صوتوا بنعم أم لا للمصالحة الوطنية ! [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : صوتوا بنعم أم لا للمصالحة الوطنية !

محارب الفساد

2011-12-01, 21:01

السلام عليكم ورحمة الله :
لمعرفة الحقيقة فقط ولا غير الحقيقة ، أردت أن أسأل أعضاء منتدانا عن ميثاق السلم والمصالحة الوطنية والذي استفتي فيه الشعب فاختار نعم بأغلبية ساحقة ، ولو جرب أحدكم وسأل جاره أو صديقه هل قرأت بنود أو مواد المصالحة فستجد ان اجابة 99% من الشعب الجزائري لا (عن واقع تجربة )
فمن اختار نعم والتي زعم الحكومة أن نسبة المصوتون على " نعم " 97.38 %
وهل يعرف احباؤنا الكرام هنا المعنى الحقيقي لكلمة " نعم للمصالحة "
أم أن استغفالنا واحتقار عقولنا واستحمار مثقفينا واستغباء شعب بأكمله أصبح هواية عند هؤلاء

لا أعرف هل أضع لكم البنود وأشرحها واحدة واحدة أم أترك ذلك حتى انتهاء الاستطلاع الذي سأضعه .
وهل أصبحت الأمور المصيرية في البلاد لا تهم الى هذه الدرجة
وكيف استطاع زمرة من صنيعت الاليزي أن يفعلوا أفاعيلا يعجز عن فعلها ابليس نفسه
كيف استطاعوا أن يسوقونا كالأغنام
خانوا البلاد من قبل ووقفوا مع الأعداء ثم اندسوا ثم على حين غرة وغفلة من الشعب أصبحوا حاكما ، ثم سرقوا ونهبوا وأفسدوا ، ثم قتلوا وجزروا وذبحوا وظلموا وشردوا وسجنوا ثم يا شعب لا تسأل عما مضى ووقع على وثيقة العفو مجبرا أو غير مجبرا .
ثم يخرجون من كل ذلك بـ 97.38 % معكم قلبا وقالبا

فسبحان الله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله من عملاء فرنسا الخونة.

¨°o.O (أمـ ♥ لؤي) O.o°

2011-12-01, 21:11

أخي الفاضل محارب الفساد
لو كانت مصالحة وطنية حقيقة
تكشف فيها الحقائق ويكشف المستور امام الجميع
وترجع مكانة الجزائر من والى الشعب
أقول لك نعم
لكني صوت لا لأنني اعي جيدا ان هذا المشروع
مشروع كتب نعم لكن لا اثر له في ارض الواقع
حتى الان
تذكرت امرا مهما ياريت تكمل لنا موضوع العشرية
انا متابعة لردودك او شهادتك ان صح التعبير
تحياتي لك

محارب الفساد

2011-12-01, 21:14

والى الادارة أقول ، أتركوا الناس تعرف الحقيقة ، فوالله اننا تواطأنا معهم بسكوتنا ، وخوفنا ، وجهلنا وغفلتنا وركوننا
فمن سيحاسب على دمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــاء الشعــــــــــــــــــــــــــــب أم أنها ذهبت هبـــــــــــــــــــــــــــاء
http://www.radio-aljalia.com/index.php?option=com_hwdvideoshare&task=viewvideo&Itemid=53&video_id=9 (http://www.radio-aljalia.com/index.php?option=com_hwdvideoshare&task=viewvideo&Itemid=53&video_id=9)

محارب الفساد

2011-12-01, 21:18

تذكرت امرا مهما ياريت تكمل لنا موضوع العشرية

أما هذه فأعدك بأني سأكملها مع أن الوقت عندي ضيق جدا حتى أني أسرقه سرقة فاعذروني
وأعدك أيضا أنك ستعرفين عن " العشرية " أمورا لم تقرئيه قبل قط .

الأمير الصاعد

2011-12-01, 22:58

الله يكون في عونك أخي
تحمل كل هذه الجبال من الهموم على ظهرك و أنت صابر

و إذا لم تكن صبوراً فمن المفترض أن مكانك الأصلي و المفيد الذي تستطيع من خلاله ترجمة أقوالك إلى أفعال فهو إلى جانب دروكدال و جماعته في الجبال و الأحراش لتكتمل صورة تأدية الواجب على أكمل وجه

الحمد لله أن أجدادنا و أبائنا لم نأخذ عنهم عقلية دروكدال و لم يربونا على دخول اليوت و اقتحامها من النوافد خلسة

أستفغر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه

اللهم أرحم أبائنا و أجدادنا و أغفر لهم و وسع لهم في قبورهم و أجعلها روضة من رياض الجنة و لا تحرمنا أجورهم يا أرحم الراحمين
إنك على كل شيئ قدير

ithguel

2011-12-04, 14:17

من يصالح من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صقر محلق

2011-12-04, 16:22

أخي الحبيب أصيل في الحقيقة هي مغالطة وليست مصالحة

tarek22

2011-12-04, 18:17

الشعب الجزائري صوت لصالح المصالحة الوطنية بأغلبيته الساحقة ... و الناس المعنيين مباشرة بالمصالحة ( الذين كانو يحملون السلاح ) إستجابو لنداء المصالحة الوطنية و لنداء الشعب الجزائري و ألقو السلاح ... و لا يستطيع أن ينكر أيا كان التحسن الكبير و التغير الجذري في الحالة الأمنية بعد تصويت كافة الشعب لنداء المصالحة ...طبعا هناك من المتطرفين الذين ألفوا حياة الغاب وسفك الدماء ممن لم تعجبهم المصالحة و ممن يتمنون ميتة كميتة أسامة بن لادن فلهم ما أرادو ... وهؤلاء لا يمكن حتى مناقشتهم أو محاورتهم لأنهم إختاروا طريقا آخر .

souhiel

2011-12-04, 20:02

انا لست معني بالمصالحة ومع من اتصالح ببساطة انا لم اقتل ولم انهب ولم اتورط في قضية فساد

tarek22

2011-12-04, 20:26

الـميثاق من أجل السلـم و الـمصالـحة الوطنية
بسم الله الرحمان الرحيم

ديباجة
تاريخ الـجزائر سلسلة من النضالات الـمتعاقبة التي خاضها شعبها ذودا عن حريته و كرامته . و الرصيد هذا ، الـمتكون على مر الـحقب و العصور جعــل من الـجـــزائر أرضا تُرْعى فيها قيـم التسـامح و السلام و الـحـوار و الـحـضـارة.

و إذ استـمد الشعب الـجزائري قوته من وحدته اعتصم بـما يؤمن به من القيـم الروحية و الأخلاقية العـريقة ، إستـطاع التغلـب على أشد الـمـحـن قساوة وإضافة الـجديد من الصفحات الـمشرقة إلى تاريخه الـحافل بالأمجاد .

لـما كان الشعب الـجزائري يأبى الضيم و الإستعباد ، فإنه عرف كيـف يعتصم بحبل الصبر و الـجلد و يستمر في التصدي و الـمقاومة رغم ما تعرض له من أشنـع الـمحاولات لتجريده من ثقافته و إبادته طيلة قرن و نيف من الاحـتلال الإستـطـاني .

ثـم جاءت ثورة أول نوفمبر 1954 الـمجيدة ، كالفلق الذي يـنبلـج في الليلة الظلـماء ، لتبـلـور تطلعات الشعب الـجزائري و تـنير درب كفاحه من أجل إنـتـزاع حريتـه و استقلاله.

و لقد تلت ذلكم الكفاح التاريخي معارك أخرى لا تـقـل أهمية عنه في سبيل إعادة بنـاء الدولة و النـهـوض بالأمة.

و طيلة أكثر من عقد من الزمن حصل الإنحراف بـمسار الـجزائر عن جادته الصحيحة بفعل اعتداء إجرامي لا سابق له استهدف من بيـن ما استهدفه من أغراض آثمة مقيتة محـو الـمكاسب التي غنـمها الشعب مقابل تضحيات جسام ، بل و أدهى من ذلك تقويض أركان الدولة الوطنية ذاتها.

و أدرك معـظم الشعب الـجزائري سريعا أن مثل هذا الإعتداء أراد أن يطال طبيعته و تاريخه و ثقافته ، و من ثمة ، إنبرى بصورة طبيعية واقفا له بالـمرصاد ثم محاربا له إلى أن يدحره دحرا.

إن الشعب الـجزائري تكبد حسا و معنى مغبة هذه الفتـنة الكبرى التي مُنِيَ بها .

و لقد بات من الـحيـوي، بالنسبة للـجزائريات والـجزائرييـن و الأسر الـجزائرية ، أن يتساموا نهائيا فـوق هذه الـمأساة التي لا تتمثل في مجادلات نظرية مجردة أو ايديولوجية يتعاطاها من يتحـرك داخل القـطر أو خارجه من النشطاء أو الـمنظمات .

إن هذه الـمسألة الـحيوية تعني أمن مـمتلكات الناس وأرواحهم و حتى أعراضهم ، أي كل ما له حـرمة في نظر الإسلام و ما هو تـحت حـماية القانون و ضمانه.

إن الـجزائر تغلبت على هذه الـمحنة الـنكراء بفضل إصرار شعبها و استـماتته في الـمقاومة التي كلفته فدية باهـظة من الأرواح و الدماء من أجل بـقـاء الوطن .

و كانت نـجاة الـجزائر بفضل ما تـحلت به من وطنية و بذلته من تضحيات وحدات الـجيش الوطني الشعبي وقوات الأمن و كافة الوطنييـن الذيـن اضـطلعـوا، بصبر وحزم، بتـنـظيـم مقاومة الأمة لـمواجهة ذلكم العدوان الإجرامي اللاإنساني.

و الشعـب الـجزائري مديـن بالعرفان ، إلى الأبد، لأرواح كل أولئك الذيـن استشهدوا من أجل بقاء الـجمهورية الـجزائرية الديـمقراطية الشعبية.

إنه سيـظـل إلى جانب أسر شهداء الواجب الوطني وأسر ضحايا الإرهاب، و ذلك لأن تضحياتهم نابعة من قـيـم الـمجـتـمع الـجزائري .

و الدولة لن تدخر جهدا معنويا أو ماديا كي يستـمر اعتبارها و تقديرها و دعمها لتلك الأسر و ذوي الـحقوق لقاء التضحيات الـمبذولة .

إن الشعب الـجزائري شعـب واحد و سيـظل واحدا موحدا. و الإرهاب هـو الذي استهدف الـممتـلكات والأشخاص ، و أتلف جزءا لا يحصى قدره من ثراوت البلاد البشرية والـمادية، و شـوه سمعـتـها في الساحة الدولية.
في الفتـنة هذه تـم تسخير الديـن الـحـنيـف وعدد من الـجزائرييـن لأغراض منـافـيـة للوطنية .
فالإسلام من حيث هـو مكون من الـمكونات الأساسية للهوية الوطنية ، كان على مر التاريخ، خلافا لـما يدعيه هـؤلاء الدجالون ، العروة الوثقى التي تشد الشمل و الـمصدر الذي يشع منه النـور و السلـم والـحرية و التسامح.

إن هذا الإرهاب الهمجي الذي إبتلى الشعـب الـجـزائري و أصابه في مقاتله طيلة عقد من الزمن يتـنافى مع قيـم الإسلام الـحـق و مثل السلـم و التسـامــح والتضامن الإسلامية .

و الإرهاب هذا قد باء بالـخسر على يد الشعب الـجزائري الذي أبى اليوم إلا أن يتجاوز الفتـنة و عواقبها الوخيمة و يعود نهائيا إلى سابق عـهـده بالسلـم و الأمـن .

إن الإرهاب تـم ، و لله الـحمد ، دحره و استؤصل في سائر أرجاء البلاد فعادت إلى سابق عهدها بالسلـم و الأمن .

و لقد تيقن الـجزائريون و الـجزائريات كل اليقيـن من أنه ، من دون عودة السلـم و الأمن ، لن يثمر أي مسعى من مساعي التـنمية السياسية و الاقتصادية والاجتـماعية بالثمار التي يتـوخـونها منه. و إذ أنهم طالـما افتقدوا هذا السلـم و هذا الأمن، فإنهم يقدرون بكل وعي ما لهما من أهمية ليـس بالنسبة لكل واحد منهم فحسب، بل و بالنسبة للأمة جمعاء.

