من مخالفات الأفراح و الأعراس..........

[نهج السلف]

بسم الله الرحمان الرحيم

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إخوتي أخواتي و مع استمرار حفلات الأعراس بعد انقضاء شهر الرحمة ارتأيت نقل هذا الموضوع لعله ينفع من جهل وأن يذكر من نسي

من المعلوم أنّ الزواج من سُنن المرسلين :

قال تعالى: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً)، (الرعد:38)

وهو من نعم الله على عباده إذْ يحصل به مصالح دينيّة ودنيويّة، فردية واجتماعية، ممّا جعله من الأمور المطلوبة شرعاً،

قال الله تعالى: (وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)،(النور:32).

وقال النبيّ"صلى الله عليه وسلم": (( يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغضُّ للبصر وأحصن للفرج)).

*ومن حق هذه النعمة الشُكر، وألا تُتخذَ وسيلةً للوقوع فيما حرَّم الله. وممَّا يُنافي شكر هذه النعمة وقوع كثير من المخالفات والمنكرات التي تتعلق بها ابتداءً من مبدأ النكاح نفسه، وانتهاءً بوليمة العرس، غير أنَّها تختلف باختلاف الأزمان والأوطان. مما يُحتِّم على كل مسلم التنبُّه لها والتنبيه عليها والقيام بما أمر الله تعالى به من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

[نهج السلف]

·مخالفات في الخطوبة والعقد :

أولاً:عدم تمكين الخاطب من الرؤية الشرعية:

*يقول الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ: فالخاطب يستحب له أن يرى ما يظهر غالباً من المرآة كالوجه واليدين، ويتأمّل فيها وفي ما يدعوه إلى نكاحها لقول النبيّ "صلَّى الله عليه وسلّم" لمن عقد على امرأة أو أراد الزواج: ((انظر إليها)) (رواه مسلم).


وروى أحمد بإسناد صحيح أنَّ رسول الله "صلى الله عليه وسلم"قال: (( إذا خطب أحدكم امرأةً فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنّما ينظر إليها لخطبته، وإن كانت لا تعلم)).

*ولايسوغ للرجل أنْ ينظر لمن لم يُرِد خطبتها، وكذلك لا ينظر إليها في خلوة أو مع ترك الحشمة، إنَّما يباح له النظر إليها مع عدم علمها أو مع علمها وأهلها إذا كانت رؤيته لهذا ممكنة، وأمّا عرض الأهل بناتهن بحجة الخطبة فهذا مما لا يسوغ ولا يفعله أهل الغيرة، وإنّما يباح النظر لمن علم منه الصدق في الزواج، أو بَعْدَ الخطبة، والله أعلم.
[المنظار إلى بيان كثير من الأخطاء الشائعة، ص141،142].



ثانياً: الزيادة في المهور بما لا يطاق:

*يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين:والمشروع في المهر أنْ يكون قليلاً فكلَّما قلَّ وتيسَّر فهو أفضل؛ اقتداءً بالنبيِّ "صلّى الله عليه وسلّم" وتحصيلاً للبركة، فإنَّ أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة، روى مسلم في صحيحه أنَّ رجلاً قال للنبي "صلى الله عليه وسلم": (( إنِّي تزوّجت امرأة. قال: كم أصدقتها؟ قال: أربع أواقٍ( يعني مائة وستين درهماً) فقال النبي "صلى الله عليه وسلم": على أربع أواقٍ ؟ كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل!! ما عندنا ما نعطيك، ولكن عسى أنْ نبعثك في بَعْثٍ تُصيب منه))وقال عمر "رضي الله عنه": ((ألا لا تغالوا في صَدُقاتِ النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى في الآخرة كان أولاكم بها النبي "صلى الله عليه وسلم"، وما أصدَق النبيّ"صلّى الله عليه وسلّم" امرأة من نسائه ولا أُصدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية)) والأوقية:أربعون درهماً.


*ولقد كان تصاعُد المهور في هذه السنين له أثره السيء في منع كثير من الناس من النكاح رجالاً ونساء، وصار الرجل يمضي السنوات الكثيرة قبل أن يحصل المهر، فنتج عن ذلك مفاسد منها:

1-تعطُّل كثير من الرجال والنساء عن النكاح.

2-أنَّ أهل المرأة صاروا ينظرون إلى المهر قلَّةً وكثرة، فالمهر عند كثير منهم: هو ما يستفيدونه من الرجل لامرأتهم، فإذا كان كثيراً زوّجوا ولم ينظروا للعواقب، وإن كان قليلاً ردّوا الزوج، وإن كان مرضياً في دينه وخلقه!.
3-أنَّه إذا ساءت العلاقة بين الزوج والزوجة، وكان المهر بهذا القدر الباهض فإنّه لا تسمح نفسه غالباً بمفارقتها بإحسان، بل يُؤذيها ويتعبها لعلَّها تردُّ شيئاً مما دُفِع إليها، ولو كان المهر قليلاً لهان عليه فراقها.


*ولو أنَّ الناس اقتصدوا في المهر، وتعاونوا في ذلك، وبدأ الأعيان بتنفيذ هذا الأمر, لحصل للمجتمع خير كثير،وراحة كبيرة، وتحصين كثير من الرجال والنساء؛ ولكن مع الأسف أنَّ الناس صاروا يتبارون في السبق إلى تصاعد المهور وزيادتها،فكلُّ سنة يضيفون أشياء لم تكن معروفة من قبل، ولا ندري إلى أيِّ غايةٍ ينتهون. [الزواج، ص34-3]


ثالثاً: دبلة الخطوبة:

يلبس الرجال تشبُّهاً بأعداء الله دبلةً تُسمى: دبلة الخطوبة، وكثير من الناس يعتقد أنَّ العقد مرتبط بهذه الدبلة خاصة إذا كانت من الذهب. وقد حُرِّم لبس الذهب على الرجال لأدلِّةٍ كثيرة منها حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله"صلّى الله عليه وسلّم"رأى خاتماً من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال: (( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده! فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله "صلّى الله عليه وسلّم" : خذ خاتمك وانتفع به، قال: لا والله لا آخذه أبداً وقد طرحه رسول الله"صلّى الله عليه وسلّم"(رواه مسلم).


يقول الشيخ ناصر الدين الألباني( في آداب الزفاف ص 212) ما نصُّه: (( فهذا مع ما فيه من تقليد الكفُّار أيضاً لأن هذه العادة سرت إلى المسلمين من النصارى، ويرجع ذلك إلى عادة قديمة لهم عندما كان العريس يضع الخاتم على رأس إبهام العروس اليسرى ويقول: باسم الرب، ثم ينقله واضعاً له على رأس السبابة ويقول: باسم الابن، ثم يضعه على رأس الوسطى ويقول: باسم روح القدس، وعندما يقول: آمين، يضعه أخيراً في البنصر حتى يستقر)).

