قضيّة القناعة في أمور الشرع

[أبو الخير السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه أوّل مشاركة لي في هذا القسم ، أرجو أن أكون عند حُسن ظنّكم

لن أطيل عليكم

ما أردت طرحه هو الآتي :

الجميع يعلم عِلم اليقين و دون ريب أن الذي فَرَضَ الصّلاة هو الله جلّ و علا

والذي فَرَضَ الحجاب الشرعي (تفهمون قصدي) هو الله

و لو سألتَ أيّاً كان لأجابك بذلك

لكن .....

إذا جئت لامرأة لا تصلّي و سألتها لِما لا تصلّين ، فستعترف بأنها مقصرّة في ذلك ، أو على الأقل تقول لك "ربي يهدينا"

أمّا لو أتيت امرأة غير محجبة ، و بادرتها بالسؤال لِما لا تتحجّبين ، بادرتك بقولها لازِلتُ لم أقتنع بعدُ

و الله الأمر عجيب فعلاً

الصّلاة فريضة من الله ، كما أنّ الحجاب كذلك

فلماذا تُجعَل القناعة مُبرِّراً في أمرٍ دون آخر

مع أنّ الأمر قد فَصَلَهُ الله في آيةٍ محكمة ، ليس لأحد أن يتكلم بعدها ألا و هي قوله تعالى :

﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبِيناً (36)﴾ سورة الأحزاب

أرجو أن يكون النقاش في المستوى حتى نُزيح هذا الوهم و كذلك ليستفيد الجميع

تنبيه : أنا لا أعني جميع النساء ، و إنمّا عنيت شريحة معيّنة من المجتمع وشكراً

أخوكم في الله أبو الخير

[syrus]

هناك العديد من الامثلة حيث تكون الفريضة الدينية عند البعض شاقة أو محرجة أو مقيدة أو غير مناسبة و غير ذلك من الأعذار و الدوافع... كما أن قبول الحجاب يتفاوت حسب الزمان و المكان وفقا للثقافة و الظروف السائدة... لكن السبب الرئيسي هو فطرة النساء و نزعتهن النفسية الطبيعية لإظهار جمالهن بشكل تنافسي ... و الحجاب في هذه الحالة يقمع و يكبت فيهن هذه النزعة لأسباب معروفة... لذلك يكون التقيد به أمر صعبا ... و لهذا فالقناعة المقصودة هنا في الغالب هي القناعة النفسية و ليس القناعة الشرعية... من الناحية النفسية لا ترغب الفتاة في الحجاب لأنه يمنعها من التصرف في أحد اهم مقومات وجودها الشخصية و هو مظهرها

[إنسانة بسيطة]

السلام عليكم ورحمة الله

ستلبس الحجاب لو ضمنت أنك لن تعدد ما رأيك ؟
لا ارمي لشيء لكن هناك من تفكر بمبدا المقايضة افعل شيء لاقوم بشيء
هنا لم انطلق من حكم شرعي لكن بما اننا نعيش في تفسخ وبعد عن الدين صار الحجاب قطعة لباس فقط كالكنزة و التنورة لا غير تتغير بتغير المواسم و الموضة

[إكليل]

البعض من الفتيات يقول لأم أقتنع بالحجاب و هنا لا تقصد به أهو فريضة ام لا بل نفسها التي لم تقدر أن تروضها

[zahra96]

فل تعلم يا اخي وكل قارئ ان العبادة ومنها الصلاة هي بمثابة وقاية من الوقوع في الفاحشة حيث جاء في قوله تعالى {{وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر }} فالتزامنا بالعبادات ينهانا عن الوقوع في كثير من المحرمات ويقوي الايمان بداخلنا فننل بذلك رضى الله ....
وشكرا

[أبو الخير السلفي]

يبدو لي أنّ الأفكار و وُجهات النظر مُتباعدة نوعاً ما

نرجو المزيد من التفاعل

على العموم مشكورين على المرور

[رهف حسيني]

السلام عليكم
ان الفتاة عندما تقول انها لم تقتنع انما هي الا حجة بل هي في حقيقة الامر لا تريد ذلك الله يهديها ان شاء الله ولكن يجب على الاهل والوالدين ان يكون لهم دور في ذلك من تشجيع وتحبيب بطريقة غير مباشرة او مباشرة المهم الطريقة التي ترغب الفتاة في الحجاب والله لو ان هذه الفتاة لادركت عذاب الله وعلمت ما اعده الله للمحسنين لوضعت الحجاب على الفور
نسال الله الهدى والتقى والعفاف والغنى واللهم بارك لنا واغفر لنا وارحمنا والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[رهف حسيني]

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

[الجزائرية المحبوبة]

جزاك الله خيرا

[عبدو الصغير]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

"لم أقتنع بكذا وكذا"

هذه العبارة التي أهلكت الحرث والنسل بل وتكاد تدخل البعض في باب الإلحاد والعياد بالله...