و حتى يتسنى نهائيا تعزيز السلـم و الأمن، لا مناص من أن نخـوض، اليوم، مسعى جديدا قصد تـحقيق الـمصالـحة الوطنية لأنه لا سبيل إلى اندمال الـجـروح التي خلفتها الـمأساة الوطنية من دون الـمصالـحة الوطنية .

إن الـمصالـحة الوطنية غاية يـنشدها الشعـب الـجزائري حقا و صدقا، ذلك أنها مطلب غير قابل للتأجيل نظرا لـما تواجهه الـجزائر من التـحديات التـنمية العديدة .

إن الشعب الـجزائري يعلـم علـم اليقيـن أن الـمصالـحة الوطنية تعد بكل خير ، و أنها كفيلة بتعزيز ما في يد الـجزائر الديـمقراطية و الـجمهورية من مكاسب بـما يخـدم جميع مـواطنيها.
إنه يعلـم ذلك علـم اليقيـن منذ أن اعتـنـق ، عن بكرة أبيه ، سياسة الوئام الـمدني التي قال كـلـمتـه فـيـهـا بكل سيادة .

إن سياسة الوئام الـمدني ، على غرار سياسة الرحمة التي سبقـتـها ، مكنت من تثـبيـط الـمسعى الـشيطاني الذي كان يروم تشتيـت شمل الأمة ، كما مكن من حقن الدماء و استعادة استقرار الـجزائر سياسيا و إقتصاديا وإجتـماعيا و مؤسساتيا.

بسياسة إفاضة السلـم و الـمصالـحة ستستكمل الـجهود الـمبذولة من قبل جميـع مكونات الشعب الـجزائري من أجل بقاء الـجزائر.
و هاهو ذا الشعب مدعـو اليوم إلى الإدلاء بكلـمته حـول بنـود هـذا الـميثـاق من أجل السلـم و الـمصالـحة الوطنية .

بتزكيته هذا الـميثاق يـجيز الشعـب الـجزائري رسميا الإجراءات الضرورية لتعزيز السلـم و تـحقيق الـمصالـحة الوطنية . بتزكيته هذه يؤكد عـزمه عـلى تفـعيـل ما استخلصه من عبر من هـذه الـمأساة من أجل إرساء الأسـيـسة التي ستـبـنى علـيـها جزائر الغد.

إن الشعب الـجزائري الـمتـمسك بدولة الـحق والقانون و بتعهدات الـجزائر الدولية يزكي ما يلي من الإجراءات الرامية إلى تعزيز السلـم وتـحقيق الـمصالـحة الوطنية استجابة للنداءات التي طالـما صدرت عن الأسر الـجزائرية التي عانت من هذه الـمأساة الوطنية :

1- عرفان الشعب الـجزائري لصناع نـجدة الـجمهورية الـجزائرية الديـمقراطية الشعبية

إن الشعب الـجزائري يأبى إلا إن يثني على الـجيـش الوطني الشعبي و مصالح الأمن و كافة الوطنييـن ، والـمواطنيـن العادييـن ، و يشيد بـما كان لهم من وقفة وطنية و تضحيات مكنت من نـجاة الـجزائر و من الـحفاظ على مكتسبات الـجمهورية و مؤسساتها .

بـمصادقته على هذا الـميثاق بكل سيادة ، إن الشــعــب الــجزائـري يــجزم أنــه لا يـخــــول لأي كـان ، في الـجزائر أو خارجها، أن يتذرع بـما خلفتــه الـمأســاة الوطنية من جراح و كلـــوم ، أو يعـتـد به بقصد الـمساس بـمؤسسات الـجمهورية الـجزائرية الديـمقراطيــة الشعبية، أو زعزعة أركان الدولة ، أو وصم شرف جميـع أعـوانها الذيـن أخـلـصوا خدمتها ، أو تشويه صورة الـجزائر على الصعيــد الدولي .

2 - الإجراءات الرامية إلى استتباب السلم:

أولا : إبطال الـمتابعات القضائية في حـق الأفراد الذيـن سلموا أنفسهم للسلطات إعتبارا من 13 يـنـاير 2000، تاريخ إنقضاء مفعـول القـانون الـمتضمن الوئام الـمدني ؛

ثانيا : إبطال الـمتابـعات القضائـيـة في حـق جميـع الأفراد الذيـن يكفون عن نشاطهم الـمسلح و يسلـمــون ما لديـهم من سـلاح . و لا يـنـطبـق إبطـال هذه الـمتابعات على الأفـراد الذيـن كانت لهم يد في الـمجازر الـجمـاعية أو إنتهاك الـحرمات أو إستعمال الـمتـفجرات في الإعتداءات على الأمـاكن الـعمومية ؛

ثالثا : إبطال الـمتابعات القضائية في حق الأفراد الـمطلوبيـن داخل الـوطن و خارجه الذيـن يَـمْثُلُون طـوعا أمام الهيئات الـجزائرية الـمختصة. و لا يـنطبق إبطال هذه الـمتابعات على الأفراد الذيـن كانت لهم يد في الـمجازر الـجماعية أو إنتـهـاك الـحرمات أو إستعمال الـمتفجرات في الإعـتـداءات على الأمـاكن الـعـمـومـية ؛

رابعا : إبطال الـمتابعات القضائية في حـق جميع الأفراد الـمنضويـن في شبكات دعم الإرهاب الذيـن يصرحون بنشاطاتهم لدى السلطات الـجزائرية الـمختصة ؛

خامسا : إبطال الـمتابعات القضائية في حق الأفراد الـمحكوم عليهم غيابيـا باستثناء أولئك الذيـن كانت لهم يد في الـمجازر الـجماعية أو إنتهاك الـحرمات أو إستعمال الـمتفجرات في الإعتداءات على الأماكن الـعمومية ؛

سادسا : العفو لصالح الأفراد الـمحكوم عليهم والـموجوديـن رهن الـحبس عقابا على اقترافهم نشاطات داعـمة للإرهاب ؛

سابعا : العفـو لصالح الأفراد الـمحكـوم عليهم و الـموجوديـن رهن الـحبس عقابا على إقترافهم أعمال عـنـف من غير الـمجـازر الـجماعية أو إنتهاك الـحرمات أو إستعمال الـمتفجرات في الإعتداءات على الأماكن الـعـمـومـيـة؛

ثامنا : إبدال العقوبات أو الإعفاء من جزء منها لصالح جميــع الأفـراد الـذيـن صـدرت في حقـهم أحكـام نهـائيــة أو الـمطلوبــيـن الذيـــن لا تشملهم إجراءات إبطال الـمتابعات أو إجراءات العـفـو السالفة الذكر .

3 - الإجراءات الرامية إلى تعزيز الـمصالـحة الوطنية:

توخيا منه تعزيز الـمصالـحة الوطنية ، فإن الشعب الـجزائري يبارك إتـخاذ إجراءات ترمي إلى تعزيز وحدته و القضاء على بذور البغضاء و إتقاء الـخروج عن جادة السبيل مرة أخرى .

أولا : إن الشعـب الـجـزائري صاحب السيادة يزكي تطبيق إجراءات ملموسة ترمي إلى الرفـع النهائي للـمضايقات التي لا زال يعاني منها الأشخاص الذيـن جنحوا إلى إعتـناق سياسة الوئام الـمدني واضعيـن بذلك واجبهم الوطني فوق أي إعتبار آخر .
ذلك أن هؤلاء الـمواطنـيـن سعوا و لا زالوا يسعون سعيا مسؤولا في سبيـل تعزيز السلـم و الـمصالـحة الوطنية رافضيـن أن تستغل الأزمة التي مرت بها الـجزائر من قبل الأوساط الـمناوئة في الداخل و أذنابها في الـخارج .

ثانيا : إن الشعب الـجزائري صاحب السيادة يدعم كذلك ما يتخذ من إجراءات ضرورية لصالح الـمواطنيـن الذيـن تعرضوا ، عـقابا لهم على ما إقترفوه من أفعال لإجراءات إدارية إتخذتها الدولة، في إطار ما لها من صلاحيات، و ترتب عنها فصلهم من مناصبهم ، و ذلك قصد تـمكيـنهم هم و أسرهم من تسوية وضعيتهم الإجتماعية تسوية نهائية .

ثالثا : إن الشعب الـجزائري ، و إن كان مستعـدا للصفح، لـيـس بوسعه أن يـنسى العواقب الـمأساوية التي جناها عليه العبث بتعاليم الإسلام، ديـن الدولة .

إنـه يؤكد حقه في الإحتـياط من تكـرار الوقوع في مثـل تلك الـضـلالات، و يـقـرر بسيـادة حـظـر مـمارسة أي نشاط سياسي ، تـحت أي غـطاء كان، من قبل كل مـن كانـت له مسؤولية في هذا العبث بالديـن.

إن الشعـب الـجـزائري صـاحب السـيادة يـقرر أيضا ألا يسوغ الـحــق في مـمــارسة النشـاط السيـاسي لكـل من شارك في أعمال إرهابيـة و يصر، رغــم الأضـرار البشـريـة و الـماديـة الفــظيعة التي تسبب فيها الإرهــاب والعبث بالديـن لأغراض إجرامية، على رفـض الإعـتـراف بـمـسـؤوليـتــه فـي تدبـيـر و تطبيــق سيـاسـة تـدعـو إلـى ما يزعـم جهادا ضد الأمة و مؤسسات الـجمهورية .

4 - إجراءات دعم سياسة التكفل بـملف الـمفقوديـن الـمأساوي

إن الشعب الـجزائري يذكر بأن ملف الـمفقوديـن يحـظى باهتمام الدولة مـنـذ عشر سنـوات خـلـت و هـو مـحل عنـاية خاصة قصد معـالـجـتـه بالكيـفـيـة الـمـواتيـة .

و يذكر كذلك بأن مأساة الأشخاص الـمفقوديـن هي إحدى عـواقـب آفة الإرهاب التي أبتـلـيـت بها الـجزائر .

و إنه يـؤكد أيضا أن تلك الإفتـقـادات كانت في العديد من الـحالات بفعـل النشاط الإجرامي للإرهابييـن الذيـن إدعوا لأنفسهم حق الـحكم بالـحياة أو الـموت على كل إنسان جزائريا كان أم أجنبيا .

إن الشعب الـجزائري صاحب السيادة يرفـض كل زعم يقصد به رمي الدولة بالـمسؤولية عن التسبب في ظـاهرة الإفـتقاد . و هـو يعـتـبر أن الأفعال الـجديرة بالعقاب الـمقترفة من قبل أعوان الدولة الذيـن تـمت معاقـبتـهـم من قبل العدالة كلما ثبتت تلك الأفعال ، لا يـمكن أن تكـون مدعاة لإلقاء الشبهة على سائر قوات النظام العام التي إضـطلـعـت بواجبها بـمؤازرة مـن الـمواطنيـن و خدمة للوطن.

تلكم هي الروح التي تـحذو الشعب في تقرير ما يلي من الإجراءات الرامية إلى تسوية ملـف الـمفـقـوديـن تسوية نهائية :

أولا : تتحمل الدولة على ذمتها مصير كل الأشخاص الـمفقوديـن في سياق الـمأساة الوطنية و ستتخذ الإجراءات الضرورية بعد الإحاطة بالوقائع ؛

ثانيا : ستتخذ الدولة كل الإجراءات الـمناسبة لتمكيـن ذوي حقوق الـمفقوديـن من تـجاوز هذه الـمحنة القاسية في كنف الكرامة؛

ثالثا : يعتبر الأشخاص الـمفقودون ضحايا للـمأساة الوطنية، ولذوي حقوقهم الـحـق في التـعـويـض .

5 - الإجراءات الرامية إلى تعزيز التماسك الوطني:

أولا : إن الشعب الـجزائري يراعي كون الـمأساة الوطنية طـالت الأمة قـاطـبة، و عاقت البناء الوطني، و مسّت مساسا مباشرا أو غير مباشر بـحـيـاة الـملاييـن من الـمواطنيـن.

ثانيا : يعتبر الشعب الـجزائري من الواجب الوطني إتقاء نشأة الشعور بالإقصاء في نفوس الـمواطنيـن غير الـمسؤوليـن عـما أقدم عليه ذووهم من خيارات غير محمودة العواقـب . و يعتبر أن الـمصلحة الوطنية تقتضي القضاء نهائيا على جميع عـوامل الإقصاء التي قد يستغلها أعداء الأمة .

ثالثا : يعتبر الشعب الـجزائري أنه يـنبغي للـمصالـحة الوطنية أن تتكفل بـمأساة الأسر التي كان لأعضاء منها ضِلْـعٌ في مـمارسة الإرهاب .

رابعا : يقرر الشعب الـجزائري أن الدولة ستتخذ تدابير التضامن الوطني لصالح الـمُعوزة من الأسر الـمذكورة والتي عانت من الإرهاب من جراء تـورط ذويها .

من خلال تزكيته لـهذا الـميثاق ، يروم الشعب الـجزائري استتباب السلم و ترسيخ دعائم الـمصالـحة الوطنية .

و يعتبر أنه بات من واجب كل مواطن و كل مواطنة أن يدلي بدلوه في إشاعة السلـم و الأمن و في تـحقيق الـمصالـحة الوطنية ، حتى لا تصاب الـجزائر مرة أخرى بالـمأساة الوطنية التي تكبدتها ، و تعـلـن: " إننا لن نقع مرتيـن في مثــل هذه البليـــة !". و الـمؤمن لا يلدغ من جُحر مرتيـن.

إنه يفوض لرئيس الـجمهورية أن يلتمس، باسم الأمة، الصفح من جميـع منكوبي الـمأساة الوطنية ويعقد من ثمة السلم و الـمصالـحة الوطنية.

لا يـمكن للشعب الـجزائري أن يـنسى التدخلات الـخارجية و لا الـمناورات السياسوية الداخلية التي أسهمت في تـمادي و تفاقـم فـظـائـع الـمأساة الوطنية .

إن الشعب الـجزائري الذي يتبنى هذا الـميثاق يعـلـن أنه يتـعـيـن منذ الآن على الـجميـع، داخل البلاد، أن يـنـصاعوا لإرادته . و هـو يـرفـض كل تدخل أجنبي يرام به الطعـن فيما قرره ، من خلال هذا الـميـثـاق ، من إختيار بكل سيـادة و في كـنـف الـحرية و الديـمقراطية .
إنه يؤكد أنه يتعـيـن على كل مواطن و كل مواطنة أن يتولى دوره في مسعي البناء الوطني، و ذلك في كنف إحترام ما يسوغه لكل واحد دستور البلاد و قوانيـنها من حـقـوق و واجبات .

إن الشعب الـجزائري يعلن أنه عقد العزم على الدفاع، من خلال سائر مؤسسات الدولة، عن الـجمهورية الـجزائرية الديـمقراطية الشعبية و كذا عن نظــامـها الديـمقراطي التعددي ضد كــل محــاولــة للــزج بها في متـاهــة الــتــطــرف أو معاداة الأمة .

و إذ يؤكد تصميمه على ترسيخ قدم الأمة في الـحداثة ، فـإنـه يعـلـن عـن عـزمـه على الـعمل من أجـل تـرقـيـة شخـصيـته و هويته .

إن الشعب الـجزائري يدعـو كل مـواطـن و كـل مواطنة إلى الإسهام في تـوطـيـد الوحدة الوطـنية و ترقيـة وتعزيز الشخصية و الهوية الوطنـيتيـن و إلى الـحفاظ على ديـمومة ما جاء في بيان ثورة أول نوفمبر 1954 من قيم نبيلة عـبـر الأجـيـال.

و لـما كان مقتـنعا بأهمية هذا الـمسعى الذي سيـجعل الأجيال الآتية في مأمن من مخاطر الإبتعاد عن مرجعياتها وثقافتها ، فإنه يُنيط بـمؤسسات الدولة اتـخاذ جميع الإجراءات الكفيلـة بالـحفاظ على الشخصية و الثقافة الوطنيتيـن و ترقيتهما من خلال إحياء مآثر التاريخ الوطني و النـهوض بالـجوانب الديـنية و الثـقـافـيـة و اللسانية .

إن الشعب الـجزائري يصادق على هذا الـميثاق من أجل السلم و الـمصالـحة الوطنية و يفوض لرئيس الـجمهورية إتخاذ جميع الإجراءات قصد تـجسيد ما جاء في بنـوده .

صديق النيف

2011-12-04, 20:47

نور الهان 2

2011-12-05, 12:46

هي مغالطة عرف أصحابها كيف يمررونها ممزوجة ببعض فاكهة الكلام والتي رويت بشلالات من الدماء .

صديق النيف

2011-12-05, 20:34

عن اي شلالات دماء؟؟؟عن اي مغالطات فحنايا رانا عاشيين في امن بفضل الوئام والمصالحة فهذا لايجب ان ننكره مثلما لاننكر وجود هموم وإشكاليات في البلاد يجب النظر فيها

ياسين 87

2011-12-05, 20:42

والصلح خير
الحمد لله على نعمة السلم والأمن

¨°o.O (أمـ ♥ لؤي) O.o°

2011-12-06, 02:54

¨°o.O (أمـ ♥ لؤي) O.o°

2011-12-06, 03:07

tarek22

2011-12-06, 13:21

لو كتب الاخ الفاضل محارب الفساد نفس السؤال بفارق كلمة واحدة وهي حقيقية
فيصبح السؤال
هل انت مع مصالحة وطنية حقيقية؟
ستجد اخي الكريم
صديق النيف
ان 10 الذين صوتو لا في البداية سيصوتون بنعم
لماذا ياترى؟؟؟الجواب لا يستحق خبراء

و كيف تكون حقيقية حسب رأيك ؟؟؟ يعني ما هي الإجراءات التي كان من الواجب تطبيقها و غفل عنها القانون الذي بين أيدينا ؟؟؟؟

صقر محلق

2011-12-06, 13:47

مثال واحد كما إستطاعوا أن يلغوا الإنتخابات بإمكانهم إعادة الحق لأصحابه والإعتذار عما بدر منهم من قتل وتشريد وأسر وتعذيب ويكنوا مستعدين للمحاكمة و يقروا بأن لا شرعية لهم

¨°o.O (أمـ ♥ لؤي) O.o°

2011-12-06, 20:03

و كيف تكون حقيقية حسب رأيك ؟؟؟ يعني ما هي الإجراءات التي كان من الواجب تطبيقها و غفل عنها القانون الذي بين أيدينا ؟؟؟؟
حسب رأيي الشعـــب يعرف أين الصالح وأين الطالح
لست أنا ولا أنت بل الجميع من يقرر مصير البلد
لا أكثر ولا أقل لا أريد كغيري أن يتكرر سيناريو التسعينيات
لكني كغيري أطمح أن نعيش بسلم وسلام حقيقيين و في مصالحة حقيقيه
والذي يقول الجزائر بخير مخطيئ فقط أرى وهذا رأيي أنا أننا نعيش فوق بركان
الله يحفظ شعبي

صديق النيف

2011-12-06, 21:14

فهمنا في هذا الاستطلاع البسيط الذي وضعه الاخ صاحب الموضوع

ع: هل أنت مع المصالحة الوطنية نعم أم لا ؟
نعم 4 22.22%
لا 10 55.56%
لا أريد التصويت 4 22.22%
المصوتون: 18.
لمعلوماتك ليس كل من ذكر فساد الدولة يريد النقمة للبلد ويحوس يطلع لجبل
من كان يريد ذلك لن ينتضر مثل هكذا رد
اما فرنسا فصحيح ليست موجوده بجيشها لكنها قبل ان تخرج من الجزائر تركت ابناءها

انا مع المصالحة ومع اي مبادرة ايجابية +الفساد موجود في كل مجال وعلابالنا بلي كاين في الجزائر فشكون نكر ذلك؟؟؟ +على الجبل انا قلت لباغي يطلع للجبل فانت فهمتني غالط او تعمدت فهمي بالخطأ ان قلت كل واحد يسهل عليه لست مع حمل السلاح بصح لا استطيع ان امسك شخص دون ارادته وفهمني معنى " من كان يريد ذلك لن ينتضر مثل هكذا رد"اريد من تقصد؟؟؟؟؟ وعن فرنسا فهي خرجت مطأطأة الرأس وعن ابنائها فانا مادام بوتفليقة لايحط رأسه ويرضح لفرنسا فهذا ردي عليك فابناء فرنسا كاين حتى بعض الحركى القلائل بصح كاين

محارب الفساد

2011-12-06, 21:22

و إذا لم تكن صبوراً فمن المفترض أن مكانك الأصلي و المفيد الذي تستطيع من خلاله ترجمة أقوالك إلى أفعال فهو إلى جانب دروكدال و جماعته في الجبال و الأحراش لتكتمل صورة تأدية الواجب على أكمل وجه

الحمد لله أن أجدادنا و أبائنا لم نأخذ عنهم عقلية دروكدال و لم يربونا على دخول اليوت و اقتحامها من النوافد خلسة

مرحبا بالجميع
أخي الامير الصاعد كم يجب أن نصبر عام عشرة عشرين سنة أم 132 سنة أخرى حتى ننفض عنا غبار الذل
فالقوم متربعين على الكراسي يحكمون رقابنا ومصائر أمة بأكملها ذاهبين بها الى الهاوية أكثر من أربعين سنة
أننتظر حتى يصبح الاصلاح مستحيلا وغير ممكن أم ننتظر حتى يصبح تغيير هؤلاء الخونة دون بذل وعطاء
لا يا أخي لا ورب الكعبة ، فالحرية تؤخذ ولا تعطى ، وللحرية ثمن باهض لابد وأن ندفعه فلسنا أفضل من غيرنا
أما أجدادنا فان كنت تقصد العربي بن مهيدي وصحبه فقد عاشوا في الجبال وبين الأودية والأحراش ومقر سكناهم " الكازمات"
أما ان كنت تقصد العربي بلخير وشلته الخونة الحركى القومية فهؤلاء قد صدقت فلم يصعدوا يوما الى الجبل ولم يذقوا يوما طعم النوم بين الأحراش .

من يصالح من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخي الحبيب أصيل في الحقيقة هي مغالطة وليست مصالحة

انا لست معني بالمصالحة ومع من اتصالح ببساطة انا لم اقتل ولم انهب ولم اتورط في قضية فساد

ليت قومي يعلمون

محارب الفساد

2011-12-06, 21:27

الـميثاق من أجل السلـم و الـمصالـحة الوطنية
بسم الله الرحمان الرحيم

ديباجة

تاريخ الـجزائر سلسلة من النضالات الـمتعاقبة التي خاضها شعبهاذودا عن حريته و كرامته . و الرصيد هذا ، الـمتكون على مر الـحقب

لا تغتر بلحن القول وزخرفه ، فظاهره الرحمة ومن قبله العذاب ، فالعسل الشهد المصفى في كلامهم طعمه علقم زقوم ، فاقرأ ما بين السطور أو انتظر لأشرح لك .

الشعب الجزائري صوت لصالح المصالحة الوطنية بأغلبيته الساحقة ... و الناس المعنيين مباشرة بالمصالحة ( الذين كانو يحملون السلاح ) إستجابو لنداء المصالحة الوطنية و لنداء الشعب الجزائري و ألقو السلاح ... و لا يستطيع أن ينكر أيا كان التحسن الكبير و التغير الجذري في الحالة الأمنية بعد تصويت كافة الشعب لنداء المصالحة ...طبعا هناك من المتطرفين الذين ألفوا حياة الغاب وسفك الدماء ممن لم تعجبهم المصالحة و ممن يتمنون ميتة كميتة أسامة بن لادن فلهم ما أرادو ... وهؤلاء لا يمكن حتى مناقشتهم أو محاورتهم لأنهم إختاروا طريقا آخر .

