[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkachif

شوف يا هذا
انا ليس من الذين تغريهم وتفزعهم بشعرتي لحية ونصف اية وربع حديث
ضع قناعك جانبا معي انا عندما تحاورني
فانا اعرف تاريخكم جيدا وكيفة تكوينه
واذا كنت رجلا امام الاعضاء
قل لحارسك الشخصي يرجع المواضيع الذي
حذفها
راح تشوف من هو السني السلفي ومن هو المدلس الدخيل

يا اخي...فالحوار حوار فرق لا أشخاص.
يا اخي هل هذه عقيدة اهل السنة التي كانت قبل ان تخرج علينا هذه الفرقة والتي كان قبلها التابعين ومن قبلها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها ونحن اهل السنة إبتدعنا معتقد جديد اسمه نهج السلف بمفهوم السلف أجبنا لا تتحامق ربما إبتدعنا هذا النهج والاشعرية المتشعرة ربما كان صلى الله عليه وسلم أشعري ووضع أسس وأحاديث وخفيت عنا نريد ان تأتينا بدليل وحديث على وجود فرقتكم بين الصحابة وزمن رسول الله ربما نحن نائمون كما قلت وادعيت ...

سنكررها واحدة واحدة أوقع في النفس قطعا عند العامي.
مثلا: اذا جاء يحاجج في صفة الساق. قم بتبيين الحق ثم لا تفوت فرصة التشنيع عليه بانه لا يثبت لمعبوده وجها ولا يدا ولا قدما ولا بصرا وسمعا وكلاما على الحقيقة ولا رحمة ولا رضى ولا محبة ولا غضبا ولا ضحكا ولا مجيئا ولا اتبانا ولا نزولا ولا عينا الخ الخ
فمعبودهم في الواقع صنم ليس ربا !!
طبعا وانتهي بأنه صنم غير موجود لأنهم يقولون لا داخل العالم ولا خارجه. وارفق بذلك نقول أهل السنة في العلو مثلا والرد على الاشعرية وبين له أن ذات الله وصفاته لا تحيط به العقول علما. لذا العقول المختلفة لا تستطيع أن تعارض نصا فهمه السلف ورضي عن الصحابة الذين ابتعوهم.
الخلاصة : الاشعرية المعتزلة والجهمية يستخدمون في الصفات سياسة : فرِّق تَسُد !!! فيجب أن ننتبه الى هذه الحيلة التاريخية الماكرة !