بغض النظر عن راي صاحب الموضوع و ردك المنقول ايضا فانا شخصيا لم اعد اثق كثيرا في راي فقهاء هدا
الزمان مع التحفظ على هدا الكلام
لمادا نستشهد دائما بما احله الله لنا و ما حرمه علينا عندما يكون دلك في صالحنا
و نتغاضى عن الشروط المرافقة لهده الاحكام ادا لم تكن في صالحنا
على سبيل المثال وفي سياق موضوع تاديب الزوجة
كثير من الجهلة يتحججون بهدا الحكم ليتعدو على الزوجة بالضرب لاسباب سطحية كالتاخر في تحضير الاكل مثلا
وصدقا هناك من يفعل هدا فقط لانه انسان مزاجي و انا لا اعمم
هنا برايي استخدم شرع الله في المكان الخطا لان الله عز وجل عندما احل ضرب الزوجة جعل دلك لاسباب محددة و بشروط و مراحل و كل
مرحلة يجب ان تاخد وقتها الكافي اما ما يحدث الان فقد اصبحت حجة الرجل للتعدي على المراة و اهدار كرامتها متى اراد دلك
في تعدد الزوجات مثلا
قلما نجد رجلا يتحدث عن الشروط و الواجبات المرافقة للتعدد بقدر ما نجده مصرا بانه حقه شرعا و يمكن ان يفعله متى شاء
و ان فعله فقلما نجد من يعدل بين زوجاتهم كما امر الله عز و جل فمعظمهم ينحاز الى زوجة على حساب الاخرى و لا ينصف في المبيت و المعاشرة و المصروف و امور الحياة الكثيرة
اعيد و اكرر انا لا اعمم و لكن معظمهم هكدا