انها عقيدتنا ايها الرافضة - الولاء والبراء.

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين ..

هل يجوز زواج السني من رافضية مشركة ؟


هل يجوز زواج الموحد السني من رافضية مشركة؟


وهل يجوز زواج السنية الموحدة من رافضي مشرك؟


هل يجوز اكل ذبيحة الرافضي المشرك؟


هل يجوز الصلاة خلف رافضي مشرك؟


هل يجوز الصلاة علي رافضي مشرك؟


هل يجوز ان نقول لرافضي مشرك اخي؟



هل يجوز ان يحب الاخ في الله ويصادق الرافضي المشرك؟


وانا اقصد الرافضي المشرك الذي اقيمت عليه الحجة

************************************
هل من جواب
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سميرالجزائري]

يقول الشيخ ابن الباز رحمه الله
الولاء والبراء معناه محبة المؤمنين وموالاتهم، وبغض الكافرين ومعاداتهم، والبراءة منهم ومن دينهم، هذا هو الولاء والبراء كما قال الله سبحانه في سورة الممتحنة: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ
*************

سئل فضيلة الشيخ الوالد العلامة صالح الفوزان - حفظه الله و رعاه - سؤالا نصه :


يقول : صاحب الفضيلة أحسن الله إليكم : هل الرافضة كفار ، وهل يفرق بين علمائهم وعامتهم في ذلك؟
الشيخ الفوزان : هو القاعدة كل من دعا غير الله أو ذبح لغير الله أو عمل أي عبادة لغير الله فإنه كافر من الرافضة و غيرهم ، من الرافضة و غيرهم .
أنّ من عبد غير الله بأي نوع من أنواع العبادة فإنه كافر و كذلك من زعم أنّ أحدا يجب إتباعه من غير الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه كافر من الرافضة و من غيرهم .
الرافضة يرون أنّ لأئمتهم منزلة أعلى مرتبة من الرسل و أن أئمتهم لا يخطئون و أنهم معصومون ، معصومون لا يخطئون ، و أن لهم الحق في أن يحللوا ما أرادوا و يحرموا ما أرادوا. أليس هذا أعظم الكفر و العياذ بالله
هذا عندهم في كتبهم ما هو خفي هذا في كتبهم و عندهم أمور كثيرة ، و عندهم أمور كثيرة ، نعم
يقول : وهل يفرق بين علمائهم وعامتهم في ذلك؟
علماؤهم لاشك يعرفون أن هذا باطل و أخذوه و هم يعرفون أنه باطل لاشك في كفرهم
أما عوامهم فإذا أقيمت عليهم الحجة و أصروا يكفروا أما ما لم تقم عليهم الحجة فهؤلاء أهل ضلال و لا يكفرون .
لا استطيع ان اضع الرابط لعضويتي الجديدة
بارك الله فيك

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرالجزائري

يقول الشيخ ابن الباز رحمه الله
الولاء والبراء معناه محبة المؤمنين وموالاتهم، وبغض الكافرين ومعاداتهم، والبراءة منهم ومن دينهم، هذا هو الولاء والبراء كما قال الله سبحانه في سورة الممتحنة: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ
*************

سئل فضيلة الشيخ الوالد العلامة صالح الفوزان - حفظه الله و رعاه - سؤالا نصه :


يقول : صاحب الفضيلة أحسن الله إليكم : هل الرافضة كفار ، وهل يفرق بين علمائهم وعامتهم في ذلك؟
الشيخ الفوزان : هو القاعدة كل من دعا غير الله أو ذبح لغير الله أو عمل أي عبادة لغير الله فإنه كافر من الرافضة و غيرهم ، من الرافضة و غيرهم .
أنّ من عبد غير الله بأي نوع من أنواع العبادة فإنه كافر و كذلك من زعم أنّ أحدا يجب إتباعه من غير الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه كافر من الرافضة و من غيرهم .
الرافضة يرون أنّ لأئمتهم منزلة أعلى مرتبة من الرسل و أن أئمتهم لا يخطئون و أنهم معصومون ، معصومون لا يخطئون ، و أن لهم الحق في أن يحللوا ما أرادوا و يحرموا ما أرادوا. أليس هذا أعظم الكفر و العياذ بالله
هذا عندهم في كتبهم ما هو خفي هذا في كتبهم و عندهم أمور كثيرة ، و عندهم أمور كثيرة ، نعم
يقول : وهل يفرق بين علمائهم وعامتهم في ذلك؟
علماؤهم لاشك يعرفون أن هذا باطل و أخذوه و هم يعرفون أنه باطل لاشك في كفرهم
أما عوامهم فإذا أقيمت عليهم الحجة و أصروا يكفروا أما ما لم تقم عليهم الحجة فهؤلاء أهل ضلال و لا يكفرون .
لا استطيع ان اضع الرابط لعضويتي الجديدة
بارك الله فيك

وفيك بارك الله وجزى الله المشايخ الأجلاء

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

هل يجوز زواج السني من رافضية مشركة ؟

هل يجوز زواج الموحد السني من رافضية مشركة؟


وهل يجوز زواج السنية الموحدة من رافضي مشرك؟

لا يجوز لقول الله تعالى
{وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ
حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى
الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ }البقرة221

ما حكم زواج أهل السنة من الروافض والعكس ؟
السؤال :
أنا من قبيلة في الحدود الشمالية ومختلطين نحن وقبائل من العراق ومذهبهم شيعة وثنية يعبدون قِبباً
ويُسمّونها بالحسن والحسين وعلي، وإذا قام أحدهم قال : يا علي . يا حسين ، وقد خالطهم البعض
من قبائلنا في النكاح وفي كل الأحوال ... وقد سمعت أن ذبحهم لا يؤكل وهؤلاء يأكلون ذبحهم ...

الجواب :
إذا كان الواقع كما ذكرت من دعائهم عليّاً والحسن والحسين
ونحوهم فهم مُشركون
شركاً أكبر يُخرج من ملّة الإسلام ، فلا يحل أن نـُـزوّجـهــم المسلمات ، ولا يحلّ لنا أن نتزوّج من نسائهم ،
ولا يحلّ لنا أن نأكل من ذبائحهم . قال تعالى :
( وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَات حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ
الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ
وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ )

الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب رئيس الجنة / عبد الرزاق عفيفي
عضو / عبد الله بن غديان
عضو / عبد الله بن قعود

https://www.dd-sunnah.net/forum/showpost.php?p=42824&postcount=1

[ahmed.dz]

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

هل يجوز اكل ذبيحة الرافضي المشرك؟

لا يجوز لقول الله تعالى
{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ
وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ.وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ
مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ
فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3

وقال الله تعالى ايضا
{وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى
أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }الأنعام121
وهم لا يذكرون اسم الله انما يذكرون اسم علي والحسين رضي الله عنهم على الذبيحه

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

هل يجوز ان يحب الاخ في الله ويصادق الرافضي المشرك؟

لا ليسو اخوه لنا لقول الله تعالى

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الحجرات10



يقول عزوجل
{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ
إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

بارك الله فيك

قال شيخ الإسلام ابن تيميّة في خاتمة جوابٍ له عن الرافضة :

( وأما تكفيرهم وتخليدهم : ففيه أيضا للعلماء قولان مشهوران : وهما روايتان عن أحمد . والقولان في الخوارج والمارقين من الحرورية والرافضة ونحوهم . والصحيح أن هذه الأقوال التي يقولونها التي يعلم أنها مخالفة لما جاء به الرسول كفر وكذلك أفعالهم التي هي من جنس أفعال الكفار بالمسلمين هي كفر أيضا . وقد ذكرت دلائل ذلك في غير هذا الموضع ؛ لكن تكفير الواحد المعين منهم والحكم بتخليده في النار موقوف على ثبوت شروط التكفير وانتفاء موانعه . فإنا نطلق القول بنصوص الوعد والوعيد والتكفير والتفسيق ولا نحكم للمعين بدخوله في ذلك العام حتى يقوم فيه المقتضى الذي لا معارض له . وقد بسطت هذه القاعدة في " قاعدة التكفير " . ولهذا لم يحكم النبي صلى الله عليه وسلم بكفر الذي قال : إذا أنا مت فأحرقوني ثم ذروني في اليم فوالله لأن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين مع شكه في قدرة الله وإعادته ؛ ولهذا لا يكفر العلماء من استحل شيئا من المحرمات لقرب عهده بالإسلام أو لنشأته ببادية بعيدة ؛ فإن حكم الكفر لا يكون إلا بعد بلوغ الرسالة . وكثير من هؤلاء قد لا يكون قد بلغته النصوص المخالفة لما يراه ولا يعلم أن الرسول بعث بذلك فيطلق أن هذا القول كفر ويكفر متى قامت عليه الحجة التي يكفر تاركها ؛ دون غيره . والله أعلم ؟ .)

انظر الجواب كاملاً في ( مجموع الفتاوي ) ( 28/468ـ501) وفيه عَرضٌ لتاريخ الرافضة و معاونتهم لأعداء الإسلام .

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

بارك الله فيكم وثبتكم الله

[saiko07]

شكراً على الردود الرائعه على السوأل جزاكم الله الفردوس الأعلى

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

شكرا جزاك الله خيرا