السلام عليكم ورحمة الله
نص السؤال يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله ، لا شك أن الحكم والفصل بين الناس هو بالكتاب والسنة لكن الإشكال أن كل أحد يقول : إن مصدري هو الكتاب والسنة ، فكيف نضبط هذا الانتساب ؟ وكيف نعرف المحق من المبطل ؟
إستمع للجواب العلامة صالح بن الفوزان الفوزان. حفظه الله-
على هذا الرابط http://www.alfawzan.af.org.sa/node/2800
عُبيد الله
2011-09-28, 21:06
بارك الله فيك وفي شيخنا الفوزان حفظه الله
samou el fedjm
2011-09-28, 22:06
بارك الله فيك
وحفظ الله بقية السلف العلامة الفوزان
بصمة قلم
2011-09-28, 22:11
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
يقول العلامة صالح بن فوزان الفوزان – حفظه الله – في " إتحاف القاري بالتعليقات على شرح السنة للبربهاري " (106-107/1):
" هذه وصية عظيمة , إذا أعْجَبَكَ كلامٌ من أحد في الدين , أمّا الكلامُ الذي في أمور الدنيا فليس موضوع البحث , لكن إذا أعجَبَكَ كلامٌ في الدين فلا تعجل حتى تنظرَ فيه :
هل هو مؤسسٌ على حقٍ وأدلة ؟
أم هو من الرأسِ والفكرِ ؟ فهذا غثاءٌ كغثاء السيل اتْرُكْهُ .
أمّا إن كان مؤسساً ومؤصلاً على الكتاب والسنّة فهذا حقٌ , فلا تعجل في أخذ الكلام على عواهنه , حتى ولو أعجَبَكَ فصاحتُهُ وبلاغتُهُ وقوّتُهُ وجزالتُهُ , لا تعجل فيه حتى تنظر , وتَعْرِضَه على الكتاب والسنّة , وتنظر من قاله :
هل هو فقيهٌ أم ليس بفقيه ؟
حتى تسألَ أهلَ العلم عنه , وتنظر هل قاله أحدٌ من السلف أو لم يقولوه ؟
وهذا ما حذّرتُ منه مرّات , أقول :
لا تُحدثوا اجتهاداتٍ وآراءً وأقوالاً وعباراتٍ لم تُسبقوا إليها , خذوا القدوةَ من السلف ومن كلام السلف , لو أتيتَ بشيءٍ لم تُسبق إليه فإنه يكون شذوذاً , وخطرُهُ أكثرُ من نفعه .
فكلام الصحابة هو الميزان , لأنهم تلاميذُ الرسول صلى الله عليه وسلم , يُنظرُ قولهم في الآية , بماذا فسروها , وفي الحديث , بماذا شرحوه , تأخذ من كلامهم وتفسيرهم لأنهم أقرب إلى الحق ممن جاء بعدهم لأنهم تلاميذ الرسول صلى الله عليه وسلم , وسمعوا التأويل والتفسير من الرسول صلى الله عليه وسلم , وتلّقوه منه , فهم أقرب الناس إلى الحق .
ولا عبرة بقول من يقول : إن الصحابة لا عبرة بهم , هم رجال ولهم أفكارهم , ونحن رجال ولنا أفكارنا , والزمان تغيّر !! "
وقال الشيخ حفظه الله 154/1 :
" وكذلك المتعالمون الذين لم يدرسوا العلم ولم يأخذوا قواعد الاستدلال والمدارك , يستدلون بلا فقه , ويثبتون أشياء ما أثبتها قبلهم أحدٌ من أهل العلم , بسبب الجهل والتعالم , فهذه القضايا عظيمة , تحتاج إلى تعلم , وإلى دقة وإلى ترو , وإلى تثبت لأن العقيدة هي الأصل , وأي خلل فيها فهو خلل في الأصل "
وقال الشيخ حفظه الله 283/1 :
" وأنا أرى كثيرا من الشباب المتعالمين تجرؤوا على مسائل العقيدة , وصاروا يجترّون منها أشياء ويتكلمون فيها , ويتعادون فيما بينهم , ويتقاطعون فيما بينهم إذا اختلفوا .
يا إخوان ما كلّفكم الله بهذه الأمور , عليكم أن تسيروا على منهج السلف , وتقولوا بقولهم , كتب العقائد محرّرة ولله الحمد ومطبوعة ومصحّحة ومدروسة ومنضبطة , فلا تحدثوا أشياء من عندكم وأفهاما من عندكم , كُفيتم هذا الأمر "
ابو اكرام فتحون
2014-04-24, 20:13
بارك الله فيك وجزاك خيرا
تقبل الله منك أخي وثبتك
محمد التابعي
2014-04-26, 11:39
السلام عليكم ورحمة الله
نص السؤال يقول : فضيلة الشيخ وفقكم الله ، لا شك أن الحكم والفصل بين الناس هو بالكتاب والسنة لكن الإشكال أن كل أحد يقول : إن مصدري هو الكتاب والسنة ، فكيف نضبط هذا الانتساب ؟ وكيف نعرف المحق من المبطل ؟
إستمع للجواب العلامة صالح بن الفوزان الفوزان. حفظه الله-
على هذا الرابط http://www.alfawzan.ws/node/2800
بار ك الله فيك وزادك علما
ولكن الدومين للبيع
ان امكن منك تصحيح الرابط
فما احوجنا الى مثل هذه الارشادات التي تكتب بماء الذهب
بار ك الله فيك وزادك علما
ولكن الدومين للبيع
ان امكن منك تصحيح الرابط
فما احوجنا الى مثل هذه الارشادات التي تكتب بماء الذهب
تم تصحيح الرابط أخي محمد بفضل الله ثم بفضل الأخ الأستاذ فتحون
بارك الله فيكما وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
شكرآ
محمد التابعي
2014-04-26, 22:40
وفيك بارك الله وجزاكم الله خيرا انت والاخ فتحون لتعديل الرابط
تم الاطلاع
ولا تحرمنا من جديدك
02dallal
2014-04-27, 11:19
بارك الله فيكم جميعا وشكرا للأخ فتحون