[بوقوصة هيقوصة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *محمد*

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لك واهلا بك


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
برئاسة سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
وعضوية كل من :
الشيخ / عبد الله بن غديان
والشيخ / صالح الفوزان
والشيخ / بكر بن عبد الله أبو زيد



لا يجـــوز استخدام العدسات الملوّنة ؛ لما فيها من الضرر على محالِّها من الجسم ، ولما فيها أيضا من الغشّ والخداع ، وتغيير خلق الله .

ولكن الخداع كان بصبغة الشعر ايضا!!!!
اليس كدلك ؟؟؟؟

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلّم .

عليه الف صلاة وسلام

---------

وممن أفتى بحرمتها وأنها من تغيير خلق الله الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله ونفع به .

ثم إن القاعدة : لا ضرر ولا ضِرار

وقد ثبت طبياً ضرر العدسات الملوّنة
وقد سمعت ذلك بنفسي من بعض أهل الاختصاص في طب العيون ، حيث إنها مصبوغة بألوان الليزر ، وهذه ضارة بعدسة العين .

علميا ربما للعدسات اللاصقة ضرر
يعني هدا شيء طبيعي
فلاشيء من صنع البشر يضاهي قوته سبحانه وتعالى
ولكن توجد عدسات لاصقة تحسن الرؤية

على كل انا لا اتكلم عنها بالموضوع
حبيت اضافة معلومة لاغير

اعتدر

والله تعالى أعلى وأعلم .

الله اعلم
قول العلامة الشيخ ابن العثيمين


السؤال: تقول في سؤال لها فضيلة الشيخ عن العدسات اللاصقة هل يجوز استعمال العدسة اللاصقة التي تبدل لون العين من الأسود إلى الأخضر أو الأزرق وذلك للتجمل للزوج؟ الجواب

مادا لو كان التغيير من الازرق او الاخضر الى اللون البني او الاسود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الشيخ: أنني لأعجب أن يكون تغير خلقة الله التي خلق عليها الآدمي وخلق الآدمي احسن الخلق أعجب أن تغير هذه الخلقة التي خلق الله الإنسان عليها في هذه العدسات اللاصقة التي تجعل العين خضراء أو صفراء أو زرقاء أو حمراء
مادا لو كان لون العيون اخضر واردنا تغييره الى لون عامي بني مثلا؟؟؟
تفاديا لمضايقات بالطريق
وتفاديا للفتنة
فالنظارات الشمسية اكثر فتنة!!!

ولكن هذه في الحقيقة من البلاء الذي ابتلى به الناس وإني أقول لا ينبغي للمرأة أن تستعمل هذه العدسات من حيث هي. هي فإذا كان في استعمالها ضرر على العين كانت حراماً لأن كل ما يكو ن فيه ضرر على البدن محرم
اهدا يعني ان استعمال بعض الادوية ايضا حرام ؟؟؟
فهناك ادوية بها ضرر
ربما تحاجيني بان العدسات اللاصقة ضررها اكثر من نفعها
ولكن مادا عن الادى .... اقصد مادا عن الفتنة...
والله هناك عيون ادا رايتها لا تستطيع ابعاد عينيك عنها
وادا كانت صاحبتها فتاة
هل ستكون مفتنة؟؟؟
اقصد انه هنا رايت ان للعدسات اللاصقة محاسن ايضا

ادا غير الانسان لون عينيه
من الازرق او الاخصر او الرمادي الى البني

اليس هو بصدد تخفيف الضرر؟؟؟؟

فإن بدن الإنسان عنده أمانة لا يجوز أن يعرضه إلى شيء يضره فيه وقد قال الله عز وجل (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً) وقال الله تعالى (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) وأوجب الله على المريض إذا كان يضره استعمال الماء أن يتيمم فلا يحل للمرأة أن تلبس هذه العدسات إذا قرر الأطباء أنها مضرة لعينها أما مع عدم الضرر فنصيحتي ألا تلبسها المرأة.





أما صبغ الشعر إن كان بالأسود الخالص فلا يجوز للرجل والمرآة جميعا، أما إن كان صبغه بالأصفر أو بالأخضر أو بغير ذلك فلا بأس، لكن بالأسود الخالص النبي نهى عنه - عليه الصلاة والسلام- قال: (غيروا هذا الشيب، وجنبوه السواد). فالحاصل أنه لا يجوز بالأسود الخالص لا للمرآة ولا الرجل، أما إذا غير الشيب بغير الأسود، بأسود مخلوط بالحناء أو بأحمر أو بأصفر فلا بأس.


ايه هادي نعرفها وسالت فيها
يعني لوضع المقارنة فقط


ونصيحتي انا الا تلبسيها والله اعلم
لالا ماشي ليا
انا ماحاباش نغير حتى حاجة فيا
شكرا لك

وبار الله فيك أختي لبنى

وفيك بركة اخي
شكرا لك

سلااااااااااااام