hساعدوني اسئلة عن زوجات الرسول

[mimi katy]

هل هذه الاسماء ام ههناك اخريات

1- السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها

2- السيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنها
3- السيدة عائشة بنت أبى بكر رضى الله عنها
4- السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنها
5- السيدة زينب بنت خزيمة رضى الله عنها
6- السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية ) رضى الله عنها
7- السيدة زينب بنت عمته رضى الله عنها
8- السيدة جويرية بنت الحارث بن أبى ضرار رضى الله عنها
9- صفية بنت حُيى بن أخطب رضى الله عنها
10- أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان رضى الله عنها
11- مارية بنت شمعون القبطية رضى الله عنها
12- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضى الله عنها

13- أسماء بنت النعمان رضى الله عنها

14 - قتيلة بنت قيس رضى الله عنها



تشتركان زوجات النبى في لقب واحد ماهو مع الدليل؟؟
ما الحكمة من هذا الزواج المتنوع؟؟

[عآشقة غزه]

الحمه من هذآ التنوع في سوره التحريم

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimi katy

هل هذه الاسماء ام ههناك اخريات

1- السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها

2- السيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنها
3- السيدة عائشة بنت أبى بكر رضى الله عنها
4- السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنها
5- السيدة زينب بنت خزيمة رضى الله عنها
6- السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية ) رضى الله عنها
7- السيدة زينب بنت عمته رضى الله عنها
8- السيدة جويرية بنت الحارث بن أبى ضرار رضى الله عنها
9- صفية بنت حُيى بن أخطب رضى الله عنها
10- أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان رضى الله عنها
11- مارية بنت شمعون القبطية رضى الله عنها
12- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضى الله عنها

13- أسماء بنت النعمان رضى الله عنها

14 - قتيلة بنت قيس رضى الله عنها



تشتركان زوجات النبى في لقب واحد ماهو مع الدليل؟؟
ما الحكمة من هذا الزواج المتنوع؟؟

أما :


13- أسماء بنت النعمان رضى الله عنها

14 - قتيلة بنت قيس رضى الله عنها

فالله اعلم بهما


تشترك زوجات النبى في لقب واحد ماهو مع الدليل؟؟

هو : أمهات المؤمنين

ما الحكمة من هذا الزواج المتنوع؟؟
هناك حكم كثيرة من اهمها حتى يحفظن عليه اكبر قدر من الأحاديث ويبلغن عنه الدين وبعض الامور الشرعية التي يفعلها في بيته ...ومع اهله واولاده .....

[mimi katy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khokha000011

الحمه من هذآ التنوع في سوره التحريم

مع اني حافظة سورة التحريم

[mimi katy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله

أما :


13- أسماء بنت النعمان رضى الله عنها

14 - قتيلة بنت قيس رضى الله عنها

فالله اعلم بهما


تشترك زوجات النبى في لقب واحد ماهو مع الدليل؟؟

هو : أمهات المؤمنين

ما الحكمة من هذا الزواج المتنوع؟؟
هناك حكم كثيرة من اهمها حتى يحفظن عليه اكبر قدر من الأحاديث ويبلغن عنه الدين وبعض الامور الشرعية التي يفعلها في بيته ...ومع اهله واولاده .....

اعليش تعطيني دليل تع اللقب تع امهات المومنين؟؟
و ما الحكمة منه
الا عندك معلومات دينية ممكن تفيدني؟؟

[mimi katy]

ارجو مساعدتكم لي و جزاكم الله خيرا

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimi katy

اعليش تعطيني دليل تع اللقب تع امهات المومنين؟؟
و ما الحكمة منه
الا عندك معلومات دينية ممكن تفيدني؟؟

