|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
شيئ من الهذيان ......لغو ...تغيرات اضطرارية
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-05-30, 17:35
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
شيئ من الهذيان ......لغو ...تغيرات اضطرارية
السلام عليكم ورحمة الله
|
||||
|
|
2010-05-30, 18:16
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
|
|||
|
|
|
2010-05-30, 18:20
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
لا عليك اخي الموضوع موضوعك عد اليه متى تشاء وان تخلل الموضوع غموضا لك ان تسال فابدده ان شاء الله |
||||
|
|
|
2010-05-30, 18:22
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2010-05-30, 18:30
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
هل هو زمن السرعة ذاك والتكنولوجيا الذي يعبث بالالرواح فيفعل بها الافاعيل ام نحن الذين تنصلنا فقلبنا وقلبنا ولم نجد انفسنا بعد في خضم هذا الانقلاب نفسها نحن الموجودة هنا ..... |
||||
|
|
|
2010-05-30, 18:33
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
شكرا على كل حال |
||||
|
|
|
2010-05-30, 18:44
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
.. السلام عليكم .. |
|||
|
|
|
2010-05-30, 18:46
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
اراهن على ان الموضوع لن يتعدى هاته المشاركات وستبقى اسئلتي من غير جواب |
|||
|
|
|
2010-05-30, 19:30
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله
تحية طيبة وبعد : سأختصر رأيي في بعض النقاط المتفرقة هي الظروف ياأختي من تقلبنا ، هي الأيام من تضحكنا وتبكينا وتلعب بحبال عقولنا هي من تذكرنا ان تناسينا وتنسينا ان تذكرنا فلسنا سوى بشر كلامك أختي الكريمة يشبه الظن الا قليلا فكل مانقوم به نظن أنه بامكاننا القيام به كما نظن أنه بامكاننا التوقف عن ممارسته هي الارادة في حدود الشرع تقفز في ذهني هاته اللحظة فكرة " قد يقرأ البعض في الحروف سعادتي لكنهم لايعلمون الباقي قد يضحكون لأنهم يستهزون بالمشاعر وقد يبكي آخرون لأنهم يقدرونها " فكل شئ نسبي - نسبي نسبة للقارئ- كما أن الانسان لا يكتب دوما كل ما يعرف أو يتبادر لذهنه لأنه ذهنه يقبل التمحيص ... لن أطيل كثيرا حتى لا تخسري الرهان ههههه قد أعود ان شاء الله لاكمال البقية |
||||
|
|
|
2010-05-30, 19:41
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
ربما هي حمى الهذيان تجعل الصحف البيضاء عندي تندس بين ثناياها اخر سوداء مخفية اما بعد......... ربما في عدم راحتها ضرب من ضروب الفن فمن يدري اخي السلطان اما الكلمات عندي وحدها تزيد في اشتداد مغبة المرض لدي ولن الومك ان غادرت مسرعا وقد اهنئك انك وجدت مهربا بينما اخرون يهربون ليجدوا انفسهم ضمن نفس الكلمات وقد يزداد ثقلها بين هروب واخر في اوقات متباينة واضن انه وصلني اول التقييمات السلبية على هاته الكلمات ربما وجد صاحبها فيها نوعا من انواع الهروب فهو حتى لم يذكر اسمه حتى تكتمل لوحة الهروب عنده بكل حذافيرها ........جميل اي نعم الخلل موجود واضح جلي لا يشوبه لبس ولا غموض ولكنه يحتاج الى الصراحة المطلقة والحرية وفي احايين كثيرة الى الكرامة ولا عليه ان ينكره احد او يسخط عليه اوحتى يضيق به نفر ولا عليه ان يمقته سلطان والامن والحياة في سبيل ذلك بل في سبيل العقل رسالة فما ينبغي ان تتقطع ولا ان تتصل |
||||
|
|
|
2010-05-30, 19:59
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
2010-05-30, 23:05
