هذا هو الفرق بيننا وبينهم .

[-عبد المهيمن-]

السلام عليكم معشر المربين.
كثيرا ما راج مؤخرا الحديث عن الأجور في مختلف القطاعات ’ فالشرطي وعامل الصحة و عمال الحرس البلدي وعمال البلديات ..... و..... و..... و.......إلى غيرهم من مختلف القطاعات.
ولكن ما لفت انتباهي تأثر عمال التربية - المربين - بذلك على اعتبار الزيادات المجحفة التي طالت هذا القطاع ..... وهنا مربط الفرس.
هذا الشرطي وهذا العامل في مختلف الميادين أليس هو من تخرج ووصل إلى هذا المستوى بفضل المربي ؟
نعم ...... بلى ’ ولكن هل نحن في مستوى هذا التفكير ؟ هل نحن الذين نقدم خدماتنا على أكمل وجه ؟ هل نحن في مستوى المطالبة بالحقوق ونحن نهمل الواجبات ؟
قد يقول قائل منكم : وهل الآخرين يتمون أعمالهم على أكمل وجه ؟
الجواب في نظري : نحن لسنا مثل الآخرين ’ نحن المربين ... نحن الذين نحمل أمانات على أعناقنا’ نحن الذين إذا تغيب أحد منا لا ينوب عنه الآخر ’ نحن نربي و نربي ونربي ... نحن رسل أوليس حامل الرسالة رسول ؟ رسالتنا أشرف من أن نتلهى بزيادات و مقارنات بيننا وبينهم.
رحم الله أحمد شوقي حين قال : قم للمعلم وفه التبجيلا ... كاد المعلم أن يكون رسولا
أرأيت أشرف أو أجل من الذي ... يبني وينشئ أنفسا وعقولا
أي نعم قد يطالب المرء بحق من حقوقه ولكن والله لو بلغت أجورنا الملايين فلن تنزل عليها بركة الله إذا كان فيها ذرة حق مهظوم للتلميذ....
فليحاسب كل منا نفسه وليسألها: هل أنت راضية يا نفس على ما قدمت ؟..........
فلنقنع بالقليل ولنقدم الكثير ....ولنتبع قول الشاعر :
واذا أؤتمنت على الأمانة فارعها * إن الكريم على الأمانة راعِ
تحياتي الخالصة إلى كل مرب شعاره مصلحة التلميذ أولا وآخرا.

[محارب الصحراء2]

الله اعلم البيت لحافظ ابراهيم اخي الكريم

[أبو زيدان]

بارك الله فيك كلامك كله بلسم كفيت ووفيت جزاك الله خيرا وكثرالله من أمثالك .نعم الرجل أنت كائنا من تكون طالبا أو مربيا

[كاره فرنسا]

لغة الخشب
لغة الخشب
لغة الخشب
لغة الخشب
لغة الخشب
لغة الخشب
لغة الخشب

[-عبد المهيمن-]

بارك الله كلامه كله بلسم كفيت ووفيت جزاك الله خيرا وكثرالله من أمثالك .نعم الرجل أنت كائنا من تكون طالبا أو مربيا

بارك الله فيك أخي و أكثر من أمثالك

[-عبد المهيمن-]

الله اعلم البيت لحافظ ابراهيم اخي الكريم

بارك الله فيك ولكن البيتين لأمير الشعراء أحمد شوقي.

[فارس الجزائري]

بارك الله فيك
فعلا ما ذكرت يا أستاذ
فالنفي التلميذ حقه ثم نطالب بحقوقنا

[-عبد المهيمن-]

بارك الله فيك
فعلا ما ذكرت يا أستاذ
فالنفي التلميذ حقه ثم نطالب بحقوقنا

بارك الله فيك أصبت يا أخي فارس.

[adelcom]

القضية ليست قضية قناعة كما تريد يا سيدي عبد المهيمن أن تصورها وليست تكالبا وراء المال بل لب القضية في العدالة الإجتماعية التي إن فقدت في أي مجتمع سيفقد كل شيء وسيسود قانون الغاب

[moumeneabed]

الكلام الذي تقوله يا صاحب الموضوع أخطيه لي دراهم و من بعد نجاوبك
كي تروح تشري ما تحتاجه دي كلام و روح تشري و شوف ساعتها واش يعطوك
كن واقعيا يا أخي المربي

[الهيثم01]

