|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
لا تَكُن كمَن أسَرهُ اللهوُ، و اللّغوُ لِلسانِه أثقَل
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-10-09, 20:21
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
لا تَكُن كمَن أسَرهُ اللهوُ، و اللّغوُ لِلسانِه أثقَل
باسم الله الرّحمنِ الرّحيم
وصلِّ اللهمّ وسلِّم أزكى صلاةٍ وتسليمٍ على رسولِك الكريم أختي، أخي في الله، إليكَ منّي هديّة نسجُها حروفٌ صاحَبتها بذورُ الأمل.. كُن كريما.. فالكرمُ مِفتاحُ الفضائِل وتاجُه استِقامةٌ عن كلّ باطِل ولا تَكُن كمن أسَرهُ اللهوُ و اللّغوُ لِلسانِه أثقَل.. ولكِن مهلاً أسمِعتَ بِمجالِسِ اللّغو؟ فاللّغوُ باطِلٌ من صَهدِ مجالِسِه الغافِلُ ينهَل فلا تتساهَل في كبحِ خطوِك عن مجالِسِ اللّغو فكلّما تساهلتَ ولِمكانِها سارَعتَ.. عجّلتَ في انغِماسِك بِجوٍّ تُحييهِ الرّذائِل.. ليَطولَ سوادُ ليلِكَ ونبضُ الحياةِ لا محالة زائِل ! يسودُها جوّ خانقٌ تتطاوَلُ فيه الألسن على القويِّ والضّعيف، على الخبيثِ والشّريف، ويتقلّصُ الوعيُ عِندَ كلِّ مدخل.. فيعتلي العقلُ مشارِفَ الجهل ولك أن تتخيّلَ لوْن من يَتلذّذون بمجالسِه في جوٍّ تتأجّج به ألهِبةُ الآثام.. من زورٍ وغرورٍ يبعثانِ الشّعورَ بالنّفور.. وذنوبٍ تنطِقُ بِلُغةِ الإجرام فتُغيِّب مظاهِر الودِّ والوئام.. وتُفقِدُ صاحِبَها كلّ احتِرام. ،،، لكن أصْدِقْني القـول، هل تُدرِك معنى قوله سُبحانه وتعالى في هذه الآية: (وإذا مرّوا باللّغوِ مرّوا كِرامًا)(الآية: 72 من سورة الفُرقان) فما موقِعُك من هذه المجالس بصراحةٍ لا تُغري خجلَك.. في حالِ كنتَ من مُرتاديها؟ وما هي نظرتُك لمُرتاديها؟ وكرمٌ منكَ كبيرٌ إن أفَدْتَنا ووجّهتْنا بِنصائحِك فكيف بالله عليك يُمكنُنا التخلّصُ من مؤانسةِ أهل اللّغو؟ ،،، إخوتي أرجو أن تُقبلوا على أقوالِ الحقِّ مُستبصرين غير مُعرِضين.. وأن تُحسِنوا القولَ إن كنتُم على كلامِ غيركم مُعارضين.. فالاختِلافُ نعمةٌ ومن اتّخذه بسوءٍ فقدَ سمة الطّيّبين فكونوا من أطيب خلقِ الله لتنالوا رِضا ربِّ العالمين. وفي انتظار تفاعُلِكم تقبّلوا فائِق التّقدير والاحتِرام. والسّلامُ عليكُم ورحمةُ الله وبركاته.
آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-10-09 في 20:28.
|
||||
|
|
2010-10-09, 20:39
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
|
|
|
2010-10-10, 21:45
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
وعليكُم السّلام ورحمة الله وبركاته
أخي عابِر سبيل، أن تلِج صفحتي المتواضِعة شيءٌ يبعث السّرور فشرفٌ لي هذا المرور.. أمّا عن الكلام الذي أوردته فسوف أجعله معبرا للخوضِ في مغزى طرحِنا والله المُستعان.. فمِن وُجهة نظري أرى أنّ مجالس اللّغو تأخُذُ حِصّة الأسد في أماكِن عِدّة، بما فيها المقاهي، الحمّامات، المدارِس، الحافلات وحتّى في بعض المساجِد للأسف الشّديد.. ورغم أنّ اللّغو ينقسم لنوعين أحدهما غيرِ نافِعٍ ولا ضارّ وآخر يُضرّ بصاحبه.. إلاّ أنّه بِصفةٍ عامّة يُعتَبر سيفا يهدر وقت اللاّغي 'إن صحّ القول'، ومن أضاعَ وقته سارعَ في إنهاءِ حياتِه على شكلٍ يسحبُ أمنه ويُضاعِفُ شقاءَه. زِد على ذلك بمجالسِ اللّغوِ يكثرُ النمّ بين حُضورِها.. وهي من أذمّ الصِّفات التي تُفرِّقُ بين النّاس وتفتَحُ أبوابَ الفِتن.. لهذا سؤالي أخي الفاضِل، أليست الفِتن من أخطَر ما يُمكِنُ أن يجده مُرتادو هذه المجالِس؟ فما أتعسَ والجوها وما أسوءها من مَواطِنَ للفساد بكلِّ أشكالِه.. وأكتفي بالتطيّب بما تفضّلت به أعلاه: نسأل الله أن يجعلنا من الذين ينتقون أطايِبَ الأقوال .. ولك جزيل الشّكر على كرم المرور. آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-10-10 في 22:03.
|
||||
|
|
|
2010-10-10, 22:10
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أريد سؤالك فقط اختي : أنت تكتبين لنفسك ؟؟؟؟؟ أم ليقرأ الغير ما كتبت. أنا أرى أن لغتك تجعل الأغلبية تنفر من مواضيعك ............... لماذا التكلف في إستعمال اللغة ؟؟؟؟؟؟ وحتى ولو كان تخصصك أدبيا فالمفروض أن تكتبي بلغة اقرب لفهم الناس لا ان تزخرفي مواضيعك بكيفية تجعل الموضوع يبدو معقدا. وبصراحة أنا غالبا وحين ارى ردودك اتجنبها مباشرة ولا أرغب في قرائتها لنفس السبب ، وحتى وإن قراتها فانا أنظر إليها بتعجب . وأنا أنصحك بالإبتعاد عن التكلف في كتابة مواضيعك وردودك وأكتبي ببساطة . |
|||
|
|
|
2010-10-10, 22:24
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
مع احترامي لشخصك و لكن في اللغة و الفكر
لا يعرف قدر الكبار إلا الكبار و لا يهين الكبار إلا الصغار |
||||
|
|
|
2010-10-12, 10:48
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكُم ورحمة الله وبركاته
ولا أشكّ في رجاحة عقلِك أستاذتي الفاضِلة.. جمّلك الإله بكلِّ طيِّبٍ نافِعٍ ورزقك من فضله العظيم. |
||||
|
|
|
2010-10-10, 22:38
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتعلم أيّها المُحترَم لا أستغربُ أبدا ما أوردتَه وأنتَ من اعتدنا تحدّثه بلِسان الآخرين، فهل اشتكى أحدهم من لُغتي؟ أم أنّك الوحيدَ الذي يرى التّعقيدَ في أسهل ما يُمكنُ فهمه! سأخبرُك شيئا أيّها الأمل، حينما تُقبِلُ على شيءٍ بحُسنِ النّوايا تتّضِحُ خفاياه مهما سعى صاحبه للتصنّع حسب قولِك.. أمّا عنّي فلا يُكلِّفُني ما كتبتُ إلاّ وقتا تُؤنسُني فيه مشاعر الصِّدق التي أسعى لتبليغِها بكلِّ أمانة.. فإن بدا لك النصّ معقّدا فلك أن تستفسِرَ بِطريقةٍ لا تَعمَدُ فيها للاستهزاءِ بغيرِك. أمّا ردودي فلا تُشكِّلُ لي سوى فهما أستنبِطه ممّا أقرأه بعينيّ عقلي لا بنظرٍ يقتصِرُ على الظّاهِر.. وأحمدُ الله أنّه لم يشتكي أحدا ممّن رددت عليهِم من تعذّرِ فهمه لكلامي أم أنّ هذا ينطبق عليك فحسب؟ أيّها الأمل أنت تتجنّب ردودي لحاجةٍ في نفس يعقوب وليس لصعوبةِ ما أردّ به.. وإن يكُن ما قلتَه فهو ليس عُذرا يُجنِّبُك تجاهل من شاركوكَ طرحكَ..فهذا يدخُل ضِمن حُسن المعاملة.. لكنّي لن أتجاهل ردَّك ولن أعاملك بالمثل عساك تنفض عن قلبِك حِقدك الدّفين. أمّا للإخوة الذين أجّلت الردّ عليهم فأقول، معذِرة أهلَ الطّيبة فردودُكم وسامُ شرف ولي عودة لمناقشتِها بإذن الله. آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-10-11 في 09:23.
|
||||
|
|
|
2010-10-11, 21:51
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
أنا نصحتك بخصوص موضوع اللغة وانت افعلي ما ترينه مناسبا |
||||
|
|
|
2010-10-11, 16:06
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .. حصراحة لا ادري ان كانت تابتك هذه نقدا ام نصيحة اخي الكريم .. لكن .. ارجو ان تعذر مخالفتي لك الرأي .. ان ترى من يحرك قلمه بهاته البلاغة وهذا المستوى الادبي الرفيع .. وتلك الكلمات الصادقة المتمسكة بالنهج السليم والخلق الرفيع.. لشيء يرفع من عزة انتسابنا لهذا المنتدى ويبرر وجودنا ... ودون كلامك هذا ، احيي الاخت الفاضلة على أسلوبها البديع وكلماتها النقية .. وأشيد بما تقدمه من ابداع في الكلمة والمعنى سائلا الله ان يجعل هذا ذخرا لها .. |
||||
|
|
|
2010-10-11, 17:26
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
بارك الله فيك اخيتي الفاضلة على موضوعك الهادف و الراقي اللهم جنبنا اللغو باشكاله وأنطق ألسنتنا بالحق وبما يرضيك عنا ......... جزاك الله خيرا و نتمنى ان نصل الى روعة اسلوبك يوما ما واصلي تميزك...... تقبلي مروري. |
|||
|
|
|
2010-10-13, 10:25
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكُم ورحمة الله وبركاته أخي عابِر سبيل، مرحبا بك مرّة ثانية وشُكرا على ثقتِك وطيبِ كلامِك.. فكلامُك هذا وسامُ شرفٍ أعتزّ به. وأدعو الله أن أكونَ عند حُسنِ ظنِّكم بي.. حيثُ أنّي أدرك جيِّدا أنّي كغيري مُعرّضةٌ للخطأ وأسعدُ بتوجيهات من لهُم القُدرة على تصويبِ أخطائِنا بشكلٍ ينفعُنا.. لكن أتعلم أخي أنّي بقراءتي لردّ الأخ الأمل الحقيقي لم أعثُر فيه على إيِّ وجهٍ من أوجه النّقد أو النّصح.. فلم أعتبره ناقدا .. والنّاقد هو ذلك القارئ بعقله والقادِر على اقتِحام المعاني وافتِكاكِ ألغازِها وهو ذاك الذي يبني نقده على أُسُسٍ سليمةٍ تُمكّنه من إظهار مواطن الخطأ وتُوجّه المعنيّ بالأمر للبديلِ الصّائِب..وهو المُرشِدُ الذي يُحسِن في طريقة تصويبِ أخطائهم تفاديا لإحراجهم أو إغضابهم.. ليتقبّلوا بدورهم توجيهاته بِصدرٍ رحب. ولستُ أراهُ ناصحا.. والنّاصِحُ لابدّ أن يكون مُتوّجا بروح التّواضُع و حُسن المُعاملة وليونة الأسلوب. كما أنّ النّصح يكون في حالِ رأينا ما يُسيء في المواضيع أو الرّدود، ممّا يخدش الحياء.. أمّا في حالتي هذه فلا أراني أسأتُ لأحدٍ أو كتبتُ ما يُنافي ديننا أو وظّفتُ لُغةً غير لُغتِنا العربيّة التي تستحقّ أن نرقى بها.. ! ما جعلني أندهِشُ من شخصٍ يدعوك للتّغيير من أسلوبِك ! ولو صحّ غموضُ ما أوردتُهُ لكان من حقّه كأيِّ قارئ في الاستفسار عمّا عذّرَ عليه الفهم.. لكنّ النصّ وردَ واضِحَ المعاني ولا يستحقُّ مجهودا كبيرا لاستيعابِ مغزاه. مع أنّ نيّة القارئ في اهتِمامه بالمفاهيم تتجلّى في اهتمامه بالمناقشة لتحصيلِ الفهمِ الأعمق. فأين هو من كلِّ هذا..؟؟ ولم يُبدي حتّى رأيه في كلِمةٍ واحدةٍ (اللّغو) حدّدت مسارَ طرحي بشفافيّةٍ ووضوح. ،،،، فماذا عساني أقول سوى أنِ اللهمّ أهدنا سواءَ السّبيل وارزقنا الصّبرَ الجميل آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-10-13 في 10:34.
|
||||
|
|
|
2010-10-11, 18:05
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
|
||||
|
|
|
2010-10-13, 11:15
|
رقم المشاركة : 13 | |||||
|
آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-10-13 في 11:21.
|
|||||
|
|
|
2010-10-09, 23:14
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
(وإذا مرّوا باللّغوِ مرّوا كِرامًا)(الآية: 72 من سورة الفُرقان)
جاء في تفسير الطبري في تفسير هذه الآية الكريمة أن اللغو هو كلّ كلام كان مذمومًا وسَقَطًا لا معنى له لاشك أن الدخول في جدالات عقيمة من اللغو الذي لا فائدة منه ؛ من بين الأشياء التي تعكس أحوال الناس و مراتبهم بين العلم و الجهل ،بين الفكر و اللافكر ،بين من تستولي عليهم الحساسية التي تتركهم في تبرم لو فحصت سببه لما ألفيت ثم غير صغائر ،و بين من يهتمون بعظائم الأمور ................ سبحان الله أي سر هذه النفس متقلبة كلما بعدت عن المنهج الصحيح فتنتصر لنفسها و لنفسها فقط ،تدعي تربية الآخرين و هي من تحتاج للتربية ، تجهل و لا تحلم ،و لا تعفو و لا تصبر بل تجهل فوق جهل الجاهلينا بوركت على كلامك الراقي و لغتك الفكرية و الأدبية المتميزة لي عودة أخرى لموضوعك لاحقا آخر تعديل محبة الحبيب 2010-10-10 في 16:38.
|
|||
|
|
|
2010-10-11, 11:10
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أثْراها مِن عُصارةٍ تدفعُنا للنّهلِ من كنوزِ معانيها.. وإضافتي هذه لن تكونَ إلاّ امتِدادا لِما أثَرْتِ.. فالأمَرّ أختي الكريمة أنّنا نجِدُ بمجالسِ اللّغوِ أشخاصا مثقّفين يُسايِرون ظُلمةَ جوٍّ تصنعه خلفيّة أقوالهِم الفارِغةِ من كلِّ ما يُمكِّنُهُم وغيرهم من الانتِفاع، فيجعلونَ من أخبارِ الغير قِصصا تملأ فراغهُم غير مُبالين ولا مُبصِرينَ لِتقهقُرِ مُستوياتهِم. والمُحزنُ أنّ ثقافتهُم لا تقيهِم حرَّ الآثام فلا تنفعهُم على الأقلّ في كشفِ لِثامِ أخطائهِم وتجاوزاتهِم والابتعاد عن زخم الفِتن وما يتولّدُ عنها.. فأيُّ المراتبِ تُحدِّدُ قيمةَ الشّخصِ مهما بلغ عِلمه؟ إلاّ إذا أسّسَتها صفوةُ النّفوس وما ينتُجُ عنها من تصرُّفاتٍ تُكسِبُها مزايا العقولِ المُترفِّعةِ عن تفاهةِ الأقوال ودناءة الأفعال. فالابتِعاد عنِ المنهجِ الصّحيح يُولِّدُ كلَّ قبيحٍ مذموم.. ومن هنا أوجّه دعوتي للجميع ولِنفسي معكُم، فهلاّ تكاثفنا وسعينا لِإلحافِ أقوالِنا بكلِّ طيِّبٍ نافِعٍ فاليومَ نحنُ ضيوفٌ بدُنيا المطامِع.. ولا خلاصَ لجهلِ النّفوس إلاّ بعقلٍ بارع ! فعليكُم بالتّرفّع والتّواضُع فترفّعوا عن سقط اللّغو.. وتواضعوا في إلقاءِ نصائح فيها الخيرُ جامع. ،،،، وفي انتِظارِ عودتِكِ التي أتشرّف بها، تقبّلي أختاه أسمى معاني التّقدير والاحتِرام لِشخصِكِ النّبيل. وما الرُقيُّ سوى في حُضورِكِ البهيّ. آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-10-11 في 11:24.
|
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أسَرهُ, اللهوُ،, تَكُن, كمَن |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
