منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب - عرض مشاركة واحدة - سؤال إلى أساتذة الفلسفة عن المنطق
عرض مشاركة واحدة
قديم 2016-05-12, 10:04   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
اسماء الشاوية
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اسماء الشاوية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي مشاهدة المشاركة
لستُ بأستاذَة لكنّني سأجيبُك بالشّيئ الذي أعلمه..

عُموما مقالة المَنطق تأتي في صيغة الدّفاع عن أحد المَنطقين (الصّوري أو المادي) أي إستقصاء بالوَضع.
أم في شكل جدليّة و التي من خلالها يتمّ التّساؤل: هل المنطق الصوري أداة عاصمة للعَقل من الوقوع في الزّلل؟
المقالة التي ذَكرتيها تَرمي إلى نَفس المَعنى، أيّ أنّه هل المنطق الصّوري عبارَة عن منطِق عقيم لا يأتي بجديد؟ و بالتالي لَيس بالضرورة ان يكونا عاصمَا للفِكر من الوقوع في الخطأ؟ أم أنّه عَكس ذلِك.

ما أنصحك به: أمسكي وَرقة: قسّميها على 2 جهة أكتبي فيها تَعريف المنطق الصّوري و على ماذا يَقوم، عدّدي أنصاره مع ذكر الأقوال و الأمثِلة إضافة إلى الحجج و نَقد الأطروحة.

افعلي نَفس الشّيئ بالنّسة للمنطق المادّي..
وإن أردتِ أن يَكون تلخيصك منظّم أضيفِي التّركيب و الرّأي الشّخصي.

سَتتحصّلين على ملخّص شامل للدّرس يُمكنك من خلاله تَدوين مقالة جدليّة أم إستقصاء بالوَضع
أنا كذلك مترشّحة حرّة نسأل الله التوفيق ^^

شكرا جزيلا على الرد ، ولكن لدي سؤال آخر إن لم يكن في الأمر إزعاج ، أود أن أسأل كيف تكون صيغة السؤال الذي نجيب عنه بذكرعيوب المنطق فقط دون الحتميات؟ ومتى نذكرهما معا ؟
آسفة على الإزعاج ولكني أواجه صعوبة كبيرة مع المنطق ،سأحاول الآخذ بنصيحتك ، وأسأل الله التوفيق لك ولكل المترشحين









رد مع اقتباس