بأي منطق تتحدثون
نعم نحن لسنا مثل الآخرين نحن صانعزا الرجال و بناؤو العقول ,و,,,,,و,,,,,و
و لانكون كذلك الى اذا كنا مرتاحين ماديا لا نفكر في حذاء ابني و كيس الدقيق و دلو الزيت
ياجماعة دعونا من لغة الخشب
باي منطق تفكرون ؟؟؟
حارس بلدي لم يجلس يوما على مقاعد الدراسة مرتبه اكثر منك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شرطي له السنة التاسعة مرتبه يفوقك .................................................. ...........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حارس سجون اثر منك .................................................. ...................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كاتب الظبط اتدري انه تحصل على اكثر من 70 مليون
يا أخي انا اقوم برسالتي على اكمل وجه و الحمد لله و لكن مصلحة اولادي قبل مصلحة اولاد الناس
اما شعارك الذي رفعته فاحتفظ به للإنتخابات القادمة ان شاء الله
سؤالي لك لماذا لم نسمع يوما ان فدرالية جمعية اولياء التلاميذ تكلمت عن البرنامج او الكتاب أو ,,,,,,او ,,,,,,,,,

[scot.b]

ولكن ما لفت انتباهي تأثر عمال التربية - المربين -
c'est notre droit absolu de revendiquer un salaire décent pas un salaire de ministre ou de député
هذا الشرطي وهذا العامل في مختلف الميادين أليس هو من تخرج ووصل إلى هذا المستوى بفضل المربي ؟
cher ami tu n'as fait que ton travail et tu est payé pour votre boulot .ne me dit pas que l’éducation et plus noble chez nous que ailleurs
نعم ...... بلى ’ ولكن هل نحن في مستوى هذا التفكير ؟ هل نحن الذين نقدم خدماتنا على أكمل وجه ؟ هل نحن في مستوى المطالبة بالحقوق ونحن نهمل الواجبات ؟
je suis d'accord avec toi la déçu

الجواب في نظري : نحن لسنا مثل الآخرين ’ نحن المربين ... نحن الذين نحمل أمانات على أعناقنا’ نحن الذين إذا تغيب أحد منا لا ينوب عنه الآخر ’ نحن نربي و نربي ونربي ... نحن رسل أوليس حامل الرسالة رسول ؟ رسالتنا أشرف من أن نتلهى بزيادات و مقارنات بيننا وبينهم.
cher ami dans ce monde nul n'est indispensable et nous sommes des fonctionnaires comme tous les autres .désolé nous ne sommes pas des prophètes nous sommes des enseignants qui ont pour mission enseigner . éduquer malheureusement n'est pas notre vocation car cela a des effets qui ont mené grand nombre d'enseignants devant les juges .smajhli khouya c'est de la langue de bois .l'enseignement c'est du passé aujourd’hui on fait du babysitting .et je pèse mes mots

أي نعم قد يطالب المرء بحق من حقوقه ولكن والله لو بلغت أجورنا الملايين فلن تنزل عليها بركة الله إذا كان فيها ذرة حق مهظوم للتلميذ....
فليحاسب كل منا نفسه وليسألها: هل أنت راضية يا نفس على ما قدمت ؟..........
فلنقنع بالقليل ولنقدم الكثير ....ولنتبع قول الشاعر :
واذا أؤتمنت على الأمانة فارعها * إن الكريم على الأمانة راعِ
تحياتي الخالصة إلى كل مرب شعاره مصلحة التلميذ أولا وآخرا

l’intérêt de l’élève est un e chanson qu'on nous sort a chaque fois que nous protestons .l’intérêt de l’élève est d’être dans une classe de 30 élèves pas 50 l’intérêt de l’élève c'est de voir ce qui se passe a travers le monde par des stages a travers une connexion au net savoir manier un ordinateur .manger décemment car nous voyons des élèves qui tombent de faim dans les classes l’intérêt de l’élève c'est de lui donner un bon enseignement basé sur les connaissances modernes et ses capacités pas de le gaver comme un canard .l’intérêt de l’élève c e n'est pas de monter ses profs contre lui en lui disant que votre prophète veut de l'argent .... il veut pas travailler .l’intérêt de l’élève ce n'est pas de matraquer leurs prophète par son propre élève et de le monter du doigt qu'il est contre l’intérêt de la nation

[-عبد المهيمن-]

بأي منطق تتحدثون
نعم نحن لسنا مثل الآخرين نحن صانعزا الرجال و بناؤو العقول ,و,,,,,و,,,,,و
و لانكون كذلك الى اذا كنا مرتاحين ماديا لا نفكر في حذاء ابني و كيس الدقيق و دلو الزيت
ياجماعة دعونا من لغة الخشب
باي منطق تفكرون ؟؟؟
حارس بلدي لم يجلس يوما على مقاعد الدراسة مرتبه اكثر منك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شرطي له السنة التاسعة مرتبه يفوقك .................................................. ...........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حارس سجون اثر منك .................................................. ...................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كاتب الظبط اتدري انه تحصل على اكثر من 70 مليون
يا أخي انا اقوم برسالتي على اكمل وجه و الحمد لله و لكن مصلحة اولادي قبل مصلحة اولاد الناس
اما شعارك الذي رفعته فاحتفظ به للإنتخابات القادمة ان شاء الله
سؤالي لك لماذا لم نسمع يوما ان فدرالية جمعية اولياء التلاميذ تكلمت عن البرنامج او الكتاب أو ,,,,,,او ,,,,,,,,,

شكرا أخي ومن يقم بواجبه على أكمل وجه له الحق في المطالبة بحقه على أكمل وجه.

