لا تبخل علينا أخي دقيقتين فقط ولن تندم

[°↓أبو الطيب المازوني↓°]

صحوت
لا إله إلا الله ... لا إله إلا الله .... لا إله إلا الله

أمحي كل ذنوبك

لا إله إلا الله ... لا إله إلا الله .... لا إله إلا الله

أمحي كل ذنوبك

[aabdellah18]

جزاك الله خير

[امير الجود]

سبحان الله اخي شكرا لك على القصة المؤثرة فعلا
انا لله وانا له لراجعون

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

شكرا اخي - djtatutayeb2008 - على الموضوع الهادف والذي يبعث قشعريرة في الجسد ... لقد أرعبنا الموقف وتمنينا لو يكون حالنا يوم ذاك رحمة من الله علينا .

الموضوع حقا رائع بامتياز وجعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله .

سلام ...

[عماد الفلسطينى]

جـــزاك الله خير الجــزاء

أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكِ يوم الدين
وأن يجمعنا وإياك ِ وشهداء المسلمين في جناتِ النعيم

اللــهم آمـــيـن يــا أرحـــم الـراحـــمـيـن

[ميمونة 25]

لا حول ولا قوة الا بالله

الا تعلم ان هذا من الامور الغيبية التي لا يجوز التحدث عنها بهذه الطريقة

هل تعتقد ان الروح تخرج من الجسد لوحدها ثم تتجول في المنزل وفي الاخير تاتيها الملائكة

هذا ذكرني بالافلام الكرتونية الغربية الكافرة التي تصور الارواح تتجول

بالاضافة انه ورد حديث لرسول الله ان الموتى لا يرون الاحياء ولا يسمعونهم

فمن اين لك ما قلت ؟؟؟؟؟؟


ولو اردت التذكير والعبرة ففي السنة ما يغني عن هذه القصص الخيالية المستقاة من بيئة اروبية غربية كافرة


ًًًًًًًًًًًًًًً

وتامل حديث رسول الله الذي يصف ما وصفت وقارن بينهما

حديث البراء بن عازب رضي الله تعالى عنه أول مسند الكوفيين مسند أحمد

‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏منهال بن عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏زاذان ‏ ‏عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏قال ‏
‏خرجنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في جنازة رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فانتهينا إلى القبر ولما ‏ ‏يلحد ‏ ‏فجلس رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجلسنا حوله وكأن على رءوسنا الطير وفي يده عود ‏ ‏ينكت ‏ ‏في الأرض فرفع رأسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين ‏ ‏أو ثلاثا ‏ ‏ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة ‏ ‏وحنوط ‏ ‏من ‏ ‏حنوط ‏ ‏الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من ‏ ‏في ‏ ‏السقاء ‏ ‏فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك ‏ ‏الحنوط ‏ ‏ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون ‏ ‏يعني بها ‏ ‏على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ‏ ‏ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل ‏ ‏اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ‏ ‏ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ‏ ‏ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ‏ ‏ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة ‏ ‏نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم ‏ ‏المسوح ‏ ‏فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع ‏ ‏السفود ‏ ‏من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك ‏ ‏المسوح ‏ ‏ويخرج منها كأنتن ريح ‏ ‏جيفة ‏ ‏وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ‏ ‏ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى ‏ ‏يلج ‏ ‏الجمل في سم ‏ ‏الخياط ‏
‏فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في ‏ ‏سجين ‏ ‏في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ ‏
‏ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق ‏
‏فتعاد روحه في جسده ‏ ‏ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ‏ ‏هاه ‏ ‏هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول ‏ ‏هاه ‏ ‏هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول ‏ ‏هاه ‏ ‏هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها ‏ ‏وسمومها ‏ ‏ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ‏ ‏ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة ‏
‏حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المنهال بن عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عمر زاذان ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏قال ‏ ‏خرجنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في جنازة رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فانتهينا إلى القبر ولما ‏ ‏يلحد ‏ ‏قال فجلس رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجلسنا معه فذكر نحوه وقال فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب ‏ ‏قال ‏ ‏أبي ‏ ‏وكذا قال ‏ ‏زائدة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معاوية بن عمرو ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زائدة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سليمان الأعمش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المنهال بن عمرو ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زاذان ‏ ‏قال قال ‏ ‏البراء ‏ ‏خرجنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في جنازة رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فذكر معناه إلا أنه قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه وقال في الكافر وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب


قال الشيخ صالح الفوزان : المؤمن عند الموت يرى منازله من الجنه فيسهل عليه خروج الروح .

[cpu]

هذا ليس فيه اية اساءة للدين

[°↓أبو الطيب المازوني↓°]

شكرا لك أخي على النقد لكنك في واد وأنا في أخر
أعد القراءة مرات لتفهم السر
فقط يا أخي

[°↓أبو الطيب المازوني↓°]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

*ابي بكر الصديق رضي الله عنه :
قال حين وفاته : "و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد" و قال لعائشة : انظروا ثوبي هذين ، فاغسلوهما و كفنوني فيهما ، فإن الحي أولى بالجديد
من الميت . و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية ، إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار ،
و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل ، و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة ، و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا ، و ثقلت ذلك
عليهم ، و حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا ، و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل ، و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع
فيه الباطل أن يكون خفيفا.

*عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
جاء عبد الله بن عباس فقال: يا أمير المؤمنين ، أسلمت حين كفر الناس ، و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس ، و قتلت شهيدا و لم يختلف
عليك اثنان ، و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض . فقال له : أعد مقالتك فأعاد عليه ، فقال : المغرور من غررتموه ، و الله لو أن لي
ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع . و قال عبد الله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه . فقال : ضع
رأسي على الأرض . فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟! فقال : لا أم لك ، ضعه على الأرض . فقال عبد الله : فوضعته على
الأرض . فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز و جل.

*عثمان بن عفان رضي الله عنه :
قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . اللهم إني أستعذيك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر
على بليتي . ولما استشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا . ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان) بسم الله الرحمن الرحيم عثمان
بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن الجنة حق . و أن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد .
عليها يحيا و عليها يموت و عليها يبعث إن شاء الله .

*علي بن ابي طالب رضي الله عنه :
بعد أن طعن علي رضي الله عنه قال : ما فعل بضاربي ؟ قالوا : أخذناه قال : أطعموه من طعامي ، و اسقوه من شرابي ، فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي ، و إن
أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها . ثم أوصى الحسن أن يغسله و قال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا و أوصى :
امشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي ، و لا تبطئوا ، فإن كان
خيرا عجلتموني إليه ، و إن كان شرا ألقيتموني عن أكتافكم .

*معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه :
قال معاوية رضي الله عنه عند موته لمن حوله : أجلسوني . فأجلسوه .. فجلس يذكر الله .. ، ثم بكى .. و قال : الآن يا معاوية .. جئت تذكر
ربك بعد الانحطام و الانهدام ..، أما كان هذا و غض الشباب نضير ريان ؟! ثم بكى و قال : يا رب ، يا رب ، ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي ..
اللهم أقل العثرة و اغفر الزلة .. و جد بحلمك على من لم يرج غيرك و لا وثق بأحد سواك ... ثم فاضت روحه رضي الله عنه.

*الإمام الشافعي:
دخل المزني على الإمام الشافعي في مرضه الذي توفي فيه فقال له :كيف أصبحت يا أبا عبد الله ؟! فقال الشافعي : أصبحت من الدنيا راحلا، و للإخوان مفارقا ،
و لسوء عملي ملاقيا ، و لكأس المنية شاربا ، و على الله واردا ، و لا أدري أ روحي تصير إلى الجنة فأهنيها ، أم إلى النار فأعزيها ، ثم أنشأ يقول :
و لما قسـا قلبي و ضاقـت مذاهبي *** جـعـلت رجـائي نحـو عفـوك سلـما

تعاظـمـني ذنبــي فلـما قرنتـه *** بعـفــوك ربـي كـان عفوك أعظـمـا

فما زلت ذا عفو عن الذنـب لم تزل *** تجـود و تعـفـو منــة و تكـرمــا

*عبادة بن الصامت رضي الله عنه :
لما حضرت عبادة بن الصامت الوفاة ، قال : أخرجوا فراشي إلى الصحن ثم قال : اجمعوا لي موالي و خدمي و جيراني و من كان يدخل علي ، فجمعوا له ....
فقال : إن يومي هذا لا أراه إلا آخر يوم يأتي علي من الدنيا ، و أول ليلة من الآخرة ، و إنه لا أدري لعله قد فرط مني إليكم بيدي أو بلساني شيء ، و هو والذي نفس
عباده بيده ، القصاص يوم القيامة ، و أحرج على أحد منكم في نفسه شيء من ذلك إلا اقتص مني قبل أن تخرج نفسي . فقالوا : بل كنت والدا و كنت مؤدبا . فقال :
أغفرتم لي ما كان من ذلك ؟ قالوا : نعم . فقال : اللهم اشهد ... أما الآن فاحفظوا وصيتي ... أحرج على كل إنسان منكم أن يبكي ، فإذا خرجت نفسي
فتوضئوا فأحسنوا الوضوء ، ثم ليدخل كل إنسان منكم مسجدا فيصلي ثم يستغفر لعبادة و لنفسه ، فإن الله عز و جل قال : و استعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا
على الخاشعين ... ثم أسرعوا بي إلى حفرة و لا تتبعوني بنار.

*عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه :
لما حضر الخليفة عمر بن عبد العزيز الموت قال لبنيه و كان مسلمة بن عبدالملك حاضرا : يا بني ، إني قد تركت لكم خيرا كثيرا لا تمرون بأحد من المسلمين و أهل
ذمتهم إلا رأو لكم حقا . يا بني ، إني قد خيرت بين أمرين ، إما أن تستغنوا و أدخل النار ، أو تفتقروا و أدخل الجنة ، فأرى أن تفتقروا إلى ذلك أحب إلي ، قوموا عصمكم
الله ... قوموا رزقكم الله ... قوموا عني ، فإني أرى خلقا ما يزدادون إلا كثرة ، ما هم بجن و لا إنس .. قال مسلمة : فقمنا و تركناه ، و تنحينا عنه ، و سمعنا
قائلا يقول : تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض و لا فسادا و العاقبة للمتقين ، ثم خفت الصوت ، فقمنا فدخلنا ، فإذا هو ميت مغمض مسجى !

[loubnamias]

شكرا جزيلا ,بارك الله فيك.

[ميمونة 25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cpu

هذا ليس فيه اية اساءة للدين

هو كلام في امور الغيب كيف لك ان تعرف ماذا تقول لك الملائكة
ثم هل اخبرنا رسول الله ان الميت يتجول في المنزل بين الغرف ويسمع ويرى اهله ثو بعد ذلك تاتيه الملائكة لتاخذه

من اين مصدر هذا الكلام !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djtatutayeb2008

شكرا لك أخي على النقد لكنك في واد وأنا في أخر
أعد القراءة مرات لتفهم السر
فقط يا أخي

ماذا تريدني ان اقرا مرات ومرات يا اخي !!!!

وعندك حق فان في واد وانت في اخر فقد فبالرغم من ان الموضوع واحد الا انني استشهدت بقول سيد البشر ولكنك سردته باسلوب ادبي لا اساس له من الصحة وليس بثابت



وكأن الموت وسكراته امر سهل

الروح تخرجها الملائكة بارك الله فيك اما ملائكة العذاب او الرحمة

ولا تخرج وحدها تتجول في الغرف ولا تدري انها ماتت

هذه غيبات فاذكرها كما وردت عن الرسول عليه الصلاة والسلام بلا زيادة


وانا اعلم انا هذا النوع من المواضيع هو للتذكير بالموت حتى يعمل الانسان لاخرته قبل ان يفاجئه الموت الا انها باسلوب خاطئ ليس من هدي النبوة في شيء

[°↓أبو الطيب المازوني↓°]

من ردك يبدو أنك لم تفهمي القصد أوحتى المعنى

هذا الخطاب سردته أقلام البيان يا أختاه

ومستواك ربما لا يسمح بالإدراك الراقي للتركيبه المعنوية في النص المكتوب
والدليل على ذلك قول ....وهل تتجول الروح
أنت بعيدة
دأختاه أسفي

[ميمونة 25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djtatutayeb2008

من ردك يبدو أنك لم تفهمي القصد أوحتى المعنى

هذا الخطاب سردته أقلام البيان يا أختاه

ومستواك ربما لا يسمح بالإدراك الراقي للتركيبه المعنوية في النص المكتوب
والدليل على ذلك قول ....وهل تتجول الروح
أنت بعيدة
دأختاه أسفي

قلم البيان !!!!!

اذن فاكتبها في القسم الادبي او قسم الخواطر لانها ابعد كل البعد عن القسم الديني وعن احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام

فهذا القلم هو نفسه الذي جعل نزار القباني ومحمود درويش يتفوهون بكلام اعتبر كفرا واستهزاءا بالله

وكما قلت مستوايا لم يسمح لي بادراك هذه التفاهات التي اتيت بها من الافلام الخيالية لتصف بها امرا واقعيا ورد فيه نص صريح صحيح قال به رسولنا الكريم

[°↓أبو الطيب المازوني↓°]

مشكورة على الرد المحوري فقط
إذا كانت تفهات
ربما في النص عطر من أنواع الحيز
نريد مشاركة أخرى جدية فاصلة
نرجواه نقاش جدي
مشكورة أختاه للمشاركة

[mamidou68]

انا علي كلام ميمونة