ما رأيكم...في هذا الزواج

[azizsalem]

موضوع الزواج بالنسبة للشباب اصبح مرتبطا بالحالة المادية و ذلك لتامين الحياة المستقبلية واعالة االاسرة
لذلك اردت طرح هذا الموضوع
فهل يستطيع اي شاب ان يعزم على الزواج مع العلم انه قد بلغ سن الزواج او قد تجاوزها وهو يعمل موظفا
ولكن اموره المادية ليست مريحة وهو لا يملك سكن خاص وغيرها من الكماليات ...
المهم انه موظف ويريد ان يكمل نصف دينه وهو اذا تزوج سيكتفي بالسكن مع اهله في البيت العائلي
......
فهل من الافضل لهذا الشاب ان يتزوج رغم انه مازال لم يبني مستقبله باحكام وتنقصه الكثير من الامور وكلها تقريبا مادية ......
ام انه من الافضل له ان لا يغامر بالزواج خاصة ان متطلبات الحياة الزوجية كثيرة .....
فهل يصبر وينتظر ام انه يتزوج ويوكل امره لله ويعيش حياة فيها شئ من التقشف وينتظر المستقبل ......
وهل ترضى الفتاة ان تتزوج بشاب كهذا ...يمكنه ان يلبي طلباتها ولكن بمحدودية ...
ام انها تفضل الرجل الثري والغني




اتمنى ردودكم واراءكم مع العلم ان هذا الموضوع ينطبق على الكثير من الشباب

[نورسين.داية]

لا لا لا عادي جدا هناك الكثير من الفتياة من تزوجن و سكن مع اهل الزوج
عادي جدا بارك الله فيك أحي و وفقك الله

[ام ايمان16]

اذا كان موظف مثلما قلت يعني قادر يعيش روحو ومرتو ويسكن مع اهله حتى يفرج عليه ربي ويدير سكنة وحدو من بعد
لانو كاين بزاف كي تزوجو سكنو مع والديهم وكاين بنات الناس لي صبرو مع ازواجهم ووقفو معاهم حتان فرج عليهم ربي
يعني مشكلة الدار مهيش لازم تكون مع الاول وبعض الكماليات مثلما قلت
لانه لي تجي على جال الكماليات كاينين من الاول وقدر ربي وراحو تروح هي ثاني ولا تبقى.........
اذا كان خدام وناشط ويعرف كيفاش يصرف كلش يجيبو من بعد
والله اعلم
شكرا

[ing.lakhdar]

تفسير قوله تعالى : ( وليستعفف ..)
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ (32) سورة النــور
هذا حكم العاجز عن النكاح ، أمره الله أن يستعفف ، أي : أن يكف عن المحرم ، ويفعل الأسباب التي تكفه عنه ، من صرف دواعي قلبه ، بالأفكار التي تخطر بإيقاعه فيه . ويفعل أيضا ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : « يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء » .
وقوله : " الذين لا يجدون نكاحا "
أي : لا يقدرون نكاحا إما لفقرهم أو فقر أوليائهم وأسيادهم ، أو امتناعهم من تزويجهم ، وليس لهم قدرة على إجبارهم على ذلك . وهذا التقدير ، أحسن من تقدير من قدر « لا يجدون مهر نكاح » . وجعلوا المضاف إليه نائبا مناب المضاف ، فإن في ذلك محذورين .
أحدهما : الحذف في الكلام ، والأصل ، عدم الحذف .
والثاني : كون المعنى قاصرا على من له حالتان ، حالة غنى بماله ، وحالة عدم . فيخرج العبيد والإماء ، ومن إنكاحه على وليه ، كما ذكرنا .
وفي قوله : " حتى يغنيهم الله من فضله " وعد للمستعفف أن الله سيغنيه ، وييسر له أمره ، وأمر له بانتظار الفرج ، لئلا يشق عليه ما هو فيه .
وقوله : " والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا "
، أي : من ابتغى وطلب منكم الكتابة ، وأن يشتري نفسه ، من عبيد وإماء ، فأجيبوه إلى ما طلب ، وكاتبوه .
" إن علمتم فيهم " أي : في الطالبين للكتابة
" خيرا " أي : قدرة على التكسب ، وصلاحا في دينه . لأن في الكتابة ، تحصيل المصلحتين ، مصلحة العتق والحرية ، ومصلحة العوض ، الذي يبذله في فداء نفسه ، وربما جد واجتهد ، وأدرك لسيده في مدة الكتابة من المال ، ما لا يحصل عليه في رقه . فلا يكون ضرر على السيد في كتابته ، مع حصول عظيم المنفعة للعبد ، فلذلك أمر الله بالكتابة ، على هذا الوجه ، أمر إيجاب ، كما هو الظاهر ، أو أمر استحباب على القول الآخر ، وأمر بمعاونتهم على كتابتهم ، لكونهم محتاجين لذلك ، بسبب أنهم لا مال لهم فقال :
" وآتوهم من مال الله الذي آتاكم "
عن ابن عباس في هذه الآية {وآتوهم من مال اللّه الذي آتاكم} قال: ضعوا عنهم من مكاتبتهم. ويدخل في ذلك أمر سيده ، الذي كاتبه ، أن يعطيه من كتابته ، أو يسقط عنه منها ، وأمر الناس بمعونتهم . ولهذا جعل الله للمكاتبين قسطا من الزكاة ، ورغب في إعطائه بقوله :
" من مال الله الذي آتاكم "
أي : فكما أن المال مال الله ، وإنما الذي بأيديكم عطية من الله لكم ومحض منه ، فأحسنوا لعباد الله ، كما أحسن الله إليكم . ومفهوم الآية الكريمة ، أن العبد إذا لم يطلب الكتابة ، لا يؤمر سيده ، أن يبتدىء بكتابته ، وأنه إذا لم يعلم منه خيرا ، بأن علم منه عكسه ، إما أنه يعلم أنه لا كسب له ، فيكون بسبب ذلك كلا على الناس ، ضائعا . وإما أن يخاف إذا أعتق ، وصار في حرية نفسه ، أن يتمكن من الفساد ، فهذا لا يؤمر بكتابته ، بل ينهى عن ذلك لما فيه من المحذور المذكور .

