2017-05-08, 10:48
|
رقم المشاركة : 11
|
معلومات
العضو |
|
إحصائية
العضو |
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير حريش
السلام عليكم يا الكوتامي
1:من فضلك هل ممكن ان تدلني على طريقة كيفية ادخال الصور في ىمقال الرد
حاولت ذلك لكن اللوحة تطلب مني موقع الكتروني بينما بعض الصور هي موجودة عندي في الكتب
2:تقبل مني نصيحة يا الكوتامي بصدر واسع لا تسبق المخالفين بالسب اوبالفاظ منافق وكذاب اعلم ان البعض منهم وليس كلهم يستعمل هذا الاسلوب ولا اريدك ان تكون مثلهم تحكم في غضبك
لن تستفيد شيء ادا دخلت معهم في اسلوب التباغض والسباب
هناك البعض من يخالف الهوية الامازيغية في المنتدى لكنه يناقش في اطار متمدن فلنناقشهم بذلك المستوى
وخلاصة النقاش في مواضيع الهوية الامازيغية ليس الهدف منها ان يقر المخالف بالرواية وبالتاريخ الامازيغي و ليس الهدف ان يعلن المخالف هزيمته
نحن هنا لاعطاء توضيحات للقارىء بصفة عامة عربي اوامازيغي اوغيرهم ونقوم بنزع الغبار والتزييف عن تاريخ الامة الامازيغية الكبير ومن ذلك الاعلاء من شان تاريخ الجزائر بين الامم
نحن نهدف الى تذكير الجزائريين بان تاريخهم عريق يعود الى الاف السنين وليس الى عشرات السنين كما يقول الراي المخالف
و للمدافعين عن الامازيغية يملوكون كل وسائل الحق والحقيقة والادلة التاريخية والاركيولوجية والعلمية لاثبات تاريخهم العريق ولاحياء الهوية الامازيغية بينما الطرف الاخر لا يملك الا اراء ونظريات بالية لم يعد لها اي مصداقية
اصبر يا الكوتامي مع الجماعة المخالفة وترفع عن الفاض التنابز والسب
والقارىء مهما كان لونه او جنسه له الخيار في قبول رواية او حجة الطرفين المهم انا شخصيا اقوم بتقديم مقالات في المنتدى لتنوير الامازيغ المستعربين وبعث الحس الامازيغي فيهم واعطائهم وسائل الرد وكشف الشبهات عن تاريخنا الامازيغي
تقبل مني النصيحة يا الكوتامي بصدر رحب وتذكر ان تعطيني طريقة ادخال الصور
|
أولا الصور هذا الموقع سهل.
https://www.hostingpics.net/
أما من كتب pdf فاستعمل برنامج nitro pdf يحول من pdf إلى الصور.
ثانيا أما نعتهم بالكذابين فهي حقيقة متبثة فكل مرة أقصفه ذلك الكذوب .
و أؤكد على الكذب فليس هناك أي خلاف فكري فهو يكذب فقط.
و الكلام بالدليل و هذا ما يستحق و لو كان حاضرا الكف و لبزاق.
عليك فقط مراجعة المشاركات السابقة فتلاحظ السب و سوء الأخلاق.
و ذلك بمختلف الأسماء.
و كما تلاحظ أنا لم أسب جنس أو عرق.
بل وصفت فعل هو خبير فيه هو الكذب.
أما جهله المركب فلا يحتاج لكلام.
|
|
|