[-عبد المهيمن-]

الكلام الذي تقوله يا صاحب الموضوع أخطيه لي دراهم و من بعد نجاوبك
كي تروح تشري ما تحتاجه دي كلام و روح تشري و شوف ساعتها واش يعطوك
كن واقعيا يا أخي المربي

القناعة جميلة يا أخي و أتحدى أي معلم أو أستاذ لا يوفر قوت عياله

[-عبد المهيمن-]

القضية ليست قضية قناعة كما تريد يا سيدي عبد المهيمن أن تصورها وليست تكالبا وراء المال بل لب القضية في العدالة الإجتماعية التي إن فقدت في أي مجتمع سيفقد كل شيء وسيسود قانون الغاب

نعم كلامك صحيح ولكن أنا أؤدي واجبي كما ينبغي ثم أطالب بحقي كما ينبغي أيضا.

[ayache1212]

انت طيب كثيرا يا استاذ و امثالك قليل في هدا الزمان......لكن يجب ان ترعى ابنائك من صلبك حق الرعاية و الاهتمام في جميع النواحي
العلمية و الاجتماعية و الجسمية و الثقافية و..و.....و....مثل القول ( ربوا ابنائكم لزمان غير زمانكم...) فابناء الشرطي و الممرض و الدركي
و الطبيب و السفير حتى ...... ليسوا خيرا من ابنائك مهما تقول فلن تقنع احدا بذلك.......فكر جيدا يااستاذ و ستجد كلامي فيه نوعا من
العقلانية و بدون مزايدة على احد من الموظفين المذكورون او غيرهم...........والربال انتاعهم بصحتهم و يستاهلوه و شكرا يااستاذ و معذرة
على اللغة العربية التي استعملتها ان كان فيها اخطاء و شكرا.

[-عبد المهيمن-]

انت طيب كثيرا يا استاذ و امثالك قليل في هدا الزمان......لكن يجب ان ترعى ابنائك من صلبك حق الرعاية و الاهتمام في جميع النواحي
العلمية و الاجتماعية و الجسمية و الثقافية و..و.....و....مثل القول ( ربوا ابنائكم لزمان غير زمانكم...) فابناء الشرطي و الممرض و الدركي
و الطبيب و السفير حتى ...... ليسوا خيرا من ابنائك مهما تقول فلن تقنع احدا بذلك.......فكر جيدا يااستاذ و ستجد كلامي فيه نوعا من
العقلانية و بدون مزايدة على احد من الموظفين المذكورون او غيرهم...........والربال انتاعهم بصحتهم و يستاهلوه و شكرا يااستاذ و معذرة
على اللغة العربية التي استعملتها ان كان فيها اخطاء و شكرا.

مشكور أخي كثيرا

[waw44]

التفكير المثالي والاستغراق فيه هو الفرق بيننا وبينهم هم يفكرون بمنطق الموظف المؤدي لواجباته بالرغم من ان جل القطاعات لاتؤدي واجباتها ، إلا التعليم واتحدى اي احد في هدا بكل مافيه من نقائص ، لكن نظرتنا لانفسنا اننا بشر فوق البشر لاناكل الطعام ولانمشي في الاسواق هي التى تركتنا نتجرع المرارة تلوى الاخرى وسنظل هكذا مادامنا نوهم انفسنا ان قوت العيال هو البصلة والبطاطا والخبز والحليب وكوخ ، اما إن حلمت بغير هدا فانت لست من طينة المعلمين بل انت مجرد مادي انتهازي لاتفكر في مصلحة التلميذ اولا واخيرا مكانك السوق ووو، اوليس مصلحة المعلم اولا واخيرا من مصلحة التلميذ اولا واخيرا فتلميذ اليوم هو من يعلمك مصلحتك فبل ان تعلمه مصلحته لعدة اسباب لانه تلميد الجيل الرقمي الذي لايؤمن بالاحلام الزائفة و زقزقة العصافيرو جو الربيع .... التى تربيت عليها،تلميذ اليوم الذي طردته من المدرسة هو من يمول مدرستك التى انت قابع فيها تكرر السنة تلوى الاخرى ببرنامج من وحي من قال لك كيف تطالب ببضع دريهات وانت الرسول ...فغسل دماغك واوهمك انك فعلا رسول فضربت على نفسك الذلة والمسكنة بإعتقادك انها سجية العلماء,،ولان تلميذ اليوم لاينتظر منك علما اوفكرة تنور بها دروب طريقه فلقد شاهدعيانا ماانت فيه ولايريد أن يصل اليه ،بل ولا يتمناه حتى لعدوه ، لدلك يريدك حارسا لفترة حضانته ريثما ينبت ريشه فيطير في الهواء الفسيح ليرى العالم بام عينه دون لاءاتك وإملاءاتك الافلاطونية.يريد خوض غمار هده الحياه وينتزع حقه بيده وياخده بقوة ولسان حاله يقول هدا ماتعلمته لاماعلمتني .......

