[هشام البرايجي]

ليكن في علمك أن ابن خزيمة قد تاب عن مذهب التجسيم الى مذهب السلف

قال البيهقي رحمه الله في "الأسماء والصفات" (2/ 23) :
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا الحسن علي بن أحمد الزاهد البوشنجي يقول :
دخلت على عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي بالري فأخبرته بما جرى بنيسابور بين أبي بكر بن خزيمة وبين أصحابه ، فقال : ما لأبي بكر والكلام ؟ إنما الأولى بنا وبه أن لا نتكلم فيما لم نتعلمه . فخرجت من عنده حتى دخلت على أبي العباس القلانسي فقال : كان بعض القدرية من المتكلمين وقع إلى محمد بن إسحاق فوقع لكلامه عنده قبول . ثم خرجت إلى بغداد فلم أدع بها فقيها ولا متكلما إلا عرضت عليه تلك المسائل ، فما منهم أحد إلا وهو يتابع أبا العباس القلانسي على مقالته ، ويغتم لأبي بكر محمد بن إسحاق فيما أظهره . قلت : القصة فيه طويلة ، وقد رجع محمد بن إسحاق إلى طريقة السلف وتلهف على ما قال والله أعلم ا.هـ.

واولت ايضا هذا الكلام لتجعل البيهقي رحمه الله يتحدث عن التجسيم وما الى ذلك من الكلمات التي تدخلونها عادة في النصوص بدون ان تشعرون، الكلام واضح فامام الائمة ابن خزيمة رحمه الله وقع لكلام بعض المتكلمين الفلاسفة قبول عنده فتاب عليه اما انت فلا تستطيع ان تفهم كلام البيهقي لانك تؤوله كما تشاء وتدخل فيه عبارات وكلمات ليست مذكورة فيه ...... لا ادري لماذا ...هل تفعل هذا متعمدا ام يقع عندك التحريف بدون ان تشعر