وإنك لتعجب تمام العجب حينما ترى - السواد الأعظم من الناس- تقدس بعض التفاهات والترهات أيما تقديس...بل ويجادلون ويهاجمون من يناقش تلك التفاهات رغم أنها لا تقدم ولا تؤخر في شيء...

لكنهم حينما يتعلق الأمر بأمر إلهي صريح ولا لبس فيه يتحججون بمثل هذه العبارات "لم أقتنع...."

إنها الطامة الكبرى..

إنه الجهل المطبق الذي يغلف العقول والقلوب...

إنه طول الأمل واللهث خلف حطام الدنيا الزائلة...

إنه البعد عن الدين وجفاء القلوب وقسوتها وانخداعها ببهرج الحياة وانغماسها في الشهوات والملذات وبعدها عما يذكرها بخالقها...

إن الذي تسأله يسأله كل ذي لب وفؤاد ...

عن نفسي هو أمر يحيرني ولا ضير أنه يحير فئة كبيرة من الناس،

لكن لمن تقرأ زبورك يا داوود...

نسأل الله العفو والعافية واللطف بعباده،

[مدمنة دراسة]

كم اشفق على البنت المتبرجة و انا ارى الكل يستمتع بجمالها ... اتعرفون حتى من بسن ابيها و جدها الطبيب و المعلم و عامل النظافة في المؤسسة و حتى الحارس الرجل الصالح الطالح ... فعلا ربي يهدينا و الحمد لله على نعمة الاسلام الذي اعطاني شخصية لن اقول ترهب الرجال مني سأقول تحميني بالرغم من انني اعرف انها ترهبهم شكرا على الموضوع المهم

[yyoucef]

إن هناك من يخاطب الناس على أنهم فئة واحدة أو أن لديهم القناعات نفسها التي لديه ولذا تراه يخاطب نفسه في آخر الأمر. وأرى أن الشباب مثلاً بحاجة إلى من يجيبهم على كثير من الأسئلة الملحة التي تواجههم بطريقة تناسب تفكيرهم وتتعامل بشكل صحيح مع المنطلقات الفكرية التي تربوا عليها، ونحتاج أن نقوم بدراسات لمعرفة أكثر الأساليب تأثيراً عليهم
نموذجاً نبوياً يتعلق بهذا الموضوع أورده سلمان الفارسي -رضي الله عنه- قال: "كنت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تحت شجرة، فأخذ منها غصناً يابساً، فهزه حتى تحات ورقه (أي سقط) فقال: "يا سلمان: ألا تسألني لم أفعل هذا؟" قلت: لم تفعله؟ فال: إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما تحات هذا الورق، ثم قرأ )وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين(" [هود،114]. لقد كان ضرب المثل الحي وسيلة عظيمة لتوصيل القناعة وترسيخ المفهوم.
قال ابن تيمية: (فإنهم –أي سائر المسلمين- متفقون على أن ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم لا تدركه كل الناس بعقولهم، ولو أدركوه بعقولهم لاستغنوا عن الرسول) "درء تعارض العقل والنقل" (5/ 297)

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهف حسيني

السلام عليكم
ان الفتاة عندما تقول انها لم تقتنع انما هي الا حجة بل هي في حقيقة الامر لا تريد ذلك الله يهديها ان شاء الله ولكن يجب على الاهل والوالدين ان يكون لهم دور في ذلك من تشجيع وتحبيب بطريقة غير مباشرة او مباشرة المهم الطريقة التي ترغب الفتاة في الحجاب والله لو ان هذه الفتاة لادركت عذاب الله وعلمت ما اعده الله للمحسنين لوضعت الحجاب على الفور
نسال الله الهدى والتقى والعفاف والغنى واللهم بارك لنا واغفر لنا وارحمنا والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته ، كلام في الصميم ، بارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهف حسيني

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا"

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية المحبوبة

جزاك الله خيرا

آمين ، و إيّاك أُخيّة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

"لم أقتنع بكذا وكذا"

هذه العبارة التي أهلكت الحرث والنسل بل وتكاد تدخل البعض في باب الإلحاد والعياد بالله...

وإنك لتعجب تمام العجب حينما ترى - السواد الأعظم من الناس- تقدس بعض التفاهات والترهات أيما تقديس...بل ويجادلون ويهاجمون من يناقش تلك التفاهات رغم أنها لا تقدم ولا تؤخر في شيء...

لكنهم حينما يتعلق الأمر بأمر إلهي صريح ولا لبس فيه يتحججون بمثل هذه العبارات "لم أقتنع...."

إنها الطامة الكبرى..

إنه الجهل المطبق الذي يغلف العقول والقلوب...

إنه طول الأمل واللهث خلف حطام الدنيا الزائلة...

إنه البعد عن الدين وجفاء القلوب وقسوتها وانخداعها ببهرج الحياة وانغماسها في الشهوات والملذات وبعدها عما يذكرها بخالقها...

إن الذي تسأله يسأله كل ذي لب وفؤاد ...

عن نفسي هو أمر يحيرني ولا ضير أنه يحير فئة كبيرة من الناس،

لكن لمن تقرأ زبورك يا داوود...

