اسقاطات 2 (مسح الأحذية)

[خالــد]

السلام عليكم ورحمة الله
في ما مضى من الزمن كان مسح الأحذية وتلميعها مهنة يسترزق بها الناس، كانت مهنة ككل المهن، تجد صاحبها يلاقي زبونه بابتسامة و يجامله و يجتهد لمسح الحذاء وتلميعه ليُظهره بأحسن مَظهر ، أدواته فرشاة، قطعة قماش وملمع الأحذية كلها موضوعة في علبة.
مع الوقت اختفى ماسحو الأحذية الفعليين وانقرضت المهنة أو أوشكت على الانقراض من الواقع كمهنة وكعمل لتبقى فقط صفتها وهي المسح والتلميع لكن اختلفت الأدوات واختلفت الغايات فماسحو الأحذية الحاليين لا هدف لهم سوى التملق والتسلق على حساب كرامتهم طمعا في هبة أو مكانة. وكل هذا على حساب من؟
الإجابة سهلة ونعرفها جميعا، كلها على حساب الشرفاء والنزهاء، على حساب الكفاءات ... وكل من لم يسر في ذلك الدرب.
فنرى المتصاغر المتملق يصعد الدرجات على حساب من هم خير منه فتراه يصول ويجول في مدح ذاك وذم ذاك لا لشيء إلا لنيل الرضى وإظهار الولاء والطاعة.
وعلى هذه القاعدة بنى ابن خلدون قوله
(فاز المتملقون).
فمن كام ديدنهم التملق والتسلق فلن يتوانوا عن تغيير ولائهم وتوجيه سهامهم إلي ولي نعمتهم السابق.
ضمائرهم ميتة وكرامتهم مهدورة.
دمتم بخير

[أثر]

السلام عليكم

موضوع جميل واسقاط رائع

كم أمقت المتملقين والمتسلقين

ذكرني موضوعك بأحدهم !!

[ع.جمال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

الأولى مهنة شريفة كانت ظاهرة وراحت وراح معها رجالها والثانية مهنة أصحاب المصالح انتشرت ولن تتوقف عند من امتهنها بل يعمل على زرعها وتوريثها أولاده وبالتوفيق لك.

[أمير جزائري حر]

//


تحية طيبة أخي خالد / وشكرا على المتصفح 02




سأستطرد ولك أن ترى رأيك مع أو ضد ما أراه



...


إسقاطك يتعلق بخاصية : " المسح" و "التلميع"




أي مسح كل ما فيه قذى أو قاذورات أو وسخ - أكرمكم الله

+
تلميع كل ما خبا وهجه وشحب لونه بإعطائه لمعانا / دعنا نسميه مزيفاً /


......


ولعل من يدخلون في ذلك هم فئة من الناس ...


منهم من لا يريد أن يرى عيوب من - يُحِبّهم - ويُصرّ على مسحها وتلميعها ..


هي كما قال الشاعر : عين الرضى عن كل عيب كليلة ..


هو التعصّب للشلّة والصحبة ومن وافق هواهُ ..


ولو خَبَى أُوارهم وانطفأت نارهم ..


لكنه يضع لهم المساحيق ويُجمّلُ صورتهم ..


...


أليس ذلك مسحا وتلميعا لما لا يستحقّ التلميع ..


وتكريسا للرّداءة ..


وإبقاء للحال على ما هو عليه من سوء ..


...


=================================
ولننتقل الآن إلى طرح مقابل مضاد ..


أليس هناك من الناس والطّاقات من بُخِس حقّه وظلم وأهيل عليه التراب ؟؟


ماذا نقول عن الذي ينفض التراب عن هؤلاء ويمسح عنهم ما لحقهم من غبار طمس لمعانهم ..


....


فالعبرة أخي بنوعية من تتعامل معهم

=============================


وما دام رسول الله هو خير من كانت لنا به أسوة حسنة هو واصحابه ..


فلو رجعنا لسيرتهم لوجدناهم يفعلون أفعالا قد يعدّها قصير النظر تملقاً ومداهنة وهوانا للنفس ..


