منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية سيف الله المسلول على الفلاسفة والملحدين وعلى الغلاة المبتدعين،
عرض مشاركة واحدة
قديم 2012-04-29, 07:40   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
hamiddeg
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية hamiddeg
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي مشاهدة المشاركة
الشُّبهَة فيك أنت أيها المشبوه !
ألم أقل من ذي قبل: أنك فاقد للعين اليمنى ؟

ألم يملأ منكَ الصَّدر والنَّحر هذا الثناء العطر من المؤرخ الذهبي على شيخه شيخ الإسلام حيث قال:
"ابن تيمية الشيخ، الإمام، العالم، المفسر، الفقية، المجتهد، الحافظ، المحدث، شيخالإسلام، نادرة العصر، ذو التصانيف الباهرة، والذكاء المفرط".
و قال :
"نظر في الرجال والعلل، و صار من أئمة النقد، ومن علماء الأثر مع التدين والنبالة، و مع الذكر والصيانة.
ثم أقبل على الفقه ودقائقه وقواعده وحججه والإجماع والاختلاف، حتى كان يقضي منه العجب إذا ذكر مسألة من مسائل الخلاف، ثم يستدل و يرجح ويجتهد. وحق له ذلك؛ فإن شروط الاجتهاد كانت قد اجتمعت فيه".
و قال : "ما رأيت أسرع انتزاعاً للآيات الدالة على المسألة التي يوردها منه، ولا أشد استحضاراً لمتون الأحاديث و عزوها إلى الصحيح، أو المسند، أو إلى السنن منه. كأن الكتاب و السنن نصب عينيه، وعلى طرف لسانه بعبارة رشيقه، و عين مفتوحة، وإفحام للمخالف".
ويقول :
"كان آية من آيات الله في التفسير والتوسع فيه، لعله يبقى في تفسير الآية المجلس و المجلسين".
"وأما أصول الديانة ومعرفتها، ومعرفة أحوال الخوارج والروافض، و المعتزلة، و أنواع المبتدعة، فكان لايشق فيه غباره، ولا يلحق فيه شأوه
و قال :
"كان قوالاً بالحق، نهاءً عن المنكر، لا تأخذه في الله لومة لائم، ذاسطوة و إقدام وعدم مداراة الأغيار".
و قال :
"أصحابه و أعداؤه خاضعة لعلمه، مقرون بسرعة فهمه.
و أنه بحر لا ساحل له،و كنز لا نظير له.
و أن جوده حاتمي، و شجاعته خالدية.
و لكن قد ينقمون عليه أخلاقاً و أفعالاً، منصفهم فيها مأجور، و مقتصدهم فيها معذور، و ظالمهم فيها مأزور،و غاليهم مغرور.
و إلى الله ترجع الأمور".

فما مَثَلُكَ إلا كمثلِ الذباب لا يقع إلا على العقير !!




عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
(لو يُعطى الناسُ بدَعْواهم لادَّعى رجالٌ دماءَ قوم وأموالهم. ولكن اليمين على المدعى عليه)
رواه مسلم.
وفي لفظ عند البيهقي: (البينة على المدعي، واليمين على من أنكر)

البينة ثم البينة وإلا فإن رائحة المبتدعين قد أزكمت أنوف السلفيين

أين وجدت إدِّعَاءَ العصمة لشيخ الإسلام أو لغيره من علماء السُّنة أيها المفتري الكـ....

أمَّا إدعاءُ العصمة فهذا من فهمك السقيم، وهي خصلةٌ تمكَّنت منك أيها المفتري حتى أَبَتْ منك انفكاكًا، فهل لك غيرها ؟
كونوا منصفين رجاء انا البارحة كتبت ردا ولم يدرج و حذف من طرف المدعوة آلاء الرحمان بسبب أني كما تدعي هي سببت احد الاعضاء ، ماذا تقولون لهذا الذي يكيل الشتائم لصديقنا .