التصحيح النوذجي للفرض السابق ...........................................
البناء الفكري :
1. موضوع الأبيات لغوي عن رسم حرف الظاء و الضاد و الالتباس الواقع بينهما .و الهدف من كتابة هذه الأبيات رفع الالتباس و تبيين مواطن كتابة حرف الظاء .
2. الأفكار
* البيت الأول البيت الثاني حمد و ثناء لله سبحانه و تعالى و صلاة على الرسول
* البيت الثالث إلى البيت السادس الالتباس الواقع في كتابة الظاء و الضاد
*من السابع الثاني عشر حكم و مواعظ تتضمن ألفاظ بها حرف الظاء .
3. تنتمي هذه الأبيات إلى الشعر التعليمي ، تعريفه هو شعر اختص بنظم العلوم حتى يساعد الطلبة على الحفظ و خزن العلوم لتوظيفها فيما لعد و حفظها من الضياع .
4. العلاقة بين البيت الخامس و البيتين الأخيرين هو أن البيتين الأخيرين وردا حكمة التي التزم بها الشاعر في البيت الخامس .
5. مميزات الأدب في هذه الفترة :
- الاهتمام بالأسلوب و اللفظ على حساب المعنى .
- كثرة المحسنات البديعية و اللفظية ( الصنعة اللفظية )
- الميل إلى التصوير البياني
6. الضمائر المستعملة في القصيدة
الغائب( بدء به ، عرفها ، فهو )، المخاطب 
اظعن ، اعلم )، المتكلم : (رأيت ، أقول)
..............................
البناء اللغوي :
1. الإعراب :ممرغ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره .
أخاك : أخا مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر و هو مضاف والكاف كاف الخطاب ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
2. نوع الصورة البيانية تشبيه بليغ حيث حذفت أداة التشبيه ووجه الشبه و صرح بالمشبه و المشبه به
3. دلالة أفعال الأمر في القصيدة النصح و الإرشاد و التوجيه .
4. نوع الأسلوب في الأبيات الثلاثة الأخيرة أسلوب إنشائي طلبي بصيغة الأمر بتوظيف فعل الأمر( ( اظعن ، احفظ ، اصفح ...) غرضه البلاغي النصح و الإرشاد .
5. النمط الغالب على النص أرشادي إيعازي لأنه يوجه و يعلم و ينصح ....
6. تعيين مظاهر الاتساق و الانسجام :
- أدوات الربط : حروف الجر و العطف ( الواو ، على ، الباء ، في ، الفاء ، ....)
- الضمائر ( الغائب بدء به ، عرفها ، فهو ، المخاطب : اظعن ، اعلم ، المتكلم : رأيت ، أقول )
ما الموصولية و ما ، أذا الشرطية ، فعل الأمر
7. دلالات الغائب في البيتين الأول و الثاني : بدءا به ( الحمد لله ) فله ( لفظ الجلالة ) آله ( الرسول عليه الصلاة و السلام ) عرفها ( الصلاة )
...............................................و لكم مني خالص التحية ........يحيى .