[-عبد المهيمن-]

التفكير المثالي والاستغراق فيه هو الفرق بيننا وبينهم هم يفكرون بمنطق الموظف المؤدي لواجباته بالرغم من ان جل القطاعات لاتؤدي واجباتها ، إلا التعليم واتحدى اي احدا في هدا بكل مافيه من نقائص ، لكن نظرتنا لانفسنا اننا بشر فوق البشر لاناكل الطعام ولانمشي في الاسواق هي التى تركتنا نتجرع المرارة تلوى الاخرى وسنظل هكذا مادامنا نوهم انفسنا ان قوت العيال هو البصلة والبطاطا والخبز والحليب وكوخ ، اما إن حلمت بغير هدا فانت لست من طينة المعلمين بل انت مجرد مادي انتهازي لاتفكر في مصلحة التلميذ اولا واخيرا مكانك السوق ووو، اوليس مصلحة المعلم اولا واخيرا من مصلحة التلميذ اولا واخيرا فتلميذ اليوم هو من يعلمك مصلحتك فبل ان تعلمه مصلحته لعدة اسباب لانه تلميد الجيل الرقمي الذي لايؤمن بالاحلام الزائفة و زقزقة العصافيرو جو الربيع .... التى تربيت عليها،تلميذ اليوم الذي طردته من المدرسة هو من يمول مدرستك التى انت قابع فيها تكرر السنة تلوى الاخرى ببرنامج من وحي من قال لك كيف تطالب ببضع دريهات وانت الرسول ...فغسل دماغك واوهمك انك فعلا رسول فضربت على نفسك الذلة والمسكنة بإعتقادك انها سجية العلماء,،ولان تلميذ اليوم لاينتظر منك علما اوفكرة تنور بها دروب طريقه فلقد شاهدعيانا ماانت فيه ولايريد أن يصل اليه ،بل ولا يتمناه حتى لعدوه ، لدلك يريدك حارسا لفترة حضانته ريثما ينبت ريشه فيطير في الهواء الفسيح ليرى العالم بام عينه دون لاءاتك وإملاءاتك الافلاطونية.يريد خوض غمار هده الحياه وينتزع حقه بيده وياخده بقوة ولسان حاله يقول هدا ماتعلمته لاماعلمتني .......
مشكووووووووووور

[الهيثم01]

اضن اضن ان الحق و العدل
يجعل الانسان يقوم بواجبه ولا نحكم على الاشياء من قلتها

[شهاب 3]

يا أخي نحن كلنا موظفون سواسية لدى الدولة ومن حقنا المطالبة بالزيادة
أما قضية الإخلاص في المهنة فهي مسألة ضمير والله هو الرقيب
وكيف ستتأكد من أن الجميع قد أدى واجباته حتى تطالب بالحقوق

[-عبد المهيمن-]

اضن اضن ان الحق و العدل
يجعل الانسان يقوم بواجبه ولا نحكم على الاشياء من قلتها

بارك الله فيك ....... فقط توضيح فيما يخص كلمة - اضن - تكتب - أظن -

[-عبد المهيمن-]

يا أخي نحن كلنا موظفون سواسية لدى الدولة ومن حقنا المطالبة بالزيادة
أما قضية الإخلاص في المهنة فهي مسألة ضمير والله هو الرقيب
وكيف ستتأكد من أن الجميع قد أدى واجباته حتى تطالب بالحقوق

و الله هو الرقيب بارك الله فيك

[تائه في ظلام النهار]

