ظاهرة استفحلت بالمنتديات

[hamid-17]

إخواني في الله

اعلم ان هذا الموضوع سيلقى استهجان من البعض و ربما قد يحذف لاسباب ما ؟

ظاهرة سب العلماء و الطعن في المذاهب قد استشرت و استفحلت فنرى تارة عضوا يسب الدكتور(؟؟؟) و اخر يسب الشيخ (؟؟؟) لا لشيئ الا لانه مخالف فهذا سلفي و الاخر من الاخوان المسلمين وهذا مالكي و الاخر شافعي و هلم جرا ما اعلمه اننا من اهل السنة و الجماعة فكونك تتبع المنهج السلفي او الاخوان المسلمين او احدى المذاهب لا يعنى ان الاخرين على خطأ فكلنا اهل السنة و الجماعة
لذا دعوني اسألكم اهذه التفرقة هي من حب الدين ؟
لا و الله بل هذا جدل عقيم يورث العداوة و البغضاء بين الاعضاء

فنرى عضوا يشيد بمذهب او عالم ما و يذكر مناقبه فيتهجم عليه الاعضاء و كأنه سب او شتم بل لربما يجرحونه في شخصه ..

لم هذا ؟

نهى الله سبحانه وتعالى عن اكل لحوم المسلمين فقد قال في محكم كتابه.( ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب احدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه).
• وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه).
• وقال ( إن اموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا).
وقال (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر).
• وقال (بحسب امرىء من الشر ان يحقر اخاه المسلم , كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ).
وكان يوم الحج في مكة المكرمه. ودخل عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما المسجد الحرام يوما فنظر الى الكعبة وقال( انك والله عند الله عظيمه ولكن حرمة المسلم عند الله اعظم من حرمتك).


يقول الله سبحانه وتعالى : ( ِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) سورة الزمر الآية 9 ، ويقول الله سبحانه وتعالى : ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) سورة المجادلة الآية 11 . وروى ابو الدرداء عن الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة البدر والعلماء هم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهم إنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ وافر ) رواه أبو داود والترمذي وهو حديث حسن . ويجب أن يعلم أن احترام العلماء وتقديرهم واجب على المسلم ، قال الإمام الطحاوي صاحب العقيدة الطحاوية المشهورة :[ وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخبر والأثر وأهل الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل ] شرح العقدية الطحاوية ص 554 ، وقال الحافظ ابن عساكر رحمه الله :[ اعلم يا أخي-وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإياك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته-أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ].
وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقال ( لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبهم )
وخلاصة الأمر أنه يجب هجر المتلاعبين في كتاب الله عز وجل وآكلي لحوم العلماء والطاعنين في كتبهم ولا يجوز لعامة الناس حضور دروسهم وتكثير جمعهم، وما أحوجنا لإمام يصنع بهم كما صنع عمر رضي الله عنه بصبيغ.
***ما سبق مقتطفات من فتوى الشيخ الدكتور حسام الدين عفانة في صلاح أبو عرفة***

ولكن من ينظر ويقرأ ما يكتب في كثير من المنتديات والمجموعات ليرى العجب العجاب فترى أُناس قد سلطوا ألسنتهم على أعراض خلق الله وخاصة اعراض العلماء ممن لا يوافقونهم الرأي فتجد الاستهزاء بهم وهمزهم وغمزهم بسيء القول وعظيم البهتان دون حياء من الله ولا اتباع لقوله وقول رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
وأي ارتقاء بسب وشتم ليس فيه احترام لحرمة المسلم دون كونه عالما.
ونجد بعض الإخوة هذه الأيام والذي لم يتجاوز عمرهم العشرين يسب أحد العلماء ويشتمه ويصفه بأقذى الاوصاف من أين أتى هذا الشخص بعلمه وقوله الباطل قرأ آيتين وحفظ حديث وأخذ يطلق لسانه في أعراض خلق الله يكفر هذا ويسفه ذاك ويصف هذا بالجنون وذاك بالتبعية ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
وإنني أُهيب بالاخوة الكرام مشرفي المجموعات والمنتديات على وقفتهم في وجه من يتطاول على العلماء وردعهم، والوقوف أمامهم بكل حزم وأدعو الله العلي القدير أن يجعل ذلك في موازين حسناتهم.
وأدعو المولى عز وجل إلى أن يوفق الجميع الى ما يحبه ويرضاه.
وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والسلام عليكم ورحمة الله.
جمع و نقح من اهمها مقال لياسر بدر

اخوكم:ح.عبد الحميد

[hamid-17]

عن موقع الشبكة الاسلامية

رقـم الفتوى : 4402
عنوان الفتوى : التثبت في أقوال العلماء، وعدم الطعن فيهم
تاريخ الفتوى : 29 رمضان 1421 / 26-12-2000

السؤال :
هل يجوز سب العلماء بمجرد الاختلاف معهم ؟ وهل يجوز التعصب للعلماء بالحق وبالباطل كما يفعل بعض الأشخاص؟


الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ..... وبعد: فإنه نظراً لكثرة من يتكلمون في أمور الدين وحملة الشريعة عن علم وعن غير علم، وتعدد وسائلهم في ذلك كان لابد من بيان المنهج الحق في هذه الظاهرة الخطرة إحقاقا للحق وإبطالاً للباطل ووجهة نظرنا في التعامل مع هذه الحالة التي فرضت نفسها تتلخص في النقاط التالية: 1. بيـان أن الواجب على كل مسلم أن يحترم أهل العلم والفضل، وأن يعرف لهم قدرهم ومنـزلتهم التي أكرمهم الله بها، وأن يمسك لسانه عن الطعـن فيهم والتشهير بهم، فلحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة. 2. بيـان أن كل إنسـان يؤخذ من قوله ويـرد إلا المعصـوم صلى الله عليه وسلم، والواجب على من رأى خطأ لعالم أو زلة أن يسعى بالنصيحة والبيان، لا بالتحامل والتشنيع والتشهير، فإن هذا يمنع في حق عامة الناس، ومنعه في حق العلماء من باب أولى، صيانة لهذا المنصب الشريف، ومنعاً لاجتراء العامة على أهله. 3. بيـان أن الاختلاف بين البشر سنة من سنن الله تعالى فيهم، ولم يزل العلماء يختلفون ويتناصحون ويتناظرون ويكتبون في الرد على المخالف مع التزام الأخلاق الحميدة، وصفاء النفوس من الأحقاد والضغائن. 4. بيـان أن العلماء والدعاة يخطئ في حقهم فريقان من الناس: فريق يغلو فيهم ويتبعهم في زلاتهم، وينتصر لأقوالهم بغير حق، وفريق يتتبع عثراتهم، ويرميهم بما ليس فيهم، والحق وسط بين الفريقين، والتوفيق من عند الله. 5. بيـان أن العلماء الذين يشتغلون بالفتوى ويتكلمون في مسائل الشريعة ينقسمون إلى قسمين : الأول من عرف بالاستقراء والتتبع كثرة صوابه وقلة أوهامه والتزامه الغالب بما صح من الدليل احتجاجاً واستنباطاً فيكون الأصل في أقواله القبول ولا يرد منها إلا ما بانت مخالفته للدليل. وقسم عرف بالاستقراء والتتبع أنه لا تنطبق عليه هذه المواصفات أو بعضها فيكون الأصل في أقواله أن تعرض على الدليل قبل الأخذ بها، فما وافق الدليل منها أخذ وما خالفه رد عليه بالأسلوب الرصين العلمي الهادي الذي تراعى فيه آداب البحث والمناظرة ويبتعد فيه من التقبيح والتشهير. والله تعالى أعلم.

انتهى نص الفتوى

اخوكم: عبد الحميد

[أبوإسماعيل]

و الله هذا من الجهل كيفاش شيخ او عالم حياتو كامل في العلم ايجي واحد شاب صغير لا يدرك من العلم شيئ يقلك و اش يعرف

[hamid-17]

اجل يا اخيsoko_cs فهذه الظاهرة قد استشرت بالمنتديات العربية و ينبغي ان توقف باي شكل من الاشكال و هذا لانها تبعث الفرقة بين الطوائف الاسلامية

[Khaled 2]

بارك الله فيك موضوع في محله
لا يجوز التعرض للعالم أو الشيخ

[م.عبد الوهاب]