لايمكن مناقشتهم ولا محاورتهم على ماذا
على بيع البلاد لطغمة الفساد سراق العباد ، أم على الركون لزمرة العملاء ومافيا الأمعاء ، أم على من لا نعرف لهم بعد عشرين سنة مصيرا ، على أرواح زهقت ورضع رقابهم قطعت وحوامل بطونهم بقرت وصبايا عفتهن دنست ، كيف لمن رأى هذه الجرائم ممن يحمل ذرة نخوة أن يحاور الفاعل أو حتى يلقي له بالا .
أما التحسن الكبير في الحالة الأمنية فلعلك تعيش في أروقة الموريتي وأزقة حيدرة أو ربما كليب دي بان أم بجوار قصر المرادية
أم تعيش خارج الجزائر و ربما في المريخ لا تصلك الجرائد
ألا تعرف حقا حالتنا الأمنية في شوارع الحراش وباب الواد أولم تجرب شبان البوني والشعيبة أو تجرأ على أن تمر ليلا في أحيائنا الشعبية وأزقتنا التي تتربص يوميا بضحياها من من لا ذنب لهم الا أنهم ولدوا في دولة اللاقانون .
كل أنواع الأمان وأحلاه قد طرحته لنا دويلة الكرتون ، بدأ بالقتل اليومي والسرقة بما فيها اختلاسات خيالية تظن للوهلة الأولى أن مسؤولي هذه البلاد موتى ، والاغتصابات حتى الرضيع لم يسلم منها ، وجرائم بالجملة وكأنك تعيش غابة لا قانون فيها
ألم تسمع بؤلئك الفتية الذين يصعدون الحافلات بالسيوف لييتزوا الناس أم لم تسمع بذلك الرضيع الذي ذبح بعدما اغتصب ممن خرج من السجن بعفو رئاسي ، وتلك التي قتلت أمها وذلك الذي أحرق نفسه وأولئك الذين نقلوا الى المستشفى لأن الجوع كاد يفتك بهم.
نسبة الجرائم في جزائر الامن والأمان أضعاف أضعاف ما يحدث عند جراننا " الفقراء نفطيا "
هكذا هي حالتنا الأمنية سيادة الموقر طارق ، ومع هذا لا ألومك فلعها زلة لسان ، فأنت تقصد لا محالة المجازر والقتل الجماعي والاغتيالات بالجملة والآلة القتلية الهمجية القمعية المجنونة التي كانت تديرها أيادي الجنرالات .
أما ان كنت تقصد هاته فهذا اقرار صريح بأنها ليست مصالحة ولا وئام ولا هدنة بل مقايضة غير عادلة
مقايضة أن أوقف جز الرؤوس مقابل صك الغفران والبراءة التامة مع الصلاحية التامة في اكمال مشوار الحكم كراع أرعاكم كعبيد أو كقطيع غنم .
هذه مقايضة لا يقبلها الا من غرس الذل والخوف والجبن في أخمص قدميه حتى خرج من رأسه .
أما أسامة فهذا رجل حر عاش حرا ومات حرا تقبله الله ، فأنى للعبيد أن يعرفوا قيمته .
فان كنت أعجز أن أعيش مثله فعلى الأقل ميتة كميتته.

محارب الفساد

2011-12-06, 21:35

انا مع المصالحة فبركاكم من الهول والتضخيم الشعب بغا المصالحة وهو صوت لنعم فعلاش ويراه المشكل؟؟؟انا محتار من البعض يعرفوا غير النقد لراه باغي يرفد سلاح ويطلع للجبل شكون شادو؟؟ بصح غير مايجيش يفتي علينا ويدعي العلم والإرشاد الحمد لله فرنسا خرجناها كجزائريين وخرجهوها جدودنا ربي يرحم لماتو وإلا لباعنا البعض !!!

أجدادنا أخرجوا فرنسا وأباؤنا بغبائهم وكسلهم وجهلهم مكنوا لعملاء فرنسا ، الحقيقة التي لا يريد أن يعرفها أمثالك أننا مستعمرون مستعبدون ومستضعفون ومستذلون ، نقتل ونسرق ونجهل ببرامج دراسية ممنهجة ومدروسة ، ونفقر ونشرد ونرمى في البحار طعاما للحيتان وأكثر أحلام شبابنا أن يعيشوا متسولين في أوربا
ومع هذا بركاونا من التهويل ومانعرفوش غير النقد
هي نفس العقلية الساذجة التي بيعت بها البلاد بأبخس ثمن أو قل بلا ثمن
هي نفس العقلية التي أرجعتنا الى أيام الاستعمار ،
هي نفس العقلية التي هدمت بها اركان البلاد ومزقت بها نسيجه وأوقفت بها عجلته وأغرقت بها في الوحل أعمدته وسيقت بها الى المهالك شعبه وسكانه .
عقلية العبيد تخطي راسي وتسيح المهم سلامة الراس وما يهمش يسرقوا ولا يطيحوا في كاف المهم يخطيونا برك
أما الاحرار فيحملون الهم همين والثقل ثقلين
فهم يعرفون أن الموت أفضل من العبودية والسجن أفضل من الاسترقاق والنفي والتشريد وعيشة الأحراش أفضل من الذل
وفي المقابل فهم بين أنياب لا ترحم ومافيا لن تقبل بالتنازل عن مبادئها الفاسدة والمبنية على الباطل حتى لو اضطرت لقتل ثلاث ملايين جزائري (1)
لا أعرف كيف يفسر أمثالك ثورة أهل سوريا فهم يقتلون يوميا حتى بلغ عدد قتلاهم الآلاف وأسراهم مئات الآلاف وبلغ بهم الحصار والجوع وقطع الكهرباء والغاز وغيرها من أساسيات الحياة حتى حليب الأطفال بلغ بهم مبلغا عظيما ، ومع هذا مازالوا يخرجون للتظاهر وصامدون بقلوب تلين الحديد الا قلوب بشار وأمثاله .
كيف تفسرون مثل هذه الحالة مع أن الشعب السوري قد أجاب ( الموت ولا المذلة )
فأهل الشام اشتموا رائحة الحرية مع أنها ممزوجة برائحة الدم فصمدوا هذا الصمود الأسطوري فماذا لو اشتموها صافية أو ماذا لو عاشوها واقعا حيا .
ولا أعرف كيف ينظر أمثالك للثورة الفرنسية على لويس السادس عشر وصحبه مافيا الفساد.......وللحديث بقية .

m1d2

2011-12-06, 22:00

الحمد لله لمبقاش الارهاب في بلادنا.. ورجع السلم والامان بين ولادنا
بما اننا نعيش في امن يعني ان قانون مصالحة اتى بمفعوله وكانت له نقاط اجابية التي كان ينتظرها الشعب وهي ان يسافر في ليل دون خوف ..يخرج من بيته مطمئنا .....لا يوجد حظر لتجول ...الخ الخ
واذا كنت تريد اسقاط الفساد الذي هي فيه الجزائر الان بقانون المصالحة فهو بعيد عن ذلك لان فساد الفكري في عقولنا وقبل ان نتخلص من فساد مالي يجب ان نتخلص من طريقة تفكيرنا ونتعلم كيف نصلح البلاد من موقعنا ونستفيد من تجاربنا السابقة دون الرجوع الى مامضى ....فالجزائري الذي عانى حقيقة من الازمة لا يريد شيئا ولا يريد تعويضا قدر ما يريد الامن والاستقرار الاجتماعي والمادي والمعنوي والعاطفي وان لا تعود عليه سنين الجمر ..
فعالج الفساد دون العودة الى تلك الاحداث .......
وكان الله مع كل من يحب الخيرر للبلاد وللامة الاسلامية

الأمير الصاعد

2011-12-06, 22:43

محارب الفساد
مرحبا بالجميع
أخي الامير الصاعد كم يجب أن نصبر عام عشرة عشرين سنة أم 132 سنة أخرى حتى ننفض عنا غبار الذل
فالقوم متربعين على الكراسي يحكمون رقابنا ومصائر أمة بأكملها ذاهبين بها الى الهاوية أكثر من أربعين سنة
أننتظر حتى يصبح الاصلاح مستحيلا وغير ممكن أم ننتظر حتى يصبح تغيير هؤلاء الخونة دون بذل وعطاء
لا يا أخي لا ورب الكعبة ، فالحرية تؤخذ ولا تعطى ، وللحرية ثمن باهض لابد وأن ندفعه فلسنا أفضل من غيرنا
أما أجدادنا فان كنت تقصد العربي بن مهيدي وصحبه فقد عاشوا في الجبال وبين الأودية والأحراش ومقر سكناهم " الكازمات"
أما ان كنت تقصد العربي بلخير وشلته الخونة الحركى القومية فهؤلاء قد صدقت فلم يصعدوا يوما الى الجبل ولم يذقوا يوما طعم النوم بين الأحراش .

شــُكراً على الترحيب

ما هو معلوم أنه لا أحد باستطاعته فرض وجهة نظره و ما يراه على غيره إلزاماً ، و لا أحد كائن من كان في ظل حرية التعبير و الرأي التي من خلالها نتواصل عبر هذا الفضاء و نحن آمنون في بيوتنا نستمتع مع بعضنا البعض عن بعد في الأخذ و العطاء في الكلام و الشجون في الحديث ، أن ينتهج نهج لا أريكم إلا ما أرى و إلا يكون مثل الذي يقفز في الهواء ،فعار عظيم أن ننهى عن فعل و نأتي بمثله إن فعلنا
لو كنت أحمل الفكر ذاته الذي تحمله في رأسك ( اللهم ميتة كميتة أسامة ) لما بقيت في بيتي جالساً ربع دقيقة متحسراً بينما الذين يؤمنون به يجسدونه واقعاً فعلياً على الأرض .........لك واسع النظر في هذه الجزئية المحورية التي تلخص كل ما تريد الوصول إليه ...و الحديث قياس ....

بالعودة إلى موضوع المصالحة أرى أن من العدل هو احترام رغبة من كانت توجهاتهم نحو ايقاف نزيف الدم المنهمر و تصب في مصلحة المجتمع الجزائري ككثلة واحدة تجنبها تداعيات خطيرة من وضع الكيان الجزائري برمته على المحك هي في غنى عنها بغض النظر عن بعض التفاصيل التي ترى بعض الفئات أنها متضررة و لو أنها أرتضت لنفسها بأن تكون ثمناً مدفوعاً نظير بقاء الجزائر واقفة على رجلها بعد الهزة و الخضة التي كادت بأن تودي بالمجتمع الجزائري و كيانه إلى واد سحيق لا رجعة ،لكان افضل و اشرف لها مما هي عليه الآن
هناك المهم و هناك الأهم و الأهم أرفع شأناً من المهم و الجزائر أهم من المهم
أنا شخصيا كنت أتمنى أن تحتوي بنود المصالحة الوطنية و ترتكز على عناصر تشبه ما ذهبت إليه تجربة جنوب إفريقا في مصالحتها التاريخية بين البيض نظام الأبرتاي و بين السود أين تم تحديد المسؤوليات و الجهات التي كانت تقف في الخط الأمامي على مستوى واحد تحت سقف المسائلة و المحاسبة و من ثم محاكمة رمزية ليطمئن الجميع و يفقل الملف لتطوى الصفحة نهائيا ، لكن للأسف هذا لم يحدث عندنا و إنما يمكن القول أنها مصالحة أمنية أكثر منها سياسية قدر الله و ما شاء فعل ..فبفضلها من بعد فضل الله تعالى على الجزائر نزل ألاف الشباب الجزائري المدجج بالسلاح من الجبال ليعود إلى حضنه الطبيعي مكرماً معززاً بعد أن ايقن أن طريق التغيير و الاصلاح لا تمر عبر الجبال و الأحراش و رفع السلاح في وجه أخوه المسلم الذي يدين بنفس ما يدن به ..فلغة العقل هي الغالبة على لغة العاطفة و الحماسة الزائفة عند مفترق الطرق ....و هذه تجربة و ليس كلام إنشائي من وحي الخيال ....