[نهج السلف]

مخالفات في الأفراح والولائم:


أ‌- من منكرات الأفراح:

أولاً:التشريعة عند الزواج:

*وهي أن تلبس المرأة ثوباً أبيضا كبيراً لا تستطيع المشي به حتى يحمله معها عدد من النساء أو الأولاد، وتلبس معه شراباً أبيض وقفازين أبيضين كذلك، ثم توضع في مكان فسيح وعلى ملأ من الناس، ثم يدخل عليها الزوج ويسلم عليها أمامهم ويعطيها التحف والهدايا ويتبادل معها أطراف الحديث، وربّما شاركه في هذا أقرباؤه وأصدقاؤه كما هو حاصل في بعض البلاد.

وفي هذا عدة محاذير منها:
*أن ذلك ليس من عادات المسلمين بل هو من عادات بعض الكافرين.

*كما أن فيه إسرافاً وبذخاً وفخفخة ورياء وسمعة، والله تعالى يقول: (وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)،(الأعراف:31)


ثانياً: النصه:
*وهو دخول العريس والعروس وجلوسها في مكان عالٍ بمرأى من جميع الحاضرين.


*وفي هذا يقول الشيخ عبد العزيز بن بازرحمه الله : ((ومن الأمور المنكرة التي استحدثها الناس في هذا الزمان وضع منصة للعروس بين النساء ويجلس إليها زوجها بحضرة النساء السافرات المتبرجات، وربما حضر معه غيره من أقاربه وأقاربها من الرجال، ولا يخفي على ذوي الفطرة السليمة والغيرة الدينية ما في هذا العمل من الفساد الكبير، وتمكُن الرجال الأجانب من مشاهدة الفاتنات المتبرجات، وما يترتب على ذلك من العواقب الوخيمة. فالواجب منع ذلك والقضاء عليه حسماً لأسباب الفتنة وصيانة للمجتمعات النسائية مما يخالف الشرع المطهر)).

[الرسائل والأجوبة النسائية،ص44]


ثالثاً: خروج النساء متطيّبات:

*ومن منكرات الأفراح خروج النساء من بيوتهنّ متطيّبات،وهُنَّ في طريقهنَّ إلى العرس يتعرضنَ للمرور على الرجال، وهذا بلا شك حرام. عن أبي موسى الأشعري "رضي الله عنه" قال:قال رسول الله"صلّى الله عليه وسلّم" : (( أيُّما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية)).

رابعاً: الاختلاط:

*يحدث الاختلاط عند دخول الزوج وأقاربه وأقارب الزوجة من الرجال عند وقت النصّة،، وهو كذلك منكر، قال"صلى الله عليه وسلم" : (( إيَّاكم والدخول على النساء فقال رجل: أفرأيت الحمو يا رسول الله؟ قال: الحمو الموت))، (رواه البخاري ومسلم),
الحمو: هو أخو الزوج

*يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين : مبيِّناً آثار هذا الاختلاط وما يجنيه فاعله من سلبيات: ((أيها المؤمنون! تصوروا حال الزوج وزوجته حينئذ أمام النساء المتجمّلات المتطيّبات ينظرن إلى الزوجين ليشمتن فيهما- إن كانا قبيحين في نظرهنَّ- ولتتحرك كوامن غرائزهنَّ- إنْ كانا جميلين في نظرهنَّ- تصوروا كيف تكون الحال والجمع الحاضر في غمرة الفرح بالعرس وفي نشوة النكاح؟ فبا لله عليكم ماذا يكون من الفتنة؟ ستكون فتنة عظيمة؛ ستتحرك الغرائز، وستثور الشهوات.

*أيها المسلمون: ثم تصّوروا ثانية ماذا ستكون نظرة الزوج إلى زوجته الجديدة التي امتلأ قلبه فرحاً بها إذا شاهد في هؤلاء النساء من تفوق زوجته جمالاً وشباباً وهيئة؟إنَّ هذا الزوج الذي امتلأ قلبه فرحاً سوف يمتلىء قلبه غماً، وسوف يهبط شغفه بزوجته إلى حد بعيد فيكون ذلك صدمة وكارثة بينه وبين زوجته)).[من منكرات الأفراح، ص8].

خامساً: التصوير:

*يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين: ((فإنِّي أضيف إلى ما سبق من المحاذير التي تقع ليلة الزفاف هذا المحذور العظيم:
*لقد بلغنا: أنَّ من النساء من تصطحب آلة التصوير لتلتقط صور هذا الحفل،ولا أدري ما الذي سوَّغ لهؤلاء النساء أنْ يلتقطن صور الحفل لتنشر بين الناس بقصد أو بغير قصد؟! أيظنُّ أولئك الملتقطات للصور أن أحداً يرضى بفعلهنَّ؟! إننّي لا أظنُّ أنَّ أحداً يرضى بفعل هؤلاء، إننِّي لا أظنُّ أنَّ أحداً يرضى أنْ تُؤخذ صورة ابنته، أو صورة أخته، أو صورة زوجته، لتكون بين أيدي أولئك المعتديات ليعرضنها على من شئن متى ما أردن!!. هل يرضى أحد منكم أن تكون صور محارمه بين أيدي الناس، لتكون محلاً للسخرية إن كانت قبيحة، ومثالاً للفتنة إن كانت جميلة؟!
*ولقد بلغنا: ما هو أفدح وأقبح: أنَّ بعض المعتدين يحضرون آلة الفيديو ليلتقطوا صورة الحفل حيَّة متحركة، فيعرضونها على أنفسهم وعلى غيرهم كلُّما أرادوا التمتُّع بالنظر إلى هذا المشهد!!
*ولقد بلغنا: أنَّ بعض هؤلاء يكونون من الشباب الذكور في بعض البلاد يختلطون بالنساء أو يكونون منفردين، ولا يرتاب عاقل عارف بمصادر الشريعة ومواردها أنَّ هذا أمر منكر ومحرم وأنُّه انحدار إلى الهاوية في تقاليد الكافرين المتشبهين بهم))


[من منكرات الأفراح،ص 11

[التوحيد الخالص]

http://www.air.flyingway.com/airlogo/rose/bark-all-2.gif

[نهج السلف]

ب: من منكرات الوليمة:

أولاً: دعوة الأغنياء وذوي الجاه، وترك الفقراء:

*وهذا لا يجوز لقوله "صلَّى الله عليه وسلَّم" : (( شرُّ الطعام الوليمة يُدعى إليها الأغنياء ويُمنعها المساكين، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله)) (رواه مسلم).

وقال "صلى الله عليه وسلم" : (( لا تُصاحب إلَّا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي)) رواه أبو داود، وإسناده صحيح.

ثانياً: الإسراف والتبذير مع ما يصحبه من مباهاة

ولقد ذمَّ الله الإسراف في اثنتين وعشرين آية من القرآن، وعاب فاعله، قال تعالى: ((وَالّذِينَ إِذَآ أَنفَقُواْ لَمْ يُسْرِفُواْ وَلَمْ يَقْتُرُواْ وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً))، (الفرقان:67)

وقال عز وجل: ((يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ))، (الأعراف:31).