وقوله : " ولا تكرهوا فتياتكم " كان أهل الجاهلية إذا كان لأحدهم أمة أرسلها تزني وجعل عليها ضريبة يأخذها منها كل وقت، فلما جاء الإسلام نهى اللّه المؤمنين عن ذلك، وكان سبب نزول هذه الآية الكريمة في شأن (عبد اللّه بن أبي بن سلول) فإنه كان له إماء فكان يكرههن على البغاء طلباً لخراجهن، ورغبة في أولادهن، ورياسة منه فيما يزعم
قوله : ( فتياتكم ) أي : إماءكم
" على البغاء " أي : أن تكون زانية
" إن أردن تحصنا "
لأنه لا يتصور إكراهها إلا بهذه الحال . وأما إذا لم ترد تحصنا فإنها تكون بغيا ، يجب على سيدها ، منعها من ذلك . وإنما نهى عن هذا لما كانوا يستعملونه في الجاهلية ، من كون السيد يجبر أمته على البغاء ، ليأخذ منها أجرة ذلك ، ولهذا قال :
" لتبتغوا عرض الحياة الدنيا "
فلا يليق بكم أن تكون إماؤكم ، خيرا منكم ، وأعف عن الزنا ، وأنتم تفعلون بهن ذلك ، لأجل عرض الحياة ، متاع قليل يعرض ، ثم يزول . فكسبكم النزاهة ، والنظافة ، والمروءة ـ بقطع النظر عن ثواب الآخرة وعقابها ـ أفضل من كسبكم العرض القليل ، الذي يكسبكم الرذالة والخسة . ثم دعا من جرى منه الإكراه إلى التوبة فقال :
" ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم "
فليتب إلى الله وليقلع عما صدر منه ، مما يغضبه ، فإذا فعل ذلك ، غفر الله ذنوبه ، ورحمه كما رحم نفسه بفكاكها من العذاب ، وكما رحم أمته بعدم إكراهها على ما يضرها
والله تعالى أعلم
http://img505.imageshack.us/img505/8715/hhhhhif7.pnghttp://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTowu4hFw4QVf4WGxTrVpKS4JAEegyIv 7UmkokkN21QDxutLadV&t=1

[azizsalem]

لا لا لا عادي جدا هناك الكثير من الفتياة من تزوجن و سكن مع اهل الزوج
عادي جدا بارك الله فيك أحي و وفقك الله
المشكلة ليست مشكلة سكن فقط
بل الشاب يخاف ان لا يكفي راتبه لاعالة اسرته في المستقبل خاصة اذا تم انجاب الاطفال
وكثرت مطالب العائلة
ثم كما تعرفين فان السكن ليس بالامر الهين في وقتنا الحالي ويتطلب سنوات من العمل و الادخار لشرائه
وانا اظن انه في مثل هذه الحالة من الافضل للشاب ان يرتبط بامراة عاملة لتساعده ويتشاركا في بناء عش الزوجية
شكرا على مساهمتك في الوضوع اختي اسماء نتمنى منكم المزيد

[adelmb]

اذا كان موظف مثلما قلت يعني قادر يعيش روحو ومرتو ويسكن مع اهله حتى يفرج عليه ربي ويدير سكنة وحدو من بعد
لانو كاين بزاف كي تزوجو سكنو مع والديهم وكاين بنات الناس لي صبرو مع ازواجهم ووقفو معاهم حتان فرج عليهم ربي
يعني مشكلة الدار مهيش لازم تكون مع الاول وبعض الكماليات مثلما قلت
لانه لي تجي على جال الكماليات كاينين من الاول وقدر ربي وراحو تروح هي ثاني ولا تبقى.........
اذا كان خدام وناشط ويعرف كيفاش يصرف كلش يجيبو من بعد
والله اعلم
شكرا

كلام جميل أختي الفاضلة
بارك الله فيكي ، ربي يرزقك الزوج الصالح ان لم تكوني متزوجة و ان كنت كذلك ربي يرضيه عليك
:19: :19: :19: :19: :19: :19:
اللهم ارزقني الزوجة الصالحة

[ناصرالدين الجزائري]

السكن مع الأهل ليس تقشف و مجازفة كما تسميها
هناك عائلات غنية و مع ذلك الأولاد اختاروا البقاء مع الأهل
و الذي يحب أن يكون له مسكن خاص و لم يجد فمن الاحسن يسكن مع أهله اذا توفرت شروط المعيشة الهنيئة و اقصد هنا المعنوية طبعا لأن اضافة شخص جديد لن يحدث أزمة مجاعة في العائلة و هذا حتى يرزقه الله من فضله

[azizsalem]

السكن مع الأهل ليس تقشف و مجازفة كما تسميها
هناك عائلات غنية و مع ذلك الأولاد اختاروا البقاء مع الأهل
و الذي يحب أن يكون له مسكن خاص و لم يجد فمن الاحسن يسكن مع أهله اذا توفرت شروط المعيشة الهنيئة و اقصد هنا المعنوية طبعا لأن اضافة شخص جديد لن يحدث أزمة مجاعة في العائلة و هذا حتى يرزقه الله من فضله
لو انك قرات موضوعي بتمعن فانا لم اقصد فقط السكن اخي
و السكن مع الاهل شئ مقبول وعادي ولكن الظروف المادية الاخرى هل يستطيع الشاب ان يواجهها وهو عامل موظف ليس لديه سوى الراتب الشهري
فهل يكفي لاعالة اسرة
شكرا على المشاركة في الموضوع