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الفاضِلة "شجون " ما ذكرته قد يخصّ نفْسَ النّفَسْ الذي يُبدي في آنٍ واحِد صورتين إحداهما تظهِرُ وجها باسِما والأخرى تُبديه متجهّما.. وأظنّ في هذا المعنى أنّه راجع لاختِلاف الرّؤى والمفاهيم لدى قُرّاء الموضوع، فتجِد من يتّخِذ من عُمقه بحرا يصطادُ منه ما يُوازي المغزى فتنطبق مشاعره على حقيقةِ ما يُريدُ صاحب الموضوعِ إيصاله وتكونُ درجة التأثّر بقدرِ درجة استيعاب جوهره. والعكس لِمن قادته قراءته أو رُبّما مفاهيمه لما يُخالِفُ مغزى الموضوع المطروح.. وهناك احتِمال أن يتوحّدَ المغزى لدى كلِّ القرّاء لكنّ تفاعلهم يكونُ متباينا. ،،،، وكيف ينسى الواحد منا موضوعا لا يمكن ان يعدو عليه النسيان ،،،، ما دامت هناك في حياتنا بصفة عامّة صفحاتٌ تُفتَحُ لِتُطوى أخرى.. فقد نَلمَحُ بل ونتأكّدُ من أهميّة موضوع ما، ولكن قد تشغلُنا عليه مواضيع أهمّ.. ولا نتمكّن من تذكّر كلّ ما هو مهمّ إلاّ إذا رسخت أفكاره بِعقولِنا..ليُحفَظ في ذاكِرتنا.. ونستعيده متى أردنا التمتّع بِسِحره أو الاستِدلال بِمعانيه. ،،،، لأنّك تتحدّثين عن مجهول فلن نتمكّن من تركيبِ إطارٍ يحدُّ أفكارَنا فيما يخصّ هذا الكلام..وليكُن إذن فسنتكلّم بصفة عامّة. أوّلا نحصر الكتابة والأقوال في قالبِ (العلم)..مادمنا نكتُبُ لِنُظهِرَ ما لنا علمٌ به أو نكتبُ من منطلَقِ ما تعلّمناه، أو نكتب امتِدادا لما يشغلُنا وكلّه يصبّ في معنى العلم.. وتأتي مُصطلحاتٌ لتُبيّن لغة الاحتِكار، يُقضى، يُجذب، يُكره..فترتسِم معنى السّلطة التي تُلجِم حريّة التّعبير والتّفكير (ففيهما تندمج كلِمتا الكتابة والقول..كما سبق الذّكر) وهنا تكمن مرارة هذا المجهول الذي يحرمه مخلوقٌ مثله ممّا أوجده خالقه لأجله. ولا أستبعِدُ أن يكون صاحبُ الموضوع نفسه هذا المجهول..لأنّي أرى مُطابقة بعض الأوصاف بينهُما (خلق ليقرا فيقضى عليه فجأة ألا يقرا ....خلق أطول الناس بالكلام لسانا وأجراهم بالقلم يدا وأسرعهم إلى المعاني نفسا وأخصبهم بالخواطر ذهنا،، خلق واضح الجبين باسم الثغر مبسوط الاساسير تضطرب في نفسه الغنية معان غزيرة فيظهر اضطراب هذه المعاني على وجهه فإذا هو متحرك الهيئة دائما لا تكاد تنظر إلى محياه حتى ترى له شكلا جديدا يضطرب في تلك النفس التي لا تهدا ولا تستقر فيقضي على هيئته أن تسكن وعلى وجهه أن يتخذ صورة بعينها جامدة مستقرة لازمة لا تزول ) ويبقى الغموضُ قائِما في هذا الذي يسعى ليَدهس مَواطِن الإبداع فيه؟ ! وقبل الإجابة على تساؤلاتِك، دعيني أخبرك أنّها تسحبُنا للتّفكيرِ في أشياءَ أبعد ممّا حصّلنا أعلاه.. فهل تعذّر علينا اكتشاف خفايا الموضوع، أم أنّ صاحِبه تعمّد الغموض ! أختي الفاضِلة تساؤلاتك غير محدّدة، فالمواضيع التي نسعى من خلالها لِمعرفة آراء غيرِنا لا يجِب الاعتِماد فيها على التّلميح.. لأنّ القارئ يحتاجُ لِشُعاعٍ يقوده للفهمِ الصّحيح وبالتّالي يُبدي رأيه فيما طُرِح عليه. ومهما ورد الموضوعُ غامضا أو مُفخّخا فيُستحسنُ التّبسيط في الأسئلة وتوجيهها بِصفة مباشرة لِمن ننتظِرُ مناقشتهم أفكارنا. فعلى سبيل المثال ينقُص لفظٌ أو لفظين بآخر سؤال: والذي يجرّنا للتساؤل: ممّا تنصّلنا؟ أمِن القِيم ( على سبيلِ المثال ) أم..،..، والمعنى مفتوحٌ على معانٍ عديدة ومختلفة. وفي عُجالةٍ يحضُرني هذا الجواب وإن أخفقت ! لا إشكالَ في زمن السّرعة والتكنولوجيا ( فصُنّاعُها بشرٌ مثلُنا ) بل الإشكال فيمن لا يُحسِنون التّأقلُم مع مستجدّات الحياة.. وفي هذا يبرز ضُعفُ هؤلاء واستشعارِهم للنّقص، هذا النّقص الذي قد يكون مفروضا عليهم بِحكمِ بيئتهِم أو ظروفِ معيشتهِم..أو حتّى ظروف تكوين شخصيّاتهِم.. وإن صادفْنا نسبة واحد بالمائة من الأقوياء الذين يسعون لفرضِ أنفُسهم واجهتهُم عواصِفُ التسلُّطِ والإكراه لاقتِلاعِ جذورهم. ــــ أختي شجون مررتُ وسجّلتُ رأيي وإن كان لا يصبّ في المعنى الصّحيح.. أملا منّي في انتِزاع لِثام الغموض من خِلال ردّكم. شكرا وبارك الله فيك آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-06-01 في 15:16.
|
||||
|
|
|
2010-06-01, 19:11
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ......لغو, ...تغيرات, الهذيان, اظطرارية |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