السلام عليكم معشر المربين.
كثيرا ما راج مؤخرا الحديث عن الأجور في مختلف القطاعات ’ فالشرطي وعامل الصحة و عمال الحرس البلدي وعمال البلديات ..... و..... و..... و.......إلى غيرهم من مختلف القطاعات.
ولكن ما لفت انتباهي تأثر عمال التربية - المربين - بذلك على اعتبار الزيادات المجحفة التي طالت هذا القطاع ..... وهنا مربط الفرس.
هذا الشرطي وهذا العامل في مختلف الميادين أليس هو من تخرج ووصل إلى هذا المستوى بفضل المربي ؟
نعم ...... بلى ’ ولكن هل نحن في مستوى هذا التفكير ؟ هل نحن الذين نقدم خدماتنا على أكمل وجه ؟ هل نحن في مستوى المطالبة بالحقوق ونحن نهمل الواجبات ؟
قد يقول قائل منكم : وهل الآخرين يتمون أعمالهم على أكمل وجه ؟
الجواب في نظري : نحن لسنا مثل الآخرين ’ نحن المربين ... نحن الذين نحمل أمانات على أعناقنا’ نحن الذين إذا تغيب أحد منا لا ينوب عنه الآخر ’ نحن نربي و نربي ونربي ... نحن رسل أوليس حامل الرسالة رسول ؟ رسالتنا أشرف من أن نتلهى بزيادات و مقارنات بيننا وبينهم.
رحم الله أحمد شوقي حين قال : قم للمعلم وفه التبجيلا ... كاد المعلم أن يكون رسولا
أرأيت أشرف أو أجل من الذي ... يبني وينشئ أنفسا وعقولا
أي نعم قد يطالب المرء بحق من حقوقه ولكن والله لو بلغت أجورنا الملايين فلن تنزل عليها بركة الله إذا كان فيها ذرة حق مهظوم للتلميذ....
فليحاسب كل منا نفسه وليسألها: هل أنت راضية يا نفس على ما قدمت ؟..........
فلنقنع بالقليل ولنقدم الكثير ....ولنتبع قول الشاعر :
واذا أؤتمنت على الأمانة فارعها * إن الكريم على الأمانة راعِ
تحياتي الخالصة إلى كل مرب شعاره مصلحة التلميذ أولا وآخرا.
اوافقك اخي الراي دنسنا الرسالة التي اخترنا لحملها فكانت عاقبتنا الذل والهوان

[-عبد المهيمن-]

اوافقك اخي الراي دنسنا الرسالة التي اخترنا لحملها فكانت عاقبتنا الذل والهوان

بارك الله فيك أخي كلامك في الصواب نسأل الله العافية.

[haffa1973]

الموضوع يتسم بنوع من المثالية والتي نشك في تجسيدها على أرض الواقع من أي كان ، ومهما كان مستواه أوثقافته أو درجة ورعه وتقواه ، وتفسير ذلك ببساطة أنك لو طبقت ما ذكرته على أرض الواقع ستجد أن كل مصالحك وأمورك قد تعطلت و أنك أصبحت مدان و مهموم ، ربما لأن أجرتك لم تكفي لسد حاجات معلم أو أستاذ محترم أنيق و يحب أن يحيا حياة كريمة مثل بقية الآخرين ، فلو أنك دقيق الملاحظة ستجد أنه كلما تحرك راتب رجل التربية بدينار إشتعلت السلع في الأسواق بحجة أنهم كما يقولون في الشارع : < ياخي راهم زادوكم > ، أخي الفاضــل عبد المهيمن : إن المربي الذي لا يملك مسكن مريح وسيارة آمنة وما يكفيه ليكون صاحب هندام لائق برجل التربية وما يسد حاجات أسرته من جميع النواحي ـ غذاء ، لباس ، دواء ، ................إلخ . كيف به أن يؤدي رسالته ويجعل مصلحة التلميذ كما يدعي البعض فوق كل اعتبار ، زد على ذلك المجتمع المسكين الذي أصبح يترصد كل حركات وسكنات المربي ولا حول ولا قوة إلا بالله . فلا تزايدوا ولا تزيدوا علينا بورك فيكــــــــــــــــــم .

[-عبد المهيمن-]

الموضوع يتسم بنوع من المثالية والتي نشك في تجسيدها على أرض الواقع من أي كان ، ومهما كان مستواه أوثقافته أو درجة ورعه وتقواه ، وتفسير ذلك ببساطة أنك لو طبقت ما ذكرته على أرض الواقع ستجد أن كل مصالحك وأمورك قد تعطلت و أنك أصبحت مدان و مهموم ، ربما لأن أجرتك لم تكفي لسد حاجات معلم أو أستاذ محترم أنيق و يحب أن يحيا حياة كريمة مثل بقية الآخرين ، فلو أنك دقيق الملاحظة ستجد أنه كلما تحرك راتب رجل التربية بدينار إشتعلت السلع في الأسواق بحجة أنهم كما يقولون في الشارع : < ياخي راهم زادوكم > ، أخي الفاضــل عبد المهيمن : إن المربي الذي لا يملك مسكن مريح وسيارة آمنة وما يكفيه ليكون صاحب هندام لائق برجل التربية وما يسد حاجات أسرته من جميع النواحي ـ غذاء ، لباس ، دواء ، ................إلخ . كيف به أن يؤدي رسالته ويجعل مصلحة التلميذ كما يدعي البعض فوق كل اعتبار ، زد على ذلك المجتمع المسكين الذي أصبح يترصد كل حركات وسكنات المربي ولا حول ولا قوة إلا بالله . فلا تزايدوا ولا تزيدوا علينا بورك فيكــــــــــــــــــم .


بارك الله فيك والغريب أن كلام الضمير أصبح ضربا من المثالية.لله في خلقه شؤون

[zemima]

عندك الحق يا سي السعيد ..........................

[-عبد المهيمن-]

عندك الحق يا سي السعيد ..........................

شكرا جزيلا ............ مفاجأة كبيرة ؟

[-عبد المهيمن-]

عندك الحق يا سي السعيد ..........................

ولكن من هذا السعيد .... ؟

[zemima]

شكرا جزيلا ............ مفاجأة كبيرة ؟

أي مفاجأة ...........متميز كعادتك ................

[-عبد المهيمن-]

أي مفاجأة ...........متميز كعادتك ................

حفظك الله و رعاك .

[sahnoune251]

الجواب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ * اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ * وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ * سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ *}.

[محارب الصحراء2]

الكل يطالب بحقه و استغلوا أحسن الظروف و حينما فاق الآساتذة من غيبوبتهم الطويلة استقيظت الضمائر و حضرت مصلحة التلميذ هذه فرصتنا إما نكون أو لانكون

[بلخير رشيد]

شكرا اخي على هذا الكلام
السنة الماضية بعددحول الزيادات جيوبنا كان كل الاساتذة يحمدون الله على النعمة والان تغير الحال لماذا؟
ليساما ان يتكلم الرجل على الشرطي والحرس بهذه الطريقة فعيب فالحرس اللذي تتكلم عنه بهذه الطريقة كان في وجه الموت ونحن في الاقسام الدافئة وشهادة مني ان الكثير منهم يستحق اكثر مما نالو
وفي الاخير ادعوا الزملاء الى الرفع من مستوى النقلش في جميع المواضيع فنحن كما نقول صناع عقول

[amrankarim]

كلامك مقبول بعد زيادة الاجرة وتحقيق عدل اجتماعي راك حاكم طريق الوحدة الافريقية في التفكير روح ترفس

[شلالي1]

شكرا لك الفاضل على اهتمامك بمصلحة التلاميذ اولا لكن اذا كنت غير راض على تغليب الجانب المادي على مصلحة التلاميذ فهل انت راض عن مضمون البرامج و الحجم الساعي المرهق للتلاميذ و ظروف تمدرس التلاميذ وووووووو ؟ ثم إن مصلحة التلاميذ من مصلحة الاستاذ فهل يرضيك ان يرد عليك تلميذ في الثانوي ( مجتهد طبعا ) إذا قلت له اجتهد لكي تصبح استاذا بالرد التالي : " بعيد الشر " لك الحكم اخي الكريم

[-عبد المهيمن-]

شكرا اخي على هذا الكلام
السنة الماضية بعددحول الزيادات جيوبنا كان كل الاساتذة يحمدون الله على النعمة والان تغير الحال لماذا؟
ليساما ان يتكلم الرجل على الشرطي والحرس بهذه الطريقة فعيب فالحرس اللذي تتكلم عنه بهذه الطريقة كان في وجه الموت ونحن في الاقسام الدافئة وشهادة مني ان الكثير منهم يستحق اكثر مما نالو
وفي الاخير ادعوا الزملاء الى الرفع من مستوى النقلش في جميع المواضيع فنحن كما نقول صناع عقول

مشكوووووووووووووووووووووور

[jakoo0]

ادا كنت لا تقوم بواجبات على أكمل وجه فتلك مشكلتك ولي مشكلة الكل وادا كنت تحس انك مقصر في واجبك فعليك ان تستقيل من منصبك وانتهى الامر

[smahi_hb]

أخي الكريم كلامك على العين والرأس كما يقال ... فهو معقول جدا ومنطقي ولا اعتقد ان أحدا ينكر مهمة المربي .. في الوقت نفسه دعني أؤكد و اقول لك أن المطالبة بالحقوق ليست مرهونة بالامانة التي نحن حامليها تجاه البراءة ، فلا يعني أن الضجة التي اصدرتها الاسرة التربوية في المطالبة بحقوقها الشرعية - والدي يرى العكس فليقدم البديل طبعا - تعني بالضرورة التهاون في اداء الواجب المقدس ... علينا ان نفهم بعضنا جيدا ونوضح الامور على حقيقتها ... فنحن اولياء تلاميد اولا قبل ان نكون مربين ولنا اولاد ونخاف على مستقبلهم فلا ارى مجالا لاستخدام العاطفة في غير محلها .... شكرا على موضوعك وتقبل ردي بكل روح رياضية .

