[karimovic 20]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

السلام عليكم
يجوز الابتداء بالنكرة في مواضع منها:
1)تقدم الخبر على المبتدأ كقوله تعالىعلى أبصارهم غشاوة)
2)أن يتقدم على النكرة استفهام كقوله تعالى أإله مع الله)
3)أن يتقدم على النكرة نفي كقوله تعالى وما من إله إلا إله واحد)
4)لفظ النكرة يدل على الدعاء كقوله تعالى ويل للمطففين)
5)لفظ النكرة موصوفا كقوله تعالى رسول من الله يتلو صحفا مطهرة)
6)النكرة مضافة مثال:عمل خير ينفع صاحبه
7)أن تكون النكرة شرطا كقوله تعالىمن جاءبالحسنة فله عشر أمثالها)
وهناك حالات أخرى
أخي الكريم أعلم أن المبتدأ يكون معرفة وهناك حالات يكون نكرة كالتي ذكرتها لك
الهدف من سؤالي هو إذا كان شوق مبتدأ فأين خبره؟
وإذا كان الخبر محذوفا فلم؟
احترماتي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم

شوق يروح مع الزمان ويغتدي

شوق : خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو شوق)
يروح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو )
جملة ( يروح ... ) : في محل رفع نعت ل(شوق
مع : حرف جر
الزمان : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره
ويغتدي : الواو حرف عطف مبني على الفتح
يغتدي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على (شوق )
جملة ( يغتدي ... ) : في محل رفع نعت ل(شوق ) لأنها معطوفة على جملة ( يروح


والله أعلم