2012-04-03, 12:56
|
رقم المشاركة : 2
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق
والله لا أحب الجِدال ولا أحب أن أزج نفسي فيه لكن أوقات ردودكم تُضطرني لذلك
مع أنه كنتُ قد نويت أن لا أرد بعد ردي ذاك
على كل حال سأحاول الرد على تساؤلاتكم
بالنسبة لقولكم التفسير بما تقتضيه اللغة، سأطرح هنا سؤال: هل أنت أو أنا أو أي شخص منّا يعرف اللغة العربية أكثر من الصحابة -رضوان الله عليهم- وهم العرب الأقحاح، فهل يا تُرى فسّر أحدهم آيات الصفات بما تقتضيه اللغة العربية أم أخذوها كما هي دون تأويل؟؟؟
فهل هم قالوا بأن اليد معناها القوة أم سكتوا عن ذلك وقالوا أن لله يد؟؟؟
ثم يا أخ لسنا نحن من نقول أن لله يد ليست كأيدينا وعين ليست كأعيننا ولكن سلفنا هم من قالوا ذلك، ولا أظنك تختلف معي بأنهم أحرص منِّي ومنك على الدِّين والعلم ومنهجهم أسلم وأحكم من مهنجي ومنهجك ومنهج غيرنا، وعقيدته أصح من عقيدتنا، فلما نقول بغير ما قالوا ونحن المأمورين باِتباع آثارهم والسير على منهجهم؟؟؟
والشواهد في هذا الباب كثيرة، وقصص السلف مع الذين تأولوا في الصفات لا عدّ لها.
وكما قلتُ في ردّي السابق إذا كان أبي الحسن الأشعري -رحمه الله- تراجع عن عقيدته تلك وعاد إلى العقيدة السلفيّة الصحيحة فلما يتعنّت هؤلاء؟؟؟
وأتمنى أن لا أضطر مرّة أخرى للرد.
والله أعلى وأعلم بالصواب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
اقتباس:
والله لا أحب الجِدال ولا أحب أن أزج نفسي فيه لكن أوقات ردودكم تُضطرني لذلك
|
إذا كنت تعتقد حقا أني أريد الجدال فأنصحك أن لا ترد و أتبع نصيحة النبي صلى الله عليه و سلم
أما إذا كنت تعتقد غير ذالك فأهلا بك في حوارهادئ هادف هادي إلى ما فيه خيري الدنا و الآخرة.
اقتباس:
بالنسبة لقولكم التفسير بما تقتضيه اللغة، سأطرح هنا سؤال: هل أنت أو أنا أو أي شخص منّا يعرف اللغة العربية أكثر من الصحابة -رضوان الله عليهم- وهم العرب الأقحاح
|
دلني كيف فسر الصحابة هذه الآيات
لا أتكلم عن السمع و البصر ....و لا عن الأيات التي ليس أي تأويل عبر اللغة العربية
ولكن أتكلم عن ذكر بعض الأعضاء في الأيات
دلني كيف فسر الصحابة هذا النوع من الأيات
اقتباس:
ثم يا أخ لسنا نحن من نقول أن لله يد ليست كأيدينا وعين ليست كأعيننا ولكن سلفنا هم من قالوا ذلك
|
ماذا قال السلف عن هذا النوع من الآيات?
أنا أحرص على التأكيد على هذا النوع من الآيات كي يصب إستدلالك في لب السؤال و ليس جواب عام عام
|
|
|