[amicale21]

بأي منطق تتحدثون
نعم نحن لسنا مثل الآخرين نحن صانعزا الرجال و بناؤو العقول ,و,,,,,و,,,,,و
و لانكون كذلك الى اذا كنا مرتاحين ماديا لا نفكر في حذاء ابني و كيس الدقيق و دلو الزيت
ياجماعة دعونا من لغة الخشب
باي منطق تفكرون ؟؟؟
حارس بلدي لم يجلس يوما على مقاعد الدراسة مرتبه اكثر منك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شرطي له السنة التاسعة مرتبه يفوقك .................................................. ...........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حارس سجون اثر منك .................................................. ...................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كاتب الظبط اتدري انه تحصل على اكثر من 70 مليون
يا أخي انا اقوم برسالتي على اكمل وجه و الحمد لله و لكن مصلحة اولادي قبل مصلحة اولاد الناس
اما شعارك الذي رفعته فاحتفظ به للإنتخابات القادمة ان شاء الله
سؤالي لك لماذا لم نسمع يوما ان فدرالية جمعية اولياء التلاميذ تكلمت عن البرنامج او الكتاب أو ,,,,,,او ,,,,,,,,,

بارك الله فيك اخي الهيثم

لماذا لن نكون مثل مربي الدول المتقدمة و المكان الذين هم موضوعين فيه.

فنجد اليابان انها فضلت المعلم عن باقي الموظفين ببعض الافضليات و منها اجره يعادل اجرة الوزير
و له حصانة دبلوماسية تسمح له بقضاء مشاكله الاجتماعية دون عناء يذكر
كما له من الانترنيت العالي التدفق مجانا و سياحة صيفية خارج الوطن محجوزة مسبقا حسب الاختار مجانا
و هناك مزايا روتنية لااذكرها عسى ان تتهمونني بالهذيان .....

[ابو النذير]

السؤال المطروح ياسي عبد المهيمن و ارجو ان تجبني عليه...ما يظيرك انت اذا ارتفع راتب المربي ؟-ثم لماذا لا تتحدث عن مرتبات باقي القطاعات المحشوة بغير وجه حق ام هم اقضل من المربين؟ اتقي الله يا اخي

[soufrani]

الفرق بيننا وبينهم أن من بيننا امثالك وهم لا يوجد عندهم هذة العينة التي تنظر للأمور من زاوية واحدة أو ليس للمكانة المادية للمعلم فائدة لصالح التلميذ خاصة والمجتمع عامة فهي تمكنه من القضاء على جميع مشاكله المتعلقة بالمادة ويصبح ذهنه فارغا ومنها يتفرق لأداء واجبه على أحسن وجه واطلع على مكانة المعلم لدى الدول المتقدمة وماله من امتيازات جعلته نخبة المجتمع‘ كفاناوعظا وارشادا فنحن نعلم مالنا وعلينا وما نفعله دفاعا عن كرامتنا وهي احدى متطلبات ديننا الحنيف.

[حمودي الجزائري]

التفكير المثالي والاستغراق فيه هو الفرق بيننا وبينهم هم يفكرون بمنطق الموظف المؤدي لواجباته بالرغم من ان جل القطاعات لاتؤدي واجباتها ، إلا التعليم واتحدى اي احد في هدا بكل مافيه من نقائص ، لكن نظرتنا لانفسنا اننا بشر فوق البشر لاناكل الطعام ولانمشي في الاسواق هي التى تركتنا نتجرع المرارة تلوى الاخرى وسنظل هكذا مادامنا نوهم انفسنا ان قوت العيال هو البصلة والبطاطا والخبز والحليب وكوخ ، اما إن حلمت بغير هدا فانت لست من طينة المعلمين بل انت مجرد مادي انتهازي لاتفكر في مصلحة التلميذ اولا واخيرا مكانك السوق ووو، اوليس مصلحة المعلم اولا واخيرا من مصلحة التلميذ اولا واخيرا فتلميذ اليوم هو من يعلمك مصلحتك فبل ان تعلمه مصلحته لعدة اسباب لانه تلميد الجيل الرقمي الذي لايؤمن بالاحلام الزائفة و زقزقة العصافيرو جو الربيع .... التى تربيت عليها،تلميذ اليوم الذي طردته من المدرسة هو من يمول مدرستك التى انت قابع فيها تكرر السنة تلوى الاخرى ببرنامج من وحي من قال لك كيف تطالب ببضع دريهات وانت الرسول ...فغسل دماغك واوهمك انك فعلا رسول فضربت على نفسك الذلة والمسكنة بإعتقادك انها سجية العلماء,،ولان تلميذ اليوم لاينتظر منك علما اوفكرة تنور بها دروب طريقه فلقد شاهدعيانا ماانت فيه ولايريد أن يصل اليه ،بل ولا يتمناه حتى لعدوه ، لدلك يريدك حارسا لفترة حضانته ريثما ينبت ريشه فيطير في الهواء الفسيح ليرى العالم بام عينه دون لاءاتك وإملاءاتك الافلاطونية.يريد خوض غمار هده الحياه وينتزع حقه بيده وياخده بقوة ولسان حاله يقول هدا ماتعلمته لاماعلمتني .......

فعلا يا أخي

[بقداد]

جزاك الله خيرا وكثرالله من أمثالك وبارك الله فيك .نعم الرجل أنت كائنا من تكون طالبا أو مربيا

[aliallawa]

بارك الله فيك أخي العزيز على هذا الطرح الجميل العقلاني. والله لقد أصبحنا ماديين بالرغم من أننا لا نؤدي الأمانة على وجهها الصحيح. فليقم كل منا بواجبه على الوجه الذي يرضاه الله سبحانه وتعالى وبعد ذلك سوف لن تحتاج الى زيادة في الأجر لأن أجرك سيكون عند الله أولا ثم سيضع الله البركة في نقودك.

[-عبد المهيمن-]

جزاك الله خيرا وكثرالله من أمثالك وبارك الله فيك .نعم الرجل أنت كائنا من تكون طالبا أو مربيا

بارك الله فيك وفي أمثالك.

[عبد النور ن]

روح روح روح.................................. ترقد.

[عكس التيار]

السلام عليكم معشر المربين.
كثيرا ما راج مؤخرا الحديث عن الأجور في مختلف القطاعات ’ فالشرطي وعامل الصحة و عمال الحرس البلدي وعمال البلديات ..... و..... و..... و.......إلى غيرهم من مختلف القطاعات.
ولكن ما لفت انتباهي تأثر عمال التربية - المربين - بذلك على اعتبار الزيادات المجحفة التي طالت هذا القطاع ..... وهنا مربط الفرس.
هذا الشرطي وهذا العامل في مختلف الميادين أليس هو من تخرج ووصل إلى هذا المستوى بفضل المربي ؟
نعم ...... بلى ’ ولكن هل نحن في مستوى هذا التفكير ؟ هل نحن الذين نقدم خدماتنا على أكمل وجه ؟ هل نحن في مستوى المطالبة بالحقوق ونحن نهمل الواجبات ؟
قد يقول قائل منكم : وهل الآخرين يتمون أعمالهم على أكمل وجه ؟
الجواب في نظري : نحن لسنا مثل الآخرين ’ نحن المربين ... نحن الذين نحمل أمانات على أعناقنا’ نحن الذين إذا تغيب أحد منا لا ينوب عنه الآخر ’ نحن نربي و نربي ونربي ... نحن رسل أوليس حامل الرسالة رسول ؟ رسالتنا أشرف من أن نتلهى بزيادات و مقارنات بيننا وبينهم.
رحم الله أحمد شوقي حين قال : قم للمعلم وفه التبجيلا ... كاد المعلم أن يكون رسولا
أرأيت أشرف أو أجل من الذي ... يبني وينشئ أنفسا وعقولا
أي نعم قد يطالب المرء بحق من حقوقه ولكن والله لو بلغت أجورنا الملايين فلن تنزل عليها بركة الله إذا كان فيها ذرة حق مهظوم للتلميذ....
فليحاسب كل منا نفسه وليسألها: هل أنت راضية يا نفس على ما قدمت ؟..........
فلنقنع بالقليل ولنقدم الكثير ....ولنتبع قول الشاعر :
واذا أؤتمنت على الأمانة فارعها * إن الكريم على الأمانة راعِ
تحياتي الخالصة إلى كل مرب شعاره مصلحة التلميذ أولا وآخرا.

بركانا من التمسخير يارجل هذا كلام لغة الخشب تعبنا منها
اقنع انت بالقليل . اقنع بمنحة فرنسا التي يتقاضاها والداك من فرنسا . كفانا تغفيلا . رانا في وقت فاقوا.

[NADIR21]

هل الحديث عن الامانة والقناعة الا عندما يتكلم المربي عن حقوقه هل هم افضل منا اليس المربي الوحيد الذي يشتغل في المدرسة والبيت
الا تريد ان يكون لك مستوى معيشي يساعدك على اداء واجباتك التربوية والتعليمية


كفانا مساومات ومقارنات بين القيم والماديات فكل واحدة في مكانها

[قمة نفسي]

عبد المهيمين اقول الله يكثر من امثالك رسالة التعليم ماهي سهلة وسوف يحاسب عليها الجميع

الاكيد ان الله اسمه العادل ورح يوصل حق الاستاد اينما كان يا رب

يعطيك العافية طرحك رائع

[sabreattia]

الثروة الجزائرية توزع بالعدل ,,,هذه العدالة

[-عبد المهيمن-]

عبد المهيمين اقول الله يكثر من امثالك رسالة التعليم ماهي سهلة وسوف يحاسب عليها الجميع

الاكيد ان الله اسمه العادل ورح يوصل حق الاستاد اينما كان يا رب

يعطيك العافية طرحك رائع

بارك الله فيك