{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً }الأحزاب6

فأزواج النبي صلى الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..قال ابن حجر رحمه الله في فتح الباري :"والذي تحصل من كلام أهل العلم في الحكمة في استكثاره من النساء عشرة أوجه:
الأول: أن يكثر من يشاهد أحواله الباطنة فينتفي عنه ما يظن به المشركون من أنه ساحر أو غير ذلك .
الثاني: لتتشرف به قبائل العرب بمصاهرته فيهم .
الثالث: للزيادة في تألفهم لذلك .
الرابع: للزيادة في التكليف حيث كلف أن لا يشغله ما حبب إليه منهن عن المبالغة في التبليغ .
الخامس: لتكثر عشيرته من جهة نسائه فيزداد أعوانه على من يحاربه .
السادس: نقل الأحكام الشرعية التي لا يطلع عليها الرجال ، لأن أكثر ما يقع مع الزوجة مما شأنه أن يختفي مثله .
السابع: الاطلاع على محاسن أخلاقه الباطنة ، فقد تزوج أم حبيبة وأبوها إذ ذاك يعاديه ، وصفية بعد قتل أبيها وعمها وزوجها ، فلو لم يكن أكمل الخلق في خلقه لنفرن منه ، بل الذي وقع أنه كان أحب إليهن من جميع أهلهن .
الثامن: لإظهار المعجزة البالغة في خرق العادة لكونه كان لا يجد ما يشبع به من القوت غالبا ، وإن وجد كان يؤثر بأكثره ، ويصوم كثيرا ويواصل ، ومع ذلك فكان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة ، ولا يطاق ذلك إلا مع قوة البدن ، وكثرة الصيام والوصال تكسر شهوة الجماع ، ولذ أمر من لم يقدر على مؤن النكاح بالصوم ، فانخرقت هذه العادة في حقه صلى الله عليه وسلم .
التاسع والعاشر: تحصين نساءه والقيام بحقوقهن ."..هذا و الله أعلم.

[mimi katy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله

{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً }الأحزاب6

فأزواج النبي صلى الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين

بارك الله فيك

[mimi katy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..قال ابن حجر رحمه الله في فتح الباري :"والذي تحصل من كلام أهل العلم في الحكمة في استكثاره من النساء عشرة أوجه:
الأول: أن يكثر من يشاهد أحواله الباطنة فينتفي عنه ما يظن به المشركون من أنه ساحر أو غير ذلك .
الثاني: لتتشرف به قبائل العرب بمصاهرته فيهم .
الثالث: للزيادة في تألفهم لذلك .
الرابع: للزيادة في التكليف حيث كلف أن لا يشغله ما حبب إليه منهن عن المبالغة في التبليغ .
الخامس: لتكثر عشيرته من جهة نسائه فيزداد أعوانه على من يحاربه .
السادس: نقل الأحكام الشرعية التي لا يطلع عليها الرجال ، لأن أكثر ما يقع مع الزوجة مما شأنه أن يختفي مثله .
السابع: الاطلاع على محاسن أخلاقه الباطنة ، فقد تزوج أم حبيبة وأبوها إذ ذاك يعاديه ، وصفية بعد قتل أبيها وعمها وزوجها ، فلو لم يكن أكمل الخلق في خلقه لنفرن منه ، بل الذي وقع أنه كان أحب إليهن من جميع أهلهن .
الثامن: لإظهار المعجزة البالغة في خرق العادة لكونه كان لا يجد ما يشبع به من القوت غالبا ، وإن وجد كان يؤثر بأكثره ، ويصوم كثيرا ويواصل ، ومع ذلك فكان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة ، ولا يطاق ذلك إلا مع قوة البدن ، وكثرة الصيام والوصال تكسر شهوة الجماع ، ولذ أمر من لم يقدر على مؤن النكاح بالصوم ، فانخرقت هذه العادة في حقه صلى الله عليه وسلم .
التاسع والعاشر: تحصين نساءه والقيام بحقوقهن ."..هذا و الله أعلم.

