مقارنة / بنات البارح أو بنات اليوم ؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مقارنة / بنات البارح أو بنات اليوم ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-10-19, 15:41   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شيء من رجاء !
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شيء من رجاء !
 

 

 
إحصائية العضو










Question مقارنة / بنات البارح أو بنات اليوم ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عطر الله أوقاتكم بذكره .

الحقيقة هو سؤال راودني بسبب كثرة المقارنات بين بنات اليوم وبنات الأمس ، وأن جيل اليوم أسوء ، والفساد أكبر .
ثم تذكرت الحكايات التي كانت ترويها لنا أمي أن في فترة الستينات والسبعينات ، فترة " الميني جيب / mini jupe "
والمنظر فاضح ورهيب حتى أن أحدهم ألف أغنية حينها
" وين غادية بالميني جيب في هذا الريح
......... بالاك تطيح
حشمتينا .......... تمشي في المدينة ماعملتي مليح
قالتله يا خويا بركة ماتلوم ، خاف من الله هذا هو التقدم "

وتحكي جدتي عن مظاهر عصرهم ، مدللة بمثل شعبي " في النهار تخاف من لبهيم ( حاشاكم ) وفي الليل تروح لبراهيم "
كان وقتها البنات عندما يخرجن لملء الماء ، يلتقين مع أصدقائهم الشباب قرب البئر ، يقعدن يلعبن معهم ، وكل شاب يجلس هو وصاحبته داخل برنسه وهكذا ..
طبعا الأهل يرسلن بناتهن مع عجوز كبيرة لتراقبهم ، لكن هذه العجوز يعطيها الشباب مبلغا من المال لتسكت ..

،،

قصدي من الموضوع ، في كل زمن يوجد صالح ويوجد طالح ، يوجد خبيثون وخبيثات ، ويوجد طيبون وطيبات ..








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-10-19, 17:04   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الواثق
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية الواثق
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كل زمان له ناس صالحون وله ناس فاسدون مفسدون ...........

والله عندك جرأة في الكتابة كيفاش كتبتي هذا الموضوع اييييي










رد مع اقتباس
قديم 2012-10-19, 17:10   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مـجيد
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

( مَا بَالُ سَيْرِ فَتاةِ العَصْرِ مُنْحَرِفا ) ** لَلْعُجْمِ مُتَّبِعا في غَيْرِ مَأْثورِ

في غَيْرِ نَهْجِ رَسُولِ اللهِ مُنْتَكِبا ** ( يَهْوي بِها في مَهاوي الإِفْك و الزُّور )

( إنَّ الجَزَائِرَ أَمْسَتْ بِنْتُها غَرَضا ) ** لِكُلِّ مُنْحَرِفٍ في الدِّين مأْبور(1) ِ

واحَسْرَتاهُ عَلَيْها أَنّها بَرَزَتْ ** ( لِكُلِّ رَامٍ بِسَهْمِ البَغْيِ مَأْجورِ )

( ما بَالُها هَجَرَتْ آدابَ مِلَّتِها ) ** و اسْتَغْرَقَتْ عُمْرَها في كُلِّ محْذور

ما بالُها خَلَعَتْ جلْبابَ حِشْمَتِها ** ( ما بَالُها أَعْرَضَتْ عن خَيْرِ دُسْتور )

( إِنَّ الذي بَرَأَ الجِنْسَيْنِ خَوَّلَها ) ** أَنْ تَبْتَغي حَقَّها مِنْ غيْرِ ما جورِ

و أَلْزَم البَعْلَ فرْضا واجبا أبَدا ** ( حُقوقَها في كِتابٍ مِنْهُ مَسْطور )

( لَوْ أَنَّها اقْتَبَسَتْ مِنْ نورِهِ وجَنَتْ ) ** مِنْ آيهِ لَنَأَتْ حَقّا عَنِ الخُورِ(2)

أوْ أَنَّها وَرَدَتْ، أَوْ أَنَّها قَطَفَتْ ** ( مِنْ رَوْضهِ لَحِقَتْ في الطُّهْرِ بالحورِ )

( عافَتْ تقاليدها المُثْلى وَقَدْ سَطَعَتْ ) ** كالشّمْس مُشرِقةً تُحْيي رُبى البُورِ

ما بالُها عَمِيَتْ عَنْها وَ قَدْ أَلَقَتْ ** ( أَنْوارُها و ارْتَمَتْ في كُلِّ دَيْجورِ )

( ما جُلُّ آرائها المُسْتَحْدثاتِ سِوى ) ** تَقْليدُ مُجْتَمَعٍ بالغَرْبِ مَسْحورِ

في لُبْسِها قَدْ أَبَتْ فَرْضَ الإلَهِ إلى ** ( مُسْتَوْرَدات مداها غَيْرُ مَشْكورِ )

( في كُلِّ مَرْحَلَةٍ تَزْدادُ ظُلْمَتُها ) ** و تَقْتَفي أَثَراً يَهْدي لتَنُّورِ

إِنْ رُمْتَ أَنْ تَمْتَطي رَكْبَ اسْتِقامَتِها ** ( في الرّأيِ فاقْرأْ عَلَيْها سُورَةَ النُّورِ )









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-19, 17:18   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
شيء من رجاء !
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شيء من رجاء !
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق مشاهدة المشاركة
كل زمان له ناس صالحون وله ناس فاسدون مفسدون ...........