ثالثاً: إحضار المغنييِّن والمغنيَّات والأشرطة التي فيها غناء وموسيقى واستخدام المكبَّرات:·

يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين: (( إنَّ بعض الناس- ليلة الزفاف- يجمع المغنيات بأجور كثيرة ليغنين. والغناء ليلة الزفاف ليس بمنكر، وإنَّما المنكر الغناء الهابط المثير للشهوة، الموجب للفتنة. وقد كان بعض المغنيات يأخذنَ الأغاني المعروفة التي فيها إثارة للشهوات، وفيها إلهاب للغرام والمحبة والعشق، ثم إن هناك محذوراً آخر يصحب هذا الغناء، وهو ظهور أصوات النساء عالية في المكبر. فيسمع الرجال أصواتهن ونغماتهن فيحصل بذلك الفتنة لا سيِّما في هذه المناسبة، وربَّما حصل في ذلك إزعاج للجيران لا سيما إن استمرَّ ذلك إلى ساعة متأخرة من الليل.

*وعلاج هذا المنكر أن يقتصر النساء على الضرب بالدف وهو المغطى بالجلد من جانب واحد، وعلى الأغاني التي تعبر عن الفرح والسرور دون استعمال مكبر الصوت، فإن الغناء في العرس والضرب عليه والدف مما جاءت به السُنة)). [من منكرات الأفراح، ص 5]

*وأخيراً:تنبيه على عادتين جاهليتين:

الأولى: تهنئة الجاهلية:

*فمن العادات المنكرة تهنئة العروسين بقولهم: ((بالرفاء والبنين))

يقول الدكتور صالح السدلان: (( وهذه الضلالة الشائنة والعادة السيئة شاعت في عصر الجاهلية وهي تهنئة جاهلية..
*ولعلَّ الحكمة في النهي عن استعمال هذا الأسلوب في الدعاء للمتزوِّج بالرفاء والبنين هي: مخالفة ما كان عليه أهل الجاهلية لأنهم كانوا يستعملون هذا الدعاء، ولما فيه من الدعاء للزوج بالبنين دون البنات، ولخلوه من الدعاء للمتزوجين، ولأنه ليس فيه ذكر اسم الله وحمده والثناء عليه)).


وإنما الوارد في السُنة أن يقال للعروسين: (( بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في الخير)). [الأحكام الفقهية للصداق ووليمة العرس، ص112 بتصرف]


الثانية: شهر العسل:
·شهر العسل من العادات المنكرة والظواهر السيئة، وهو أن يصحب الزوج زوجته ويسافر بها قبل أو بعد الدخول عليها إلى مدينة أو بلد آخر. وهو من عادات الكفّار، ويزيد هذا السفر قبحاً إذا كان إلى بلاد الكفار إذْ يترتَّب عليه مفاسد كثيرة وأضرار تعود على الزوج والزوجة معاً؛ إذْ قد يتأثر الزوج بمظاهر الكفار من تبرج واختلاط وإباحيَّة وشرب وخمور وغيرها فيزهد في دينه وعاداته الطيَّبة، وتتأثَّر المرأة كذلك فتخلع تاج الحياء وتنجرف في تيار الفساد. وليس قليلاً إذا قلنا إنَّه من التشبه بالكفار المنهي عنه شرعاً.

·ونسأل الله تعالى أن يقي المسلمين شر هذه المنكرات، ويهدينا جميعاً إلى سواء الصراط، وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


لسماحة الشيخ:عبد العزيز بن عبد الله بن باز.

وفضيلة الشيخ:محمد بن صالح العثيمين.

إعداد:

القسم العلمي بمدار الوطن.

المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالجموم.

تم تفريغ هذه المطوية من قبل/ مجموعة آل سهيل الدعوية.

تحت إشراف/ سهيل بن عمر بن عبد الله بن سهيل الشريف.

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله في مجهودكم المبذول
أظنّ أنّ الموضوع يحتاج لقراءة متأنية فهو غزير الفائدة والنّفع.....
أسأل الله أن ينفع به الجميع ..
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ...
المطالعة جارية إن شاء الله ....

[نهج السلف]

http://www.air.flyingway.com/airlogo/rose/bark-all-2.gif

و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا

[نهج السلف]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله في مجهودكم المبذول
أظنّ أنّ الموضوع يحتاج لقراءة متأنية فهو غزير الفائدة والنّفع.....
أسأل الله أن ينفع به الجميع ..
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ...
المطالعة جارية إن شاء الله ....


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا

اللهم صل على سيدنا محمد صلوا عليه

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعٌ في أوانه ومُتكامل ما شاء الله
ومن الكُتُب الرائعة أيضا في هذا الباب كتاب
كتاب "العادات الجارية في الأعراس الجزائرية" للشيخ فركوس حفظه الله
ويُكِنُكُم تصفّحه على هذا الرابط
[هنا (http://www.ferkous.com/rep/Kotob/index.php?M=12)]

نسأل الله أن يوفقنا والمسلمين والمسلمات لترك تلكم المُنكرات
جزاكِ الله خيرا أُمّ سارة وأجزل الله لك المثوبة

[طيب القلب]

السلام عليكم بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[نهج السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعٌ في أوانه ومُتكامل ما شاء الله
ومن الكُتُب الرائعة أيضا في هذا الباب كتاب
كتاب "العادات الجارية في الأعراس الجزائرية" للشيخ فركوس حفظه الله
ويُكِنُكُم تصفّحه على هذا الرابط
[هنا (http://www.ferkous.com/rep/kotob/index.php?m=12)]

نسأل الله أن يوفقنا والمسلمين والمسلمات لترك تلكم المُنكرات
جزاكِ الله خيرا أُمّ سارة وأجزل الله لك المثوبة

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين أم عبد الرحمان جزاك الله خيرا و بارك فيك

أحتاجك قليلا هذه الأيام

[نهج السلف]

السلام عليكم بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا

[samou el fedjm]

اللهم بارك وزد في الأعضاء النشطين في الدعوة السلفية

جزاكم الله خيرا

[مشكاة الهدى]

شكرا على الموضوع الرائع حقيقة وجزاك اللع الف خير
هذا حال معظم الاعراس اليوم حتى الفقير اصبح يكلف نفسه فوق طاقته لا لشئ سوى ليكون كغيره من الناس اصبحنا نلد الغرب في كل شئ وابتعدنا عن طريق الرشاد

[نهج السلف]

اللهم بارك وزد في الأعضاء النشطين في الدعوة السلفية

جزاكم الله خيرا

اللهم آمين و بارك الله فيكم

نسأل الله أن يجعل كل أعضاء المنتدى على منهج السلف الصالح رضوان الله عليهم

[نهج السلف]

شكرا على الموضوع الرائع حقيقة وجزاك اللع الف خير
هذا حال معظم الاعراس اليوم حتى الفقير اصبح يكلف نفسه فوق طاقته لا لشئ سوى ليكون كغيره من الناس اصبحنا نلد الغرب في كل شئ وابتعدنا عن طريق الرشاد

لا شكرعلى واجب فما نفعنا في المنتدى إذا لم نقدم الخير للغير

و حتى لا نظلم الفتاة أختي فالمغالاة في المهور ناجمة عن ضغط أهل الفتاة و الشاب معا بسبب الشروط التي يفرضها كل طرف على الآخر