جزاك الله خيرا جعلها في ميزان حسناتك

[mimi katy]

ما انواع الكفارة؟؟؟
ما حكم صيام ايام التشريق؟؟؟

[mimi katy]

هل من مساعدة

[~ نسمات الخير~]

بارك الله فيكم و جزاكم خيراااااا اخزاني اخواتي في هذا الشهر الفضيل

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimi katy

ما انواع الكفارة؟؟؟
ما حكم صيام ايام التشريق؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..الكفارات خمسة أنواع:
1- كفارة قتل الخطأ:
وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع يصوم شهرين متتابعين.
2- كفارة الجماع في نهار رمضان متعمداً من غير عذر:
وهي عتق رقبة، فإن لم يستطع صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً.
3- كفارة الظهار:
وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع يصوم شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً، فإذا كفَّر حلت له امرأته.
4- كفارة اليمين:
وهي عتق رقبة، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام متتابعة.
5- كفارة جزاء الصيد:
عليه أن يكفِّر عن إثمه بالصيد: بمثله، أو يقوِّمه بمال، أو عدل ذلك صياماً.
حكم صيام أيام التشريق : يحرم صيام أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة بعد يوم عيد الأضحى ( الحادي عشر ، والثاني عشر ، والثالث عشر ، من شهر ذي الحجة ) لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ) رواه مسلم (1141) .
وروى أبو داود (2418) عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا ، فَقَالَ : كُلْ . فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ . فَقَالَ عَمْرٌو : كُلْ فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِهَا ، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا . قَالَ الإمام مَالِكٌ : وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
لكن يجوز صوم أيام التشريق للحاج الذي لم يجد الهدي فعن عائشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا : ( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ) رواه البخاري (1998) .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " يجوز للقارن والمتمتع إذا لم يجدا الهدي أن يصوما هذه الأيام الثلاثة حتى لا يفوت موسم الحج قبل صيامهما . وما سوى ذلك فإنه لا يجوز صومها ، حتى ولو كان على الإنسان صيام شهرين متتابعين فإنه يفطر يوم العيد والأيام الثلاثة التي بعده ثم يواصل صومه " فتاوى رمضان ص727 .

[mimi katy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..الكفارات خمسة أنواع:
1- كفارة قتل الخطأ:
وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع يصوم شهرين متتابعين.
2- كفارة الجماع في نهار رمضان متعمداً من غير عذر:
وهي عتق رقبة، فإن لم يستطع صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً.
3- كفارة الظهار:
وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع يصوم شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكيناً، فإذا كفَّر حلت له امرأته.
4- كفارة اليمين:
وهي عتق رقبة، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام متتابعة.
5- كفارة جزاء الصيد:
عليه أن يكفِّر عن إثمه بالصيد: بمثله، أو يقوِّمه بمال، أو عدل ذلك صياماً.
حكم صيام أيام التشريق : يحرم صيام أيام التشريق وهي الأيام الثلاثة بعد يوم عيد الأضحى ( الحادي عشر ، والثاني عشر ، والثالث عشر ، من شهر ذي الحجة ) لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ) رواه مسلم (1141) .
وروى أبو داود (2418) عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمَا طَعَامًا ، فَقَالَ : كُلْ . فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ . فَقَالَ عَمْرٌو : كُلْ فَهَذِهِ الأَيَّامُ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِإِفْطَارِهَا ، وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا . قَالَ الإمام مَالِكٌ : وَهِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
لكن يجوز صوم أيام التشريق للحاج الذي لم يجد الهدي فعن عائشة وابن عمر رضي الله عنهم قالا : ( لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي ) رواه البخاري (1998) .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " يجوز للقارن والمتمتع إذا لم يجدا الهدي أن يصوما هذه الأيام الثلاثة حتى لا يفوت موسم الحج قبل صيامهما . وما سوى ذلك فإنه لا يجوز صومها ، حتى ولو كان على الإنسان صيام شهرين متتابعين فإنه يفطر يوم العيد والأيام الثلاثة التي بعده ثم يواصل صومه " فتاوى رمضان ص727 .

الله يعطيك ماتتمنى يا اخي