والله عندك جرأة في الكتابة كيفاش كتبتي هذا الموضوع اييييي
حسبته طرحا عاديا ، فقط أردت من خلاله الكف على انتقاص بنات اليوم وقيسهم كلهم بنفس المسطرة . ويقارن بين بنات الأمس ، مع أنه بنات الأمس أيضا كان فيهن صالحات ومادون ذلك ، خاصة في اللبس ، الذي لم يكن يلقى انتقادات كبيرة
مثلا السافرة اليوم ، لا تلبس تلك التنورة التي كانت عادي في الماضي .
لا أدعو للتبرج والسفور وأشدد عى محاربته بتوعية البنات ، لكن كذلك صرت أكره سماع كلمة " بنات دزاير كامل ما يصلحوش ووو "









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-19, 17:22   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
شيء من رجاء !
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شيء من رجاء !
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـجيد مشاهدة المشاركة
( مَا بَالُ سَيْرِ فَتاةِ العَصْرِ مُنْحَرِفا ) ** لَلْعُجْمِ مُتَّبِعا في غَيْرِ مَأْثورِ

في غَيْرِ نَهْجِ رَسُولِ اللهِ مُنْتَكِبا ** ( يَهْوي بِها في مَهاوي الإِفْك و الزُّور )

( إنَّ الجَزَائِرَ أَمْسَتْ بِنْتُها غَرَضا ) ** لِكُلِّ مُنْحَرِفٍ في الدِّين مأْبور(1) ِ

واحَسْرَتاهُ عَلَيْها أَنّها بَرَزَتْ ** ( لِكُلِّ رَامٍ بِسَهْمِ البَغْيِ مَأْجورِ )

( ما بَالُها هَجَرَتْ آدابَ مِلَّتِها ) ** و اسْتَغْرَقَتْ عُمْرَها في كُلِّ محْذور

ما بالُها خَلَعَتْ جلْبابَ حِشْمَتِها ** ( ما بَالُها أَعْرَضَتْ عن خَيْرِ دُسْتور )

( إِنَّ الذي بَرَأَ الجِنْسَيْنِ خَوَّلَها ) ** أَنْ تَبْتَغي حَقَّها مِنْ غيْرِ ما جورِ

و أَلْزَم البَعْلَ فرْضا واجبا أبَدا ** ( حُقوقَها في كِتابٍ مِنْهُ مَسْطور )

( لَوْ أَنَّها اقْتَبَسَتْ مِنْ نورِهِ وجَنَتْ ) ** مِنْ آيهِ لَنَأَتْ حَقّا عَنِ الخُورِ(2)

أوْ أَنَّها وَرَدَتْ، أَوْ أَنَّها قَطَفَتْ ** ( مِنْ رَوْضهِ لَحِقَتْ في الطُّهْرِ بالحورِ )

( عافَتْ تقاليدها المُثْلى وَقَدْ سَطَعَتْ ) ** كالشّمْس مُشرِقةً تُحْيي رُبى البُورِ

ما بالُها عَمِيَتْ عَنْها وَ قَدْ أَلَقَتْ ** ( أَنْوارُها و ارْتَمَتْ في كُلِّ دَيْجورِ )

( ما جُلُّ آرائها المُسْتَحْدثاتِ سِوى ) ** تَقْليدُ مُجْتَمَعٍ بالغَرْبِ مَسْحورِ

في لُبْسِها قَدْ أَبَتْ فَرْضَ الإلَهِ إلى ** ( مُسْتَوْرَدات مداها غَيْرُ مَشْكورِ )

( في كُلِّ مَرْحَلَةٍ تَزْدادُ ظُلْمَتُها ) ** و تَقْتَفي أَثَراً يَهْدي لتَنُّورِ

إِنْ رُمْتَ أَنْ تَمْتَطي رَكْبَ اسْتِقامَتِها ** ( في الرّأيِ فاقْرأْ عَلَيْها سُورَةَ النُّورِ )
بوركت أخي الكريم على نقل هذه الدرة الجميلة
لكنها ليست ظاهرة معلقة ببنات الجزائر فقط ، سياسة تغريب الفتاة بدعوى الحضارة نخرت اغلب مجتمعاتنا المسلمة ، لكن البعض يفعلها سرا و البعض يجهر بها
الله المستعان









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-19, 17:23   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
sali-sali
عضو محترف
 
الصورة الرمزية sali-sali
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء ! مشاهدة المشاركة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و عليكم السلام

عطر الله أوقاتكم بذكره .
بارك الله فيك

الحقيقة هو سؤال راودني بسبب كثرة المقارنات بين بنات اليوم وبنات الأمس ، وأن جيل اليوم أسوء ، والفساد أكبر .

