اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa
لست أفهم ما يحدث ... نفس الموضوع لكن بطرح جديد . هل تريدون من المتدخلين خلاله أن يثنوا على هذا المفتي فقط ؟ أنعمل بكلامه ونترك كلام الله الزاجر والناهي عن معصية الوالدين ؟؟
تحايل مفضوح ولن تغيروا مالم يغيره الله ولو أردتم . رضى الوالدين من رضى الرب وغضبهما من غضب الرب . ولترجع يا صاحب الموضوع إلى السير والسنن القديمة للصحابة .
|
ياعمار مثلك كمثل الخوارج - وأعزك الله ان تكون مثلهم -قالوا بأن الله يقول في كتابه العزيز * ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون *
واستدلوا بها على ان الحكام كفار يجب مقاتلتهم وكل من يجادلهم يقولون له تترك كلام الله وتأتيني بكلام المشايخ
لاكنهم ** ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم** الأية
*****
الآن لنناقش القضية من المعلوم أن الله أمر ببر الوالدين * وصاحبهما فى الدنيا معروفا * وبالوالدين إحسانا ......
فيجب على الولد أن يطيع والديه لاكن هل طاعة الوالدين تجب حتى فى الأمور الشخصية للولد هنا الإشكال
معلوم لديك بأن النبي صلى الله عليه وسلم رد نكاح الخنساء بنت خدام لما أجبرها أبوها بالزواج ممن لاتريد
والحديث فى صحيح البخاري يمكنك البحث عنه وهو حديث صحيح إتفقت الامة الإسلامية على صحته
والسؤال الذي يجب ان يطرح الآن لماذا لم يقل الرسول لهذه المرأة يجب عليك طاعة والدك والرضى بما سطره لك فى حياتك لماذا الرسول رد هذا النكاح وابطله
ثم أليس الله يقول فى كتابه العزيز* لاإكراه فى الدين * فكيف يكره الأب ولده على ان يدرس فى كلية لايريدها
ثم ماذا لو طلب منه والده التخلي عن الدراسة نهائيا هل يطيعه
حديث عائشة رضي الله عنها في قصة الفتاة التي أتت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن أباها زوجها من ابن أخيه وهي لاتريده فجعل الرسول الأمر إليها فقالت " قد رضيت بما صنع أبي ولكن أردت أن أعلم الناس أن ليس للآباء من الأمر شيء -
في الأمور الشخصية كاختيار الزوج أو دراسة مايراه الإبن مناسبا له وعنده قدرات فيه
ونحوه
يارجل أليست لك بصيرة يارجل أليس لك عقل تفكر به
ثم هذا الطالب اذا خالف أمر والده فى الدراسة فهذا لايعني بأنه سوف يصبح عدوا لهما
يجب عليه ان يصاحبهما بالمعروف ويحسن إليهما ويرضيهما ويقنعهما ويتودد ويتحبب إليهما حتى يجعل الله له مخرجا فهو بمخالفة والديه لايريد الا الخير
ياأخي أنصحك بالرجوع الى العلماء ولاتكن مثل الخوارج يسقطون الآيات
كما هي ويقولون لانعترف بالعلماء بتاتا فضلوا وأضلوا
والله أعلم
آخر تعديل الوادعي 2013-09-17 في 18:31.
|