لا يوجد علم الجرح والتعديل الان

[ايوب الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه ثلاث اقوال لثلاث جبال من العلماء حتى لا يقال انك تخالف وتهدم
ثلاث فتاوي لكبار العلماء في زمننا هذا
الاولي للعلامة الجبل ابن جبرين رحمه الله
والثانية لعضو هيئة كبار العلماء الفوزان حفظه الله
والثالثة للعلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله
ومن اراد ان يسب او يشتم فليختر واحد وليوجهه سهامه نحوه فما انا الا ناقل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و بعد…
(14335)
ســـؤال: بعض طلبة العلم عندنا في اليمن يقولون: (إن العالم في الجرح والتعديل لا يسأل عن الدليل، لأن العالم هو الدليل، فكيف نقول للدليل يا دليل هات دليل)، فهل هذه العبارة صحيحة ومستقيمة، أو على إطلاقها؟
الجواب:اعلم أن الجرح والتعديل لا يحتاج إليه في هذا الزمان، وإنما اشتغل به العلماء المتقدمون لأجل الحاجة إلى معرفة نقلة الحديث، وجعلوا ذلك مستثنى من الغيبة وسب الأموات، وذلك لأنهم نقلوا هذه الأحاديث بأسانيدها، ولاشك أنهم يتفاوتون، فيكون منهم من هو متهم بالكذب ووضع الحديث، يظهر ذلك من تفرده بالغرائب، وإتيانه بالعجائب، وعدم موافقته للمحدثين، فيعرف بذلك أنه قد كذب في هذه الأحاديث، فيحتاج إلى بيانه والتحذير منه، لئلا تؤخذ أكاذيبه على أنها أحاديث نبوية، كذلك من الرواة من هو كثير الغلط، بحيث إنه يبدل إسنادًا بإسناد، ويروي عن ضعيف ويجعله عدلاً، ويقلب الأحاديث، فيجعل الحديث الضعيف بدل الحديث الصحيح، فيحتاج إلى التحذير منه، ويعرف ذلك بتتبع رواياته، وكثرة الأخطاء التي تقع منه، ولو سكت عنه لدخل في الحديث النبوي ما ليس منه، كذلك من الرواة من كان حافظًا ولكن تغير في آخر عمره، وغلب عليه النسيان، فاحتيج إلى التحذير من روايته، حتى يتحقق أن الراوي عنه من المتقدمين فتقبل روايته.
وقد اشتغل العلماء في القرن الثاني والثالث وما بعده بالجرح والتعديل، وصنفوا في ذلك المصنفات، كيحيى بن معين، والبخاري، وابن أبي حاتم، والإمام أحمد، والنسائي، وأبي حاتم الرازي، وأبي زرعة، والعقيلي، وابن حبان، وابن عدي، ونحوهم من علماء الجرح والتعديل، وقد ذكروا أن من جرح فإن عليه أن يذكر السبب إذا لم يكن متخصصًا، كأن يقول: هذا الراوي ضعيف ينفرد عن الثقات بالغرائب، أو ضعيف لا يتابع على حديثه، أو ضعيف يقلب الأسانيد، أو كثير الغفلة يقلب المتون، أو ضعيف يرفع المرسلات، ويصل المقطوعات، ونحو ذلك من الأسباب، وأما التعديل فلا يسأل عنه لأنه هو الأصل، فهذا هو القول الراجح.
فالعالم بالجرح والتعديل لابد أن يذكر علة الجرح، وأما القول بأن العالم هو الدليل فليس كذلك، بل إن العالم بهذه الأسباب هو الذي يجرح أو يعدل، فنقول له: يا جارح اذكر الدليل على ما قلته، فليس كل قول يكون صوابًا كما قال الصنعاني في قصيدته:
وما كل قول بالقبول مقابل ولا كل قول واجب الطرد والرد

وأما في زماننا: فإن هؤلاء الذين يجرحون ويعدلون هم أهل أهواء وتعصبات، فيطعنون في العلماء، ويجرحون من يريدون جرحه بغير دليل، وإنما هو بمجرد إتباع الهوى، أو بسبب الحسد والمنافسة، أو للانتصار لمن يميلون إليه من الأشخاص، فيعدلون ويجرحون بغير سبب، فليس هناك سبب لتجريح فلان أو تعديله، ولا للقدح في فلان أو ذمه، إلا التعصب والحسد والمنافسة التي سببت وقوع الخلاف في هذا الزمان، وصاروا يتعصبون لمن يميلون إليه، ويتبعون إشاراته ورموزه، ويقبلون كل ما جاء منه ولو كان خطأ، ويقاطعون كل من قاطعه من الدعاة إلى الله ولو كانوا على هدى وصواب.
ومن المعلوم أن أولئك الذين يسبون ويقدحون ويعادون ويقاطعون وهكذا تلاميذهم فيكون الدافع لبعضهم الحسد أو المنافسة أو الأغراض النفسية، أو محبة الظهور والشهرة، أو الإنفراد بالسمعة، وما هكذا يكون العالم الذي يريد الحق ويقصده، فنعوذ بالله من الحرمان.
قاله وأملاه

عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين
26/11/1426هـ

فتوى الشيخ الفوزان

الفتوى بتاريخ 12/02 /2006

السؤال أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول : من هم علماء الجرح والتعديل في عصرنا الحاضر؟

نص الإجابة انقر هنا لسماع الإجابة
https://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00019-26.ra



وهذا نص ماقال:

والله ما نعرف أحدا من علماء الجرح والتعديل في عصرنا الحاضر ، علماء الجرح والتعديل في المقابر الآن ولكن كلامهم موجود في الكتب ، كتب الجرح والتعديل ، والجرح والتعديل في علم الإسناد ، في رواية الحديث، ماهو بالجرح والتعديل ،في سب الناس وتنقصهم ،وفلان فيه كذا وفلان فيه كذا ، ومدح بعض الناس وسب بعض الناس ،هذا من الغيبة ومن النميمة ،وليس هو الجرح والتعديل

منقول من موقع الشيخ الفوزان

https://www.alfawzan.ws/AlFawzan/Fat...spx?PageID=2016
الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

س : هل يوجد في هذا الزمان علماء جرح وتعديل ، وهل يوجد تفريق بينهم ؟ .
ج : علم الجرح والتعديل انتهى ، لأنه دوّنت الآن الكتب والأحاديث في الصِحاح والسنن والمسانيد والمعاجم .... فلا يوجد جرح وتعديل ، والجرح والتعديل للمحدثين .