظرك للموضوع و استنادا على اجابتك فانا لا اتفق معك خاصة انني اعتبر انك لم تحسني استعمال الايات الكريمة لدعم اجابتك خاصة في الفكرة 3

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ......اتفق معك 100/100 لكن الفكرة 3 فيها كلام
1- احمد الله ليل نهار لان الجزائر من الدول العربية و الاسلامية القليلة التي تتميز بتجانس ديني 99 بالمائة مسلمين سنة فلو كانت هناك ديانات و طوائف واقليات مثل دول عربية اخرى لبنان العراق و حسب تفكيرك فاننا سنتقاتل و تعم الفوضى بحكم انهم غير مسلمين و بالتالي يجب محاربتهم و القضاء عليهم وممنوع عليهم ممارسة معتقادتهم اي بمعنى يا اكونوا مسلمين و الا يطردون من بلاد (ماهدا التفكير اختى)
2-كلمة بلاد الاسلام وهنا لابد تحديد بعض الامور و في الحقيقة الاسلام ليس له حدود فهو موجه لكل البشر ونجد المسلمين في كل دول العالم و لو بدرجات متفاوتة
3-الاسلام يدعو الى احترام الناس مهما اختلفت توجهاتهم الدينية و السياسية و ثقفاتهم اين قرات انه يجب محاربة و القضاء على كل ماهو غير اسلامي و منع غير مسلمين من ممارسة معتقاداتهم
4 لايجب ان ننسى انه للاسف- النصارى و اليهود هم من يخترعون الدواء و التفاز و الهاتف و الانترنيت و كل شيء
الموضوع طويل و معقد
صح سحورك و تقبل الله صلاتك