إذن معالجة هذا المشكل تكون بدء من أهل الشاب بالتخفيف من الشروط التي يضعونها للفتاة ثم بعد ذلك نضع اللوم على الفتاة و أهلها و الله الموفق و هو الهادي إلى سبيل الرشاد

[** أم عبد الرحمن **]

أخيتي الغالية أجبتُك على تساؤلك
أسأل الله أن تجدي ما يسُرُّك ^^
أنتظرُ جوابك
أُختك في الله

[نهج السلف]

أخيتي الغالية أجبتُك على تساؤلك
أسأل الله أن تجدي ما يسُرُّك ^^
أنتظرُ جوابك
أُختك في الله

بارك الله فيك أم عبد الرحمان

سررت كثيرا لردك

أزحت عن قلبي هما كبيرا أزاح الله همك يوم القيامة اللهم آمين

سأبعث لك جوابا في أقرب وقت إن شاء الله

[** أم عبد الرحمن **]

بارك الله فيك أم عبد الرحمان

سررت كثيرا لردك

أزحت عن قلبي هما كبيرا أزاح الله همك يوم القيامة اللهم آمين

سأبعث لك جوابا في أقرب وقت إن شاء الله

الحمد لله الحمد لله
متى ما أرَدتِ
وفقكِ الله لمرضاته
وجعلنا وإياك من أهل طاعته.
استودِعُكِ الله الذي لا تضيع ودائعُه.

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إعادة رفع الموضوع للفائدة

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إعادة رفع الموضوع للفائدة

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

[محب السلف الصالح]

http://www9.0zz0.com/2011/06/26/18/457222523.gif

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إعادة رفع الموضوع للفائدة

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

[ام ايمان16]

بارك الله فيك اختي على الموضوع
وفقك الله

[نهج السلف]

بارك الله فيك اختي على الموضوع
وفقك الله

اللهم آمين أختي الطيبة أحلام

و فيك بارك الله و جزاك خيرا

سعدت فعلا لمرورك العطر

و أعتذر لأن أيقونة الشكر بالكاد غابت اليوم عني

وفقك الله أخيتي و رزقك من حيث لا تحتسبين

أختك أمينة = أم سارة - أو سارة كما تسميني أختي كريمة ^^-

[ام ايمان16]

اللهم آمين أختي الطيبة أحلام

و فيك بارك الله و جزاك خيرا

سعدت فعلا لمرورك العطر

و أعتذر لأن أيقونة الشكر بالكاد غابت اليوم عني

وفقك الله أخيتي و رزقك من حيث لا تحتسبين

أختك أمينة = أم سارة - أو سارة كما تسميني أختي كريمة ^^-

اللهم امين اختي
حفظكي الله وحفظ سارة و وبارك الله لكي فيها ووفقكم لكل خير
شكرا

[بصمة قلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع قيم وشامل أخيتي
وودت فقط لو تفضلت باضافة حكم تلبية الدعوة في الافراح التي بها منكرات
فهذه نقطة هامة قد يجهلها البعض
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك اخيتي
ووفقنا الله واياك الى ما يحبه ويرضاه

[نهج السلف]

اللهم امين اختي
حفظكي الله وحفظ سارة و وبارك الله لكي فيها ووفقكم لكل خير
شكرا


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين أختي أن يرزقنا جميعا الذرية الصالحة رغم أنني ليس لي لا سارة و لا عبد الرحمان و لا غيرهم , إنما هذه مجرد كنية

بارك الله فيك أختي أحلام

[نهج السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع قيم وشامل أخيتي وودت فقط لو تفضلت باضافة حكم تلبية الدعوة في الافراح التي بها منكرات فهذه نقطة هامة قد يجهلها البعض بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك اخيتي ووفقنا الله واياك الى ما يحبه ويرضاه

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

و فيك بارك الله أخيتي خولة

جزاك الله خيرا أختي

سأحاول إضافة ما تفضلت به إن شاء الله

[** أم عبد الرحمن **]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

و فيك بارك الله أخيتي خولة

جزاك الله خيرا أختي

سأحاول إضافة ما تفضلت به إن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آسفة
وتعرفين السبب؟!
والله ، في المرتين كان لدي عذر
أسأل الله أن تكوني بخير وعافية

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال الله عز و جل :"و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال الله عز و جل :"و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"

[نهج السلف]

السلام عليكم و حمة الله و بركاته

السؤال : هل يجوز للمرأة أن تحضر حفل الزواج إذا كان يحدث فيه بعض المخالفات كتشغيل الموسيقى والرقص على ذلك والتعري في اللباس وهل يأثم الولي كالزوج والأب إذا أذن لها بحضور هذا الحفل ؟ وما الحكم إذا كانت الدعوة من قريب يُخشى من عدم إجابة دعوته حصول هجر وقطيعة رحم ؟ أفتونا مأجورين وجزاكم الله خيراً ؟.

الجواب :

الحمد لله

إذا كانت الأعراس على هذا الوجه الذي ذُكر في السؤال فإنه لا يجوز للإنسان أن يجيب الدعوة إلا إذا كان قادراً على إزالة المنكر فإنه يجب عليه أن يجيب لإزالة المنكر ، وأما إذا كان عاجزاً فإنه لا يجوز أن يحضر هذه الأفراح التي تشتمل على هذه المخالفات أو بعضها ولا يحل لأحد أن يأذن لزوجته أو ابنته أو من له ولاية عليها بحضور هذه الحفلات وإذا قال أخشى أن يحصل بيني وبين أقاربي شيء من الجفاء والقطيعة فنقول فليحصل هذا لأنهم هم لما عصوا الله عز وجل في هذه الأفراح التي هي على هذا الوجه لم يكن لهم نصيب من إجابة الدعوة وإذا قاطعوا فالإثم عليهم وليس على من هجر هذه الأفراح شيء من الإثم .


من فتاوى فضيلة الشيخ ابن عثيمين لمجلة الدعوة العدد1757 ص 37.