¨°o.O (أمـ ♥ لؤي) O.o°

2011-12-07, 00:09

انا مع المصالحة ومع اي مبادرة ايجابية +الفساد موجود في كل مجال وعلابالنا بلي كاين في الجزائر فشكون نكر ذلك؟؟؟ +على الجبل انا قلت لباغي يطلع للجبل فانت فهمتني غالط او تعمدت فهمي بالخطأ ان قلت كل واحد يسهل عليه لست مع حمل السلاح بصح لا استطيع ان امسك شخص دون ارادته وفهمني معنى " من كان يريد ذلك لن ينتضر مثل هكذا رد"اريد من تقصد؟؟؟؟؟ وعن فرنسا فهي خرجت مطأطأة الرأس وعن ابنائها فانا مادام بوتفليقة لايحط رأسه ويرضح لفرنسا فهذا ردي عليك فابناء فرنسا كاين حتى بعض الحركى القلائل بصح كاين

.ارضنا سقيت بدماء الشهداء ،ارضنا تهجلت فيها النساء،
يتمت اطفالها،
الثورة كالبحر لاتقبل الجيفة
جزائرنا ستاخذ استقلالها بشدة الرجال
سنعاني الكثير من أعوان الأستعمار والمندسين في كواليس الإدارة
بعد الأستقلال من وجد غنيا يكون لامحالة من اعداء الثورة
المجاهدون الذين بقوا بعد الستقلال عليهم اخذ الحيطة من اعوان الأستعمار والمندسين."

أتدري منن قاله؟ وفي أي سنة؟
لا علينا سأوفر عليك الوقت ولن نتعبك في البحث قالها مصطفى بن بولعيد رحمه الله قبل "الاستقلال "
ترى مما وممن حذر؟ شخصيا أرى كلامه واضح وضوح الشمس لكنه إخاونه في الجبهة أنذاك لم يعيروا لكلامه أي اعتبار

صديق النيف

2011-12-07, 18:01

أجدادنا أخرجوا فرنسا وأباؤنا بغبائهم وكسلهم وجهلهم مكنوا لعملاء فرنسا ، الحقيقة التي لا يريد أن يعرفها أمثالك أننا مستعمرون مستعبدون ومستضعفون ومستذلون ، نقتل ونسرق ونجهل ببرامج دراسية ممنهجة ومدروسة ، ونفقر ونشرد ونرمى في البحار طعاما للحيتان وأكثر أحلام شبابنا أن يعيشوا متسولين في أوربا
ومع هذا بركاونا من التهويل ومانعرفوش غير النقد
هي نفس العقلية الساذجة التي بيعت بها البلاد بأبخس ثمن أو قل بلا ثمن
هي نفس العقلية التي أرجعتنا الى أيام الاستعمار ،
هي نفس العقلية التي هدمت بها اركان البلاد ومزقت بها نسيجه وأوقفت بها عجلته وأغرقت بها في الوحل أعمدته وسيقت بها الى المهالك شعبه وسكانه .
عقلية العبيد تخطي راسي وتسيح المهم سلامة الراس وما يهمش يسرقوا ولا يطيحوا في كاف المهم يخطيونا برك
أما الاحرار فيحملون الهم همين والثقل ثقلين
فهم يعرفون أن الموت أفضل من العبودية والسجن أفضل من الاسترقاق والنفي والتشريد وعيشة الأحراش أفضل من الذل
وفي المقابل فهم بين أنياب لا ترحم ومافيا لن تقبل بالتنازل عن مبادئها الفاسدة والمبنية على الباطل حتى لو اضطرت لقتل ثلاث ملايين جزائري (1)
لا أعرف كيف يفسر أمثالك ثورة أهل سوريا فهم يقتلون يوميا حتى بلغ عدد قتلاهم الآلاف وأسراهم مئات الآلاف وبلغ بهم الحصار والجوع وقطع الكهرباء والغاز وغيرها من أساسيات الحياة حتى حليب الأطفال بلغ بهم مبلغا عظيما ، ومع هذا مازالوا يخرجون للتظاهر وصامدون بقلوب تلين الحديد الا قلوب بشار وأمثاله .
كيف تفسرون مثل هذه الحالة مع أن الشعب السوري قد أجاب ( الموت ولا المذلة )
فأهل الشام اشتموا رائحة الحرية مع أنها ممزوجة برائحة الدم فصمدوا هذا الصمود الأسطوري فماذا لو اشتموها صافية أو ماذا لو عاشوها واقعا حيا .
ولا أعرف كيف ينظر أمثالك للثورة الفرنسية على لويس السادس عشر وصحبه مافيا الفساد.......وللحديث بقية .

لسنا مستعمرين ولست عبد والبرامج الدراسية المنهجة فماذا تريد؟؟؟هل تريد كتب التطرف والتي تدفعنا للقتل والإرهاب؟؟؟وعن تخطي راسي ماشي انت لتقولي وتقصدني انا ماشي حر فبركاك من التهويل انت فراك حاسب روحك غير انت الحر انايا راني كونتر السرقة والفساد والحقرة فانا تاني زوالي كيما الغاشي وعن العبيد هادوك ليعرفوا غير تخطي راسي فالجزايرين ماشي كيما هاك والإستعباد ليس من صفات الجزائريين فديجا راك تمسع كل يوم سكان يخرجوا يطالبو بحقوقهم فحنايا عندما نخرج نخرج بتلقائية لا احزاب ولا جهة تدفعنا بل نخرج بإرادتنا ولسنا في حاجة لمن يملي علينا او ينتهز الفرصة فنحن نخرج للمطالبة بالحقوق وليس للتمسخر فبدون مبالغة وبكل تواضع انا من وحد الناس نموت ولنتحمل العبودية وعن المافيا فمن هي المافيا؟؟؟ وضح اكثر... علابالي بلي كثرو المفسدين وعن امثالي و..و........فعن اي ثورة فرنسية؟؟؟؟فانا واش دخلني في لويس لراه خالعك وهدرت عليه؟؟؟ انا واش داني لليهود ؟؟؟وانا راني نحس بلي راك تقصدني بلي انا فكري استعماري او ماشابه فمن انت لكي تتهمني وتقصدني ؟؟؟انت قبل ماتفكر في الإنسانية و......فأنا قلبي حي وضميري لايرتاح ان شاهدت شيء سيء او فعلت شيء سيء ....فلازم حدكم واسلوب الكلام " لا توظف اساليب غير مفهومة قلنا الكلام بصراحة والا فلاتتكلم..." فعن الحديث بقية فقلها لشخص اخر وليس انا هل فهمت؟؟؟؟وعن احتجاجات الشعب السوري ارى مجازر ترتكب وقتلى وحمام دم لكن هناك من يقول انه هناك جماعات مسلحة فانا لست ضد اي ثورة فالوضع في سوريا اكثر تعقيدا وديدجا هناك مسيرات بمئات الألاف تدعم بشار فماتعليقك؟؟؟وضع ماسوري الخاسر الاكبر الشعب السوري عامة انا قلت اني مع شعوب التي تعاني القهر والحرمان فهذا مبدئي فلايهمنا كلام الناس مادامت نفسي مقتنعة بما ترى وتسمع والمهم تحيا اي انتفاضة نظيفة ولها مبادئ في العالم

tarek22

2011-12-08, 10:13

لا تغتر بلحن القول وزخرفه ، فظاهره الرحمة ومن قبله العذاب ، فالعسل الشهد المصفى في كلامهم طعمه علقم زقوم ، فاقرأ ما بين السطور أو انتظر لأشرح لك .

لايمكن مناقشتهم ولا محاورتهم على ماذا
على بيع البلاد لطغمة الفساد سراق العباد ، أم على الركون لزمرة العملاء ومافيا الأمعاء ، أم على من لا نعرف لهم بعد عشرين سنة مصيرا ، على أرواح زهقت ورضع رقابهم قطعت وحوامل بطونهم بقرت وصبايا عفتهن دنست ، كيف لمن رأى هذه الجرائم ممن يحمل ذرة نخوة أن يحاور الفاعل أو حتى يلقي له بالا .
أما التحسن الكبير في الحالة الأمنية فلعلك تعيش في أروقة الموريتي وأزقة حيدرة أو ربما كليب دي بان أم بجوار قصر المرادية
أم تعيش خارج الجزائر و ربما في المريخ لا تصلك الجرائد
ألا تعرف حقا حالتنا الأمنية في شوارع الحراش وباب الواد أولم تجرب شبان البوني والشعيبة أو تجرأ على أن تمر ليلا في أحيائنا الشعبية وأزقتنا التي تتربص يوميا بضحياها من من لا ذنب لهم الا أنهم ولدوا في دولة اللاقانون .
كل أنواع الأمان وأحلاه قد طرحته لنا دويلة الكرتون ، بدأ بالقتل اليومي والسرقة بما فيها اختلاسات خيالية تظن للوهلة الأولى أن مسؤولي هذه البلاد موتى ، والاغتصابات حتى الرضيع لم يسلم منها ، وجرائم بالجملة وكأنك تعيش غابة لا قانون فيها
ألم تسمع بؤلئك الفتية الذين يصعدون الحافلات بالسيوف لييتزوا الناس أم لم تسمع بذلك الرضيع الذي ذبح بعدما اغتصب ممن خرج من السجن بعفو رئاسي ، وتلك التي قتلت أمها وذلك الذي أحرق نفسه وأولئك الذين نقلوا الى المستشفى لأن الجوع كاد يفتك بهم.
نسبة الجرائم في جزائر الامن والأمان أضعاف أضعاف ما يحدث عند جراننا " الفقراء نفطيا "
هكذا هي حالتنا الأمنية سيادة الموقر طارق ، ومع هذا لا ألومك فلعها زلة لسان ، فأنت تقصد لا محالة المجازر والقتل الجماعي والاغتيالات بالجملة والآلة القتلية الهمجية القمعية المجنونة التي كانت تديرها أيادي الجنرالات .
أما ان كنت تقصد هاته فهذا اقرار صريح بأنها ليست مصالحة ولا وئام ولا هدنة بل مقايضة غير عادلة
مقايضة أن أوقف جز الرؤوس مقابل صك الغفران والبراءة التامة مع الصلاحية التامة في اكمال مشوار الحكم كراع أرعاكم كعبيد أو كقطيع غنم .
هذه مقايضة لا يقبلها الا من غرس الذل والخوف والجبن في أخمص قدميه حتى خرج من رأسه .
أما أسامة فهذا رجل حر عاش حرا ومات حرا تقبله الله ، فأنى للعبيد أن يعرفوا قيمته .

فان كنت أعجز أن أعيش مثله فعلى الأقل ميتة كميتته.

كعادتك تلجأ للخطاب الشعبوي الذي يتفنن فيه الإسلامويين المحشو بالكذب وتزييف الحقائق ... يمكن أن تحكي للشعوب العربية و الغربية عبر الجزيرة عن جيش جزائري يقتل الشعب لكن لا يمكن أن يصدقك جزائريون .

nacer16

2011-12-08, 10:42

كعادتك تلجأ للخطاب الشعبوي الذي يتفنن فيه الإسلامويين المحشو بالكذب وتزييف الحقائق ... يمكن أن تحكي للشعوب العربية و الغربية عبر الجزيرة عن جيش جزائري يقتل الشعب لكن لا يمكن أن يصدقك جزائريون .
وانا واحد من الشعب الجزائري مانيش عارف اصبح من هب ودب يلعبها الفاهم علينا نساو بلي في كل حومة عندنا في العاصمه جيشو شبابها وطلعوهم الى الجبل و منهم اليوم معانا ويحكولنا كل شيء و زيد شفنا بعينينا وانا كنت شاب و حاولو يطلعونا معهم ورفظنا وقتلو ابن خالي لما ذهب يؤدي الخدمة الوطنيه كي رجع في اجازة قتلوه هدا المحارب الفساد الارهابي جاي يلمع في جماعته يقتلو القتيل و يمشو في جنازته حاسبينا جايين من المريخ خدعتونا بكري وجايين تخدعو اليوم في الشباب حسبي الله ونعم الوكيل فيهم شكرا طارق

nacer16

2011-12-08, 10:49

محارب الفساد

2011-12-08, 20:33

الفرق بيني وبين من يخالفني أني أراى الحرية أكثر أهمية من الامن ورأيهم العكس ، فأكثر مبتغاهم أن يعيشوا في أمن ودون مخاطر ولو حكمهم وتسلط على رقابهم أخس خلق الله وأنذلهم (جنرالات ابليس ).
وأكبر من الحرية الاسلام ولأجله تهون الحياة ويهون الأمن ويهون الاستقرار بل ويهون كل شيء معه .

غير أننا ونحن نعيش الحاضر ونعد للمستقبل عدته على قاعدة سلبية ، نجد أنفسنا مجبرين على معرفة خلفية كثير من الأمور ، من دلك بداية الاغتيالات في الجزائر ، والتي قد تبدأ مع اغتيال بومدين الرجل ، و المشروع ، والجيش والدولة ، وفي النهاية محاولة اغتيال العقيدة – الدين - .

ص 5 من كتاب اغتيال بومدين الوهم ..والحقيقة .

http://www.youtube.com/watch?v=KEaqeR_S3gA&feature=related

محارب الفساد

2011-12-08, 20:44

وقتلو ابن خالي لما ذهب يؤدي الخدمة الوطنيه كي رجع في اجازة قتلوه

تحكي لي احداهن أن ابنها (مقاجي ) متعاقد لأربع سنين مع الجيش وقد خدم هنا ما بين 1993 وبين 1997 ، وكان يعمل عندهم في نظام الاتصالات ،أي أنه كان مطلعا على الكثير من الأمور التي دارت بين كبار الضباط والجنرالات ، فلما انهى سنين تعاقده عرضوا عليه أن يكمل معهم المشوار فرفض ، حاولوا معه كثيرا لكنه رفض رفضا قاطعا .
وقبل يوم واحد من رجوعه الى بيته اتصل بأمه يبشرها بأن حملا ثقيلا قد رفع عن كاهله وانه سيصل الى البيت غدا منتصف النهار فالتعد له " كسكسي باللحم "
لكنهم غدروا به على حين غرة وأعادوه اليها مضرجا في الدماء ، وقد أقسمت لي بالله أن من "حماة الوطن "هم من خانوه وغدروا به خوفا من أن يكشف حقيقتهم ويفضحهم أمام الملء ، رغم أنهم قالوا لها بأن " الرهابيين " هم من اغتالوه.
وهكذا كثير و كثير ممن أقحم في مواجهة ما كان له أبدا أن يشارك فيها ، فالواجب الوطني الحقيقي هو أن نزيح عملاء فرنسا ونقتلعهم ونخلعهم خلعا ، قدوة بأجدادنا الكرام مع الحركى اللئام.

محارب الفساد

2011-12-08, 20:58

لسنا مستعمرين ولست عبد

سيصعب علي أن أفهمك المعنى الحقيقي للحرية ، وقولك " لست عبد... لست مستعمر " يظهر جليا أن معيار الحرية والعبودية منكسر عندك .

ولو قلبنا صفحات التاريخ ورجعنا قليلا الى الوراء الى الثورة الفرنسية سنجد أن لويس السادس عشر وشلته كلهم فرنسيين وهم أفضل ألف مرة من جنرالات ابليس أبناء باريس ، وتاريخ والد لويس وجده أفضل من تاريخ نزار خالد والعربي بلخير الحركي ابن الحركي ومع هذا لم يشفع له تاريخه أجداده .
والفرنسيون لم يثوروا على استعمار ولا حتى على عملاء استعمار (كحالتنا ) انما ثاروا ضد العبودية
العبودية التي كان يعيشها الفرنسييون ليست كالتي في رأسك و التي يباع فيها العبد الاسود وتشترى فيها الأمة الجارية
لا ، لكنها عبودية لأهواء الحكام تحيا فيها مثلك مثل العبد تطيع القانون الذي أسس على مزاجهم ووفق أهوائهم دون مراعاة لك ولا لغيرك ممن يطلق عليهم اسم "مواطنين " ، فلا حق لكم في الرأي ولا المشورة وكأن البلاد لا تعنيكم ولا حق لكم في التغيير والبناء بل ولا حتى في أبسط الامور طريق آمن خال من حوادث المرور ، أما الثروة فانسها ولا تفكر فيها حتى في احلامك ، أما الواجبات فحدث ولا حرج ، قوانين مجحفة وبروقراطية مقيتة والزامات تثقل الكاهل وان شئت فجرب وانوي استثمارا لصالح البلاد والعباد وسترى النتيجة الحتمية سقوط بلا رجعة بسبب تكسير همتك بأمور وكأنهم وضعوها لتتوقف عجلة البلاد عن التحرك ، وهذا ما يريده أبناء فرنسا لنا .
والحاصل أن أسباب الثورة الفرنسية هي نفسها التي نعيشها الآن أضف اليها احتلال غير مباشر لعصابة ديغول دفعة لاكوست و سرقة ثمرة الملايين ممن ضحوا لأجل البلاد و قتلهم بأوامر مباشرة ل500 ألف جزائري دون احتساب المفقودين .
ومثلها كثير من الثورات كالثورة الحمراء وثورة أسود ليبيا وليوث الشام ورجالات تونس وصناديد أرض الكنانة وأبطال اليمن وغيرها ثورة ليست من المستعمر الخارجي بل من المستعمر الداخلي ضد العبودية السوداء.

فالضرائب المرهقة التي فرضها لويس وشلته الاقطاعيين هي نفس الضرائب المرهقة والاتاوات المعجزة التي فرضها أبناء ديغول على الشعب
فمثلا سيارة تساوي قيمتها الحقيقية 70 مليون سنتيم تباع في الجزائر ب100 مليون سنتيم بسبب التيفيا .
أضف اليها المصاريف الأخرى .
فلم يكفهم سرقت ثرواتنا التي من الله بها علينا ، بل أضافوا اليها سرقة أموالنا باسم القانون .

آهٍ كم أحسد عبيد التاريخ!! (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=558944)

محارب الفساد

2011-12-08, 21:00

شــُكراً على الترحيب

ما هو معلوم أنه لا أحد باستطاعته فرض وجهة نظره و ما يراه على غيره إلزاماً ، و لا أحد كائن من كان في ظل حرية التعبير و الرأي التي من خلالها نتواصل عبر هذا الفضاء و نحن آمنون في بيوتنا نستمتع مع بعضنا البعض عن بعد في الأخذ و العطاء في الكلام و الشجون في الحديث ، أن ينتهج نهج لا أريكم إلا ما أرى و إلا يكون مثل الذي يقفز في الهواء ،فعار عظيم أن ننهى عن فعل و نأتي بمثله إن فعلنا
لو كنت أحمل الفكر ذاته الذي تحمله في رأسك ( اللهم ميتة كميتة أسامة ) لما بقيت في بيتي جالساً ربع دقيقة متحسراً بينما الذين يؤمنون به يجسدونه واقعاً فعلياً على الأرض .........لك واسع النظر في هذه الجزئية المحورية التي تلخص كل ما تريد الوصول إليه ...و الحديث قياس ....

لا ألومك وغيرك على جهل الواقع ، وأكبر من ذلك الجهل بالتاريخ فقد عانيتم وأباءكم وأجدادكم عقودا من التجهيل .
فجهلك بالواقع يجعلك ترانا قوما لا نتقن لغة غير الرصاص ، لكنك جانبت الصواب ، فالوعي والدعوة أيضا أسلوب آخر نتقنه ، ونحن أفضل منكم علما وفقها وفهما وحنكة وفطنة وخبرة بالأمور وأكثر من ذلك كله أفهم لكتاب الله وسنة نبيه من غيرنا .
فعندما نتكلم عن المصالحة فنحن نتكلم عن من يصالح من ، ومن قتل من ، ولا يحتاج المنصف كثير تفكير ليجيب على هذا التساؤل
فالايادي التي ذبحت بالأمس الرضع لا تعرف معنى للمصالحة أصلا ولا حوار ولا هدنة ولا حتى غصنا للزيتون ، ولو كانت مصالحة حقيقية لما سبقتمونا اليها ،
فهذه الشرذمة من المتسلقين على أكتاف مئات الآلاف من الشهداء والمفقودين اليتامى والثكلى والجرحى ، هذه الزمة من سراق الثورات صنيعت الاليزي شر مطلق تسيرها أهواء أسيادها التي تربت وترعرت على سفك دمائنا من قبل .
هذه العصابة لم ولن تنتظر منها خيرا قط ، فقد مردت على الخيانة وجبلت على الفساد وتربت على نهب ثروة العباد هذه البذرة الفاسدة لن ننتظر منها أن تنبت لنا ثمرة طيبة .

والحقيقة أني وأياك لن نلتقيا لأننا في خطين متوازيان ، فأكبر همك هو الأمن والاستقرار والحياة دون مخاطر حتى لوكنت وعبيد الأمس سيان
وسيبقى لك حرية الاختيار بين المصالحة بمفهوم النظام وبين معرفة الحقيقة أولا .

nacer16

2011-12-08, 21:36

تحكي لي احداهن أن ابنها (مقاجي ) متعاقد لأربع سنين مع الجيش وقد خدم هنا ما بين 1993 وبين 1997 ، وكان يعمل عندهم في نظام الاتصالات ،أي أنه كان مطلعا على الكثير من الأمور التي دارت بين كبار الضباط والجنرالات ، فلما انهى سنين تعاقده عرضوا عليه أن يكمل معهم المشوار فرفض ، حاولوا معه كثيرا لكنه رفض رفضا قاطعا .
وقبل يوم واحد من رجوعه الى بيته اتصل بأمه يبشرها بأن حملا ثقيلا قد رفع عن كاهله وانه سيصل الى البيت غدا منتصف النهار فالتعد له " كسكسي باللحم "
لكنهم غدروا به على حين غرة وأعادوه اليها مضرجا في الدماء ، وقد أقسمت لي بالله أن من "حماة الوطن "هم من خانوه وغدروا به خوفا من أن يكشف حقيقتهم ويفضحهم أمام الملء ، رغم أنهم قالوا لها بأن " الرهابيين " هم من اغتالوه.
وهكذا كثير و كثير ممن أقحم في مواجهة ما كان له أبدا أن يشارك فيها ، فالواجب الوطني الحقيقي هو أن نزيح عملاء فرنسا ونقتلعهم ونخلعهم خلعا ، قدوة بأجدادنا الكرام مع الحركى اللئام.
قلت لك كفى من الخرطي لانك ارهابي تريد ان تلفق كل جرائمك للنظام فما قولك ان اخي كان ظابظ و لما تفطنت الحكومة انه ينتمي الى الفيس انذاك هو واصدقائه اقصى عقاب اخده هو طرده من الخدمة لما لم يقتلوه اذا قلت لك احترم هدا الشعب واتقي الله في نفسك وفي غيرك لعل الله يرحمنا بما اقترفت ايدينا والسنتنا ثم نحن نريد الامن لا نريد حريتك و ساوكل الله عليك ان كنت تريد بهدا الشعب سوءا

محارب الفساد

2011-12-08, 21:54

قلت لك كفى من الخرطي لانك ارهابي

هل أصبح من ينتقد حكومة الكرتون بمفهومك ارهابي أم أنه " الخرطي " الذي زرعه أبناء باريس في رأسك
لا يا أخي لا والله ، لست ارهابيا ولا عميلا ولا طامعا في سلطة ولا كرسيا وليس لي ثارات شخصية ولا مآرب أخرى
بل ابن الجزائر البار فطرته على الاسلام لم تنتكس ولم تدنس بوحل المغالطات الفرنسية .

عصام الجيجلي

2011-12-08, 22:35

السّلا م عليكم..
فقط أردت أن أوجّه سؤالا لأصحاب الرأي القائل بأن الوضع الأمني في الجزائر قد تحسّن كثيرا بعد اتمام ما يسمى بالمصالحة الوطنية.. وبعد إذنك اخي محارب الفساد..
أجيبوني وبكلّ صراحة :

من هوالمسؤول الأوّل و الحقيقي عن تردّي الوضع الأمني..وهنا أقصد الدّافع الأوّل الذي أفضى إلى تعفّن الأوضاع في البلاد..؟

أنتظر الإجابة..

الأمير الصاعد

2011-12-08, 23:22

لا ألومك وغيرك على جهل الواقع ، وأكبر من ذلك الجهل بالتاريخ فقد عانيتم وأباءكم وأجدادكم عقودا من التجهيل .
فجهلك بالواقع يجعلك ترانا قوما لا نتقن لغة غير الرصاص ، لكنك جانبت الصواب ، فالوعي والدعوة أيضا أسلوب آخر نتقنه ، ونحن أفضل منكم علما وفقها وفهما وحنكة وفطنة وخبرة بالأمور وأكثر من ذلك كله أفهم لكتاب الله وسنة نبيه من غيرنا .
فعندما نتكلم عن المصالحة فنحن نتكلم عن من يصالح من ، ومن قتل من ، ولا يحتاج المنصف كثير تفكير ليجيب على هذا التساؤل
فالايادي التي ذبحت بالأمس الرضع لا تعرف معنى للمصالحة أصلا ولا حوار ولا هدنة ولا حتى غصنا للزيتون ، ولو كانت مصالحة حقيقية لما سبقتمونا اليها ،
فهذه الشرذمة من المتسلقين على أكتاف مئات الآلاف من الشهداء والمفقودين اليتامى والثكلى والجرحى ، هذه الزمة من سراق الثورات صنيعت الاليزي شر مطلق تسيرها أهواء أسيادها التي تربت وترعرت على سفك دمائنا من قبل .
هذه العصابة لم ولن تنتظر منها خيرا قط ، فقد مردت على الخيانة وجبلت على الفساد وتربت على نهب ثروة العباد هذه البذرة الفاسدة لن ننتظر منها أن تنبت لنا ثمرة طيبة .

والحقيقة أني وأياك لن نلتقيا لأننا في خطين متوازيان ، فأكبر همك هو الأمن والاستقرار والحياة دون مخاطر حتى لوكنت وعبيد الأمس سيان
وسيبقى لك حرية الاختيار بين المصالحة بمفهوم النظام وبين معرفة الحقيقة أولا .

لديك خلط فضيع لأن الموضوع أكبر من أن تقتني له تلخيص على المقاس
أبائنا و أجدادنا أشرف و أنقى من أولائك الذين يطوفون العواصم الغربية و العربية و من يتبناهم ،يتوسلون عطف و حنية شرار خلق الله

شكرا ً على مجهوداتك التي أراها كبيرة في تبليط البحر و صغيرة في تخبطها داخل قربة مخروقة

معذرة على دخولي لهذا الموضوع و التعليق عليه
يبدو أن الأ خ مصمم على رأيه من دون أن يناقش حتى

عندما تهون من نعمة الأمن و الأمان بهذا الشكل في الوقت الذي تتمتع به معنى هذا أنك تقف على النقيض تماما و بالتالي مخالفة صريحة و نكران لنعمة من أنعم الله تعالى التي من الله علينا بها نحن المجتمع الجزائري لأن المصالحة ماهي إلا سببا و وسيلة للوصول إلى الغاية المنشودة للتخلص من كابوس الفوضى و الغوغائية
المصالحة الوطنية أستفتي فيها الشعب الجزائري و قال كلمته ،فإذا كانت من تمة مشكلة فهي مع الشعب الذي صوت لصالحها و لأن الناقمين و الساخطين على هذه المصالحة لا يستطيعون مواجهة الشعب الجزائري صراحة ..( من أنتم ..؟؟؟)،تراهم يلجؤون للخطابات التي لا يستمع إليها المواطن الجزائري و لا يلقي لها اي بال لأنه بكل بساطة كره و مل و لم تعد لديه الرغبة مجددا في الوثوق بمن يتقمص قميص المدافع عن حقوقه السياسية ،ربما يقصدون استثارة مشاعر شعوب أخرى و هيئات حقوقية و منظمات دولية مادامو أختاروا العواصم الغربية و الخليجية منبرا و منطلقاً لتزييف الحقائق و تشويه صورة الشعب الجزائري وراء الحدود ..

الحقيقة و كما قلت .......خطان متوازيان لا يلتقيان
واحد يقول اللهم لك الحمد و الشكر على نعمك التي لا تــُعد و لا تـُحصى ( و النعم بالله ) ......احسبها كما بغيت
و الآخر يدق طبول الحرب .. علي و على أعدائي ............آسف لن نكون حطبها

- كلام استهلاكي مكرر لن ينطلي إلا على بعض المواليد الجدد ( تدور في حلقة مفرغة )

ثم إنك تقول في توقيعك ( اللهم ميتة كميتة أسامة ) - رحمه الله -
المعلوم أن أسامة كان يتزعم تنظيم القاعدة و مات و هو زعيم يقف على رأس التنظيم في مجابهته للأحلاف الغربية و العواصم العربية
فكيف تتمنى شيئاً و أنت لا تسعى لأجله ؟؟؟
أمرك غريب و الأغرب أنك تذهب إلى حد تزكية نفسك و أنت جالس في بيتك آمنا مطمئناً تمني نفسك الأماني

نحن قلنا أن ألاف المسلحين نزلوا من الجبال طواعية و سلموا أسلحتهم للسلطات الأمنية عملاً بموجب المصالحة الوطنية
هؤلاء كانوا في الميدان فاعلين فأين كنت أنت ؟؟؟
هل أنت أحسن من أولائك المسلحين و أمرائهم الشرعيين الذين رأول في العمل المسلح خسارة كبيرة دنوية و أخروية ..؟؟؟
يعني الشعب و المسلحين و الناس أجمعين جهلاء و أنت فقط صاحب الذكاء الخارق للعادة المستبصر لما سيحدث مستقبلاً

أعجب منطق و الله

محارب الفساد

2011-12-09, 12:42

و أنت فقط صاحب الذكاء الخارق للعادة المستبصر لما سيحدث مستقبلاً

أعجب منطق و الله

سيزول عجبك عندما تعلم أن الانتخابات والاستفتاءات في بلادنا شيء شكلي وبرستيج يقصدون به ارضاء أمم الكفر في بلاد أوربا وزريبة ما وراء الأطلسي .
فرأيك لا يهمهم ماداموا قد اختاروا أن يجعلوك توقع على وثيقة العفو ، وأنت وغيرك تعلم أن من يذهب الى الاقتراع لا يساوي في حقيقة الأمر أكثر من 20 % ، لأن بقية الممتنعين عن التصويت يعرفون أن أصواتهم لا معنى لها
فعندما ينقلب عليك عسكر فرنسا لأنك اخترت الاسلام منهجا وطريقا تسير بها حياتك ، فلا أمان لهم ولا ثقة فيهم بعدها ابدا
وعندما يزور صوتك أو تصوت دون حضورك أو حتى تصوت وأنت في قبرك ! فهي كلها معايير غير شريفة ولا سليمة لتعرف بها حقيقة رأي الشعب .
وأكثر من هذا كله أن تستغفله ببعض الكلمات الرنانة والخطب الملونة ، فقط لتمرر مكر وخديعتك على " قفاه "
فهنا لا معيار حقيقي لمعرفة رأي الشعب الحقيقي .
فهل لو سألتهم عن اقصاء " الاسلاميين " عن الانتخابات مرة اخرى هل تراهم يقبلون فكرة الاستئصاليين .
وعندما تقصي أحدهم في حق مشروع له – حسب القانون – فأنت قد أغلقت باب المصالحة في وجهه ولم تفتحه
والجزائر ليست ملكا لأبيهم ولا لأسيادهم وراء المتوسط ، بل هي ملك لنا جميعا .
والمصالحة الحقيقة تكشف فيها الحقيقة كلها ، حتى يتبين لنا الأمر ونكون على بينة من أمرنا
والظلم لم يكن أبدا أسلوبا لبناء دولة ولا لمصالحة حقيقية ، وهؤلاء أول ما ابتدأوا به مصالحتهم بدأوها بظلم عظيم
وهكذا فكثير من الأمور قد لا تعرفها أنت أو لا تريد معرفتها هي من بنيت عليها افكارك .

أما من نزل من المسلحين فلأنك تجهل تاريخ الحركات الاسلامية المسلحة جعلك تتصور الأمر على غير حقيقته ، والامر في هذا يطول
فالجيش الاسلامي للانقاذ الجناح العسكري للجبهة الاسلامية للانقاذ لم يكن في منهجه ولا فكره مسألة حمل السلاح بل ارغم عليها ارغاما ، بسبب السجن والمطاردة والنفي وكثير صعد الى الجبل مرغما ، وهؤلاء لم يسجلوا كثيرا من العمليات وهم آخر من كون حركة مسلحة 1993 وهم أول من أوقف القتال ودخل في هدنة 1997 وهم أول من نزل الى الأرض .
فهم في الحقيقة أرغموا على الصعود وأول فرصة أتيحت لهم نزلوا
والقسم الثاني هم رجال المخابرات أو جيا المخابرات ، هؤلاء صعدوا الى الجبل وارتكبوا فضائع باسم الجيا وهدفهم أوضح من أن يذكر وهو طبق الاصل من النسخة الفرنسية أثناء الثورة لتشويه صورة المجاهدين .
وهؤلاء نزلوا عن بكرة أبيهم وكما خطط لهم من قبل ، فالنزول دون وئام ولا مصالحة سيكشف أمرهم ، فأرغم الجنرالات على اعطائهم طابع قانوني لنزولهم وكان الوئام .
أما الصنف الثالث فهم الذين مازالوا في الجبال وقسم منه كبير نزل وتراجع عن مبادئه التي كان يؤمن بها بأن عملاء فرنسا لن يزولوا الى بالسلاح ، وأغلب من نزل ليس لأن الفكرة خاطئة بل لأن الشعب المعول عليهم قد خذلهم
أما القسم الذي لا يزال في الجبال فهم يؤمنوا بأن الجزائر ستتطهر من رجس فرنسا وأبنائها بهذه الطريقة ، وينظرون الى الشعب كنظرة الأم لابنها الصغير سيكبر ويعرف الحقيقة فلن نلومه الآن وهكذا على عجالة .

المهم أن الحقيقة تعرف أولا ثم اطرح فكرتك على الشعب ان كنت صادقا حقا في مصالحة حقيقية .

وصدقني الظلم لم يبني دولة من قبل حتى يبنى عليها جزائر الشهداء .

على العموم هو مجرد استفتاء وهو مجرد رأي ثم سندخل صلب الموضوع فما هي المصالحة الوطنية

الأمير الصاعد

2011-12-09, 13:20

سيزول عجبك عندما تعلم أن الانتخابات والاستفتاءات في بلادنا شيء شكلي وبرستيج يقصدون به ارضاء أمم الكفر في بلاد أوربا وزريبة ما وراء الأطلسي .
فرأيك لا يهمهم ماداموا قد اختاروا أن يجعلوك توقع على وثيقة العفو ، وأنت وغيرك تعلم أن من يذهب الى الاقتراع لا يساوي في حقيقة الأمر أكثر من 20 % ، لأن بقية الممتنعين عن التصويت يعرفون أن أصواتهم لا معنى لها
فعندما ينقلب عليك عسكر فرنسا لأنك اخترت الاسلام منهجا وطريقا تسير بها حياتك ، فلا أمان لهم ولا ثقة فيهم بعدها ابدا
وعندما يزور صوتك أو تصوت دون حضورك أو حتى تصوت وأنت في قبرك ! فهي كلها معايير غير شريفة ولا سليمة لتعرف بها حقيقة رأي الشعب .
وأكثر من هذا كله أن تستغفله ببعض الكلمات الرنانة والخطب الملونة ، فقط لتمرر مكر وخديعتك على " قفاه "
فهنا لا معيار حقيقي لمعرفة رأي الشعب الحقيقي .
فهل لو سألتهم عن اقصاء " الاسلاميين " عن الانتخابات مرة اخرى هل تراهم يقبلون فكرة الاستئصاليين .
وعندما تقصي أحدهم في حق مشروع له – حسب القانون – فأنت قد أغلقت باب المصالحة في وجهه ولم تفتحه
والجزائر ليست ملكا لأبيهم ولا لأسيادهم وراء المتوسط ، بل هي ملك لنا جميعا .
والمصالحة الحقيقة تكشف فيها الحقيقة كلها ، حتى يتبين لنا الأمر ونكون على بينة من أمرنا
والظلم لم يكن أبدا أسلوبا لبناء دولة ولا لمصالحة حقيقية ، وهؤلاء أول ما ابتدأوا به مصالحتهم بدأوها بظلم عظيم
وهكذا فكثير من الأمور قد لا تعرفها أنت أو لا تريد معرفتها هي من بنيت عليها افكارك .

أما من نزل من المسلحين فلأنك تجهل تاريخ الحركات الاسلامية المسلحة جعلك تتصور الأمر على غير حقيقته ، والامر في هذا يطول
فالجيش الاسلامي للانقاذ الجناح العسكري للجبهة الاسلامية للانقاذ لم يكن في منهجه ولا فكره مسألة حمل السلاح بل ارغم عليها ارغاما ، بسبب السجن والمطاردة والنفي وكثير صعد الى الجبل مرغما ، وهؤلاء لم يسجلوا كثيرا من العمليات وهم آخر من كون حركة مسلحة 1993 وهم أول من أوقف القتال ودخل في هدنة 1997 وهم أول من نزل الى الأرض .
فهم في الحقيقة أرغموا على الصعود وأول فرصة أتيحت لهم نزلوا
والقسم الثاني هم رجال المخابرات أو جيا المخابرات ، هؤلاء صعدوا الى الجبل وارتكبوا فضائع باسم الجيا وهدفهم أوضح من أن يذكر وهو طبق الاصل من النسخة الفرنسية أثناء الثورة لتشويه صورة المجاهدين .
وهؤلاء نزلوا عن بكرة أبيهم وكما خطط لهم من قبل ، فالنزول دون وئام ولا مصالحة سيكشف أمرهم ، فأرغم الجنرالات على اعطائهم طابع قانوني لنزولهم وكان الوئام .
أما الصنف الثالث فهم الذين مازالوا في الجبال وقسم منه كبير نزل وتراجع عن مبادئه التي كان يؤمن بها بأن عملاء فرنسا لن يزولوا الى بالسلاح ، وأغلب من نزل ليس لأن الفكرة خاطئة بل لأن الشعب المعول عليهم قد خذلهم
أما القسم الذي لا يزال في الجبال فهم يؤمنوا بأن الجزائر ستتطهر من رجس فرنسا وأبنائها بهذه الطريقة ، وينظرون الى الشعب كنظرة الأم لابنها الصغير سيكبر ويعرف الحقيقة فلن نلومه الآن وهكذا على عجالة .

المهم أن الحقيقة تعرف أولا ثم اطرح فكرتك على الشعب ان كنت صادقا حقا في مصالحة حقيقية .

وصدقني الظلم لم يبني دولة من قبل حتى يبنى عليها جزائر الشهداء .

على العموم هو مجرد استفتاء وهو مجرد رأي ثم سندخل صلب الموضوع فما هي المصالحة الوطنية

صلب الموضوع
هو :

أن نتعلم كيفية احترام رغبة الشعب الجزائري حتى و إن لم تعجبنا ، الذي صوت لصالح المصالحة الوطنية التي رفعت الغطاء عن الأعمال التخريبية و الغوغائية و عرتها من مضمونها الهدام

-الشعب الجزائري ليس من عاداته الوقوف إلى جنب الميليشيات المسلحة على حساب الدولة

-القسم الذي فضل البقاء في الجبال هم عبارة عن عصابات مسلحة متطرفة منحرفة مغرر بها لا تعرف رأسها من رجلها

-عليك أن تعلم أن الغاية لا تبرر الوسيلة

-فإذا كنت غير قادر على قلب النظام بالوسائل العسكرية و الحربية و لا تملك القدرة على ذالك تكون قد وقعت في خطأ شرعي و خطيئة كبرى ضررها أكبر من نفعها

لقد زاد عجبي و سيزداد كلما قرأت لك

أذكرك بأن الذي تحاوره هو فرد من مجموعة التي تحسب من النسب الغير مصوتة لكن في نفس الوقت يحترم راي أولائك الذين يضعون أصواتهم في صناديق الاقتراع .......................كي يزول اللبس الذي تستند عليه خطئاً

صديق النيف

2011-12-09, 14:06

هل أصبح من ينتقد حكومة الكرتون بمفهومك ارهابي أم أنه " الخرطي " الذي زرعه أبناء باريس في رأسك
لا يا أخي لا والله ، لست ارهابيا ولا عميلا ولا طامعا في سلطة ولا كرسيا وليس لي ثارات شخصية ولا مآرب أخرى
بل ابن الجزائر البار فطرته على الاسلام لم تنتكس ولم تدنس بوحل المغالطات الفرنسية .
يا اخي كلن هكذ لكن لاتتهم بأنه يقودنا عملاء لأن بوتفليقة ليس عميل حتى تقول دلك ولو كانت لك ادلة تقدم لو كان هناك حركى وعملاء فيجب ان تستثني البعض "ولو انهم قلال.."

صقر محلق

2011-12-09, 15:09

لديك خلط فضيع لأن الموضوع أكبر من أن تقتني له تلخيص على المقاس
أبائنا و أجدادنا أشرف و أنقى من أولائك الذين يطوفون العواصم الغربية و العربية و من يتبناهم ،يتوسلون عطف و حنية شرار خلق الله

شكرا ً على مجهوداتك التي أراها كبيرة في تبليط البحر و صغيرة في تخبطها داخل قربة مخروقة

معذرة على دخولي لهذا الموضوع و التعليق عليه
يبدو أن الأ خ مصمم على رأيه من دون أن يناقش حتى

عندما تهون من نعمة الأمن و الأمان بهذا الشكل في الوقت الذي تتمتع به معنى هذا أنك تقف على النقيض تماما و بالتالي مخالفة صريحة و نكران لنعمة من أنعم الله تعالى التي من الله علينا بها نحن المجتمع الجزائري لأن المصالحة ماهي إلا سببا و وسيلة للوصول إلى الغاية المنشودة للتخلص من كابوس الفوضى و الغوغائية
المصالحة الوطنية أستفتي فيها الشعب الجزائري و قال كلمته ،فإذا كانت من تمة مشكلة فهي مع الشعب الذي صوت لصالحها و لأن الناقمين و الساخطين على هذه المصالحة لا يستطيعون مواجهة الشعب الجزائري صراحة ..( من أنتم ..؟؟؟)،تراهم يلجؤون للخطابات التي لا يستمع إليها المواطن الجزائري و لا يلقي لها اي بال لأنه بكل بساطة كره و مل و لم تعد لديه الرغبة مجددا في الوثوق بمن يتقمص قميص المدافع عن حقوقه السياسية ،ربما يقصدون استثارة مشاعر شعوب أخرى و هيئات حقوقية و منظمات دولية مادامو أختاروا العواصم الغربية و الخليجية منبرا و منطلقاً لتزييف الحقائق و تشويه صورة الشعب الجزائري وراء الحدود ..

الحقيقة و كما قلت .......خطان متوازيان لا يلتقيان
واحد يقول اللهم لك الحمد و الشكر على نعمك التي لا تــُعد و لا تـُحصى ( و النعم بالله ) ......احسبها كما بغيت
و الآخر يدق طبول الحرب .. علي و على أعدائي ............آسف لن نكون حطبها

- كلام استهلاكي مكرر لن ينطلي إلا على بعض المواليد الجدد ( تدور في حلقة مفرغة )

ثم إنك تقول في توقيعك ( اللهم ميتة كميتة أسامة ) - رحمه الله -
المعلوم أن أسامة كان يتزعم تنظيم القاعدة و مات و هو زعيم يقف على رأس التنظيم في مجابهته للأحلاف الغربية و العواصم العربية
فكيف تتمنى شيئاً و أنت لا تسعى لأجله ؟؟؟
أمرك غريب و الأغرب أنك تذهب إلى حد تزكية نفسك و أنت جالس في بيتك آمنا مطمئناً تمني نفسك الأماني

نحن قلنا أن ألاف المسلحين نزلوا من الجبال طواعية و سلموا أسلحتهم للسلطات الأمنية عملاً بموجب المصالحة الوطنية
هؤلاء كانوا في الميدان فاعلين فأين كنت أنت ؟؟؟
هل أنت أحسن من أولائك المسلحين و أمرائهم الشرعيين الذين رأول في العمل المسلح خسارة كبيرة دنوية و أخروية ..؟؟؟
يعني الشعب و المسلحين و الناس أجمعين جهلاء و أنت فقط صاحب الذكاء الخارق للعادة المستبصر لما سيحدث مستقبلاً

أعجب منطق و الله

أخي الفاضل المغالطة (المصالحة )لم تنجح وخير دليل على ذلك صعود كثير ممن نزل من الجبال والصحافة تكتب كثير عنهم أو هم متهمون بالدعم والإسناد كما يقولون كما أنهم أنفسهم يقولون أنهم صدموا بالقوانين التي ليست في صالحهم إطلاقا وكذلك أمرائهم منهم مدني مزراق الذي وعده إسماعيل العماري بأن يأسس حزب لكن الرجل هلك وتركه للقوانين التي صدرت مأخرا بأن الأعضاء السابقين في الفيس لا يحق لهم
تأسيس حزب ولا حتى الإنضمام إلى حزب آخر فأين هذه المصالحة التي تكاد تمنع الناس حتى من الهواء كما هو حال الشيخ على بن الحاج
والممنوعات العشر سوف يقول كثير من الناس أنه أخطأ ولا يحق له ذلك فاين العدل أليس الذي بدأ بالظلم أظلم هذا إذا أفترضنا على منطق بعض الناس والذي هدد الشعب الجزائري أقصد خالد نزار أنه مستعد على أن يموت ثلاثة ملايين جزائري على أن يأخذ الإسلاميين الحكم وكأنه يريد أن يفعل ما فعلت
فرنسا بقتلها لمليون ونصف من الشهداء تقبلهم الله لا بل زاد على فرنسا وليس غريبا لمن تربى في حضنها وشرب من لبنها والله المستعان .

محارب الفساد

2011-12-13, 21:21

هذه نماذج ممن فضلوا الاسلام على الأمن
ضحوا بأغلى ما يملكه الانسان أرواحهم ودماءهم وأموالهم وحياتهم من أجل الدين
هذا الاختيار صعب بل ومستحيل ومن ضرب الجنون والخلط الفظيع والخيار العجيب لمن لا مبادئ له ولا أهداف سوى معيشة الأنعام
لكنه الاختيار الأسمى والأفضل لمن وضع نصب عينيه المعيار الالاهي .

http://www.youtube.com/watch?v=InbRz_yTXlo (http://www.youtube.com/watch?v=InbRz_yTXlo)

عبد الرشيد غازي
http://www.youtube.com/watch?v=N3tOqVLPEmU (http://www.youtube.com/watch?v=N3tOqVLPEmU)

http://www.baghdadalrashid.com/vb3/imgcache/1500.imgcache

أبو عمر البغدادي
http://www.youtube.com/watch?v=Dv4c-Hm5uZM (http://www.youtube.com/watch?v=Dv4c-Hm5uZM)

http://img576.imageshack.us/img576/8026/aboomar.jpg

يسري الطريقي ترك الأمن في تونس وذهب يبحث عن "الموت " في العراق
http://www.youtube.com/watch?v=nF7ksg0wans (http://www.youtube.com/watch?v=nF7ksg0wans)

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s720x720/390220_322602664431950_315402211818662_1331786_123 3182330_n.jpg (http://egywbas.com/vb/showthread.php?t=264468)

وكثير غيرهم ما بالهم تركوا حياة الأمن ورغد الحياة وفضلوا الجبال والأحراش والأودية والخوف والجوع والموت والجرح والبتر والدماء والأشلاء ومفارقة الأصحاب والأحباب
انه الاسلام انه دين رب العالمين .

http://www.awda-dawa.com/sounds/from-9m.com..033.jpg

نـــــــــــــــــانو ميــــسي

2011-12-13, 21:28

صاحبي أنا منيش عارف وشنو هذي المصلحة الوطنية ؟؟؟؟؟

تقدر تفهمني من فضلك ؟؟؟؟

محارب الفساد

2011-12-16, 21:12

صاحبي أنا منيش عارف وشنو هذي المصلحة الوطنية ؟؟؟؟؟

تقدر تفهمني من فضلك ؟؟؟؟

هناك مفهومين للمصالحة الوطنية
فأيهما تريد المفهوم الحقيقي أم مفهوم النظام المزيف .

محارب الفساد

2012-01-02, 20:47

20 لا للمصالحة
10 نعم للمصالحة
فهل من مزيد

محارب الفساد

2012-01-07, 21:29

53 % لا للمصالحة
30% نعم للمصالحة
فهل من مزيد .