//

[ثلجَة]

السّلام عليكم

و اللّه يا أخي بين العِبادِ الحاليين

كثُر المسّـاحِين و الملمّـعيِن

حاشى البعض

لأجل أمور رخيسـة

لا يساوي ثمنها

كرامتهم المُباعة

ربي يهدي الخلق

أعجبني إسقاطك

... /

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

الأصل في الأحذية اللّمعان ، لكن بمرور الوقت و تأثير العوامل يفقد ذلك اللّمعان بريقه و رونقه ، فنحتاج حينها لإعادة تلميعها .


و لو أردنا إسقاط هذا على حالنا ، نجد أنّ في ما أتحفتنا به شيء من التّناقض أو لنقل إلتباس ؛ إذ في هذه الحالة أصل النّاس شرفاء و طيبون ، لكن و لكثرة الحاسدين و الحاقدين تجد من يشوّه سمعتهم و يسعى للنّيل من شرفهم و كرامتهم ، فيأتي من يدافع عنهم و يقول قول الحق فيهم .


لكن لو أسقطنا عملية المسح و التلميع كتجميل ما هو أصلا غير جميل على غرار الماكياج ، لكان ذلك أوضح .


أحيّيك على الطّرح و الأسلوب المميّز و لا تحرمنا من هكذا مواضيع .

[خالــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل

السلام عليكم

موضوع جميل واسقاط رائع

كم أمقت المتملقين والمتسلقين

ذكرني موضوعك بأحدهم !!

وعليكم السلام ورحمة الله
ومن يحبهم؟! حتى من يتملقونهم يرونهم طفيليات وفطريات.
شكرا لمرورك.

[خالــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

الأولى مهنة شريفة كانت ظاهرة وراحت وراح معها رجالها والثانية مهنة أصحاب المصالح انتشرت ولن تتوقف عند من امتهنها بل يعمل على زرعها وتوريثها أولاده وبالتوفيق لك.

أهلا وسهلا بك
الأولى كمهنة كانت للكسب والاسترزاق حتى أن هناك من الشخصيات العالمية من كان يعمل ماسح أحذية على سبيل الذكر أحد رؤساء البرازيل.
أما النسخة المستحدثة والتي نراها في واقعنا فكما ذكرت لأصحاب المصلحة أو المتسلقين الذين يريدون الوصول إلى غاياتهم بأسرع وقت وأقصر الطرق على حساب كرامتهم ومن شب على شيء شاب عليه وحتما سيُوَرِث تلك الخصلة لمن بعده (إلا من رحم ربي).
شكرا على مرورك ومشاركتك

[أثر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بانتظار تتمة السلسلة وبقية الإسقاطات

[سيدتي الفاضلة]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته،

مسح الحذاء يتطلّب الانحناء و التّنازل عن بعض من كبرياء الماسح لذا فسلبيّة هذا الفعل من عدمه مقرون بالممسوح له (من يُمسَح له الحذاء) وسبب المسح (الهدف من وراء ذلك). وبعيدا عن التّملّق الذّي يُرجى من وراءه مكسب أو مصلحة ما، سأتطرّق لاسقاطٍ للمسح المحمود:

إذا مسحت الزّوجة حذاء زوجها أو أبناءها الصّغار تطوّعا منها، محبّة فيهم وفي ظهورهم بمظهر حسن واذا مسحت البنت أحذية والديها برّا بهما ... فهذا فعلٌ لا يُنقِص من قيمة الماسح ولا يمسّ بكرامته لأن الممسوح له أهل لذلك.. فالمسح والتّلميع (قولا أو فعلا) هنا يكون بهدف اظهار الطّرف الثّاني بمظهر حسن لأنّ كرامة الممسوح له من كرامة الماسح ولأنّ العلاقة التّي تربط الطّرفين أسمى من أن تُبنى على مصالح دنيويّة.

شكرا أخي على الاسقاطات المثيرة للاهتمام وفي انتظار اسقاطات أخرى تقبّل مروري.

[ابن الجزائر11]

موضوع أكثر من رائع شكرا

يبدو أن المتملقين يأكلون من تمر سادتهم ويمشون بأمرهم

[بـــيِسَة]

باااااارك الله فيك اخي
موضوع قمة

[خالــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

//


تحية طيبة أخي خالد / وشكرا على المتصفح 02

سأستطرد ولك أن ترى رأيك مع أو ضد ما أراه
...

إسقاطك يتعلق بخاصية : " المسح" و "التلميع"
أي مسح كل ما فيه قذى أو قاذورات أو وسخ - أكرمكم الله

+
تلميع كل ما خبا وهجه وشحب لونه بإعطائه لمعانا / دعنا نسميه مزيفاً /
......

ولعل من يدخلون في ذلك هم فئة من الناس ...
منهم من لا يريد أن يرى عيوب من - يُحِبّهم - ويُصرّ على مسحها وتلميعها ..

هي كما قال الشاعر : عين الرضى عن كل عيب كليلة ..

هو التعصّب للشلّة والصحبة ومن وافق هواهُ ..
ولو خَبَى أُوارهم وانطفأت نارهم ..
لكنه يضع لهم المساحيق ويُجمّلُ صورتهم ..

...

أليس ذلك مسحا وتلميعا لما لا يستحقّ التلميع ..

وتكريسا للرّداءة ..

وإبقاء للحال على ما هو عليه من سوء ..

...


=================================
ولننتقل الآن إلى طرح مقابل مضاد ..


أليس هناك من الناس والطّاقات من بُخِس حقّه وظلم وأهيل عليه التراب ؟؟


ماذا نقول عن الذي ينفض التراب عن هؤلاء ويمسح عنهم ما لحقهم من غبار طمس لمعانهم ..


....


فالعبرة أخي بنوعية من تتعامل معهم

=============================


وما دام رسول الله هو خير من كانت لنا به أسوة حسنة هو واصحابه ..


فلو رجعنا لسيرتهم لوجدناهم يفعلون أفعالا قد يعدّها قصير النظر تملقاً ومداهنة وهوانا للنفس ..


//

السلام عليكم ورحمة الله
أهلا وسهلا بك في موضوعي
هذا الشِق من ردك يدخل ضمن باب النفاق والصحبة السيئة فالصديق الصديق من يَنصح ويُصوب لصاحِبه لا أن يُجمِل أخطائه وعٌيوبه أمام الآخرين فيُظهِر عيوبَه محاسن.

منهم من لا يريد أن يرى عيوب من - يُحِبّهم - ويُصرّ على مسحها وتلميعها ..

لكنه يضع لهم المساحيق ويُجمّلُ صورتهم ..

أليس ذلك مسحا وتلميعا لما لا يستحقّ التلميع

أما الشق الثاني فأرى أنك تُخلط بين التملق والتسلق وهو خصلة مذمومة، وخصلة التواضع والتقدير والاحترام وهي من الخصال المحمودة وصاحبها يعطي كل ذي حقٍ حقه فهو تقدير لهم واعتراف بأفضالهم ووضعهم في أماكنهم.

ماذا نقول عن الذي ينفض التراب عن هؤلاء ويمسح عنهم ما لحقهم من غبار طمس لمعانهم

[خالــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة snow_snow

السّلام عليكم

و اللّه يا أخي بين العِبادِ الحاليين

كثرة المسّـاحِين و الملمّـعيِن

حاشى البعض

لأجل أمور رخيسـة

لا يساوي ثمنها

كرامتهم المُباعة

ربي يهدي الخلق

أعجبني إسقاطك

... /

وعليكم السلام ورحمة الله
كُثرٌ هُم ولا يخلو مكان منهم فحيث تمد بصرك تراهم، منهم الظاهر للعيان ومنهم المتخفي.
سعدت بمرورك.

[أثر]

كلي شوق لبقية الاسقاطات...

سلسلة مميزة ...