لماذا نبرة "الإسلام ضــــــــــــــــــــاع وكأن كان شرع الله وأخذوووه او نزعوووه

[سميرالجزائري]

يقوق عزوجل
{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير}


لماذا نبرة "الإسلام ضــــــــــــــــــــاع وكأن كان شرع الله وأخذوووه او نزعوووه

والعلمانية قادمة والكلام ا الفارغ وكأن العلمانية كانت غائبة وكأن الديموقراطية هي الاسلام ونحن لا نعلم !!

الكل يعرف أن الإخوان لا يمثلون الا نفسهم وحزبهم ومرشدهم .. لا أفعالهم ، ولا سمعتهم يدل على ذلك لكي من يعقل ويفهم أبجديات دينه!

الإسلام ليس بيد الإخوان ولا غيرهم ، وحكومة ونظام الإخوان لم يكن حاكما بأمر الله ، والرئيس مرسي لم يكن صحابيا!!

كان يحكم دستور ، وسيحكم دستور..لنكن واقعيين

كان الشعب المصري كغيره يحاكم إلى قانون وضعي وسيبقى نفس القانون!سواء في المدة القصيرة للاخوان او طال حكمهم ..

"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" .. فلن يأت التغيير من حاكم أبدا ، بل سيأتي من القاعدة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.

-فإن استتب الأمر- للحاكم الحالي فلن يتغير الوضع كثيرا عن سابقه ..

من أراد التغيير ونشر الإسلام فليدعو الناس إلى دين الله الصحيح الخالي من التحزب والتعصب ..

يدعو للتوحيد ونبذ الشرك ، ويعلم الناس أحكام دينهم الصحيح بالحكمة والموعظة الحسنة ..

من هنا يأت التمكين الثابت الراسخ .. ليس الهش كسابقه!
.لكن نتمنى ان تحقن الدماء

الابرياء وهذا الاهم .

[ابوشيماءربوح]

السلام عليكم

هو كذلك ياسمير ، لقد انحرف الأخوان عن أقوال العلماء وهذه هي النتيجة

[هائم في البوادي]

الحمد لله

بوركت أخي الكريم وأوافقك فحكم الإسلام لم يمح بسقوط الإخوان لأن حكمهم لم يكن حكما إسلاميا اصلا

ولكن فكرة نصرة الإخوان الآن قبالة العلمانيين الفجرة والصليبيين الكفرة إنما هي بالنظر لمآلاتهاالخطيرة على الإسلاميين عامة

فالملتحي الآن عرضة للمهانة والاعتداء علنا جهارا نهارا وكذا المنتقبة

وإن كان عندك خلاف مع الإخوان وتضاد مع فكرهم فالحكمة تقول أنك لا تقدم ذلك للعلمانيين أعداء الدين والنصارى الكافرين ليكون خنجرا في ظهر أخيك مهما اختلفت معه

والله المستعان

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هائم في البوادي

الحمد لله

بوركت أخي الكريم وأوافقك فحكم الإسلام لم يمح بسقوط الإخوان لأن حكمهم لم يكن حكما إسلاميا اصلا

ولكن فكرة نصرة الإخوان الآن قبالة العلمانيين الفجرة والصليبيين الكفرة إنما هي بالنظر لمآلاتهاالخطيرة على الإسلاميين عامة

فالملتحي الآن عرضة للمهانة والاعتداء علنا جهارا نهارا وكذا المنتقبة

وإن كان عندك خلاف مع الإخوان وتضاد مع فكرهم فالحكمة تقول أنك لا تقدم ذلك للعلمانيين أعداء الدين والنصارى الكافرين ليكون خنجرا في ظهر أخيك مهما اختلفت معه