[عوماري]

من يتوكل على الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
الزواج ياتي بالرزق والبركة فلماذا الخوف

[*جوداء*]

فيه بزااااف ناس ميسورين ولاباس بيهم وقادرين يوفرو مسكنين بدل سكن واحد لكنهم عايشين مع الاهل ...
السكن عمرو ولا كان مشكلة الا من اراد ان يضعه عائق امام الزواج
والحقيقة السكن مع الاهل افضل من السكن المنفرد خصوصا في الوقت الذي نعيشه والبلاء الذي يسقط من كل جاتب رب يبعدو على كل مؤمن

[سفيان01]

السلام عليك أخي...
سأختصر لك الإجابة في كلمتين "الفايدة في الهنا":dj_17:

[ام ايمان16]

لو انك قرات موضوعي بتمعن فانا لم اقصد فقط السكن اخي
و السكن مع الاهل شئ مقبول وعادي ولكن الظروف المادية الاخرى هل يستطيع الشاب ان يواجهها وهو عامل موظف ليس لديه سوى الراتب الشهري
فهل يكفي لاعالة اسرة
شكرا على المشاركة في الموضوع

اذا كان المشكل ليس في السكن فقط كيما قلت وان المشكل في الوضع المادي
اقول لك اذا كان عمله دائم يعني مرسم فمكان حتى مشكل يعيشو قد شهريتو وماكان لاه للاسراف والكماليات ومافيها والو كي يشفق على روحو كيما يقول لمثل(قد بصاطك مد رجليك) وحتىو كان وضعو المادي مليح فالاسراف ماهوش مليح في حوايج غير ضرورية
واذا وجد وحدة خدامة ماعليش باش على الاقل تعاون مصروفها
واذا ماوجدش الخدامة يعيش بشهريتو وخلاص
كاين ناس متزوجين والزوج يسلك غير 300 تاع الشبكة بصح عايش مع والديه يعني يعونوه شوي
وكيما قالك الاخ عومارى الرزق على ربي بصح لازم الواحد يسعى ويعرف كيفاش يسعي
والله اعلم
شكرا

[azizsalem]

اذا كان موظف مثلما قلت يعني قادر يعيش روحو ومرتو ويسكن مع اهله حتى يفرج عليه ربي ويدير سكنة وحدو من بعد
لانو كاين بزاف كي تزوجو سكنو مع والديهم وكاين بنات الناس لي صبرو مع ازواجهم ووقفو معاهم حتان فرج عليهم ربي
يعني مشكلة الدار مهيش لازم تكون مع الاول وبعض الكماليات مثلما قلت
لانه لي تجي على جال الكماليات كاينين من الاول وقدر ربي وراحو تروح هي ثاني ولا تبقى.........
اذا كان خدام وناشط ويعرف كيفاش يصرف كلش يجيبو من بعد
والله اعلم
شكرا
اختي تفاحة دائما تعجبني اراءك وردودك ورجاحة عقلك
والله انت مثال للمراة الفاضلة
اتمنى ان يرزقني الله بزوجة في مثل تفكيرك
وتكون قنوعة ومتفهمة مثلك
والزواج لكي يكون ناجحا يتطلب طرفين متفهمين وقنوعين ويتعاونان على السراء و الضراء ويشد كل واحد منهما أزر الاخر
وهذه هي حلاوة الحياة الزوجية

[azizsalem]

اذا كان المشكل ليس في السكن فقط كيما قلت وان المشكل في الوضع المادي
اقول لك اذا كان عمله دائم يعني مرسم فمكان حتى مشكل يعيشو قد شهريتو وماكان لاه للاسراف والكماليات ومافيها والو كي يشفق على روحو كيما يقول لمثل(قد بصاطك مد رجليك) وحتىو كان وضعو المادي مليح فالاسراف ماهوش مليح في حوايج غير ضرورية
واذا وجد وحدة خدامة ماعليش باش على الاقل تعاون مصروفها
واذا ماوجدش الخدامة يعيش بشهريتو وخلاص
كاين ناس متزوجين والزوج يسلك غير 300 تاع الشبكة بصح عايش مع والديه يعني يعونوه شوي
وكيما قالك الاخ عومارى الرزق على ربي بصح لازم الواحد يسعى ويعرف كيفاش يسعي
والله اعلم
شكرا
اوافقك الرأي اختي تفاحة ولكن هذا راجع ايضا لعقلية الزوجة فالكثير من الزوجات تريد عندما تتزوج ان تعيش الرفاهية وتتنعم بالكماليات التي ربما كانت محرومة منها و البعض الاخر من النساء تحب الزوخ و الفوخ ولا تستطيع ان تعيش بالتقشف وتحب التباهي امام النساء الاخريات
كما انو عادة اهل المراة عندما يتقدم لخطبتها شاب يأكدون كثيرا على الجانب المادي وقد تقبل الفتاة بالزواج لكن اهلها يرفضون ويفضلون تزويجها لرجل ثري
فما رايك

[drid]

إن المرأة تذهب مع رزقها الذي خصها به الله إلى بيت زوجها
ولسنا نرى في هذا مايحرج لان الرجل إذا أحس من زوجته الاهتمام بوالديه فإنه سيكن له الحب والتقدير

[drid]

__,_._,___ قمة الرومانسية...أسلوب ذوق





في صبيحة العرس قام العريس قبل العروس





ودخل إلى المطبخ وحضّر ما لذ و طاب من الطعام



مستخدما أفخر الأواني وأغلاها


ثم ذهب و صحى زوجته بكل حنان وحب


ولم يسمح لها بمغادرة السرير لتذهب إلى المطبخ وتتناول الفطور



بل أحضر لها الفطور إلى السرير


وبعد أن تناولت الفطور لم يسمح لها بمغادرة السرير


لتذهب إلى الحمام لتغسل يديها


بل أحضر لها الماء و الصابون إلى السرير


ثم قال لها ما رأيك أن نشرب فنجان قهوة في غرفة الجلوس


فوافقت وبالطبع لم يسمح لها بأن تحضّر القهوة بل حضّرها بنفسه


ثم جلس يتكلم معها فقال لها



ما رأيك في كل هذا؟





فأجابت : طبعا هذه الحياة الزوجية والا فلا



فقال لها

أبيك تطبقينه عليّ كل يوم وإلا بترجعين بيت أبوووك !!!!!
منقول **************************************

[drid]

__,_._,___ قمة الرومانسية...أسلوب ذوق





في صبيحة العرس قام العريس قبل العروس





ودخل إلى المطبخ وحضّر ما لذ و طاب من الطعام



مستخدما أفخر الأواني وأغلاها


ثم ذهب و صحى زوجته بكل حنان وحب


ولم يسمح لها بمغادرة السرير لتذهب إلى المطبخ وتتناول الفطور



بل أحضر لها الفطور إلى السرير


وبعد أن تناولت الفطور لم يسمح لها بمغادرة السرير


لتذهب إلى الحمام لتغسل يديها


بل أحضر لها الماء و الصابون إلى السرير


ثم قال لها ما رأيك أن نشرب فنجان قهوة في غرفة الجلوس


فوافقت وبالطبع لم يسمح لها بأن تحضّر القهوة بل حضّرها بنفسه


ثم جلس يتكلم معها فقال لها



ما رأيك في كل هذا؟





فأجابت : طبعا هذه الحياة الزوجية والا فلا



فقال لها

أبيك تطبقينه عليّ كل يوم وإلا بترجعين بيت أبوووك !!!!!

[سفيان01]

اذا كان موظف مثلما قلت يعني قادر يعيش روحو ومرتو ويسكن مع اهله حتى يفرج عليه ربي ويدير سكنة وحدو من بعد
لانو كاين بزاف كي تزوجو سكنو مع والديهم وكاين بنات الناس لي صبرو مع ازواجهم ووقفو معاهم حتان فرج عليهم ربي
يعني مشكلة الدار مهيش لازم تكون مع الاول وبعض الكماليات مثلما قلت
لانه لي تجي على جال الكماليات كاينين من الاول وقدر ربي وراحو تروح هي ثاني ولا تبقى.........
اذا كان خدام وناشط ويعرف كيفاش يصرف كلش يجيبو من بعد
والله اعلم
شكرا

السلام عليك أخيتي...
بارك الله فيك على المشاركة القيمة:dj_17:لدي سؤال ممكن اعرف كم عمرك لأن كلامك يدل على رجاحة عقلك:)

[نجاة85]

السلام
لا اعتقد ان السكن مشكل
وادا كانوا والديه محتاجينه يروح ويخليهم انا يظهر لي انا المهم هو الخدمة وادا كان موظف ومرسم فاين المشكل والاهم من هدا وداك الدين والعقلية وكاين ناس بزاف فتحين بيوت برواتب قليلة وعايشين لا باس لا اثرياء ولا فقراء الكفاف والعفاف

[drid]

drid9]http://i48.servimg.com/u/f48/12/28/41/57/0ae73718.gif[/QUOTE]

[drid]

كانت هناك شابة كسولة وكان أبوها كلما جاء شاب لخطبتها قال له مافيها
وذات مرة جاءته امرأة تخطبها لابنها فأخبرها كعادته. والعجيب في الامر أنها وافقت ووافق الابن
ياترى ماذا فعلت معها المرأة حتى تصبح نشيطة؟

[drid]

UOTE=رياض]http://i48.servimg.com/u/f48/12/28/41/57/0ae73718.gif[/QUOTE]

[ام ايمان16]

اوافقك الرأي اختي تفاحة ولكن هذا راجع ايضا لعقلية الزوجة فالكثير من الزوجات تريد عندما تتزوج ان تعيش الرفاهية وتتنعم بالكماليات التي ربما كانت محرومة منها و البعض الاخر من النساء تحب الزوخ و الفوخ ولا تستطيع ان تعيش بالتقشف وتحب التباهي امام النساء الاخريات
كما انو عادة اهل المراة عندما يتقدم لخطبتها شاب يأكدون كثيرا على الجانب المادي وقد تقبل الفتاة بالزواج لكن اهلها يرفضون ويفضلون تزويجها لرجل ثري
فما رايك

اذا كانت الزوجة تحب الفوخ والزوخ على حساب كلامك هو لي غالط يجيب وحدة كيما هذي لانو هذو الانواع من النساء يبانو من الاول لييبداو بالشروط . ولي فيه عادة الفوخ من كلامو المرة الاولي يبان
فهذا راجع ليه واختيارو من الاول يجيب وحدة تحمد ربي وتشكرو وماتحبش المظاهر
اما بخصوص الاسرة اذا تقدم احد لابنتهم فاكيد انهم يسالون عن وضعه المادي ويتاكدون من انه قادر على ان يتحمل مسؤولية ابنتهم
بحيث ليس من المعقول ان يعطو ابنتهم لانسان عاطل عن العمل مثلا لايستطيع ان يصرف علىنفسه فكيف سيصرف على زوجته
اما اذا كان يعمل ولديه شهرية والبنت موافقة والاهل غير موافقون وكان يحمل صفات الزوج المناسب من اخلاق ودين
يكونو بذلك قد ظلمو ابنتهم وتصرفهم غير سليم
والله اعلم
شكرا

[ناصرالدين الجزائري]

اذا كانت الزوجة تحب الفوخ والزوخ على حساب كلامك هو لي غالط يجيب وحدة كيما هذي لانو هذو الانواع من النساء يبانو من الاول لييبداو بالشروط . ولي فيه عادة الفوخ من كلامو المرة الاولي يبان
فهذا راجع ليه واختيارو من الاول يجيب وحدة تحمد ربي وتشكرو وماتحبش المظاهر
اما بخصوص الاسرة اذا تقدم احد لابنتهم فاكيد انهم يسالون عن وضعه المادي ويتاكدون من انه قادر على ان يتحمل مسؤولية ابنتهم
بحيث ليس من المعقول ان يعطو ابنتهم لانسان عاطل عن العمل مثلا لايستطيع ان يصرف علىنفسه فكيف سيصرف على زوجته
اما اذا كان يعمل ولديه شهرية والبنت موافقة والاهل غير موافقون وكان يحمل صفات الزوج المناسب من اخلاق ودين
يكونو بذلك قد ظلمو ابنتهم وتصرفهم غير سليم
والله اعلم
شكرا

كلام منطقي
لكننا اليوم نرى الناس تسير عكس المنطق
كانهم يتخيلون أن الطرف الآخر سيتغير بعد الزواج بقدرة قادر

[نسائم الهدى]

اوافقك الرأي اختي تفاحة ولكن هذا راجع ايضا لعقلية الزوجة فالكثير من الزوجات تريد عندما تتزوج ان تعيش الرفاهية وتتنعم بالكماليات التي ربما كانت محرومة منها و البعض الاخر من النساء تحب الزوخ و الفوخ ولا تستطيع ان تعيش بالتقشف وتحب التباهي امام النساء الاخريات
كما انو عادة اهل المراة عندما يتقدم لخطبتها شاب يأكدون كثيرا على الجانب المادي وقد تقبل الفتاة بالزواج لكن اهلها يرفضون ويفضلون تزويجها لرجل ثري
فما رايك
:dj_17:
يا أخي إن كنت عزمت على الزواج بفتاة عاملة فلا داعي للحيرة
أما إذا كنت تطلب رأينا في كل جوانب الموضوع فسأحكي لك حكاية حدثت معي
كنت وجماعة من الفتيات قريباتي جالسات نتحدث وتحدثنا في مواضيع شتى حتى وصلنا للنساء المتزوجات اللواتي تزيد طلباتهن المادية بعد الزواج فقالت إحداهن(الله يذكرها بالخير)وهل نحن الآن نصرف ونبذر المال حتى نبذره حين نصبح مسؤولات عن عائلة؟قلت لها والله معك حق أنا الآن مازلت فتاة ومع ذلك لا أصرف المال دون حساب وأعلم بأن أحدا لن يحاسبني ولكني أحاسب نفسي فمثلا أشتري كسوة في الصيف وأخرى في الشتاء ولدي حقيبة يد سوداء واحدة ولا أشتري الأشياء التافهة التي لا تسمن ولا تغني من جوع بالرغم من أنه لدي المال لشراء كل شيء لكني لا أفعل ولا أخرج يوميا ولا أحتاج سوى الأساسيات في الحياة وأنا لم أعتد على التبذير وكما يقول أبي أنا نقدر نعيش في كل الظروف هكذا برمجت نفسي وكما قلت في ردك من تشترط الكماليات هي من تبحث في الزواج عن الإستقرار المادي الذي حرمت منه ولكن التي تربت على أن القناعة كنز لا يفنى وتنظر للزواج على أنه إستقرار نفسي قبل المادي لن تهتم للكماليات.
ولكن ليست كل البنات مثلي ومثل زهرة بل هناك من تضن بأن الزواج كصفقة ويجب أن تكون رابحة فابنة عمي مثلا تزوجت من قريب لها يعمل ليلا نهارا حتى أصبح كبقايا إنسان من أجل صيغتها وحليها ومتطلباتها فقط وهناك أخرى حكايتها مضحكة فقد كنا في إحدي ليالي الصيف جالستان في الشرفة وكان هناك عرس عند جيراننا فنظرت إلى السماء وتنهدت وقالت لي:كيكي أتمنى أن أتزوج فنظرت أنا إلى السماء وقلت لها:أنا أيضا,فقالت لي:لماذا,فقلت لها:أنا أخاف صوت الرعد ودائما في ليالي الشتاء أتمنى أن أجد بجانبي من يشعرني بالطمأنينة,قالت لي وعلامة استغراب كبييييييرة بادية على وجهها:فقط؟؟؟؟قلت لها :ولأجد شخصا بجانبي عندما أفرح أو أحزن شخصا عندما أبكي يمسح دموعي وعندما أمرض يقلق علي وعندما أحلم حلما مزعجا وأستيقظ خائفة أجده بجانبي,فقالت لي:يا أختي أنت لن تتزوجي أبدا أبدا,قلت لها:إن شاء الله في راسك ولماذا؟؟؟؟قالت لي:كل متطلباتك لا تحتاج للمال وليست لزماننا هذا,فقلت لها:وأنت لما تتمنين الزواج؟؟؟قالت لي:ليكون لدي تلفاز ونوميريك وكوفرولي شباااااااب وكليماتزور واندير عرس,قلت لها:هذا فقط؟؟؟ومن أجل هذا أنت ستتزوجين وأنا لا؟؟؟فقالت لي:نعم هكذا حال الدنيا الآن.وقد كان معها حق فهي تزوجت منذ 4 سنوات وأنا لا.
وبخصوص المصروف كما قالت أختي تفاحة12(لقد بدأت أحب هذه الفتاة حقا,وكأنها تتحدث بلساني,وكأننا عقل واحد)هناك من يعيشون بالشهرية ومع والديهم فراتب أخي لا يفوق المليون ولكنه يصرف على قدر راتبه حتى آخر الشهر وزوجته ليست متطلبة كما لديهم إبنة وهو سعيد والحمد لله والحمد لله أيضا لقد أحسنت في اختيار زوجته فأنا من اخترتها.
أما في ما يخص الأولياء فأنا لا أعرف أولياء يتشرطون فنحن في عائلتي شرطنا الوحيد هو الهنا والإحترام وحفظ الكرامة أما المهر فكل واحد يجيب على قيسوا وكل واحدة تأخذ على قيسها,لذا لن أستطيع أن أفيدك في مسألة الوالد الذي يتشرط على خاطب ابنته.
حفظكم الله ورعاكم ورزقكم على حسب نيتكم
والسلاااااااااااااااااااااااااااام عليكم

[نسائم الهدى]

اذا كانت الزوجة تحب الفوخ والزوخ على حساب كلامك هو لي غالط يجيب وحدة كيما هذي لانو هذو الانواع من النساء يبانو من الاول لييبداو بالشروط . ولي فيه عادة الفوخ من كلامو المرة الاولي يبان
فهذا راجع ليه واختيارو من الاول يجيب وحدة تحمد ربي وتشكرو وماتحبش المظاهر
اما بخصوص الاسرة اذا تقدم احد لابنتهم فاكيد انهم يسالون عن وضعه المادي ويتاكدون من انه قادر على ان يتحمل مسؤولية ابنتهم
بحيث ليس من المعقول ان يعطو ابنتهم لانسان عاطل عن العمل مثلا لايستطيع ان يصرف علىنفسه فكيف سيصرف على زوجته
اما اذا كان يعمل ولديه شهرية والبنت موافقة والاهل غير موافقون وكان يحمل صفات الزوج المناسب من اخلاق ودين
يكونو بذلك قد ظلمو ابنتهم وتصرفهم غير سليم
والله اعلم
شكرا
:dj_17:
أختي تفاحة 12 والله العظيم ثم والله العظيم لقد أحببتك في الله وكأنك تتحدثين بلساني وكأنك تتجولين في عقلي وتقرئين أفكاري.
ومعك حق في كل ما كتبته ولكن كما أقول دائما لماما(عقلنا هو اللي مخلينا ديما روطار)وكيما يقولي أبي(انت واللي مثلك ما تليقوش تعيشوا في هذا الزمان انتوما تليقوا تعيشوا في بلاد اخرى وفي زمان آخر)
لأننا وكما قال أبو الطيب المتنبي:
إن العاقل يشقى في النعيم بعقله.....وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
والسلااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم

[ام ايمان16]

:dj_17:
أختي تفاحة 12 والله العظيم ثم والله العظيم لقد أحببتك في الله وكأنك تتحدثين بلساني وكأنك تتجولين في عقلي وتقرئين أفكاري.
ومعك حق في كل ما كتبته ولكن كما أقول دائما لماما(عقلنا هو اللي مخلينا ديما روطار)وكيما يقولي أبي(انت واللي مثلك ما تليقوش تعيشوا في هذا الزمان انتوما تليقوا تعيشوا في بلاد اخرى وفي زمان آخر)
لأننا وكما قال أبو الطيب المتنبي:
إن العاقل يشقى في النعيم بعقله.....وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
والسلااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم


مشكورة اختي على شعورك النبيل وبارك الله فيكي وجزاكي الله خيرا ورزقكي الله ماتتمناي
قصة المصروف لي حكيت عليها هي قصة اخي خدام في الشبكة يعني 300 في الشهر عندو عامين ونص وهو متزوج ورزقو ربي بطفلة وراه عايش معانا في الدار كيما جا الحال وكيما يقولو الرزق على ربي ومرتو صابرة معاه
واش حبيت نقول يعني كل واحد ورزقو وماكانش واحد مايرزقوش ربي إلا مرزقوش ضرك اكيد راه يرزقو منبعد (ان الله مع الصابرين) وربي عمرو مايضيع اجر واحد صابر
و ربي يرزق كل واحد على حساب نيتو بواش يتمنى

شكرا

[nooriman]

موضوع الزواج بالنسبة للشباب اصبح مرتبطا بالحالة المادية و ذلك لتامين الحياة المستقبلية واعالة االاسرة
لذلك اردت طرح هذا الموضوع
فهل يستطيع اي شاب ان يعزم على الزواج مع العلم انه قد بلغ سن الزواج او قد تجاوزها وهو يعمل موظفا
ولكن اموره المادية ليست مريحة وهو لا يملك سكن خاص وغيرها من الكماليات ...
المهم انه موظف ويريد ان يكمل نصف دينه وهو اذا تزوج سيكتفي بالسكن مع اهله في البيت العائلي
......
فهل من الافضل لهذا الشاب ان يتزوج رغم انه مازال لم يبني مستقبله باحكام وتنقصه الكثير من الامور وكلها تقريبا مادية ......
ام انه من الافضل له ان لا يغامر بالزواج خاصة ان متطلبات الحياة الزوجية كثيرة .....
فهل يصبر وينتظر ام انه يتزوج ويوكل امره لله ويعيش حياة فيها شئ من التقشف وينتظر المستقبل ......
وهل ترضى الفتاة ان تتزوج بشاب كهذا ...يمكنه ان يلبي طلباتها ولكن بمحدودية ...
ام انها تفضل الرجل الثري والغني




اتمنى ردودكم واراءكم مع العلم ان هذا الموضوع ينطبق على الكثير من الشباب


لماذا أصبحت المادة كل شيء في الحياة

لماذا كل الناس تريد الغنا
هل من كتب له الله أن يعيس انسان بسيط لا يحق له ان يعي كغيره و يتزوج

لا تنظر أن تتحسن وضعيتك المادية

الى متى الرزاق هو الله و ان تزوجت زوجة تعلم حالتك المادية و الأهم ان تكون تحبك هدا أفضل لك من انتظار المستقبل المجهول

الوقت يمر و الحلال لا يكلف تزوج من تفهمك و تفهم ظروفك

الرجل بأخلاقه و عقله الكبير و تقافنه ليس بجيبه

ان وجدت من أحببت فلما الانتظار و لا تدعها تنتظرك أكثر اخطبها و تزوجها

[azizsalem]

:dj_17:
يا أخي إن كنت عزمت على الزواج بفتاة عاملة فلا داعي للحيرة
أما إذا كنت تطلب رأينا في كل جوانب الموضوع فسأحكي لك حكاية حدثت معي
كنت وجماعة من الفتيات قريباتي جالسات نتحدث وتحدثنا في مواضيع شتى حتى وصلنا للنساء المتزوجات اللواتي تزيد طلباتهن المادية بعد الزواج فقالت إحداهن(الله يذكرها بالخير)وهل نحن الآن نصرف ونبذر المال حتى نبذره حين نصبح مسؤولات عن عائلة؟قلت لها والله معك حق أنا الآن مازلت فتاة ومع ذلك لا أصرف المال دون حساب وأعلم بأن أحدا لن يحاسبني ولكني أحاسب نفسي فمثلا أشتري كسوة في الصيف وأخرى في الشتاء ولدي حقيبة يد سوداء واحدة ولا أشتري الأشياء التافهة التي لا تسمن ولا تغني من جوع بالرغم من أنه لدي المال لشراء كل شيء لكني لا أفعل ولا أخرج يوميا ولا أحتاج سوى الأساسيات في الحياة وأنا لم أعتد على التبذير وكما يقول أبي أنا نقدر نعيش في كل الظروف هكذا برمجت نفسي وكما قلت في ردك من تشترط الكماليات هي من تبحث في الزواج عن الإستقرار المادي الذي حرمت منه ولكن التي تربت على أن القناعة كنز لا يفنى وتنظر للزواج على أنه إستقرار نفسي قبل المادي لن تهتم للكماليات.
ولكن ليست كل البنات مثلي ومثل زهرة بل هناك من تضن بأن الزواج كصفقة ويجب أن تكون رابحة فابنة عمي مثلا تزوجت من قريب لها يعمل ليلا نهارا حتى أصبح كبقايا إنسان من أجل صيغتها وحليها ومتطلباتها فقط وهناك أخرى حكايتها مضحكة فقد كنا في إحدي ليالي الصيف جالستان في الشرفة وكان هناك عرس عند جيراننا فنظرت إلى السماء وتنهدت وقالت لي:كيكي أتمنى أن أتزوج فنظرت أنا إلى السماء وقلت لها:أنا أيضا,فقالت لي:لماذا,فقلت لها:أنا أخاف صوت الرعد ودائما في ليالي الشتاء أتمنى أن أجد بجانبي من يشعرني بالطمأنينة,قالت لي وعلامة استغراب كبييييييرة بادية على وجهها:فقط؟؟؟؟قلت لها :ولأجد شخصا بجانبي عندما أفرح أو أحزن شخصا عندما أبكي يمسح دموعي وعندما أمرض يقلق علي وعندما أحلم حلما مزعجا وأستيقظ خائفة أجده بجانبي,فقالت لي:يا أختي أنت لن تتزوجي أبدا أبدا,قلت لها:إن شاء الله في راسك ولماذا؟؟؟؟قالت لي:كل متطلباتك لا تحتاج للمال وليست لزماننا هذا,فقلت لها:وأنت لما تتمنين الزواج؟؟؟قالت لي:ليكون لدي تلفاز ونوميريك وكوفرولي شباااااااب وكليماتزور واندير عرس,قلت لها:هذا فقط؟؟؟ومن أجل هذا أنت ستتزوجين وأنا لا؟؟؟فقالت لي:نعم هكذا حال الدنيا الآن.وقد كان معها حق فهي تزوجت منذ 4 سنوات وأنا لا.
وبخصوص المصروف كما قالت أختي تفاحة12(لقد بدأت أحب هذه الفتاة حقا,وكأنها تتحدث بلساني,وكأننا عقل واحد)هناك من يعيشون بالشهرية ومع والديهم فراتب أخي لا يفوق المليون ولكنه يصرف على قدر راتبه حتى آخر الشهر وزوجته ليست متطلبة كما لديهم إبنة وهو سعيد والحمد لله والحمد لله أيضا لقد أحسنت في اختيار زوجته فأنا من اخترتها.
أما في ما يخص الأولياء فأنا لا أعرف أولياء يتشرطون فنحن في عائلتي شرطنا الوحيد هو الهنا والإحترام وحفظ الكرامة أما المهر فكل واحد يجيب على قيسوا وكل واحدة تأخذ على قيسها,لذا لن أستطيع أن أفيدك في مسألة الوالد الذي يتشرط على خاطب ابنته.
حفظكم الله ورعاكم ورزقكم على حسب نيتكم
والسلاااااااااااااااااااااااااااام عليكم

بارك الله فيكي واعطاكي ماتتمنين
لقد اعجبتني مشاركتك
هكذا النقاش الجاد والمفيد
اتمنى ان تكوني دائمة الحضور في مواضيعنا ونقاشاتنا اختي كريمة
دمت طيبة
شكرا

[azizsalem]

:dj_17:
أختي تفاحة 12 والله العظيم ثم والله العظيم لقد أحببتك في الله وكأنك تتحدثين بلساني وكأنك تتجولين في عقلي وتقرئين أفكاري.
ومعك حق في كل ما كتبته ولكن كما أقول دائما لماما(عقلنا هو اللي مخلينا ديما روطار)وكيما يقولي أبي(انت واللي مثلك ما تليقوش تعيشوا في هذا الزمان انتوما تليقوا تعيشوا في بلاد اخرى وفي زمان آخر)
لأننا وكما قال أبو الطيب المتنبي:
إن العاقل يشقى في النعيم بعقله.....وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
والسلااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم


اختنا تفاحة لقد نالت اعجاب الجميع بارائها وردودها
وكلنا نتمنى ان تشارك في مواضيعنا
وانا صراحة لما اضع موضوع ولا تشارك فيه تفاحة ما يعجبنيش الحال
بارك الله فيكن جميعا
واتمنى لكن التوفيق في حياتكن شكرا

[نسائم الهدى]

بارك الله فيكي واعطاكي ماتتمنين
لقد اعجبتني مشاركتك
هكذا النقاش الجاد والمفيد
اتمنى ان تكوني دائمة الحضور في مواضيعنا ونقاشاتنا اختي كريمة
دمت طيبة
شكرا
إن شاء الله أخي سأكون متواجدة بمداخلاتي وردودي لكن بشرط
الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
يعني إذا اختلفت معك في الرأي في أي موضوع لا داعي للنرفزة أو الغضب أو وصفي بالحاقدة أو المعقدة إتفقنا.
حفظكم الله ورعاكم ورزقكم على حسب نيتكم
والسلاااااااااااااااااااااااااام عليكم

[ام ايمان16]

كلام منطقي
لكننا اليوم نرى الناس تسير عكس المنطق
كانهم يتخيلون أن الطرف الآخر سيتغير بعد الزواج بقدرة قادر

مشكور اخ Big_Hammer
الذين يفكرون بانه سوف يتغير بعد الزواج بقدرة قادر وبسرعة
قل لهم جملة واحدة(اعطولي مصباحكم السحري احقق لكم ما اردتم)
لان الذين يفكرون بهذه الطريقة ويريدون التغيير السريع لايؤمنون بالله العظيم
فالله بقدرته خلق الكون في 6ايام ليعلم الناس الصبر على مايريدونه حتى يتحقق بمشيئة الرحمان
والله يهدي عباده الي الصراط المستقيم
شكرا

[نسائم الهدى]

مشكور اخ big_hammer
الذين يفكرون بانه سوف يتغير بعد الزواج بقدرة قادر وبسرعة
قل لهم جملة واحدة(اعطولي مصباحكم السحري احقق لكم ما اردتم)
لان الذين يفكرون بهذه الطريقة ويريدون التغيير السريع لايؤمنون بالله العظيم
فالله بقدرته خلق الكون في 6ايام ليعلم الناس الصبر على مايريدونه حتى يتحقق بمشيئة الرحمان
والله يهدي عباده الي الصراط المستقيم
شكرا
صحيح أختي تفاحة وخير دليل أمامنا هو الطبيعة
فمن رحمة الله سبحانه وتعالى بنا أن جعل بين الصيف والشتاء,الربيع والخريف
فبعد الصيف يبرد الجو ببطىء في أشهر الخريف حتى يعتاد الجسم البشري على البرودة الشديدة في الشتاء وفي الربيع ترتفع درجة الحرارة ببطىء حتى يعتاد عليها جسم الإنسان عندما تشتد في الصيف
وهذا خير دليل على أن الإنسان لن يحتمل التغيير الجذري بدرجة 180 درجة فهذا سيصدمه وسيخلق شرخا بداخله يجعله غير مرتاح دائما.
ليس هناك تغيير من النقيض إلى النقيض يتم بسرعة وتحمد عواقبه بل يجب أن يتم التغيير درجة بدرجة
وأصلا لما الحاجة إلى التغيير فإن أحب إنسان أي كان لابد أن يقبله كما هو بسيئاته قبل حسناته ولا يحاول تغييره فكلنا كالقمر لنا جانب مظلم
حفظكم الله ورعاكم ورزقكم على حسب نيتكم
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[azizsalem]

اراء جميلة وافكار اجمل
دمتم

[kaother]

و الله انا تمنيت زوج على قد حالو و نتعاون انا وياه على الدنيا
لكن انا على حسب تجربتي المستوى المادي الجيد ليس شرط لنجاح الزواج
المهم في الحياة الزوجية التفاهم و الصبر لان لا احد من الزوجين يملك المصباح السحري ليحقق للاخر ما يتمناه
المهم و المهم التفاهم و الاحترام

[azizsalem]

و الله انا تمنيت زوج على قد حالو و نتعاون انا وياه على الدنيا
لكن انا على حسب تجربتي المستوى المادي الجيد ليس شرط لنجاح الزواج
المهم في الحياة الزوجية التفاهم و الصبر لان لا احد من الزوجين يملك المصباح السحري ليحقق للاخر ما يتمناه
المهم و المهم التفاهم و الاحترام
بارك الله فيكي واعطاكي ما تتمنين ورزقكي الزوج الصالح
رايك هو عين الصواب
شكرا للمشاركة
دمتي طيبة