نسأل الله العفو والعافية واللطف بعباده،

أجدتَ فأفدتَ ، و شَفَيتَ فكَفَيتَ ، علامة كاملة 10/10 ، رفع الله قدرك في الدّارين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدمنة دراسة

كم اشفق على البنت المتبرجة و انا ارى الكل يستمتع بجمالها ... اتعرفون حتى من بسن ابيها و جدها الطبيب و المعلم و عامل النظافة في المؤسسة و حتى الحارس الرجل الصالح الطالح ... فعلا ربي يهدينا و الحمد لله على نعمة الاسلام الذي اعطاني شخصية لن اقول ترهب الرجال مني سأقول تحميني بالرغم من انني اعرف انها ترهبهم شكرا على الموضوع المهم

العفو أُخيّة ، الشكر موصول إليكم على المرور ، بارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yyoucef;3992977194[font=arial black

]إن هناك من يخاطب الناس على أنهم فئة واحدة أو أن لديهم القناعات نفسها التي لديه ولذا تراه يخاطب نفسه في آخر الأمر[/font].(5/ 297)

يبدو أنّك لم تقرأ التنبيه في آخر الموضوع ، هذا إذا أحسنّا الظنّ بك

أمّا إن كنت قرأتَهُ و قلت هذا ، فأقول لك شكراً على النصيحة القاسية نوعاً ما ، و رحِمَ الله امرَأً أهدى إليّ عيوبي


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ


بدأ الموضوع يأخذ قدراً من التفاعل

أرجو المواصلة حتى نرى المزيد من الأفكار و وُجهات النظر

لي عودة بإذن الله............... -تحيّاتي-

[عَبِيرُ الإسلام]

بسم الله الرّحمن الرّحيم


قال تعالى:

﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبِيناً (36)﴾ سورة الأحزاب.


هذه الآية لايفقهها إلاّ مَن تشبّع بالإسلام اعتقادًا وقولاً وعملاً .، والمتشبّع به أقدم على تطبيقه عن طواعيةً منه ، لإيمان قويّ بداخله ، ومعرفة كبيرة به .

فالمثل يقول : ( اللِّي مَايَعَرْفَكْ يَجَّهْلَكْ ) .

هكذا ل : أحكام الإسلام ، بالنّسبة لِمَن لايعرفها فهو يجهلها ، ومَن يجهلها حين تُوَجَّه إليه يناقشها بهواه وعلى حسب تصوّراته ، ولمّا يدخل الإيمان في القلوب .

قال تعالى: ( قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 14 ) )سورة الحجرات .


قال الشيخ السعدي رحمه الله في شرح هذه الآية :


يخبر تعالى عن مقالة الأعراب، الذين دخلوا في الإسلام في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخولا من غير بصيرة، ولا قيام بما يجب ويقتضيه الإيمان، أنّهم ادّعوا مع هذا وقالوا: آمَنَّا أي: إيمانًا كاملا مستوفيًا لجميع أموره هذا موجب هذا الكلام، فأمر الله رسوله، أن يرد عليهم، فقال: ( قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا ) أي: لا تدّعوا لأنفسكم مقام الإيمان، ظاهرًا، وباطنًا، كاملا.

( وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ) أي: دخلنا في الإسلام، واقْتَصِرُوا على ذلك.

( و ) السبب في ذلك، أنّه ( لَمَّا يَدْخُلِ الإيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ) وإنّما آمنتم خوفًا، أو رجاءً، أو نحو ذلك، مما هو السّبب في إيمانكم، فلذلك لم تدخل بشاشة الإيمان في قلوبكم،

وفي قوله: ( وَلَمَّا يَدْخُلِ الإيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ) أي: وقت هذا الكلام، الذي صدر منكم فكان فيه إشارة إلى أحوالهم بعد ذلك، فإن كثيرًا منهم، مَنَّ الله عليهم بالإيمان الحقيقي، والجهاد في سبيل الله، ( وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) بفعل خير، أو ترك شر ( لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ) أي: لا ينقصكم منها، مثقال ذرّة، بل يوفّيكم إيّاها، أكمل ما تكون لا تفقدون منها، صغيرًا، ولا كبيرًا، ( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) أي: غفور لمن تاب إليه وأناب، رحيم به، حيث قبل توبته.


https://www.e-quran.com/saady/saady-s49.html


والإسلام في ديار المسلمين ، الغالبية أخذوه بالوراثة ، وليس إيمانًا ( اعتقادًا ) ، إلاّ مَن رحم الله وهداه إلى طريق مستقيم .


أسأل الله أن يبصّر المسلمين بدينهم وأن يرزقهم الإخلاص له فيه والمتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم ، اعتقادًا وقولاً وعملاً .


وسبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لاإله إلاّ أنتَ أستغفرك وأتوب إليك

[mosa3bhd]

بارك الله فيك لكن الفتاة قبل ان تلبس الحجاب وجب ان تطهر روحها لأن المظهر لا يوحي على الالتزام الفعلي