حكم حمل المصحف من دون طهارة

[lamismissa]

السلام عليكم
قريبتي تتساءل عن هذا الموضوع فهي كانت تعمل وكانت يومها غير طاهرة
فجاء اليها زميلها في العمل وكان المصحف بجوارها فطلب منها ان تعطيه اياه
فلبت طلبه لانها لم تستطع ان تخبره انها غير طاهرة فما هو الحكم
بانتظار الردود
صحا فطوركم

[lamismissa]

انا انتظر
معلوماتكم باقرب وقت صحا
صحوركم

[*(بحر ثاااائر)*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أود أن أعلمك أن المسألة التي طرحتها قد اختلف فيها أهل العلم قديما وحديثا،
ولكن لا داع لكي أوجع رأسك بالخلاف الحاصل،
وإنما أعطيك الزبدة التي اطمأن لها قلبي،
وهي أن مس المصحف دون وضوء جائز، وكذا يجوز للحائض والنفساء والجنب أن يمس المصحف ويقرأ فيه،
ولكن هذا لا يعني أنه لا يستحب له الطهارة الكاملة، بل يستحب ذلك في حق المسلم
وإن أردت أن تستزيدي من كلام الألباني في المسألة فمن (( هنا ))

[ابو الحارث مهدي]

أحسن الله إليك أخي "بحر هادئ"
قد أخالفك الرأي والترجيح

فقد ذهب جماهير أهل العلم سلفاً وخلفاً من الصحابة ومن بعدهم
إلى أنه لا يجوز أن يمس القرآن إلا طاهر من الحدثين الأكبر والأصغر جميعاً

وبهذا قال الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد- رحمهم الله-

قال ابن عبد البر في الاستذكار (8/10):

(أجمع فقهاء الأمصار الذين تدور عليهم الفتوى وعلى أصحابهم بأن المصحف لا يمسه إلا طاهر)

قال الإمام النووي في المجموع شرح المهذب (2/80):

(إنه قول علي وسعد بن أبي وقاص وابن عمر رضي الله عنهم ، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة)

وقال شيخ الإسـلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (21/266):

( وهو قول سلمان الفارسي ، وعبد الله بن عمر - وغيرهما - ولا يعلم لهما من الصحابة مخالف).

وإليك ما حرره الشيخ أبو عبد المعز محمد علي فركوس- حفظه الله-

(ص20)

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي

أحسن الله إليك أخي "بحر هادئ"
قد أخالفك الرأي والترجيح



فقد ذهب جماهير أهل العلم سلفاً وخلفاً من الصحابة ومن بعدهم إلى أنهلا يجوز أن يمس القرآن إلا طاهر من الحدثين الأكبر والأصغر جميعاً


وبهذا قالالأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد- رحمهم الله-

قال ابن عبد البر في الاستذكار (8/10): ((


(أجمع فقهاءالأمصار الذين تدور عليهم الفتوى وعلى أصحابهم بأن المصحف لا يمسه إلاطاهر)

قال الإمام النووي في المجموع شرح المهذب (2/80):


((إنه قول علي وسعد بن أبي وقاص وابن عمر رضي الله عنهم ، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة))

وقال شيخ الإسـلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (21/266):


(( وهو قول سلمان الفارسي ، وعبد الله بن عمر ، وغيرهما ، ولا يعلم لهما من الصحابة مخالف)).

وإليك ما حرره الشيخ أبو عبد المعز


(ص20)

السلام عليكم،
بارك الله فيك على الزيادة، فكما قلت في أول كلمة لإجابة السائلة،
فإن المسألة اختلف فيها أهل العلم ،
وهي من المسائل التي يصعب على عامي مثلي أن يرجح فيها قولا،
ومن صعوبة هذه المسألة أن الإمام الشوكاني قال في كتابة السيل الجرار بحُرمة مس المصحف دون الطهارة الكاملة، وعدل عن قوله هذا في كتابة نيل الأوطار.
ولكنني لم أرد أن أشوّش على السائلة بذكر الخلاف وأدلته لأنها لا تطيقه.

[ابو الحارث مهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر ثاااائر

السلام عليكم،

بارك الله فيك على الزيادة، فكما قلت في أول كلمة لإجابة السائلة،
فإن المسألة اختلف فيها أهل العلم ،
وهي من المسائل التي يصعب على عامي مثلي أن يرجح فيها قولا،
ومن صعوبة هذه المسألة أن الإمام الشوكاني قال في كتابة السيل الجرار بحُرمة مس المصحف دون الطهارة الكاملة، وعدل عن قوله هذا في كتابة نيل الأوطار.

ولكنني لم أرد أن أشوّش على السائلة بذكر الخلاف وأدلته لأنها لا تطيقه.

وعليكم السلام.ورحمة.الله وبركاته

أحسن الله إليك أخي "بحر هادئ"

قد أزيدك كلمة عن الامام أبي اسحاق الشاطبي - رحمه الله-من كتابه الموافقات
فقد نفعني الله بها من قبل، وهي : عَلَيكَ بِسَنَنِ الجُمهُورِ مَا لَم تَصِل

يعني ما لم تصل إلى درجة النظر في الأدلة والترجيح، فَخُذ بِقول جماهير العلماء وأرح نفسك من عناء الخلاف
مع العلم أن كلمة الامام الشاطبي ذكرتها من ذاكرتي الضعيفة

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي

أحسن الله إليك أخي "بحر هادئ"
قد أخالفك الرأي والترجيح

فقد ذهب جماهير أهل العلم سلفاً وخلفاً من الصحابة ومن بعدهم
إلى أنه لا يجوز أن يمس القرآن إلا طاهر من الحدثين الأكبر والأصغر جميعاً

وبهذا قال الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد- رحمهم الله-

قال ابن عبد البر في الاستذكار (8/10):

(أجمع فقهاء الأمصار الذين تدور عليهم الفتوى وعلى أصحابهم بأن المصحف لا يمسه إلا طاهر)

قال الإمام النووي في المجموع شرح المهذب (2/80):

(إنه قول علي وسعد بن أبي وقاص وابن عمر رضي الله عنهم ، ولم يعرف لهم مخالف من الصحابة)

وقال شيخ الإسـلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (21/266):

( وهو قول سلمان الفارسي ، وعبد الله بن عمر - وغيرهما - ولا يعلم لهما من الصحابة مخالف).

وإليك ما حرره الشيخ أبو عبد المعز محمد علي فركوس- حفظه الله-

(ص20)

كنت ساكتب تعقيب فوجدتك سبقتني بارك الله فيك اخي
اوافقك الرأي والقول والإختيار

[hocine2007347]

بارك الله فيكم

[lamismissa]

مشكورين على الردود وصحا رمضانكم
وتقبل الله منا ومنكم صيامنا وصيامكم
قيامنا وقيامكم
قولو امين

[طاهر14]

قال الله تعالى في كتابه الكريم : ( لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب العالمين ) الكارثة أننا بحيائنا نفعل المحرمات تصوري أن قريبتك رفضت مس المصحف كونها غير طاهرة فالله سيؤجرها زيادة على أنها ربما أعطت درسا لهذا الذي أراد منها أن تناوله المصحف كونه ربما كان جاهلا ، لا حياء في الدين و بارك الله فيك كما أني أريد أن أنصحك لا تخرجي عن المذهب المالكي في طلب الفتوى لأنه مذهبنا و لا تستمعي إلى هذا و ذاك يدوخوك .وفقك الله