شكرا الاخ حميد بارك الله فيك على الموضوع القيم
فعلا موضوع رائع و حبذ لو ينتشر ليعلم من لا يعلم في كافة المنتديات.
لكنني كذلك لاحظت في هذا الشأن و في العديد من المنتديات
و معضم من يسبون العلماء و الصحابة جماعة فقط و تتكرر الاسماء لكن المذهب واحد
حتى انني و اثناء تتبعي لمقالاتهم المسمومة أنهم يريدون زرع الفتنة و مهما كلفهم الثمن
شعارهم الفتنة و زرعها و التفنن فيها
و هذه المجموعات معروفة فلا داعي لذكرها . و دون ذلك فالذين يبحثون عن فتواي تتساير و أهوائهم. فإن لم يجدوها أصطنعوها .
هم يعرفون الاحاديث فيكذبونها و يعطون بدلها .
هم يعرفون العلماء لكن يكذبونهم و يجتهدون في ذلك و في نشر الشر مهما كان
و أضن أنكم سمعتم ما جرى لبعض الدعاة و العلماء و تلك القصص المشؤومة التي قيلت عنهم
التي تحدث بها الكبير و الصغير لكن إن سألت أحد و قلت له ما هو السبب في ذلك قال لك لا اعلم لكنني سمعت هذا من صديق او قرأته في الانترنت ، ألهذا السبب فقط تحكمون ؟؟ ياضعاف القلوب و العقول أو يامن تصدأت قلوبكم بالصدء .
فعرضو اطفالا و درسوهم على اقوال و حفضوهم اياها في النكر و التنكر حتى يعطي هذا وقع كبير الصدى لدى الجماهير و و تقشعر لوقعها الابدان .
ألا تشفع لهم سنين في زرع الخير و ما زال و هذا إن أخطئوا فكلنا خطاؤون فلم يقولو العلماء هم الانبياء بل قالو ورثة الانبياء إذا فهم ليسوا معصومين من الخطأ ، فلماذا الجدل و الذهاب الى ابعد الحدود التي نحن عن غنى عنها .
توجد منهم المئات و نحن نجهل حتى قصصهم لكننا تعلما ان نحكم لمجرد قراءة نص فقط فهذا كفيل بأن نحكم على الشخص بالشر أو بالخير و كأن الشخص فينا اصبح الحكم ليس عن نفسه بل على اعلى منه رتبة في العلم و المعرفة فهذا زمان أن ينتقد العالم من طرف جاهل ، بل وطفل لم يتعدى الخمس سنوات.
معاذ الله ان نسب امام حافظ للقرآن و نحن أحوج من ان نحفظ منه سورة .
معاذا الله ان نسب عالم متعلم يعلم و يزرع العلم و يحفظه للناس و نحن احوج من ان نلقي محاضرة امام جمع صغير .
معاذ الله ان يكون بيننا من يسب العلماء و الانبياء و الصحابة و فيه الفطرة التي تركها فينا النبي المصطفى صلى الله عليه و سلم معاذا الله ان يكون هذا .
إلا ان يكون غير ذلك فهم معروفون فهم الخارجين عن الدين و المرتدين الذين لا يخافون الله الغير مصلين يقولون مالا يعملون و هم للشر سباقون و للخير ماقتين ناكرين .
فإن كانو هؤلاء فما الفرق بين الذي هم عليه و الكفر.

[djazyaa]

و الله لكل مقام مقال و كل واحد و مكانته فى المجتمع و تلك الافعال تعتبر من الجهل فقط

[benguesmia_med]

ليس لك ان تحكم على الجميع....فمنزلة العلماء هي اسما من منزلة المتبجحين بالتطنيب وراء الاختلافات التي لم يحكم فيها بعد.....

[أبوإسماعيل]

شكرا اخي حميد

[hamid-17]

شكرا لكل من استفاد و افاد و اخص بالذكر اخونا الجنرال،بن قسمية، جازيي، خالد02

تقبل الله صيامكم و قيامكم

[نصرو]

بارك الله فيك

[hamid-17]

و فيك بركة يا اخ نصرو ارجوا ان تعم الفائدة بهذا الموضوع ... اللهم اني بلغت اللهم فاشهد

[djaballah75]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخ hamid-17 على الموضوع الجميل، نسأل الله أن يهدينا ويعصمنا من الخوض في أعراض الناس جميعا، خاصة علماءنا الأفاضل.

