![]() |
|
منتدى اللّغة العربيّة يتناول النّقاش في قضايا اللّغة العربيّة وعلومها؛ من نحو وصرف وبلاغة، للنُّهوضِ بمكانتها، وتطوير مهارات تعلّمها وتصحيح الأخطاء الشائعة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() كثيرا ما أجد هذا الخطأ في أسماء المساجد فمثلا نقول مسجد أبي ذر مسجد أبي بكر مسجد المهاجرين فالكلمة الثانية مضاف إليه ولكن في هذه الحالة لا يجر بالياء أو بكسرة ظاهرة في حالات أخرى لأن المسجد ليس ملكا لأبي ذر ولا للمهاجرين ولا لأبي بكر إنما هي أسماء خاصة بذلك المسجد بعينه ممنوعة من الصرف وحركتها الرفع في محل.... أما إن قلنا مسجد الله مسجد السلام فهنا تجر بالإضافة لأن المالك هو فعلا كذلك أما المساجد فنقول مسجد أبو ذر وهكذا دمتم في رعاية الله
آخر تعديل لوز رشيد 2012-09-07 في 18:05.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() الأخطاء الشائعة المتداولة بيبن المثقفين وغيرهم لاتعد ولاتحصى وقد تصدى لها جهابدة اللغة العربية وألفوا مجلدات من أجل تصوبها ولكن بقيت الألسن على ما شابت عليه وماذا تنتظر من أمة لا تعتز بلغتها؟ الصواب آذان صاغية
اثنان متر يساوي خمسون نقابة (بفتح الفاء) مصباح كهربائي مدراء قِـوى ..... آذان مُصغية ( من الفعل الرباعي أصغى) متران اثنان يساوي خمسين نقابة (بكسر الفاء)على وزن فعالة مصباح كهربي مديرون ( من الرباعي أدار) قـُوات |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
وهذه المعلومات القيمة. نفس الشيء الشيء نفسه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() [QUOTE=دادا22;11472143][center] [right][right][size=5]كثيرا ما أجد هذا الخطأ في أسماء المساجد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() سلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() سلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
ووفقك الله .. صحيح إذا كان على سبيل الحكاية فلا بأس بالصيغتين كما تفضلت لكن المشكلة في الحكاية : هل نقول أن كل اسم علم مركب تركيبا اسناديا يعرب على سبيل الحكاية ، هنا لا بد حقيقة من ضابط يضبط المسألة وإلا لأصبح موقع الجملة مع هذه الأسماء عديم الجدوى .. ثم أن الحكاية يلزمها شرط أن تكون محكية كذا .. بمعنى أن سورة المؤمنون مثلا حكاها لنا الرسول صلى الله عليه وسلم وثبت اسمها على هذا النحو فنقول قرأت سورة المؤمنون .. هذا مقبول لكن الكنية حقيقة لم أجد ضابطا يضبط الموضوع بشكل مقنع ؟؟ فإن كان لديك المزيد في هذا فأتحفنا والشكر لك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() شكرا على الموضوع القيم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
- أما عن المركَّب الإسنادي فهو يلزم الحكاية؛ يعني حكاية حاله السَّابقة قَبلَ التَّسمية به، فلا يدخله أيُّ تغيير، وتُقدَّر على آخره جميعُ حركات الإعراب، مثل: جاء جادَ الحقُّ، ورأيت جادَ الحقُّ، ومررت بجادَ الحقُّ، وقيل: هو مبني لا معرب وقد أشار ابن مالك : أنَّ من العرب مَن يضيف صدرَ المركَّب الإسنادي إلى عَجُزه، إذا كان ظاهرًا، فيقول: جاء برقُ نحرِه، وتعقبه أبو حيَّان، فقال: ولا يقاس على هذا إنْ صحَّ النقل؛ لأنَّ النُّحاة نصُّوا "على أنَّ كلَّ ما سُمِّي به ممَّا يتضمن إسنادًا، فليس فيه إلاَّ الحكاية"،ولا عبرة بما نقله الدماميني عن بعضهم أنَّه أجاز إعرابَ المركَّبِ الإسناديِّ إذا كان عَجُزه مضمرًا، مثل: "جلستُ" مسمًّى به، فيقول: هذا جلستٌ ، ورأيتُ جلستًا ، ومررت جلستٍ ، بالتنوين والحركات الثلاث على التاء . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() [quote=مقدام;11656672] اقتباس:
شكرا اخي مقداد على مروركم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
الله يبارك فيك اخي على هذه الاضافة دمتم بخير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() السللام عليكم دمتم ذخرا للغة الضاد في امان الله |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
اخطاء, خفية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc