هل للفتاة الجزائرية رأي في ...؟؟؟

[محمد جديدي التبسي]

لا أدري هل هذا هو القسم المخصص لهذا الموضوع أم لا

من دون إطالة إليكم الأسئلة:

هل تملك الفتاة القرار بشأن زواجها من شخص ما
أم أن القرار بيد والديها فقط ؟؟

هل يمكن للفتاة أن تغير رأي والديها إن خطبها شاب فقير لكنه على خلق رفيع ورفضه والداها بسبب عمله المتواضع أو فقره ؟؟

باختصار، هل للفتاة رأي بعد رأي والديها ؟ وإلى أي مدى يمكنها تغيير رأيهما بفلان الفقير؟

خاصة إذا كانت الفتاة على دين وخلق وجاءها من هو كذلك ولكنه فقير

حبذا لو تعطونا بعض التجارب لمن تعرفونهم أو آرائكم الشخصية في الموضوع

أتمنى تفاعلكم ... بارك الله فيكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم

بارك الله فيك على الطرح اخي
حسب معلوماتي المتواضعة الاسلام كفل حقوق المراة كاملة وجعل لها حرية الاختيار والمشورة طبعا هذا ان كان الخاطب على خلق
ودين اما ان كان غير ذلك فيحق لاهلها رفضه
اما بالنسبة لما اقترحت انت الفقر ليس عيبا ابدا بل العيب السكون والركون بحجة قلة الحيلة فمن يسعى اخي ليس فقيرا حتى وان كان رزقه قليلا
بل الفقير فقير الهمة والحركة والتدبير
وبخصوص قصة واقعية استدل بقصتي الشخصية قبل عيد الاضحى تقدم لخطبتي شاب فقير وبطال لكنه على خلق طيب ووعد بالعمل والسعي لكسب رزقه قبلت رغم ان عائلتي عارضت الامر في البداية لكن والدي رضخ وقال لي اياك والندم
وندمت حقا
لانه تراجع عن قراره يوم الخطبة بالذات دون ان يكلف نفسه عناء الاتصال باهلي والاعتذار منهم
لذلك وبكل صراحة وكما عهدتموني غيرت بعضا من افكار ومبادئي اولها ان يكون عاملا ليس مهم نوع العمل المهم ان يكسب قوته بالحلال
اتمنى ان افيد يقصتي موضوعك اخي

[thorpe]

السلام عليكم

اهلا بيك ايها الاخ الطيب محمد

نتمنى تككون بالف خير يارب

اولا انقولك ونبشرك بشارة خير
انك في القسم الصحيح وماكالاه يفتيو عليك ههه

ما خصوص اسئلتتك او موضوك فهي علا مهمة
لكن برايي كل عائلة وكيفاش

1== كاين الي تكون هي مدللة والديها ودير رايها حتى كون يجيها سكير ويرفضو والديها وهي تقبل وتولي تعيط يقبلو باش يرضيوها

2== وكاين الي تكون محقورة فالدار حتى لو جاها شايب وهي رافضاتو تقبل بالسيف عليها والا تاكل الضرب من باباها واخوانها

3== وكاين الي ماهي مدللة ماهي محقورة يجيها باباها يشاورها ويتناقش معاها عادي

وبارك الله فيك

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب

السلام عليكم

بارك الله فيك على الطرح اخي
حسب معلوماتي المتواضعة الاسلام كفل حقوق المراة كاملة وجعل لها حرية الاختيار والمشورة طبعا هذا ان كان الخاطب على خلق
ودين اما ان كان غير ذلك فيحق لاهلها رفضه
اما بالنسبة لما اقترحت انت الفقر ليس عيبا ابدا بل العيب السكون والركون بحجة قلة الحيلة فمن يسعى اخي ليس فقيرا حتى وان كان رزقه قليلا
بل الفقير فقير الهمة والحركة والتدبير
وبخصوص قصة واقعية استدل بقصتي الشخصية قبل عيد الاضحى تقدم لخطبتي شاب فقير وبطال لكنه على خلق طيب ووعد بالعمل والسعي لكسب رزقه قبلت رغم ان عائلتي عارضت الامر في البداية لكن والدي رضخ وقال لي اياك والندم
وندمت حقا
لانه تراجع عن قراره يوم الخطبة بالذات دون ان يكلف نفسه عناء الاتصال باهلي والاعتذار منهم
لذلك وبكل صراحة وكما عهدتموني غيرت بعضا من افكار ومبادئي اولها ان يكون عاملا ليس مهم نوع العمل المهم ان يكسب قوته بالحلال
اتمنى ان افيد يقصتي موضوعك اخي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي زينب
كفيت ووفيت في مشاركتك
الاسلام كفل الحقوق لكل الناس والبكر تُستأذن طبعا
لكن تعرفين حال مجتمعاتنا فهناك من لا يهتم باستئذان ابنته وهم قليل على كل حال
وكما ذكرت الفقر ليس عيبا في نظرنا لكن تغيرت المفاهيم للأسف وأصبح يقدّم الغني بلا اخلاق على صاحب الخلق الفقير لأن حياتنا بعدت عن القيم وأصبحت المادة متحكمة لدى الكثير

رزقك الله ما تقر به عينك ومن هو أهل لحسن خلقك وطيبة قلبك التي تظهر بين طيات عباراتك في كل الاقسام

شكرا على مشاركتك أختي الفاضلة الله يجازيك بكل خير
وتقبل الله منك وصح فطورك مسبقا

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe

السلام عليكم

اهلا بيك ايها الاخ الطيب محمد

نتمنى تككون بالف خير يارب

اولا انقولك ونبشرك بشارة خير
انك في القسم الصحيح وماكالاه يفتيو عليك ههه

ما خصوص اسئلتتك او موضوك فهي علا مهمة
لكن برايي كل عائلة وكيفاش

1== كاين الي تكون هي مدللة والديها ودير رايها حتى كون يجيها سكير ويرفضو والديها وهي تقبل وتولي تعيط يقبلو باش يرضيوها

2== وكاين الي تكون محقورة فالدار حتى لو جاها شايب وهي رافضاتو تقبل بالسيف عليها والا تاكل الضرب من باباها واخوانها

3== وكاين الي ماهي مدللة ماهي محقورة يجيها باباها يشاورها ويتناقش معاها عادي

وبارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي العزيز حسين
شكرا على البشارة أخي العزيز
راك حللت الموضوع تحليل منطقي وما خليت حتى شيء
ربي يبارك تبان أستاذ في علم الاجتماع وعلم النفس
كل اللي قلتو صحيح كاين وكاين وكاين
كل فتاة وكيفاش ربي يرزقك الزوجة الصالحة في أقرب وقت
بالصح انت حابها ألمانية ربي ييسر الأمور أخي العزيز

شكرا على المشاركة الطيبة يا طيب وهاذي في خاطر اللي يحبوك واللي يكرهوك

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

لا أدري هل هذا هو القسم المخصص لهذا الموضوع أم لا

من دون إطالة إليكم الأسئلة:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .

هل تملك الفتاة القرار بشأن زواجها من شخص ما
أم أن القرار بيد والديها فقط ؟؟

القرار بيد كليهما، من حق الأب بل من واجبه أن يمنع ابنته من الزواج ممن لا يراه كفؤا، كأن يكون الخاطب فاسقا أو بطالا غير قادر على النفقة، كما من حق الفتاة أن تسعى لتغيير رأي والدها - سلميا - إن رفض خاطبا كفؤا لأسباب غير منطقية .

هذا رأيي، كيف لشاب لا يعمل - بطال - أن يتزوج و يكون أسرة ؟ من سينفق على زوجته ؟ على الأقل يكون موظف و لا يهم نوع الوظيفة، و قد تقبل بعض العائلات ببطال إن كانوا يعلمون أنه ذو همة و ما ينخافش عليه، أما غير ذلك فلا .

هل يمكن للفتاة أن تغير رأي والديها إن خطبها شاب فقير لكنه على خلق رفيع ورفضه والداها بسبب عمله المتواضع أو فقره ؟؟

أحيانا يمكن للفتاة أن تغير رأي والديها و أحيانا لا ( العقليات تختلف ) .

باختصار، هل للفتاة رأي بعد رأي والديها ؟ وإلى أي مدى يمكنها تغيير رأيهما بفلان الفقير؟

هناك تَكرار في أسئلتك أخي .

خاصة إذا كانت الفتاة على دين وخلق وجاءها من هو كذلك ولكنه فقير

عادي إيلا ما قبلوش بيه كاين اللي يقبللو بيه، يروح يحوس على فتاة أخرى ذات خلق و دين من نفس مستواه و أكيد را يفرحو بيه ( و يتهنى الفرطاس من حكان الراس ) .

حبذا لو تعطونا بعض التجارب لمن تعرفونهم أو آرائكم الشخصية في الموضوع

الأمثلة كثيرة جدا من واقعنا، كاين اللي فقير و تزوج من عائلات ثرية و فرحو بيه، و كاين اللي فقير و خطب من عائلات ثرية و رفضوه، و هناك حالات أيضا يكون الخاطب من عائلة ثرية و لكن الفتاة من عائلة فقيرة فيرفض أهل الشاب خطبة هذه الفتاة و العكس،،،،،،،،،،،، أحد الشباب دلوه على فتاة - ملتزمة - فكلم أهلها إلى غير ذلك من الإجراءات لكن لما حان موعد العقد الشرعي رفض أهله الموضوع جملة و تفصيلا ( قالوا : ناس ماشي من مستوانا ) حاول معهم بكل السبل لكن دون جدوى .

رأيي الشخصي أعتقد أن المستوى من الأفضل أن يكون متقاربا نوعا ما حتى لا يتعالى طرف على طرف .

أتمنى تفاعلكم ... بارك الله فيكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .

[محب السلف الصالح]

متابع بإذن الله

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
القرار بيد كليهما، من حق الأب بل من واجبه أن يمنع ابنته من الزواج ممن لا يراه كفؤا، كأن يكون الخاطب فاسقا أو بطالا غير قادر على النفقة، كما من حق الفتاة أن تسعى لتغيير رأي والدها - سلميا - إن رفض خاطبا كفؤا لأسباب غير منطقية .

هذا رأيي، كيف لشاب لا يعمل - بطال - أن يتزوج و يكون أسرة ؟ من سينفق على زوجته ؟ على الأقل يكون موظف و لا يهم نوع الوظيفة، و قد تقبل بعض العائلات ببطال إن كانوا يعلمون أنه ذو همة و ما ينخافش عليه، أما غير ذلك فلا .أحيانا يمكن للفتاة أن تغير رأي والديها و أحيانا لا ( العقليات تختلف ) .
هناك تَكرار في أسئلتك أخي .
عادي إيلا ما قبلوش بيه كاين اللي يقبللو بيه، يروح يحوس على فتاة أخرى ذات خلق و دين من نفس مستواه و أكيد را يفرحو بيه ( و يتهنى الفرطاس من حكان الراس ) .
الأمثلة كثيرة جدا من واقعنا، كاين اللي فقير و تزوج من عائلات ثرية و فرحو بيه، و كاين اللي فقير و خطب من عائلات ثرية و رفضوه، و هناك حالات أيضا يكون الخاطب من عائلة ثرية و لكن الفتاة من عائلة فقيرة فيرفض أهل الشاب خطبة هذه الفتاة و العكس،،،،،،،،،،،، أحد الشباب دلوه على فتاة - ملتزمة - فكلم أهلها إلى غير ذلك من الإجراءات لكن لما حان موعد العقد الشرعي رفض أهله الموضوع جملة و تفصيلا ( قالوا : ناس ماشي من مستوانا ) حاول معهم بكل السبل لكن دون جدوى .

رأيي الشخصي أعتقد أن المستوى من الأفضل أن يكون متقاربا نوعا ما حتى لا يتعالى طرف على طرف .
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .

بارك الله فيك أخي الكريم على مشاركتك القيمة والمقنعة
الموضوع يركّز على رأي الفتاة ومدى قدرتها على تغيير رأي والديها في جانبه الإيجابي أي إذا كان الشاب فقيرا وعلى خلق
ولقد تطرقتَ لهذه النقطة فبارك الله فيك
أما عن قبول أهل الفتى فليس شرطا كما تعلم فله تزويج نفسه بنفسه خاصة إذا كانت الفتاة متدينة وهو مقتنع بها لكن يحاول أن يُرضي والديه قدر المستطاع ويتّخذ وسائط عسى ولعل ..

شكرا على المشاركة أخي الفاضل
بارك الله فيك أخي نبيل
توفاني الله وإياكم على التوحيد والطاعة
آمين يا رب

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

متابع بإذن الله

مرحبا بك أخي العزيز
على الرحب والسعة
جزاك الله خيرا يا طيب

[راجي الصّمدِ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الطّيب محمد جزاك الله خيرا

من المعلوم في ديننا أنه منع إجبار الفتاة
على الزواج بمن لا تريد وأجاز لها أن تفسخ العقد معه
لأنه لا يمكن في مثل هاته الحالة أن يكون توافق روحي بين الزوجين وأحدهما ليس براض عن الآخر....

إن كانت عائلة الفتاة علما صدقت ممن قصد بيتهم طلبا لابنتهم
أنّه صاحب خلق ودين لكنه قليل ذات اليد هنا يظهر صدق
إدعائها اتباع النبي صلّى الله عليه وسلّم الذي زوج فاطمة سيدة نساء العالمين لشابّ لا يملك إلا درع يتّقي بها عضّ السيوف في الحروب....
هل يقبلونه مع فقره أم ينأون عنه إلى من هو أملأ جيبا منه ...؟؟
هذا هو الإمتحان الحقيقي
مع أننا ننسى أن الزواج بركة إذا كان قليل المؤنة والمهر
وسيجلب رزقه معه بحول الله تعالى ....
وهنا يأتي دور الفتاة في أن تعطي رأيها لأنه هو مربط الفرس
وتثبت لأبويها أنّها تريد زوجا ذا خلق ودين بغضّ الطرف عن حالته المادية لأن البيوت تصلح بالقرآن قبل أن تصلح بالمال..والله أعلم
جزاك الله خيرا أخي الحبيب بارك الله فيك .....

[رقة الحياة]

نحن في زمن صارت تلد فيه الآمة ربتها
اي البنت هي من تامر الام و الام اصبحت كالخادمة في نظر بنات اليوم

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجيد حـ

نحن في زمن صارت تلد فيه الآمة ربتها
اي البنت هي من تامر الام و الام اصبحت كالخادمة في نظر بنات اليوم

احترم رايك اخي
لكن لا تعمم
نحن ولوقت قريب عندما كانت امي على قيد الحياة لم نكن نتجرا علر رفع اعيننا امامها
اما من ذكرت فهناك فعلا بنات تجردن من الحياء والادب واصبحن يواجهن سلطة الاباء
لكن في المقابل مزال هناك من تحترم نفسها وتخاف ربها قبل اي شئ

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليبيب مخموم القلب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الطّيب محمد جزاك الله خيرا

من المعلوم في ديننا أنه منع إجبار الفتاة
على الزواج بمن لا تريد وأجاز لها أن تفسخ العقد معه
لأنه لا يمكن في مثل هاته الحالة أن يكون توافق روحي بين الزوجين وأحدهما ليس براض عن الآخر....

إن كانت عائلة الفتاة علما صدقت ممن قصد بيتهم طلبا لابنتهم
أنّه صاحب خلق ودين لكنه قليل ذات اليد هنا يظهر صدق
إدعائها اتباع النبي صلّى الله عليه وسلّم الذي زوج فاطمة سيدة نساء العالمين لشابّ لا يملك إلا درع يتّقي بها عضّ السيوف في الحروب....
هل يقبلونه مع فقره أم ينأون عنه إلى من هو أملأ جيبا منه ...؟؟
هذا هو الإمتحان الحقيقي
مع أننا ننسى أن الزواج بركة إذا كان قليل المؤنة والمهر
وسيجلب رزقه معه بحول الله تعالى ....
وهنا يأتي دور الفتاة في أن تعطي رأيها لأنه هو مربط الفرس
وتثبت لأبويها أنّها تريد زوجا ذا خلق ودين بغضّ الطرف عن حالته المادية لأن البيوت تصلح بالقرآن قبل أن تصلح بالمال..والله أعلم
جزاك الله خيرا أخي الحبيب بارك الله فيك .....

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فيك بارك الله أخي العزيز حسين
قد نطقت بالحكمة فشكرا جزيلا لك
على الفتيات الملتزمات خصوصا منهن أن يقبلن من يُرضى دينه وخلقه وإن كان فقيرا يُرى دائما ساعيا كما ذكرت الأخت زينب
وأن يسعين جاهدات لتغير نظرة الآباء والأمهات -ليس كلهم طبعا- الذين ينظرون إلى المال أكثر من غيره وكأن ابنتهم ستموت جوعا إن تزوجت من فقير طيب الخلق

جزاك الله خيرا أخي على المشاركة الطيبة والقيمة
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك

[رقة الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب

احترم رايك اخي
لكن لا تعمم
نحن ولوقت قريب عندما كانت امي على قيد الحياة لم نكن نتجرا علر رفع اعيننا امامها
اما من ذكرت فهناك فعلا بنات تجردن من الحياء والادب واصبحن يواجهن سلطة الاباء
لكن في المقابل مزال هناك من تحترم نفسها وتخاف ربها قبل اي شئ

هذا ليس رأيي هي علامة من علامات القيامة الصغر و هو ما جاء في الحديث الشريف لمحمد رسول الله صلى الله عليه و سلم ............... تلد الآمة ربتها ...................
و نحن فيها منذ مدة

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


للمرأة مطلق الحق في اختيار شريك حياتها فهذا زواج و ليست فترة لقضاء الاجازة هو حق مكرس شرعا و قانونا و لا يمكن للولي بأي حال من الاحوال اجبار ابنته على زوج لا ترغب فيه و من منطلق حديث الرسول صلى الله عليه و سلم فإن البكر تستأذن و قبولها يفهم من صمتها على اساس زمان كانت المراة تستحي ان تعبر عن رغبتها اما عن هذ الزمان المتفسخ فعادي البنت اصبحت ترفض بالوجه الصحيح ان لم تستطيع ان تعبر عن ذلك امام الولي بحكم العادات و التقاليد فلها ان تعبر عن ذلك لامها و هي بدورها تنقل ذلك للوالد
اما الثيب فهي احق بنفسها من وليها
نأتي لموضوع الفقير اعتقد ان الفقير فعلا هو فقير الدين و الاخلاق و مقاييس الفقر و الغنى هذي امور نسبية ترجع لاحوال الدنيا و متغيراتها كم من فقير اغناه الله من حيث لا يدري و كم من غني ضاعت امواله و هيبته و جاهه في رمشة عين بالعامية

((هذي دنيا ترفع و تحط ))



يوجد مثل مصري شائع يقول


(( خذوهم فقراء يغنيكم ربنا ))


و في الواقع توجد كثير امثلة لناس تزوجوا بالكريدي و عاشوا في بيت العائلة وقت و لما اراد ربي تغيرت كامل احوالهم اليوم اصبح لهم سكن خاص و وظيفة و سيارة و يقضوا اجازتهم العائلية كل مرة في مكان ربي يغير ساعة بساعة المهم النية الصادقة و الامور تجي بالصبر و طول البال
لا خير من زوج او زوجة لم يتقاسم مع الآخر مر الحياة قبل حلوها و الحياة اصلا هي هكذا تورينا الوجه الأبيض و الوجه الاسود لا اراكم يا اخواني سوادها
اما ذلك الزواج القائم على مصلحة فلا شك انه سينتهي بزوال تلك المصلحة
هناك مثل مصري يقول :


(( يا متجوزة القرد على مالو يروح المال و يبقى القرد على حالو ))


ما يقصد من المثل ان الزواج اذا كان قائم على قناعة فهذا امر جيد اما اذا كان قائم على مصلحة فسينهار حتما بزوال تلك المصلحة
شكرا لكم عن الموضوع القيم و اعتذر عن الاطالة
تحياتي و تقديري