والله المستعان

وفيك بارك الله اخي الكريم ..تعرف ان ميولي سلفي وانا لا اتكلم عن الحكام وان جاروا وان فسدوا فاليستهزء المستهزؤون هذه هي عقيدتي حتى يعلم الله
ويعلم ربما الاعضاء هنا انني لا ادخل سوى للقسم الاخبار فاحب السياسة دون ان اتطرق لامور غير شرعية والقسم الاسلامي واتنفع بكلام العلماء من الاخوة
لكن ما إن حصل هذا الانقلاب من الشعب والجيش حتى انهالت على السلفيين سباب وشتائم من الاعضاء هداهم الله ..تصور اخي حينما تتنفس عن غيضك هذا نفهمه ونحن ايضا آلمنا والله ولديا اصدقاء اخواننين رغما جدالنا الحاد الا اننا لانصل لدرجة السب الفاحش والكلام الناقص ان ينعتك احدهم بالحيوان والحمار والكلب اعاذك الله .والاخر دخل يصول جامية ومدخلية وماذا قال اريد ان اناظر جامي وهو حتى لم يحسن لفظه وادبه ولا حتى بفقه العلم الشرعي لا قلنا شئ ولا عبرنا لكن كالعادة بسبب او .بدون سبب يهاجموننا ويختلقون امور عن التشفي والشماته يااخواني اي شماته نحن كلنا في نفس الكفة بالنسبة لمن يتربص بنا ...هل نكره ان يكون رئيس ميوله إسلامي ونرضى بالعلماني ماجن لا والله هذا لايرضاه الدين والعقل فنحن آلمنا ما فعلوه بمرسي ولدينا قلوب واحساس ولا نتشفى ولكن ان يدخل علينا جاهل ويطعن في معتقدنا نهج السلف ويستهزء بالآيات والسنة وكلام العلماء فقط
لرأيه وهواه وافكاره وما يحس به وحماس مقيت هذا لانسكت عليه من واجبنا ان نردعه لكن باحترام وحجة الحق لا ما احس به انا او اعجب به واهيم به ...لقد حــذَّر العلمــاءُ الكبــارُ مــن الفتــن والثــورات ، وبيَّنــوا أنَّ ضررَهــا عظيــم ، وساقــوا الأدلــة الشرعيــة والآثــار السلفيــة فــي بيــان خطرهــا ، فثبــت السلفيــون علــى منهجهــم ، وتمــرد الحزبيــون علــى عادتِهــم ، فغــرَّروا بالعامــة حتــى جعلــوا مــن الثــورات الشعــار الإسلامــي للجهــاد الشرعــي!!جاءهــم رئيــس مــن حــزب حزب اسلامي وما في الاسلام احزاب اسلامية ، كــان يدعــوا للثــورات والمظاهــرات !!
فحصــل لــه وحزبــه مــاكــان يدعــوا لــه قبــل الوصــول للحكــم واكتــووا بنــار أوقدوهــافمــن تأمــل الأحــداث وجــد أن الثــورات لا تأتــي بخيــر ، فكلمــا جــاء رئيــس وجــد مــن النــاس مــن لا يعجبــه هــذا الرئيــس!
فيقــوم بمظاهــرات ويشعــل لــه فتنــة ويكــون لــه اتبــاع فيحصــل مــا لايحمــد عقبــاه ، ويستمــر بعــد ذلــك المسلســل

فهــل نستفيــد مــن درس مصــر ؟!ام نجعجع ونصول ونجول ونشتم هذا ونهين هذا ونتجنى على هذا ونحرض ونقلب القلوب كراهية على كل من يعارض لكن بالشرع وليس اعراض لاجل مكاسب شخصية ومصلحة ..نتمنى ان تنصلح الامور ولا نرى ما يدمي قلوبنا ..
والى الله المشتكى

[عبدلله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

وفيك بارك الله اخي الكريم ..تعرف ان ميولي سلفي وانا لا اتكلم عن الحكام وان جاروا وان فسدوا فاليستهزء المستهزؤون هذه هي عقيدتي حتى يعلم الله
ويعلم ربما الاعضاء هنا انني لا ادخل سوى للقسم الاخبار فاحب السياسة دون ان اتطرق لامور غير شرعية والقسم الاسلامي واتنفع بكلام العلماء من الاخوة
لكن ما إن حصل هذا الانقلاب من الشعب والجيش حتى انهالت على السلفيين سباب وشتائم من الاعضاء هداهم الله ..تصور اخي حينما تتنفس عن غيضك هذا نفهمه ونحن ايضا آلمنا والله ولديا اصدقاء اخواننين رغما جدالنا الحاد الا اننا لانصل لدرجة السب الفاحش والكلام الناقص ان ينعتك احدهم بالحيوان والحمار والكلب اعاذك الله .والاخر دخل يصول جامية ومدخلية وماذا قال اريد ان اناظر جامي وهو حتى لم يحسن لفظه وادبه ولا حتى بفقه العلم الشرعي لا قلنا شئ ولا عبرنا لكن كالعادة بسبب او .بدون سبب يهاجموننا ويختلقون امور عن التشفي والشماته يااخواني اي شماته نحن كلنا في نفس الكفة بالنسبة لمن يتربص بنا ...هل نكره ان يكون رئيس ميوله إسلامي ونرضى بالعلماني ماجن لا والله هذا لايرضاه الدين والعقل فنحن آلمنا ما فعلوه بمرسي ولدينا قلوب واحساس ولا نتشفى ولكن ان يدخل علينا جاهل ويطعن في معتقدنا نهج السلف ويستهزء بالآيات والسنة وكلام العلماء فقط
لرأيه وهواه وافكاره وما يحس به وحماس مقيت هذا لانسكت عليه من واجبنا ان نردعه لكن باحترام وحجة الحق لا ما احس به انا او اعجب به واهيم به ...لقد حــذَّر العلمــاءُ الكبــارُ مــن الفتــن والثــورات ، وبيَّنــوا أنَّ ضررَهــا عظيــم ، وساقــوا الأدلــة الشرعيــة والآثــار السلفيــة فــي بيــان خطرهــا ، فثبــت السلفيــون علــى منهجهــم ، وتمــرد الحزبيــون علــى عادتِهــم ، فغــرَّروا بالعامــة حتــى جعلــوا مــن الثــورات الشعــار الإسلامــي للجهــاد الشرعــي!!جاءهــم رئيــس مــن حــزب حزب اسلامي وما في الاسلام احزاب اسلامية ، كــان يدعــوا للثــورات والمظاهــرات !!
فحصــل لــه وحزبــه مــاكــان يدعــوا لــه قبــل الوصــول للحكــم واكتــووا بنــار أوقدوهــافمــن تأمــل الأحــداث وجــد أن الثــورات لا تأتــي بخيــر ، فكلمــا جــاء رئيــس وجــد مــن النــاس مــن لا يعجبــه هــذا الرئيــس!
فيقــوم بمظاهــرات ويشعــل لــه فتنــة ويكــون لــه اتبــاع فيحصــل مــا لايحمــد عقبــاه ، ويستمــر بعــد ذلــك المسلســل

فهــل نستفيــد مــن درس مصــر ؟!ام نجعجع ونصول ونجول ونشتم هذا ونهين هذا ونتجنى على هذا ونحرض ونقلب القلوب كراهية على كل من يعارض لكن بالشرع وليس اعراض لاجل مكاسب شخصية ومصلحة ..نتمنى ان تنصلح الامور ولا نرى ما يدمي قلوبنا ..
والى الله المشتكى

فصاروا شرا على الأمة من أعدائها المخالفين لها, لأنهم أقعدوا الناس عن قتال الفئة الباغية, وعن الإنكار على السلطان الظلم والجور , حتى أدى ذلك إلى تغلب الفجار, بل المجوس وأعداء الإسلام , حتى ذهبت الثغور وشاع الظلم وخربت البلاد وذهب الدين والدنيا وظهرت الزندقة والغلو ومذهب الثنوية والخرمية والمزدكية والذي جلب ذلك كله عليهم ترك الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر والإنكار على السلطان الجائر واللّه المستعان". الجصاص(أحكام القرآن ج 2 ص: 321)

[سميرالجزائري]

ظنــت طائفــة مــن النــاس أن المــرضَ الــذي تسبّــبَ فــي ضعــفِ المسلميــن هــو تسلّــطُ الحُكّــامِ الظَلمــةِ عليهــم وجَورُهــم وظُلمُهــم .

وبنــاء علــى ذلــك ظنــت الــدواءَ : هــو السعــيُ فــي إسقــاط هــؤلاءِ الحُكّــام ، وشحــنُ نفــوسِ النــاسِ تجاهَهُــم والخــروجُ عليهــم وإشغــالُ النــاسِ بِعُيوبِهــم ومــا يفعلونــه مــن ظُلــمٍ وجَــور .

وهــذا غيــرُ صحيــح وذلــك لأنّ الحُكــامَ الظلمــة هــم عقوبــةٌ يسلطهُــم اللهُ علــى الظالميــن ، بسبــب ذنوبِهــم وتفريطِهــم , قــال تعالــى : ( وَكَذَلِــكَ نُوَلِّــي بَعْــضَ الظَّالِمِيــنَ بَعْضــاً بِمَــا كَانُــوا يَكْسِبُــونَ ) ،

فليــس الحكــامُ الظلمــةُ هــم الــدّاء ، يقــول الطرطوشــي رحمــه الله : “ لــم أزل أسمــعُ النــاسَ يقولــون : ” أعمالُكُــم عُمّالُكــم –أي أعمالُكــم هــي التــي تحكُمُكُــم- كمــا تكونــوا يُولــى عليكــم ” إلــى أن ظَفَــرتُ بهــذا المعنــى فــي القــرآن , قــال الله تعالــى : ” وَكَذَلِــكَ نُوَلِّــي بَعْــضَ الظَّالِمِيــنَ بَعْضًــا ” .

وكــان يُقــالُ : “ مــا أنكــرتَ مــن زمانِــك , فإنمــا أفســدَهُ عليــكَ عملُــك ” .

وقــال عبــدُ الملــك ابــنُ مَــروان –وكــان واليــاً علــى المسلميــن - : ” مــا أنصفتمونــا يــا معشــرَ الرعيــةِ ، تريــدون منّــا سيــرةَ أبــي بكــرٍ وعمــرَ ، ولا تسيــرون فينــا ولا فــي أنفسِكــم بسيرتهمــا؟!

[Like_An_Angel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

الحُكــامَ الظلمــة هــم عقوبــةٌ يسلطهُــم اللهُ علــى الظالميــن ، بسبــب ذنوبِهــم وتفريطِهــم

ماهذه الهرطقة
وهل كان الحجّاج بن يوسف عقوبة سلطها الله على الصحابة والتابعين ؟
أم كان يزيد بن معاوية عقوبة سلطها الله على الصحابة والتابعين ؟
أجهل من أدعياء السلفية ما رأيت ...
كفاكم تشيات ...

[سميرالجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like_an_angel

ماهذه الهرطقة
وهل كان الحجّاج بن يوسف عقوبة سلطها الله على الصحابة والتابعين ؟
أم كان يزيد بن معاوية عقوبة سلطها الله على الصحابة والتابعين ؟
أجهل من أدعياء السلفية ما رأيت ...
كفاكم تشيات ...

هرطقة سميها ماشئت وتادب في كلامك ..بل انتم الجهلة نحن ثابتين لا نتغير سمينا ماشئت ادعياء السلفية مدخليين جاميين وهابيين
تعددت الاسماء والنهج واحد وتعددت فرقكم والجهل ايضا واحد ..اما لوكنا الشياتين تعرف الشيات هو مدمن ذلك اما نحن ثابتين على جهة لا جهات مثلكم ولا نندم عليها الفاهم يفهم ..

قال شيخ الإسلام ابن تيمية قال : نحن إذا ذكر الظالمون كالحجاج بن يوسف وأمثاله نقول كما قال الله في القرآن "ألا لعنة الله على الظالمين" ولا نحب أن نلعن أحداً بعينه وقد لعنه-أي يزيد بن معاوية - قوم من العلماء، وهذا مذهب يسوغ فيه الاجتهاد، لكن ذلك القول أحب إلينا وأحسن... انتهى .


وأما ذكر مثالبه وظلمه وفجوره، فلا مانع من ذكر ذلك وإن كانت له حسنات وفتوحات، وقد ترجم له الذهبي فقال: الحجاج أهلكه الله في رمضان سنة 95 كهلاً، كان ظلوماً جباراً ناصبياً خبيثاً سفاكاً للدماء.... فنسبُّه ولا نحبه بل نبغضه في الله، فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان، وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه وأمره إلى الله.... انتهى.

والحجاج لم يك من الفئة الباغية، بل كان حاكماً على العراق والمشرق كله من قبل أالخليفة للمؤمنين عبد الملك بن مروان.يعني عامل عند ولي الامر الملك مروان ........................

[Like_An_Angel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

هرطقة سميها ماشئت وتادب في كلامك ..بل انتم الجهلة نحن ثابتين لا نتغير سمينا ماشئت ادعياء السلفية مدخليين جاميين وهابيين
تعددت الاسماء والنهج واحد وتعددت فرقكم والجهل ايضا واحد ..اما لوكنا الشياتين تعرف الشيات هو مدمن ذلك اما نحن ثابتين على جهة لا جهات مثلكم ولا نندم عليها الفاهم يفهم ..

قال شيخ الإسلام ابن تيمية قال : نحن إذا ذكر الظالمون كالحجاج بن يوسف وأمثاله نقول كما قال الله في القرآن "ألا لعنة الله على الظالمين" ولا نحب أن نلعن أحداً بعينه وقد لعنه-أي يزيد بن معاوية - قوم من العلماء، وهذا مذهب يسوغ فيه الاجتهاد، لكن ذلك القول أحب إلينا وأحسن... انتهى .


وأما ذكر مثالبه وظلمه وفجوره، فلا مانع من ذكر ذلك وإن كانت له حسنات وفتوحات، وقد ترجم له الذهبي فقال: الحجاج أهلكه الله في رمضان سنة 95 كهلاً، كان ظلوماً جباراً ناصبياً خبيثاً سفاكاً للدماء.... فنسبُّه ولا نحبه بل نبغضه في الله، فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان، وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه وأمره إلى الله.... انتهى.

والحجاج لم يك من الفئة الباغية، بل كان حاكماً على العراق والمشرق كله من قبل أالخليفة للمؤمنين عبد الملك بن مروان.يعني عامل عند ولي الامر الملك مروان ........................

الظاهر أنك تتفوه بكلام لا تفقهه أو أنك لست بمستوى فهمه ولا تقدر التدليل عليه .. وأنك مبرمج على تكرار نفس الكلام
فجوابك أعلاه لا علاقة له بسؤالي البتة ... لم أسألك عن الحجاج إن كنت تحبه أو تسبه
أنت تدّعي أن ( الحُكــامَ الظلمــة هــم عقوبــةٌ يسلطهُــم اللهُ علــى الظالميــن ، بسبــب ذنوبِهــم وتفريطِهــم )
هذه سلبية مقيتة تلقي باللائمة على الناس وأن الحكام الظلمة هم عقوبة الله على الشعب الظالم بسبب ذنبه
لذلك سألتك ولم تجبني وأتيتني بأقوال العلماء في الحجّاج
سألتك : الحجاج كان ظالما . ويزيد بن معاويا كان ظالما .. فهل هؤلاء الظلمة هم عقوبة الله سلطها الله على الصحابة والتابعين بسبب ذنوبهم ؟
وهل كانت الأمة على زمن عمر بن عبد العزيز الحاكم الصالح أكثر صلاحا من الصحابة والتابعين وجمهور الأمة على زمن الحجاج ويزيد ؟؟
جاوب ولا تتهرب

[عبد النور المسيلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like_an_angel

الظاهر أنك تتفوه بكلام لا تفقهه أو أنك لست بمستوى فهمه ولا تقدر التدليل عليه .. وأنك مبرمج على تكرار نفس الكلام
فجوابك أعلاه لا علاقة له بسؤالي البتة ... لم أسألك عن الحجاج إن كنت تحبه أو تسبه
أنت تدّعي أن ( الحُكــامَ الظلمــة هــم عقوبــةٌ يسلطهُــم اللهُ علــى الظالميــن ، بسبــب ذنوبِهــم وتفريطِهــم )
هذه سلبية مقيتة تلقي باللائمة على الناس وأن الحكام الظلمة هم عقوبة الله على الشعب الظالم بسبب ذنبه
لذلك سألتك ولم تجبني وأتيتني بأقوال العلماء في الحجّاج
سألتك : الحجاج كان ظالما . ويزيد بن معاويا كان ظالما .. فهل هؤلاء الظلمة هم عقوبة الله سلطها الله على الصحابة والتابعين بسبب ذنوبهم ؟
وهل كانت الأمة على زمن عمر بن عبد العزيز الحاكم الصالح أكثر صلاحا من الصحابة والتابعين وجمهور الأمة على زمن الحجاج ويزيد ؟؟
جاوب ولا تتهرب

وهل تمسكتم بالحجج حتى تأتينا بتعقيدات من راسك الا تعلم لكل مسالة ونرجع لها لشرع وليس لاستدلالك .. نهار تحترموا الادلة والحجج ساعتها تشدق
تراك نسيت ان العامة كثرة والصالحين قلة في كل مكان و وهذا كلام عام اي عن العامة بدون استثناء وقد يأخذ فيها الصالحون .......

، فالحجة بالنصوص الشرعية، لا بأقوال وأفعال من خالفها، بل كيف نستدل بأفعال أقوام رجعوا عن فعلهم وعرفوا أنهم أخطأوا وخالفوا النصوص.وهذا بالفعل ماحصل خالفوا اوامر الله فسلط الله عليهم القتل والبطش وانظر لتاريخ كيف خالف بعض الشرع وخرجوا للقتال وقد وقعت المفاسد والفتن لكن تابو بعدها ورجعوا ولكن البعض لا يذكر الا الخروج ولا يتطرق لندمهم وتوتبهم ..

ندم مسلم بن يسار فعن أبي قلابة أنه اجتمع هو ومسلم بن يسار وكان مسلم خرج مع ابن الأشعث، فذكروا ذلك، فقال مسلم: ((قد خرجت معه فوالله ما سللت سيفاً، ولا رميت بسهم، ولا طعنت برمح))، فقال له أبو قلابة: ((لكن قد رآك رجل واقفاً، فقال: هذا مسلم بن يسار واقف للقتال، فرمى بسهمه وطعن برمحه وضرب بسيفه)). قال: فبكى مسلم، قال أبو قلابة: ((حتى تمنيت أني لم أقل شيئاً)) يعني خالفو الشرع فسلط الله عليهم الظالم ..

ويدلّ على ذلك ندم من خرج مع ابن الأشعث من القراء ممن بقي ولم يقتل، فعن أيوب أنه قال: ((لا أعلم أحداً قُتل إلا وقد رُغب له عن مصرعه، [أي ما تمنى أحد موتته] ولا نجا إلا قد ندم على ما كان منه))
.الفرق كبير من يسلط عليه الظالم والكافر لكن بذنوب ومخالفة البعض اوامر الله الصبر والرجوع عن مخالفة اوامره قد يجعل في ذلك الحاكم الجائر خلاصالحسن البصري -رحمه الله- لما سمع رجلاً يدعو على الحجاج، قال له: ((لا تفعل إنّكم من أنفسكم أُوتيتم إنا نخاف إن عزل الحجاج أو مات أن يستولي عليكم القردة والخنازير)). وكان -رحمه الله- إذا قيل له: ألا تخرج فتغيّر، قال: ((إنّ الله إنّما يغيّر بالتوبة، ولا يغيّر بالسيف)).ا ..

لذا كفاكم تحريضا هنا وهناك وزرع الفتنة

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

يقوق عزوجل
{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير}


لماذا نبرة "الإسلام ضــــــــــــــــــــاع وكأن كان شرع الله وأخذوووه او نزعوووه

والعلمانية قادمة والكلام ا الفارغ وكأن العلمانية كانت غائبة وكأن الديموقراطية هي الاسلام ونحن لا نعلم !!

الكل يعرف أن الإخوان لا يمثلون الا نفسهم وحزبهم ومرشدهم .. لا أفعالهم ، ولا سمعتهم يدل على ذلك لكي من يعقل ويفهم أبجديات دينه!

الإسلام ليس بيد الإخوان ولا غيرهم ، وحكومة ونظام الإخوان لم يكن حاكما بأمر الله ، والرئيس مرسي لم يكن صحابيا!!

كان يحكم دستور ، وسيحكم دستور..لنكن واقعيين

كان الشعب المصري كغيره يحاكم إلى قانون وضعي وسيبقى نفس القانون!سواء في المدة القصيرة للاخوان او طال حكمهم ..

"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" .. فلن يأت التغيير من حاكم أبدا ، بل سيأتي من القاعدة كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.

-فإن استتب الأمر- للحاكم الحالي فلن يتغير الوضع كثيرا عن سابقه ..

من أراد التغيير ونشر الإسلام فليدعو الناس إلى دين الله الصحيح الخالي من التحزب والتعصب ..

يدعو للتوحيد ونبذ الشرك ، ويعلم الناس أحكام دينهم الصحيح بالحكمة والموعظة الحسنة ..

من هنا يأت التمكين الثابت الراسخ .. ليس الهش كسابقه!
.لكن نتمنى ان تحقن الدماء

الابرياء وهذا الاهم .

هذا دليل على جهلك
لو كان كما تقول لما فرح العلمانيون في كل العالم و كل الأجناس و على رأسهم علمانيو العرب و حكامهم بسقوط مرسي

[سميرالجزائري]

هذا دليل على جهلك
لو كان كما تقول لما فرح العلمانيون في كل العالم و كل الأجناس و على رأسهم علمانيو العرب و حكامهم بسقوط مرسي

هذا ديدنكم دائما انظر للمصطلحات كلامك ...تعرف لما نفر الكل من الاخواان ....أليس العلمانيين كانوا جنب جنب مع الاخوان ماذا حصل ياترى ؟
لما توجه هذا الغضب لي ...اخي انا اتكلم عن ما سيحصل يعني خوف الذي اكتوى في بلده نحن ايضا الغيت الانتخابات وظننا الشعب انه عادي لكنه نجم عليه شر عظيم من الطرفين ...انا أتأسف عن القتل الذي سيحصل وانت تتباكى على الملك الذي زال ...هل إذا اقصي الاخوان الاسلام زال بالعكس نحن في الجزائر الحمد لله ...الرئيس مرسي لم يعطوه فرصة لا يتحكم في الجيش ولا الامن هو رئيس صوري فقط واضح انه مخطط من الجيش اعطوهم الحكم الصوري وعقدوا لهم كل المسالك لكي ينفر الشعب منهم والشعب تعرفه عندما يتبع المطربين والمخرجين وامثال الشيطان عمروا اديب ..ماذا يفعل ..
فالشعب يسيره الاعلام والعلمانيين وسرعان ما طعن في الاخوان ورغم كل هذا الاخوان كرط موجود حتى بعد الاضطهاد هذه السنين الا انه لن يستسلم واطمأن يا توفيق ....

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

هذا ديدنكم دائما انظر للمصطلحات كلامك ...تعرف لما نفر الكل من الاخواان ....أليس العلمانيين كانوا جنب جنب مع الاخوان ماذا حصل ياترى ؟
لما توجه هذا الغضب لي ...اخي انا اتكلم عن ما سيحصل يعني خوف الذي اكتوى في بلده نحن ايضا الغيت الانتخابات وظننا الشعب انه عادي لكنه نجم عليه شر عظيم من الطرفين ...انا أتأسف عن القتل الذي سيحصل وانت تتباكى على الملك الذي زال ...هل إذا اقصي الاخوان الاسلام زال بالعكس نحن في الجزائر الحمد لله ...الرئيس مرسي لم يعطوه فرصة لا يتحكم في الجيش ولا الامن هو رئيس صوري فقط واضح انه مخطط من الجيش اعطوهم الحكم الصوري وعقدوا لهم كل المسالك لكي ينفر الشعب منهم والشعب تعرفه عندما يتبع المطربين والمخرجين وامثال الشيطان عمروا اديب ..ماذا يفعل ..
فالشعب يسيره الاعلام والعلمانيين وسرعان ما طعن في الاخوان ورغم كل هذا الاخوان كرط موجود حتى بعد الاضطهاد هذه السنين الا انه لن يستسلم واطمأن يا توفيق ....

...هل إذا اقصي الاخوان الاسلام زال بالعكس نحن في الجزائر الحمد لله

هذه مصيبتكم أيها الوهابية
لا تعرفون قراءة الواقع
كل رئيس يسمح لكم باللحية الطويلة و الصلاة في المساجد وارتداء القميص و الجلباب فهو جيد و الحمد لله
هذا الكلام سمعته من الكثير من الوهابيين
كيف تقول أننا في الجزائر بخير
التدين الحقيقي و ليس المظهري تقهقر20 سنة إلى الوراء , التشيع ينموا الصوفية و خزعبلاتهم عادوا, الدعوة ممنوعة و المساجد أصبحت بلا روح , و هناك الكثير ثم تقول نحن بخير
لا أتكلم عن الإقتصاد و التعليم و الصحة فهناك طوام

[عبدلله]

قال الطبري قديما وحسبناه مشيرا لفئة متزهدة بيننا ممن ينتحلون تقوى الكلاب: "لو كان الواجب في كل اختلاف يقع بين المسلمين الهرب منه بلزوم المنازل وكسر السيوف، لما أقيم حد، ولا أبطل باطل، ولو جد أهل الفسوق سبيلا إلى ارتكاب المحرمات من أخذ الأموال، وسفك الدماء، وسبي الحريم بأن يحاربوهم، ويكف المسلمون أيديهم عنهم بأن يقولوا: هذه فتنة، وقد نهينا عن القتال فيها، وهذا مخالف للأمر بالأخذ بأيدي السفهاء". نقله عنه الحافظ في "الفتح" 13/34

[سميرالجزائري]

كذبتم و رب الكعبة فما فرحنا بما أصاب إخواننا في مصر و غيرها

بل هو القول للاعتبار ( لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد )