تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : النقاب بين الوجوب والاستحباب


الصفحات : 1 [2]

الأرض المقدسة
2016-06-25, 16:45
هــذا كـــلام الفـَدم عنـد نصيحـــه *** أوحــاه شيــطـــان إليـــه مـبيـنـــا
فاحمد إلهك أيّها المحفـــوظ مـن *** هـذا الـهــراء وسلــه لا يطغيـنــــا
ما عيب قــوم بالهــدايـــة والتقـــى *** إلا بــألــســـن مــعــشـــر عاتـــيـنـــا
ولقـــد أبـــان اللـــهُ فــي تنزيــلـــــه *** كـفـــرَ المعــــيّر فــتيـــةً هاديــنــــا
وأراد بالــتــعــيـــيـــر ذمّ هـــدايــــة *** فـُطـــــروا عـليــها حـقبـــة وسنينــا
فانظـر "بــراءة" و"النســاء" وقبلهــا *** ثـانِ الكتـــاب، وبعدها "ياسينـــا"
واقـــرأ تفاســـير الأئمـــة عنــدهــا *** تلفـــي مقــالـــي صادقـــا ويقينـــا
وتـــرى كـــلام الهــازئين جريـمــة *** قامـت على غمــر، وكان دفينـــا
_________________________________________________

يا ســاخـرين مـن الدعــاة سمعتـم *** حكمـــا غليظــا جــاء من بارينـــا
فـإن انتهيتـــم فالسعــادة خلفكــم *** وإن استبحتـــم فالشقـــاء قريـنـــا
أومـــا علمتـــم أنّ بـاعــث عـــزنــــا *** ذاك الكتـــاب وســـنــة تهــدينــــا
فبهـــا أقمنــــا للحضــــارة معـلـمــــا *** بهـــا فتحنـــا فــارســـا والصينــــا
وبهــــا نشـــرنا العلـــم في أرجائهـــا *** حتى تعالــى كالجبـــال رصينــــا
واليـــوم لـــمـــا للكتـــاب نبــذتــــم *** صـــار الهـــوان مخيّمـــا كاسينـــا
هـذا هـو الســـرّ الوحيــد لنقصكـم *** وكمالِ سادة قومنـــا الماضينــــا

نور العقل
2016-06-25, 18:50
غياب المصدر القطعي الثبوت والدلالة يلغي الحكم باسم شرع الله ،قد يكون عادة اجتماعية ،
أتساءل لما لم يدرج احتمال منع النقاب ؟باعتياره يتناقض مع غاية الحجاب أصلا :((ذلك أدنى أن يعرفن فلايؤذين))فالنقاب شبه قناع يخفي هوية المرأة؟؟؟
مجرد تساؤل بعد قراءتي لمختلف المواضيع ،وشكرا جزيلا لكل من ساهم

سيرين135
2016-08-05, 17:26
جزاك الله خيرًا وبارك فيك

الحضني28
2016-08-17, 17:05
السلام عليكم وبعد : هذا دين الله عز وجل أنزله على خير عباده - المعصوم عليه السلام - ويجب على كل مسلم أن يضع الف خط تحت كلمة - المعصوم - لكي يفهم مقتضاها وعندما يفعل سيوقن أنه لو جمعت عقول جميع البشر منذ وفاة المعصوم عليه السلام الى يومنا هذا وصهرت في عقل واحد - ما استطعنا أن نحصل على عقل كامل أو معصوم - كما أن دين الله عز وجل صالح لكل زمان ومكان - كما قلتم - وصلاحه هذا بنفسه بدون تدخل من أي أحد بعد النبي عليه السلام الذي ما كان ينطق عن الهوى إن هم إلا وحي يوحى - والذي فرض الحجاب منذ اكثر من أربعة عشر قرنا هو أعلم بالتطورات التكنولوجية التي ذكرتموها وهو أعلم بما لا نعلمه بعد مئة سنة أو قل ألف سنة فأكثر - سبحان الله - نتكلم عن العقول وننادي بإستعمالها في دين الله وهو الذي خلق هذه العقول خلقها من ضعف وبحدود , كيف ننادي بتغييرفهمنا لدين خالقنا باستخدام عقولنا المحدودة الضعيفة ونلغي فهم النبي المعصوم وخير أصحابه الذين لم يخلق ولن يخلق خير منهم الى قيام الساعة - كان أولى بنا أن لا نتكلم بغيرعلم - ثم اي عقل نرضى وأي فهم نرجح وبم نرجح بين فهم وأخر - بالعقول أيظا - أما ترى أن البشر يتفاوتون في العقول فإلى من نرجع إذا اختلفت العقول والفهوم ؟ - نسأل الله العافية - والسلام عليكم ورحمة الله -

" هذا دين الله عز وجل " اتقي الله ياأخت ، هذا دين الله أم ماتأوله الناس من النصوص ؟
إذا كان دين الله فعلا فلماذا الاختلاف؟
لايمكن الاختلاف في دين الله ياناس
" نتكلم عن العقول وننادي بإستعمالها في دين الله " لماذا هذا المقت الشديد للغقل (العقل المذكور في كتاب الله مرات ومرات ) ؟ هل قال أحد سأصلي الظهر ركعتين؟

Amywoods
2016-08-26, 21:24
جزاكم الله 1000 خير وبارك الله فيكم