[امل43]

بارك الله فيك


وجزاك الله خيرا

[تصفية وتربية]

بارك الله فيكِ أختي أم سارة ونفع الله بكِ
هناك كتاب قيِّم جدًا لشيخنا أبي عبد المعز فركوس -حفظه الله- بعنوان: العادات الجارية في الأعراس الجزائرية. نافع جدًا.
أتمنى أن تطلع عليه أخواتنا

[امينة الصفاء]

بارك الله فــــــيك

[نهج السلف]

بارك الله فيك


وجزاك الله خيرا

و فيك بارك الله اختي و جزاك الجنة آمين

[نهج السلف]

بارك الله فيكِ أختي أم سارة ونفع الله بكِ
هناك كتاب قيِّم جدًا لشيخنا أبي عبد المعز فركوس -حفظه الله- بعنوان: العادات الجارية في الأعراس الجزائرية. نافع جدًا.
أتمنى أن تطلع عليه أخواتنا



و فيك بارك الله أخيتي و جزاك الجنة

هو فعلا كتاب قيم و قد كنت اطلعت عليه في الأيام الفارطة و لم أقرأه كله

هو نافع لأنه يوضح حتى بعض العادات التي يختص بها الجزائريون دون غيرهم

[نهج السلف]

بارك الله فــــــيك

و فيك بارك الله أخيتي أمينة و جزاك الجنة آمين

[بصمة قلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخيتي أم سارة على الاضافة القيمة

[مراد عبدو2008]

بارك الله فيك

[fatimazahra2011]

http://noorfatema.com/images/b/noorfatema12.gif
http://i4.glitter-graphics.org/pub/120/120694amtl4adb8a.gif



http://www.bani-hasan.com/up_load/3afak.gif


♪♫♪♪♫♪♪♫♪♪♫♪




http://www.noorfatema.net/up/uploads/13152434331.gif





█║▌│▌║║█│║▌║║▌│▌

[نهج السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخيتي أم سارة على الاضافة القيمة

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

و فيك بارك الله أخيتي أم عمر و جزاك الجنة آمين

[نهج السلف]

بارك الله فيك

و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا

[نهج السلف]

http://noorfatema.com/images/b/noorfatema12.gif
http://i4.glitter-graphics.org/pub/120/120694amtl4adb8a.gif



http://www.bani-hasan.com/up_load/3afak.gif


♪♫♪♪♫♪♪♫♪♪♫♪




http://www.noorfatema.net/up/uploads/13152434331.gif





█║▌│▌║║█│║▌║║▌│▌


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

جزاك الله خيرا

[أبوعبد اللّه 16]

اولا بارك الله فيك اختنا نهج السلف على الموضوع القيم
ثانيا، حسب ما ارى في الواقع، و الله صعب على المستقيم، او المستقيمة على امر الله، ان يطبقوا سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم، و يخالفوا التقاليد الفاسدة، خصوصا مع معارضة الوالدين او الاقارب.
لذا اقول للاخوة (الاخوات لا نلومهم، لضعفهم و قلة حيلتهم)، عليكم ان تكون رجال مواقف، قول كلمة الحق، و يجب قبل الزفاف ان تمهد لذلك، حتى لا يقع يوم الزفاف ما لم يكن في الحسبان، يجبوا ان تعلم قبل الزفاف، ان تمنع كل المخافات، حتى يعرفوا ذلك مسبقا، فمن وافق فمرحبا، و من ابى، ربي يسهل عليه، الاخ السلفي، لا تلومه لائمة في قول الحق و تطبيقه، لا يبالي بالناس. هو صحيح لو تستعمل الملاطفة و اللين و تحاول اقناعهم يكون افضل، الا ان الكثير لا يأبه، و لا يريد طريقة الملتزمين، و يعتبرها تشدد، و الخ، هؤلاء يجب ان نكون اقوياء معهم. لا ترضيهم من سخط الله.

و الله اعلى و اعلم

[20 احمد]

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه

[tarekbarca]

بارك الله فيك

[نهج السلف]

اولا بارك الله فيك اختنا نهج السلف على الموضوع القيم
ثانيا، حسب ما ارى في الواقع، و الله صعب على المستقيم، او المستقيمة على امر الله، ان يطبقوا سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم، و يخالفوا التقاليد الفاسدة، خصوصا مع معارضة الوالدين او الاقارب.
لذا اقول للاخوة (الاخوات لا نلومهم، لضعفهم و قلة حيلتهم)، عليكم ان تكون رجال مواقف، قول كلمة الحق، و يجب قبل الزفاف ان تمهد لذلك، حتى لا يقع يوم الزفاف ما لم يكن في الحسبان، يجبوا ان تعلم قبل الزفاف، ان تمنع كل المخافات، حتى يعرفوا ذلك مسبقا، فمن وافق فمرحبا، و من ابى، ربي يسهل عليه، الاخ السلفي، لا تلومه لائمة في قول الحق و تطبيقه، لا يبالي بالناس. هو صحيح لو تستعمل الملاطفة و اللين و تحاول اقناعهم يكون افضل، الا ان الكثير لا يأبه، و لا يريد طريقة الملتزمين، و يعتبرها تشدد، و الخ، هؤلاء يجب ان نكون اقوياء معهم. لا ترضيهم من سخط الله.

و الله اعلى و اعلم


و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا على الإضافة

هو فعلا نحن في زمن المتمسك فيه بدينه كالقابض على الجمر كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه و سلم

و قد حفت الجنة بالمكاره و سلعة الله غالية

و لكن في أمر الله ليس فيه قريب أو غير و لا طاعة لأحد في معصية الله و لو كان أقرب الأقربين و لنا في قصة إسلام سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عبرة

[نهج السلف]

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه

اللهم آمين أجمعين

بارك الله فيكم

[نهج السلف]

بارك الله فيك

و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا

[abdelhai45]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا

[نهج السلف]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا

بارك الله فيكم

[أبوعبد اللّه 16]

و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا على الإضافة

هو فعلا نحن في زمن المتمسك فيه بدينه كالقابض على الجمر كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه و سلم

نسأل الله ان يعييننا على طاعته، و اجتناب معاصيه، و احتساب الاجر في الصبر على أقوال الناس.
و قد حفت الجنة بالمكاره و سلعة الله غالية
نعم سلعة الله غالية، لابدا لها من تضحية النفس و النفيس من اجلها.

و لكن في أمر الله ليس فيه قريب أو غير و لا طاعة لأحد في معصية الله و لو كان أقرب الأقربين و لنا في قصة إسلام سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عبرة
احسنت احسن الله اليك
معصية الله لا طاعة فيها لاحد مهما كان قريبا او ذو نفوذ.
و خصوصا في بداية مشروع الزواج، فالمؤمن لا يبدأه بسخط الله، حتى يبارك الله فيه و يرزقه ثمرة صالحة من اولاد لعلهم يوما يكونون دعاة او علماء مجاهدين في سبيل اعلاء كلمة الله، كم نحن بحاجة اليهم.

نسأل الله تعالى ان ييسر لنا امورن دنيانا و اخرانا.

[بصمة قلم]

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/542051_432738560069509_220467541296613_1749412_139 0389514_n.jpg

[سلسيل18]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

ما أحوجنا إلى هذه الإرشادات فمعضم الناس غافلون عنها وما أكثرهم إلا ما رحم ربي

[بصمة قلم]

اختي خولة وهل هذا يعنيان من تذهب الا العرس فهي ارتكبت الكبائر
ويمكت ان نعتبرها خارجة عن الدين والشرع مع العلم ليس هناك اي اختلاط فقط الغناء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أجيب عن سؤالك هنا اخيتي كي لا نشوش الموضوع الآخر وتكثر فيه الردود

الحديث عن الكبائر أمر آخر اخيتي ، والخروج عن الدين كذلك، لذا لا نقول هي خارجة عن الدين و انما نقول هي آثمة هذا اولا

ثانيا لماذا هي آثمة؟

لأنّها بذهابها الى الأفراح التي فيها منكرات كالاختلاط والغناء تكون قد شاركت في المنكر بل تكون قد وافقت بطريقة غير مباشرة على ما يحدث، يعني لم تُنكر المنكر الحاصل

وكما تعلمين فعلى المؤمن انكار المنكر،وحتى تنكري في هذه الحالة أمامك سبيلان:
منع اصحاب العرس من وضع الأغاني وفصل النساء عن الرجال في حالة الاختلاط وهذا طبعا "مستحيل" حتى مع الأهل والأقارب
أو أن تمتنعي عن الذهاب

مثال للتوضيح : شخص يشرب الخمر وأمامه شخص آخر ، وهذا الأخير جالس لا هو نهى شارب الخمر عن شربها ولا هو قام وتركه كنوع من الانكار عليه يعني يشوف فالمنكر بعينيه وساكت كما نقول بالعامية وهذا هو الحال نفسه في الاعراس


أرجو أن اكون قد وُفقت في تبسيط الأمر لك أخيتي

[نهج السلف]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

ما أحوجنا إلى هذه الإرشادات فمعضم الناس غافلون عنها وما أكثرهم إلا ما رحم ربي

اللهم آمين و فيك بارك الله أخيتي

قديما مع اقتراب الصيف تبدأ هذه المنكرات فكانت شبه مقتصرة على الصيف

أما الآن فالله المستعان أصبحت كل الفصول فلا حر الشمس و لا قر الشتاء

نسأل الله أن يهدينا آمين

[نهج السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أجيب عن سؤالك هنا اخيتي كي لا نشوش الموضوع الآخر وتكثر فيه الردود

الحديث عن الكبائر أمر آخر اخيتي ، والخروج عن الدين كذلك، لذا لا نقول هي خارجة عن الدين و انما نقول هي آثمة هذا اولا

ثانيا لماذا هي آثمة؟

لأنّها بذهابها الى الأفراح التي فيها منكرات كالاختلاط والغناء تكون قد شاركت في المنكر بل تكون قد وافقت بطريقة غير مباشرة على ما يحدث، يعني لم تُنكر المنكر الحاصل

وكما تعلمين فعلى المؤمن انكار المنكر،وحتى تنكري في هذه الحالة أمامك سبيلان:
منع اصحاب العرس من وضع الأغاني وفصل النساء عن الرجال في حالة الاختلاط وهذا طبعا "مستحيل" حتى مع الأهل والأقارب
أو أن تمتنعي عن الذهاب

مثال للتوضيح : شخص يشرب الخمر وأمامه شخص آخر ، وهذا الأخير جالس لا هو نهى شارب الخمر عن شربها ولا هو قام وتركه كنوع من الانكار عليه يعني يشوف فالمنكر بعينيه وساكت كما نقول بالعامية وهذا هو الحال نفسه في الاعراس


أرجو أن اكون قد وُفقت في تبسيط الأمر لك أخيتي


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

بارك الله فيك أختي خولة على تبسيط المفهوم و جزاك خيرا

[فـاطمة الزهراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك اختي ونفع بك


نسال الله ان يهدينا ويوفقنا لما يحب ويرضاه

[نهج السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك اختي ونفع بك


نسال الله ان يهدينا ويوفقنا لما يحب ويرضاه


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته

اللهم آمين و فيك بارك الله أختي فاطمة و جزاك الجنة آمين

[biba_g]

جزيت خيرا باذن الله

[نهج السلف]

جزيت خيرا باذن الله

اللهم آمين

بارك الله فيك

[نهج السلف]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يرفع الموضوع للفائدة رفع الله قدركم في الدنيا و الآخرة

[الواثق]

الله المستعان من هذه الافراح الله يرزق العبد وييسر له .........فتجد العبد يكفر بالنعمة بالمعاصي والمخالفات التي لاتسمن ولاتغني من شيء ...........الله المستعان الله المستعان

[نهج السلف]

الله المستعان من هذه الافراح الله يرزق العبد وييسر له .........فتجد العبد يكفر بالنعمة بالمعاصي والمخالفات التي لاتسمن ولاتغني من شيء ...........الله المستعان الله المستعان

لا حول و لا قوة إلا بالله

و هذا هو الوقت الذي تكثر فيه هذه المنكرات و الله المستعان

وفق الله الجميع لما فيه الصلاح آمين

[نهج السلف]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يرفع الموضوع للفائدة رفع الله قدركم في الدنيا و الآخرة

[تصفية وتربية]

بوركتِ أختي واسمحيلي بهذه الإضافة:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البيان الرفيع في خطر تعري النساء
في الحفلات ولبسهن الخليع

مقال/ للشيخ جمال بن فريحان الحارثي

●∫●∫●∫●

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فقد انتشر واشتُهر بين أوساط النساء اليوم وخاصة في الحفلات ـ وبالذات ( حفلات الزواجات وما يسمونها بالمِلْكَة ) ـ لِبس الملابس الخليعة والمتعرية بأنواع وأشكالٍ شتى ويسمون ذلك بـ (الموضة ) من إظهارٍ للظهر والبطن والإبط والساقين وربما شي من الفخذين.

والله سبحانه وتعالى أمر المرأة المسلمة بالحشمة والستر والعفاف فقال تعالى: { .. وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ ..}.

والمقصود من قوله ( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ): الزينة هنا: أي؛ مواضع الزينة، وليس النهي مقصود به الزينة نفسها كالخاتم والعقد والخل خال وغيرها مما تتزين بها المرأة عادة.

والزينة التي كانت في صدر الإسلام والتي أباح الله تعالى إظهار مواضعها لمن ذكر في الآية هي:

الخواتم والأساور في المعصم، والدُملُج كان يوضع في عضد المرأة، والطوق ـ العقد ـ، و الخلخال في أسفل الساق.

والمعنى: لا يبدين النساء المسلمات مواضع الزينة من أجسامهن إلا لهؤلاء الذين ذكرهم الله تعالى في الآية من المحارم والنساء المسلمات لا غير.

●∫●∫●∫●

فالسؤال للمرأة المسلمة التي تحب الحشمة والستر وتحب رضا ربها عز وجل هو:
هل من مواضع الزينة أن تكشف المرأة عن ظهرها وبطنها وشيء من صدرها وسيقانها و بعض أفخاذها ـ سواء بشق الفستان أو التنورة إما من الخلف أو من الجوانب ـ أو بلبس القصير الفاحش ؟

الجواب أتركه لكل مسلمة عاقلة .

●∫●∫●∫●

ثم إن نزع المرأة اللباس عن كثير من بدنها؛ هو من نزغات الشيطان ومن فتنته التي فتن بها الأبوين ـ عليهما السلام ـ وقد حذرنا الله تعالى من فتنة الشيطان ووسوسته وإغوائه وبين سبحانه أنه عدو لنا مبين في موضع كثيرة من كتابه العزيز كقوله تعالى: { يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنزعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا }.

قال ابن جرير رحمه الله في تفسيره: "يقول تعالى ذكره: يا بني آدم، لا يخدعنكم الشيطان فيبدي سوءاتكم للناس بطاعتكم إياه عند اختباره لكم، كما فعل بأبويكم آدم وحواء عند اختباره إياهما فأطاعاه وعصيا ربهما، فأخرجهما بما سبَّب لهما من مكره وخدعه، من الجنة، ونزع عنهما ما كان ألبسهما من اللباس، ليريهما سوءاتهما بكشف عورتهما، وإظهارها لأعينهما بعد أن كانت مستترةً".

●∫●∫●∫●

وسؤالي الأخير للنساء اللآتي يفعلن ذلك:

ماذا تستفيدين أيتها المسلمة من كشفك لمفاتنك أما النساء ؟

لن أجيب، لأن التي تفعل ذلك هي التي تعرف الإجابة في داخلها وفي ظميرها.

●∫●∫●∫●

ثم أُنبه لأمر يحصل وقد حصل بالفعل، وذلك أن كثيراً من النساء اللآتي يلبسن الخليع في الحفلات يتعرضن للعين ـ الحسد ـ التي تهلكها فالنظرة حتى من باب الإعجاب قد تضر وتهلك المنظور "المعيون" وهذه قصة حدثت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لأحد أصحابه وكان يغتسل في ماء :

عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ:

" مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَقَالَ لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلاَ جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ.

فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ فَأُتِىَ بِهِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقِيلَ لَهُ: أَدْرِكْ سَهْلاً صَرِيعًا.

قَالَ: ( مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ ).

قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ.

قَالَ: (عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ).

ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَأَمَرَ عَامِرًا أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَرُكْبَتَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَصُبَّ عَلَيْهِ، أَنْ يَكْفَأَ الإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ".
ابن ماجه، وصححه الألباني.

قال ابن حجر في "الفتح": " الْإِصَابَة بِالْعَيْنِ قَدْ تَقْتُل، وَأَنَّ الْعَيْن تَكُون مَعَ الْإِعْجَاب وَلَوْ بِغَيْرِ حَسَد ".

وقد بين النبي ضرر العين وهلاكها بالشخص فقال صلى الله عليه وسلم:
( العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر ).
حسنه الألباني.

قال المناوي في "فيض القدير": " أي؛ تقتله فيدفن في القبر ".

وقال صلى الله عليه وسلم معظما أمر العين وضررها في أُمّتِه:
( أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله عز وجل وقضائه وقدره بالأنفس ـ يعني العين ـ ).
وحسنه ابن حجر والألباني.


قال النووي في "شرح مسلم" في حديث نحوه: " وَفِيهِ صِحَّة أَمْر الْعَيْن ؛ وَأَنَّهَا قَوِيَّة الضَّرَر ".

ثمّ بعد أن تصاب المرأة بالعين وتمرض ـ وذلك بسبب كشفها عن بدنها وتعريضه للحاسدات والمعجبات ـ تلجأ إلى الرُّقاة ليرقوها وتطلب الاستشفاء وهكذا تظل تسعى وتتنقل من راقٍ إلى راق.

لماذا كل هذا التعب ؟ وقد أرشدنا الله تعالى ورسوله بالوقاية بل أمرنا بها، وهي التستر والحشمة وعدم إظهار المفاتن أمام النساء.

●∫●∫●∫●

كلمة أخيرة أهمسها في آذان الرجال ـ أولياء أمور النساء ـ فأقول:

اتقوا الله فيمن ولاكم الله أمرهن وارعوهم حق الرعاية، وليست الرعاية في تأمين المأكل والمشرب والملبس، بل ابعد من ذلك من تعلمهن العقيدة الصحيحة والآداب الإسلامية والحشمة والعفاف ومراقبتهن في الملبس وكيفيته وهيئته وشكله فلا يُتركن النساء هملا.

وأُذكركم يا معشر الرجال بقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }.

وبقوله صلى الله عليه وسلم:
( كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالأَمِيرُ رَاعٍ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَوَلَدِهِ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ).
متفق عليه.

والله اعلم.

كتبت هذا نصحاً للنساء عسى أن تبلغهن ويستجبن، والله المستعان.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

●∫●∫●∫●

كتبه
أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي
الأربعاء 30/ 7 / 1433هـ.

[نهج السلف]

بوركتِ أختي واسمحيلي بهذه الإضافة:


و فيك بارك الله أخيتي

أضيفي كيفما شئت أختي نفع الله بك

[قفل العضوية 5]

بارك الله أخيتي

[نهج السلف]

بارك الله أخيتي

و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يرفع للفائدة رفع الله قدركم

[لؤلؤة تلمسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اجزل الله لك الأجرَ أخييت وأحسن إِليْكِ

[نهج السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اجزل الله لك الأجرَ أخييت وأحسن إِليْكِ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين , بارك الله فيك اخيتي

[.kiki]

بارك الله فيك و جزاك خيرا يا أختي..
موضوعك في الصميم.. نفع الله بك ان شاء الله..

و الله لا أدري ماذا أفعل.. عرس خالي بعد أيام.. و فيه من المحضورات الكثير.. و ليس بيدي ان أفعل شيء.. كلمتي غير مسموعة.. و عدم ذهابي سيثير انفعال الوالدة.. و الى الله الشكوى و منه المعذرة....

[نهج السلف]

بارك الله فيك و جزاك خيرا يا أختي..
موضوعك في الصميم.. نفع الله بك ان شاء الله..

و الله لا أدري ماذا أفعل.. عرس خالي بعد أيام.. و فيه من المحضورات الكثير.. و ليس بيدي ان أفعل شيء.. كلمتي غير مسموعة.. و عدم ذهابي سيثير انفعال الوالدة.. و الى الله الشكوى و منه المعذرة....

اللهم آمين , وفيك بارك الله أخيتي

يا أختي ما أقول لك , حاولي أن تقنعي والدتك باللين بعدم ذهابك لأن ذلك من المخالفات الشرعية التي تغضب الله عز و جل : غناء فاحش و اختلاط محرم و ما إلى ذلك

فإذا لم تقتنع فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق أختي , و مهما انفعلت والدتك الكريمة -حفظها الله -فلا أظن أن انفعالها سيكون كانفعال المشركين يوم أعلنا الصحابيان ياسر و سمية رضي الله عنهما إسلامهما

و لا ما لاقاه الصحابي بلال بن رباح رضي الله عنه من تعذيب على يد المشركين

و لا ما لاقته آسيا بنت مزاحم زوجة فرعون على يد فرعون من عذاب و هي من أفضل نساء العالمين

و ما ردهم ذلك عن دينهم

عوديهم أنت أختي على عدم ذهابك إلى مثل هذه الأعراس , لأنك متى استسلمت في كل مرة فإنهم سيتعودوا ذلك منك أخيتي ,

نسأل الله أن يهدينا جميعا آمين

[.kiki]

آمين يا رب..
بارك الله فيك و جمعني بك في الفردوس الأعلى..

[نهج السلف]

آمين يا رب..
بارك الله فيك و جمعني بك في الفردوس الأعلى..

اللهم آمين

و فيك بارك الله أخيتي

[محب الصحابه]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله في مجهودكم المبذول
ولاعدمنا جديدك فى انتظار المزيد....

[نهج السلف]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله في مجهودكم المبذول
ولاعدمنا جديدك فى انتظار المزيد....


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اللهم آمين , و فيكم بارك الله و جزاكم خيرا.

[صفا الروح ايمانوو]

بارك الله فيكي اختي الغالية اتمنى ان يدرك الكل هذا الامر لاني بالفعل اتأسف ... من حولي هاته الامور خصوصا الغناء اكبر الفتن
الله يهدي امة محمد جزاك الله خيرا وجعل الجنة مأواك
اللهم اميين

[نهج السلف]

بارك الله فيكي اختي الغالية اتمنى ان يدرك الكل هذا الامر لاني بالفعل اتأسف ... من حولي هاته الامور خصوصا الغناء اكبر الفتن
الله يهدي امة محمد جزاك الله خيرا وجعل الجنة مأواك
اللهم اميين

و فيك بارك الله أخيتي , جزاك الله خيرا

ما عسانا أن نقول , الله المستعان على كل أمرو نسأل الله الهداية لنا و للجميع آمين

بارك الله فيك

[الظل الخفي]

جزاك الله كل خير

[نهج السلف]

جزاك الله كل خير

بارك الله فيكم و جزاكم خيرا

[jackin]

الأمر المستحدث في هذه الأيام ،
هو إخراج عرض كامل على الحاسوب ،
عن قصة وصور الزوج عندما كان صغيرا ،
ثم تعرض صوره مع زوجته أثناء مِلكتِهِ ،
ثم يمزجون مع ذلك الغناء على هيئة فيديو كليب ،
ثم تثار مع ذلك غرائز النساء وخصوصا اللاتي لم يتزوجن ،
ثم تكون المفاسد العظيمة المترتبة على ذلك ...
ومع ذلك النساء لا يكن لهن موقف يبرأهن أمام الله،
وأتمنى من اهل الغيرة والصلاح
أن يكون لهم موقف صارمٌ ممزوج بالحكمة والموعظة الحسنة
أمام كل منكر يحدث في أوساط نساءنا ،
حتى لا يتكرر ذلك في زوجات قادمة .

ومن منكرات النساء
رقصهن في الفرح
كما يرقصن الماجنات على القنوات الفضائية ،
فيبدأن النساء يقلدنهن حتى يصبح ذلك شيئا مألوفا في الزوجات ،
وأما النساء اللاتي يشاهدن الزواج فتجدهن ،
يشيرون بان رقصة فلانة ،
كرقصة فلانة الفلانية التي تعرض في القناة الفضائية .
ومن المنكرات أيضا
لبس الملابس التي تبدي العورات ،
ومحاكاة الملابس الغربية ،
وهذا لا يجوز ،
لأن مجتمعاتنا مجتمعات أصيلة ،
تحافظ على الشرع وأيضا تحافظ على ما يحفظ شيم نساءنا ،
فلا داعي للتوسع في ذلك ،
والعتب على أهل المرأة عندما يسمحون لهن في تفصيل الثياب التي تبدي العورات ، وتخالف الأصول ،
وحقا على كل راعي أن يتفقد أهله بطرق غير مباشرة قبل ذهاب أهله للزواج ،
من أجل أن لا يخرجوا
للزواج إلا بثياب ساترة فلا يكون الظهر والبطن عاريا ،
ولا تكون الثياب قصيرة ،
ولا يكن كاسيات عاريات ...

[معاذ1]

سبحان الله ان يبتدي العقد بالفاتحة وبصيغة زوجتك وليتي على كتاب الله
وسنة رسوله , ثم نأتي في نفس اليوم بأمور مخالفة لكتاب الله وسنة رسوله في
احتفالنا وفرحنا ونريد من الله ان يجعلنا قرة عينا لبعضنا ويرزقنا بذرية صالحة .
افمن اسس بنيانه على تقوى من الله , كم اسس بنيانه على التشبه بالغير وبأعداء
الأمة ...

[نهج السلف]

الأمر المستحدث في هذه الأيام ،
هو إخراج عرض كامل على الحاسوب ،
عن قصة وصور الزوج عندما كان صغيرا ،
ثم تعرض صوره مع زوجته أثناء مِلكتِهِ ،
ثم يمزجون مع ذلك الغناء على هيئة فيديو كليب ،
ثم تثار مع ذلك غرائز النساء وخصوصا اللاتي لم يتزوجن ،
ثم تكون المفاسد العظيمة المترتبة على ذلك ...
ومع ذلك النساء لا يكن لهن موقف يبرأهن أمام الله،
وأتمنى من اهل الغيرة والصلاح
أن يكون لهم موقف صارمٌ ممزوج بالحكمة والموعظة الحسنة
أمام كل منكر يحدث في أوساط نساءنا ،
حتى لا يتكرر ذلك في زوجات قادمة .

ومن منكرات النساء
رقصهن في الفرح
كما يرقصن الماجنات على القنوات الفضائية ،
فيبدأن النساء يقلدنهن حتى يصبح ذلك شيئا مألوفا في الزوجات ،
وأما النساء اللاتي يشاهدن الزواج فتجدهن ،
يشيرون بان رقصة فلانة ،
كرقصة فلانة الفلانية التي تعرض في القناة الفضائية .
ومن المنكرات أيضا
لبس الملابس التي تبدي العورات ،
ومحاكاة الملابس الغربية ،
وهذا لا يجوز ،
لأن مجتمعاتنا مجتمعات أصيلة ،
تحافظ على الشرع وأيضا تحافظ على ما يحفظ شيم نساءنا ،
فلا داعي للتوسع في ذلك ،
والعتب على أهل المرأة عندما يسمحون لهن في تفصيل الثياب التي تبدي العورات ، وتخالف الأصول ،
وحقا على كل راعي أن يتفقد أهله بطرق غير مباشرة قبل ذهاب أهله للزواج ،
من أجل أن لا يخرجوا
للزواج إلا بثياب ساترة فلا يكون الظهر والبطن عاريا ،
ولا تكون الثياب قصيرة ،
ولا يكن كاسيات عاريات ...

بارك الله فيكم و جزاكم خيرا , نسأل الله أن يقينا الفتن ما ظهر منها و ما بطن آمين

سبحان الله ان يبتدي العقد بالفاتحة وبصيغة زوجتك وليتي على كتاب الله
وسنة رسوله , ثم نأتي في نفس اليوم بأمور مخالفة لكتاب الله وسنة رسوله في
احتفالنا وفرحنا ونريد من الله ان يجعلنا قرة عينا لبعضنا ويرزقنا بذرية صالحة .
افمن اسس بنيانه على تقوى من الله , كم اسس بنيانه على التشبه بالغير وبأعداء
الأمة ...

يقول الله جل وعلا : "وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ " .

نسأل الله الهداية و الثبات

أردت فقط التنبيه إلى أمر و هو أن الفاتحة لا تقرؤ عند العقد الشرعي و الصيغة كما هي معروفة و إنما تسمى فقط في مجتمعنا بالفاتحة

و بارك الله فيكم و جزاكم خيرا