[hamid-17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djaballah75

السلام عليكم
بارك الله فيك أخ hamid-17 على الموضوع الجميل، نسأل الله أن يهدينا ويعصمنا من الخوض في أعراض الناس جميعا، خاصة علماءنا الأفاضل.

و فيك بركة اخي جاب الله
امين امين امين ... جزاك الله خيرا
اللهم اهدنا و و أهد الامة الاسلامية لما فيه الصلاح و الفلاح

و كتفصيل لما تناوله الاخ على الجزائري الذي نكن له الاحترام و التقدير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

[size=5][COLOR="DarkSlateBlue"]بارك الله فيك أخي عبد الحميد :
- كلامك هذا يدرس من عدّة جوانب لأنك تذكر مسائل عامة
يجب فيها التفصيل :
فأين علم الجرح و التعديل ؟ ..

و فيك بركة اما بخصوص علم الجرح و التعديل

ـ علم الجرح والتعديل نظريا هو : القواعد التي تنبني عليها معرفة الرواة الذين تقبل رواياتهم أو ترد ومراتبهم في ذلك .
ـ علم الجرح والتعديل تطبيقيا هو : إنزال كل راوٍ منزلته التي يستحقها من ا لقبول وعدمه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

- كلامك هذا يدرس من عدّة جوانب لأنك تذكر مسائل عامة
يجب فيها التفصيل :
و أين التحذير من أهل البدع و الأهواء - صونا للدين
و ليس استمتاعا بالغيبة _؟
ما هو ضابط العالم المجتهد الذي لحمه مسموم ؟
و نناقش هذه المسائل بالتي أحسن إن شاء الله تعالى .

و السلام عليكم ..

ان التحذير من اهل البدع و الاغواء ليس من عمل العامة و لا طلبة العلم بل هو مهمة العلماء

و لا ينبغي لاي كان ان يتقول على العالم ( ؟؟؟؟ ) او ينقده لاننا نريد ان نتقي الشبهات و الكلام فيهم

و ان صح فانه لا يحل لنا الخوض فيه الا باجماع من علماء يشهد لهم بالتقوى و الصلاح و الالمام

بضوابط التحذير من اهل البدع ( ان كان منهم ؟ ) ... اما بخصوص ما يجب في حالة زلة العلماء
1- توقيرهم و معرفة قَدرهم
2- الإعراض عن المسائل المعدودة من قبيل زلات العلماء ، و عدم ذكرها أو العمل بها ، أو الانتصار لها ، أو الدعوة إليها
3- في بيان الواجب على العالم إذا بان خطؤه : البشر هم البشر ، لا عصمة لأحدٍ منهم بعدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل كلّهم خطاء ، و خير الخطّائين التوابون .
قال ابن القيم رحمه الله : ( من أفتى الناس ، و ليس بأهل للفتوى فهو آثم عاصٍ ، و من أقره من ولاة الأمور على ذلك فهو آثم أيضاً ) .
علَّق الإمام البخاري في صحيحه عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قوله : ( ثلاث من جمعن فقد جمع الإيمان : الإنصاف من نفسك ، و بذل السلام للعالم ، و الإنفاق من الإقتار ) .

اما بخصوص الضوابط فاني لا استطيع ان اذكرها بسبب ضيق الوقت و وجوب التفصيل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

للتنبيه فقط نحن لا نرى داعيا لكلامك هذا :
اعلم ان هذا الموضوع سيلقى استهجان من البعض و ربما قد يحذف لاسباب ما ؟
و السلام عليكم ..

اما بخصوص هذه الجملة التي وضعتها فاني كنت متخوفا من التعصب و احادية الرأي التي فرضت علينا

في بعض المنتديات العربية و المحلية .

و ان كانت تؤلم البعض ( و هذا ما لا اظن ) فيكفي الطلب

اخوك:عبد الحميد

[hamitouch]

صدقت واضم الى صوتك فمن لم يعرف للعلماء حقهم هو من يجرؤ على سبابهم اعاذنا الله من قولهم و هداهم لاان يستغفرو غفر الله لنا ولهم