و الله انا اكثر منك لكن الانسان الدي يبحث سيعرف انه لا فرق كبير

ثم تذكرت الحكايات التي كانت ترويها لنا أمي أن في فترة الستينات والسبعينات ، فترة " الميني جيب / mini jupe "
والمنظر فاضح ورهيب حتى أن أحدهم ألف أغنية حينها

بكري كانو يلبسو صحيح هكدا لكن و الله اغلبهم بنات مستورات و ناس كانت تعرف بعضاها ومايديرونجوش بعضاهم الا القليل
" وين غادية بالميني جيب في هذا الريح
......... بالاك تطيح
حشمتينا .......... تمشي في المدينة ماعملتي مليح
قالتله يا خويا بركة ماتلوم ، خاف من الله هذا هو التقدم "
ههههههه هايلة الغنية

وتحكي جدتي عن مظاهر عصرهم ، مدللة بمثل شعبي " في النهار تخاف من لبهيم ( حاشاكم ) وفي الليل تروح لبراهيم "
كان وقتها البنات عندما يخرجن لملء الماء ، يلتقين مع أصدقائهم الشباب قرب البئر ، يقعدن يلعبن معهم ، وكل شاب يجلس هو وصاحبته داخل برنسه وهكذا ..
طبعا الأهل يرسلن بناتهن مع عجوز كبيرة لتراقبهم ، لكن هذه العجوز يعطيها الشباب مبلغا من المال لتسكت ..

،،

ايه صحيح انا تاني كنت نقول هكدا بزااااااااااف،لكن تلاحظي انو بكري كان شويا في الستر حنا بنات ضروك لا حشمة لا والو كل شي دايراته و تزيد تتباها بيه وماعلابالها بالدنيا و بالناس
زيدي بكري كانو مش قاريين قليل وين تلقا طبقة مثقفة ضروك كامل راهم يقراو و متعلمين و القلب اعمى

قصدي من الموضوع ، في كل زمن يوجد صالح ويوجد طالح ، يوجد خبيثون وخبيثات ، ويوجد طيبون وطيبات ..
هي في كل مكان و في كل عصر كاين الناس الملاح و الناس لي مش ملاح

ان شاء الله احنا نكونو من الناس الملاح و لي يفتاخرو بيهم الكل









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-19, 17:39   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أحمد الجمل
عضو متألق
 
الصورة الرمزية أحمد الجمل
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية وسام الموضوع المميّز لسنة 2011 
إحصائية العضو










افتراضي

أحييك على هذا الطرح الرائع ، رجاء
،،
ولا تظني أنهم يمتعضون اليوم لرؤية السافرات
أو أن أحدا يحارب السافرات الكاسيات العاريات إلا من رحم الله
بل أنهم يحاربون المحجبات الطاهرات العفيفات بشتى الطرق
ثم يدّعون زورا أنهم لا يفعلون
كيف لا يحاربونهم وهم ..
- لا يتزوجون إلا من السافرات التي تعرض فتنها في الشوارع لكل من أراد أن يعاين البضاعة فلعله يشتري
- يروجون الشائعات الكاذبة عن المحجبات ويصفوهن بأبشع الصفات
فيحجم الكثيرون عن الزواج منهن
- ولو نظرت في نطاق ضيق في شارعك وفي بلدتك وعلى نطاق أوسع في مدينتك ثم في بلدك لوجدت أن السافرات أكثر حظا من المحجبات في الزواج
فمن يتزوج بهن ؟؟ أليسوا رجالا ؟عفوا أقصد ذكورا
فلا تصدقي مثل هذه الحماقات التي ينادون بها ولا يفعلونها
كله كلام في كلام ليظهر بعضهم أنهم على خلق ودين
ولو كانوا كذلك لما ارتضوا لأنفسهم زوجة وأما من هذا الصنف
دمت في حفظ الله









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-19, 17:42   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
imi02i
عضو فضي
 
الصورة الرمزية imi02i
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

يا أختي واش نقلك
نحلو البير بغطـاه
الذي يغيب عنـا هو أن العيب كان منذ السابق
لكن كانت الناس تنافق وتدير في المنكر خفية على أعين الناس
ولم يتغير أي شيء إلا أن في هذا الوقت أصبح المنكر أمام أعين الناس
هذا كل مافي الأمـر









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مقارنة, البارح, الدول, بنات


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc