¨°o.Oالمواضيع المقترحة في جريدة الشروق لليوم السابع والعشرونO.o°¨

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته






واصلت الجرائد الوطنية ومن بينها جريدة الشروق

لليوم السابع والعشرون عرض المواضيع المقترحة من طرف

وزارة التربية

والخاصة بالتحضير لشهادة الباكالوريا

وكان الموعد اليوم

بطرح تصحيح موضوعي يوم امس في الرياضيات و علوم الطبيعة والحياة وكذلك طرح موضوع جديد في الإنجليزية


يمكنكم الإطلاع عليها عن طريق الصور:

تصحيح الرياضيات:

1 (http://dc09.arabsh.com/i/02953/n5m2544zgfmm.jpg)

2 (http://dc09.arabsh.com/i/02953/52vwfl39uzxt.jpg)


تصحيح العلوم:

1 (http://dc09.arabsh.com/i/02953/5atgz2ehvud2.jpg)

2 (http://dc09.arabsh.com/i/02953/lxk8zhvjhtfl.jpg)

3 (http://dc09.arabsh.com/i/02953/zw1pfozswagi.jpg)

4 (http://dc11.arabsh.com/i/02953/ds1jfl8czvzy.jpg)

موضوع الإنجليزية:

1 (http://dc11.arabsh.com/i/02953/70przsn95hxu.jpg)

2 (http://dc11.arabsh.com/i/02953/f5e05y74y84i.jpg)

ولمن فاتته المواضيع السابقة

يمكنه الإطلاع عليها من هنا


¨°o.O اليوم الأول O.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=569829) ¨°o.O اليوم الثاني O.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=570999) ¨°o.O اليوم الثالث O.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=571929) ¨°o.O اليوم الرابع O.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=572897) ¨°o.Oاليوم الخامسO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=573923) ¨°o.Oاليوم السادسO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=574765) ¨°o.Oاليوم الثامنO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=576601) ¨°o.Oاليوم التاسعO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=578346) ¨°o.Oاليوم الحادي عشرO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=580087) ¨°o.Oاليوم الثاني عشرO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=581165) ¨°o.Oاليوم الثالث عشرO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=582019)
¨°o.Oاليوم الخامس عشرO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=583634) ¨°o.Oاليوم السادس عشرO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=585058) ¨°o.Oاليوم السابع عشرO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=585642) ¨°o.Oاليوم الثامن عشرO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=586582) ¨°o.Oاليوم التاسع عشرO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=587538)¨°o.Oاليوم الثاني والعشرونO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=590560) ¨°o.Oاليوم الثالث والعشرونO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=591310) ¨°o.Oاليوم الرابع والعشرونO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=592395) ¨°o.Oاليوم الخامس والعشرونO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=593043) ¨°o.Oاليوم السادس والعشرونO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=593894)



لا تنسونا من صالح دعاءكم

[achour idoughi]

merci beaucoup

[اميرة الابتسامة]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

thank you sooooooo :19: much



بارك لله فيك

موفقة :)

حفظك الله

[bouazze]

بارك الله فيك

[omaaar622]

جزاك الله عنا كل خير أختاه

[omaaar622]

يا ليث ترفعيها المرات القادمة مجموعة في ملف واحد للتسهيل على إخوانه سهلها الله عليك في الباكالوريا و في حياتك و الرفع على سيرفر قوي و سريع مثل
www.mediafire.com (http://www.mediafire.com)

[اسامة]

نسمة النجاح شفت بلي كي تلقي الطفل لاخر حط الموضوع انت ما تحطيهش
شوفي عودي حوطيه حتى لو كان الزميل لاخر حطو كاين يحب على شكل بي دي اف كاين على شكل فوطو بما انكم مختلفين معليش تحطوهم في زوز

[عبد البارئ الجزائري]

بارك الله فيك
مشكورة على الجهد المبذول
اللهم أعنها ولا تعن عليها وانصرها ولا تنصر عليها ويسر البكالوريا لها ولجميع المترشحين
سلام

[cadi1992]

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك ...............

[الصابرينال13]

جزاك الله خيرا

[نسمة النجاح]

يا ليث ترفعيها المرات القادمة مجموعة في ملف واحد للتسهيل على إخوانه سهلها الله عليك في الباكالوريا و في حياتك و الرفع على سيرفر قوي و سريع مثل
www.mediafire.com (http://www.mediafire.com)

انا لبيت طلبات الزملاء

فقد طلبوا مني ان اضعها على شكل صور مباشرة

حتى تكون سهلة الرؤية ومن اراد فليحملها ومن لم يشأ فيمكنه الإطلاع عليها مباشرة من النت

[نسمة النجاح]

نسمة النجاح شفت بلي كي تلقي الطفل لاخر حط الموضوع انت ما تحطيهش
شوفي عودي حوطيه حتى لو كان الزميل لاخر حطو كاين يحب على شكل بي دي اف كاين على شكل فوطو بما انكم مختلفين معليش تحطوهم في زوز


لا اخي

انا أضعها يوميا

سواء وضعها الأخ أو لا

فقط لا اضعها يوم الجمعة لأن النسخة لاتوزع في ناحيتنا

وكذلك مرت فترة قصيرة لم اضعها فيها بسبب ظروف صحية


لكني ابذل قصارى جهدي حتى تكون بحوزتكم يوميا

الا اذا كان هنالك ظرف استثنائي

[عبد البارئ الجزائري]

لا اخي

انا أضعها يوميا

سواء وضعها الأخ أو لا

فقط لا اضعها يوم الجمعة لأن النسخة لاتوزع في ناحيتنا

وكذلك مرت فترة قصيرة لم اضعها فيها بسبب ظروف صحية


لكني ابذل قصارى جهدي حتى تكون بحوزتكم يوميا

الا اذا كان هنالك ظرف استثنائي



طهور إن شاء الله
شافاك الله وعافاك وجعل الجنة مثواك
بالتوفيق

[نسمة النجاح]

طهور إن شاء الله
شافاك الله وعافاك وجعل الجنة مثواك
بالتوفيق

آمين يا رب

جزاك الله خيرا اخي وبارك المولى فيك

وفقك وايانا في دينك ودنياك

[عمر26]

http://dc17.arabsh.com/i/02235/te12qx25mjw3.bmp
http://dc08.arabsh.com/i/02780/qij0kk0myfp4.bmp
اللهم وفقها لنيل شهادة البكـالوريا

[jakoubmax]

بارك الله فيك اختي

[omaaar622]

نعم مشكووورة على المجهود الجبار أختي الكريم و لكن هناك من يفضل طبعها ... و هكذا سيعاني من أجل ذلك و مشكوورة مسبقا

[اميرة الابتسامة]

نسمة توجهي مباشرة الى جريدة الخبر

ماهو رأيك ؟

[نسمة النجاح]

ماهاذا يا حياة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هنالك من لم يصل بعد


ثم اني لم افهم ايها الخاصة بنا

[اميرة الابتسامة]

الأخيرة هي الخاصة بنا أليس كذلك ؟

هل هي العتبة النهائية ؟

يعني ... فلسطين .. و المعاملات ..الدرس لي حفظتو هههه + المجل الاخير تاع الانجليزية ... شيء رائع ههه

[نسمة النجاح]

احنا ما درناش فلسطين في القسم

[اميرة الابتسامة]

أنا ما حضرتش هذاك الدرس ... بصح دارلهم ساعة وحدة لاننا كنا متاكدين من حذفه ...ولان أرى العكس هههههه لا ادري لم أنا مسرورة ههه

الجغرافيا .العلوم.. والفرنسية مافهمتش وين نحبسو ؟

[اسلامي سر حياتي]

هل درستم التكامل؟؟؟احنا قريناه مي غي سطحيا

وراهو داخل

[نسمة النجاح]

والله اسمحيلي هاذي ماهيش خلاص عتبة

قاللك نحبسو وين حبست آخر ثانوية

كاين اللي حبسو في العلوم الإنسانية

وفي الحركات التحرررية وفي آسيا

وفي حجة الوداع


وديجا واشنهي هاذي تاع التمنية تاع الجغرافيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نسمة النجاح]

والله يا القضية الفلسطينية مادخلنالهاش ابدا


يا ربي واستر

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

أنا راني في صدمة

المجال الأخير في الانجليزية ما درناهش

فلسطين ما قريناهاش

الأسترة ما قريناهاش خلاص

والله المورال راهو هابط الوقت ما بقاش وأنا ما قريت والو؟؟؟؟؟؟؟

هذه ليست عتبة كلش راهو داخل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله لا تربحك يا بن بوزيد ما هذا؟؟؟؟

[اسلامي سر حياتي]

شكون قالكم هاذي هيا صح؟؟

[نسمة النجاح]

احنا تاعنا ماهيش الأخيرة انما قبل الأخيرة لأنو عندنا دروس اكثر في العلوم والوحدة الثانية من المجال الثاني هي تاع التنفس والتخمر

[عبد البارئ الجزائري]

هل درستم التكامل؟؟؟احنا قريناه مي غي سطحيا

وراهو داخل


السلام عليكم
نحن درسنا التكامل
لكن لم نصل إلى حساب الحجوم
يمكنني أن أساعدك إن استطعت ولكن ضعي تمرينا حتى أستطيع ذلك إن شاء الله
سلام

[نسمة النجاح]

والله ياختي وردة رانا كيف كيف


احنا ماخصناش ينحولنا كلش

لأنو هكاك مايعودش باك


بصح مايديرولناش حاجة ماقريناهاش

[اسلامي سر حياتي]

السلام عليكم
نحن درسنا التكامل
لكن لم نصل إلى حساب الحجوم
يمكنني أن أساعدك إن استطعت ولكن ضعي تمرينا حتى أستطيع ذلك إن شاء الله
سلام

لا اشكرك كثيرا اخي

بل كنت اسال لانني رايته داخل ضمن الدروس الرسمية

[اميرة الابتسامة]

حنا قرينا كلش بصح أنا كنت نغيب ههه ماحضرتش استرة ... + القضية لفلسطينية ...ودرس الجغرافيا جامي سمعت بيه .. ؟؟ يقصدو البرازيل..والفرونسي لا علاقة .. جامي درنا activité ....

[نسمة النجاح]

حنا قرينا كلش بصح أنا كنت نغيب ههه ماحضرتش استرة ... + القضية لفلسطينية ...ودرس الجغرافيا جامي سمعت بيه .. ؟؟ يقصدو البرازيل

الأسترة ساهلة تقدري تفهميها وحدك ولا تديري مراجعة ودروس دعم

القضية الفلسطينية ...........الله لا تربحهم معظم الثانويات مالحقتش

وتاع الجغرافيا الله اعلم مافهمتش كامل واش يقصد

[عبد البارئ الجزائري]

الأسترة ساهلة تقدري تفهميها وحدك ولا تديري مراجعة ودروس دعم

القضية الفلسطينية ...........الله لا تربحهم معظم الثانويات مالحقتش

وتاع الجغرافيا الله اعلم مافهمتش كامل واش يقصد



أرجو من الأعضاء عدم اليأس وعدم استعمال كلمات جارحة
وتأكدوا أنها فرصتنا لنعلي شأن بكالوريا الجزائر
أنا والله مع وضع القضية الفلسطينية رغم أننا لم ندرسها لأنها والله قضية معاصرة نتفكر فيها إخواننا ونعرف أسباب الانقسامات الموجودة في السلطة
سلام

[نسمة النجاح]

أرجو من الأعضاء عدم اليأس وعدم استعمال كلمات جارحة
وتأكدوا أنها فرصتنا لنعلي شأن بكالوريا الجزائر
أنا والله مع وضع القضية الفلسطينية رغم أننا لم ندرسها لأنها والله قضية معاصرة نتفكر فيها إخواننا ونعرف أسباب الانقسامات الموجودة في السلطة
سلام

اعتذر

ليس من عادتي

لكني لم اتمالك نفسي


صحيح انا معك

هي قضية تهمنا كثيرا وحتى انا كنت اود لو اننا درسناها كما هو الحال بالنسبة للإحتمالات

لكن لنتكلم عن الباكالوريا

ايعقل ان تمتحن فيما لم تدرسه ولم تتطرق اليه ؟؟؟؟؟

[loujayne.r]

المهم ربي ورحمتو حنا قرينا كلش وعندنا اسبوعين غير نديرو فالتطبيقات على الاسترة والاحتمالات والتكامل والاهزازات مام القضية الفلسطينية والبرازيل

مي مدرناش في بالنا بلي يطيحو

حتا ومبقاش بزاف مي ليتعب من بداية العام ربي راهو معاه


جريدة النهار كانت تلعب بينا ربي وكيلها

[عبد البارئ الجزائري]

اعتذر

ليس من عادتي

لكني لم اتمالك نفسي


صحيح انا معك

هي قضية تهمنا كثيرا وحتى انا كنت اود لو اننا درسناها كما هو الحال بالنسبة للإحتمالات

لكن لنتكلم عن الباكالوريا

ايعقل ان تمتحن فيما لم تدرسه ولم تتطرق اليه ؟؟؟؟؟




معك كل الحق أختي
لكن هذا قضاء وقدر يجب أن نتقبله بصدر رحب
وأن نقول قدر الله وما شاء فعل
( وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا )
بالتوفيق

[نسمة النجاح]

معك كل الحق أختي
لكن هذا قضاء وقدر يجب أن نتقبله بصدر رحب
وأن نقول قدر الله وما شاء فعل
( وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا )
بالتوفيق

صدقت اخي


ونعم بالله



ونحن بهذا لن نغير في الأمر شيئا فالقرار وضع ولا رجعة فيه


وربي عمرو ولا يضيع عبادو



لم يتبق الكثير

فعلينا ان نسعى لاستثمار هذا الوقت ولو كان قليلا لاستدراك مافاتنا

وان ننسى انه وجدت عتبة

وان لانترك فرصة للإحساس بعدم القدرة على الإكمال

والله الموفق والمستعان


وفقكم الله تعالى زملائي
استغفر الله واتوب اليه
والسلام عليكم

[اميرة الابتسامة]

صدقت نسمة قرار ل رجعة فيها
وهو بالدرجة الاولى لصالحنا .. ولو انه جائر بما ان معظمكم لم يدرس هته المجالات الاخيرة لكن لو بقيت عتبة النهار لكانت الكارثة

يعني يلزمنا اجتهاد و اجتهاد واجتهاد..........................حتى ل + مالا

سلااااااام
أترككم في حفظ الله ورعايته

موفقين

[sali12]

بارك الله فيك اختي نسمة

انشاء الله باحسن معدل بالتوفيق


http://i452.photobucket.com/albums/qq243/sayedmido6/-.gif


http://www.al-wed.com/pic-vb/4.gif

[علي مبارك]

merci beaucoup

[علي مبارك]

merci beaucoup

[عبد البارئ الجزائري]

صدقت اخي


ونعم بالله



ونحن بهذا لن نغير في الأمر شيئا فالقرار وضع ولا رجعة فيه


وربي عمرو ولا يضيع عبادو



لم يتبق الكثير

فعلينا ان نسعى لاستثمار هذا الوقت ولو كان قليلا لاستدراك مافاتنا

وان ننسى انه وجدت عتبة

وان لانترك فرصة للإحساس بعدم القدرة على الإكمال

والله الموفق والمستعان


وفقكم الله تعالى زملائي
استغفر الله واتوب اليه
والسلام عليكم



السلام عليكم

1 أختي إذا كان بالإمكان أريد دروس الوحدة الأخيرة في الإنجليزية شعبة العلوم التجريبية لأننا لم ندرسها.

2 سؤال أريد الإجابة عنه إذا لم يكن هناك أي حرج:
ما هي طريقتك لمراجعة العلوم الطبيعية؟
بالنسبة لي لدي طريقة رغم أنها طويلة ومتعبة نوعا ما لكنها إن شاء الله فعالة
أنا أعتبر الوثائق الموجودة في الكتاب كتمارين وأحاول الإجابة عن الأسئلة المرفقة كتابيا ثم أقارن الإجابة مع ما أجبنا عنه في القسم.
ما رأيك؟

3 هل بإمكانك أن تساعديني ببعض المواضيع لمادة اللغة العربية؟
4 وأخيرا هل من الممكن أن تمديني ببعض التمارين حول وحدة التنفس والتخمر بالنسبة للعلوم وحول الأسترة بالنسبة للفيزياء؟

وبارك الله فيك.
معذرة على الإزعاج وتضييع وقتك الثمين.

أسأل الله أن يوفقك لما يحب ويرضى.
الللهم أعنها ولا تعن عليها, وانصرها ولا تنصر عليها, ويسر البكالوريا لها ولجميع المترشحين.
اللهم اغفر لها ولوالديها ولجميع المسلمين يا رب.
سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

1 أختي إذا كان بالإمكان أريد دروس الوحدة الأخيرة في الإنجليزية شعبة العلوم التجريبية لأننا لم ندرسها.

2 سؤال أريد الإجابة عنه إذا لم يكن هناك أي حرج:
ما هي طريقتك لمراجعة العلوم الطبيعية؟
بالنسبة لي لدي طريقة رغم أنها طويلة ومتعبة نوعا ما لكنها إن شاء الله فعالة
أنا أعتبر الوثائق الموجودة في الكتاب كتمارين وأحاول الإجابة عن الأسئلة المرفقة كتابيا ثم أقارن الإجابة مع ما أجبنا عنه في القسم.
ما رأيك؟

3 هل بإمكانك أن تساعديني ببعض المواضيع لمادة اللغة العربية؟
4 وأخيرا هل من الممكن أن تمديني ببعض التمارين حول وحدة التنفس والتخمر بالنسبة للعلوم وحول الأسترة بالنسبة للفيزياء؟

وبارك الله فيك.
معذرة على الإزعاج وتضييع وقتك الثمين.

أسأل الله أن يوفقك لما يحب ويرضى.
الللهم أعنها ولا تعن عليها, وانصرها ولا تنصر عليها, ويسر البكالوريا لها ولجميع المترشحين.
اللهم اغفر لها ولوالديها ولجميع المسلمين يا رب.
سلام


وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

1 بخصوص اللغة الإنجليزية
فالوحدة الأخيرة تضم الدروس المتعلقة بتشكيل الأسماء والصفات والمصادر
كما تحوي كيفية نطق
the final *ed*
and
the final *s*
كما تحوي درس فيما يخص
articals ......... a...an...the...and 0 artical

يعني هذا اهم ما فيها

انا اظن ان ما سيأخذ من هذه الوحدة هو القواعد وفقط
اما نوع النصوص فلا اظن ذلك

ساحاول اخي ان استطعت ان
اطلعك على مادرسناه وتناولناه فيها
باذن الله سبحانه


2-هنالك العديد من زملائي وزميلاتي ممن يعتمدون طريقتك
هي طريقة حسنة لأن اسئلة الباكالوريا تكون على الشكل المعطى في تعليمات الكتاب
لكني استعمل طريقة خاصة
حيث اني اقوم مثلا بعد اتمام
الدرس او الوحدة
بتلخيصه
واخذ اهم النقاط التي تناولناها فيه
اكتبها على ورقة واضعها امامي
واشرع في حل التمارين
لأني ارغب دوما في ان تكون لي قدرة على حل جميع انواع التمارين
وتعلم المنهجية الصحيحة للحل
ثم اقارن حلي مع التصحيح النموذجي لأرى الى اين وصلت بمعلوماتي


3 بخصوص مواضيع الأدب العربي
لقد وضعت سابقا هنا مواضيع لكن من دون حل
ستجدها في هذا الموضوع
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=567898
كما لدي مواضيع اخرى حملتها من مواقع متفرقة
يمكنك كذلك الإطلاع على هذا الموضوع فقد افادني كثيرا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=557667

4اما فيما يخص تمارين التخمر والتنفس فانا اعتمد على حل تمارين كتاب احمد امين خليفة ان لم تكن تملكه فيمكنك تحميله من هنا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=554955
كما اجد تمارين اخرى في المواضيع التي احلها والتي حملتها كذلك من المواقع المتفرقة



أما فيما يخص تمارين الأسترة فنفس المشكل لدي
فلم اجد لحد الآن تمارين تخص الأسترة
واغلب المواضيع لاتحوي تمارين من ذلك النوع
ان وجدت اخي فساطلعكم عليها



لا والله اخي

لايوجد ازعاج في ذلك

وفقك المولى تعالى
وجعلك وايانا من الناجحين

[علي مبارك]

جزاك الله خيرا اختي وبارك المولى فيك

[احساس2009]

بارك لله فيك

[اماني نجاح]

كيفاش حلو التمرين الاول من رقم 4
اوجد قيمة الفا لتكون الممتالية هندسية ..... احتاج وضع الطريقة بالتفصيل بارك الله فيكم
رباعي الوجوه ما المقصود به اهو متوازي الاضلاع ؟؟...و بارك الله فيكم
http://dc10.arabsh.com/i/02950/o341t50f94f4.jpg

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

1 بخصوص اللغة الإنجليزية
فالوحدة الأخيرة تضم الدروس المتعلقة بتشكيل الأسماء والصفات والمصادر
كما تحوي كيفية نطق
the final *ed*
and
the final *s*
كما تحوي درس فيما يخص
articals ......... A...an...the...and 0 artical

يعني هذا اهم ما فيها

انا اظن ان ما سيأخذ من هذه الوحدة هو القواعد وفقط
اما نوع النصوص فلا اظن ذلك

ساحاول اخي ان استطعت ان
اطلعك على مادرسناه وتناولناه فيها
باذن الله سبحانه


2-هنالك العديد من زملائي وزميلاتي ممن يعتمدون طريقتك
هي طريقة حسنة لأن اسئلة الباكالوريا تكون على الشكل المعطى في تعليمات الكتاب
لكني استعمل طريقة خاصة
حيث اني اقوم مثلا بعد اتمام
الدرس او الوحدة
بتلخيصه
واخذ اهم النقاط التي تناولناها فيه
اكتبها على ورقة واضعها امامي
واشرع في حل التمارين
لأني ارغب دوما في ان تكون لي قدرة على حل جميع انواع التمارين
وتعلم المنهجية الصحيحة للحل
ثم اقارن حلي مع التصحيح النموذجي لأرى الى اين وصلت بمعلوماتي


3 بخصوص مواضيع الأدب العربي
لقد وضعت سابقا هنا مواضيع لكن من دون حل
ستجدها في هذا الموضوع
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=567898
كما لدي مواضيع اخرى حملتها من مواقع متفرقة
يمكنك كذلك الإطلاع على هذا الموضوع فقد افادني كثيرا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=557667

4اما فيما يخص تمارين التخمر والتنفس فانا اعتمد على حل تمارين كتاب احمد امين خليفة ان لم تكن تملكه فيمكنك تحميله من هنا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=554955
كما اجد تمارين اخرى في المواضيع التي احلها والتي حملتها كذلك من المواقع المتفرقة



أما فيما يخص تمارين الأسترة فنفس المشكل لدي
فلم اجد لحد الآن تمارين تخص الأسترة
واغلب المواضيع لاتحوي تمارين من ذلك النوع
ان وجدت اخي فساطلعكم عليها



لا والله اخي

لايوجد ازعاج في ذلك

وفقك المولى تعالى
وجعلك وايانا من الناجحين





السلام عليكم
اعتذر عن التأخر في الرد لأنني أقسمت أن لا أزور المنتدى من دلوك الشمس إلى غسق الليل.
والله بارك الله فيك ولك وعليك وأسكنك فسيح جناته وغفر لك ولوالديك ووفقك للنجاح بامتياز في البكالوريا.

1 فيما يخص الإنجليزية: أشكرك على المعلومات وأتمنى أن لا تتعبي نفسك في إطلاعي على دروسكم. سأحاول فقط أن أعتمد على ما يوجد في صفحات الكتاب المدرسي الأخيرة من قواعد.
بارك الله فيك

2 فيما يخص العلوم الطبيعية ليس المهم الطريقة إذا كانت توصل إلى الهدف المنشود.
بالتوفيق لك.

3 بارك الله فيك على الجهد المبذول. سأحلول حلها وإن وجدتُ أي صعوبة أرجو أن لا تبخلي علي بالإعانة.

4 بارك الله فيك. كتاب قيم لم أنتبه إليه من قبل.
أما فيما يخص الأسترة فأنا أملك مواضيع باللغة الفرنسية حملتها من قبل سأحاول الاعتماد عليها فقط وأنا أنصحك بحلها فهي مواضيع رائعة.

5 لي طلبان جديدان الأول لست مجبرة على تلبيته وهو فيما يخص معدلاتك الفصلية.
والثاني: إذا كان لديك مصطلحات وتواريخ متأكدة من صحتها فأرجو أن تضعيها لي ولك جزيل الشكر.


أعتذر مرة أخرى عن كثرة طلباتي. ولا أطالبك بما لا تطيقين فإن كنت لا تستطيعين تلبيتها فلا بأس عليك.

وفقنا الله وإياك إلى النجاح بامتياز وتصدر المرات العليا
ونسأله أن يقينا وإياك عذابه يوم يبعث عباده
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
في أمان الله
سلام.

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
اعتذر عن التأخر في الرد لأنني أقسمت أن لا أزور المنتدى من دلوك الشمس إلى غسق الليل.
والله بارك الله فيك ولك وعليك وأسكنك فسيح جناته وغفر لك ولوالديك ووفقك للنجاح بامتياز في البكالوريا.

1 فيما يخص الإنجليزية: أشكرك على المعلومات وأتمنى أن لا تتعبي نفسك في إطلاعي على دروسكم. سأحاول فقط أن أعتمد على ما يوجد في صفحات الكتاب المدرسي الأخيرة من قواعد.
بارك الله فيك

2 فيما يخص العلوم الطبيعية ليس المهم الطريقة إذا كانت توصل إلى الهدف المنشود.
بالتوفيق لك.

3 بارك الله فيك على الجهد المبذول. سأحلول حلها وإن وجدتُ أي صعوبة أرجو أن لا تبخلي علي بالإعانة.

4 بارك الله فيك. كتاب قيم لم أنتبه إليه من قبل.
أما فيما يخص الأسترة فأنا أملك مواضيع باللغة الفرنسية حملتها من قبل سأحاول الاعتماد عليها فقط وأنا أنصحك بحلها فهي مواضيع رائعة.

5 لي طلبان جديدان الأول لست مجبرة على تلبيته وهو فيما يخص معدلاتك الفصلية.
والثاني: إذا كان لديك مصطلحات وتواريخ متأكدة من صحتها فأرجو أن تضعيها لي ولك جزيل الشكر.


أعتذر مرة أخرى عن كثرة طلباتي. ولا أطالبك بما لا تطيقين فإن كنت لا تستطيعين تلبيتها فلا بأس عليك.

وفقنا الله وإياك إلى النجاح بامتياز وتصدر المرات العليا
ونسأله أن يقينا وإياك عذابه يوم يبعث عباده
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
في أمان الله
سلام.


وعليك السلام ورحمة الله

لا عليك اخي

حتى انا لم اعد ادخل كثيرا


1- ان لم تجد دروس الإنجليزية اخي فيمكننني مساعدتك
المهم لاتهتم كثيرا بالمعاني وانما بالقواعد فهي المحتملة اكثر
فكما عهدنا مواضيع الباكالوريا لاتخلو من final ed or the final s ............ adj adv and nouns

2 صحيح فلكل طريقته في المراجعة ولكل طريقة امثل لايصال المعلومات الى ذهنه


4-نعم كتاب جد رائع يمكنك الإطلاع كذلك على اجزاء اخرى منه تحوي الإتصال العصبي والمناعة وتركيب البروتين ستجدها باذن الله ضمن مواضيع الأخت صاحبة الموضوع السابق **اميرة الإبتسامة*** جزاها الله خيرا

بخصوص الأسترة

ان كان بالإمكان اعطائي الرابط الذي حملت منه التمارين علني استفيد منها ؟؟؟


5- فيما يخص المعدلات الفصلية اكتفي بالتصريح عن معدل الثلاثي الثاني فقط فقد كان 14.7
ومعدل الإختبارات فقط كان في حدود 15
معدل يرضيني والحمد لله وذلك نظرا لكيفية التصحيح عند الأساتذة الكرام ... يعني هكذا احسن


لكن هذا سيجعلني اسألك بدوري عن معدلاتك
هذا ان لم يكون لديك مانع بالطبع



بخصوص مصطلحات التاريخ والجغرافيا جمعت اهم المصطلحات وانا احفظ منها حاليا
وباذن الله ان وجدت وقتا ساضعها هنا حتى تستفيد منها كما يستفيد الجميع
بخصوص التواريخ
حتى انا اجد فيها مشكلا فتعدد المصادر يأدي الى اختلاف في التواريخ
لكن لدي طريقة نصحتنا بها الأستاذة وهو ان نعتمد على حفظ الشهور والسنوات فقط لا الأيام
حتى لا نقع في الإرتيابات


آمين يا رب اخي

وفقنا الله واياكم الى مايحب ويرضى

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام ورحمة الله

لا عليك اخي

حتى انا لم اعد ادخل كثيرا


1- ان لم تجد دروس الإنجليزية اخي فيمكننني مساعدتك
المهم لاتهتم كثيرا بالمعاني وانما بالقواعد فهي المحتملة اكثر
فكما عهدنا مواضيع الباكالوريا لاتخلو من final ed or the final s ............ adj adv and nouns

2 صحيح فلكل طريقته في المراجعة ولكل طريقة امثل لايصال المعلومات الى ذهنه


4-نعم كتاب جد رائع يمكنك الإطلاع كذلك على اجزاء اخرى منه تحوي الإتصال العصبي والمناعة وتركيب البروتين ستجدها باذن الله ضمن مواضيع الأخت صاحبة الموضوع السابق **اميرة الإبتسامة*** جزاها الله خيرا

بخصوص الأسترة

ان كان بالإمكان اعطائي الرابط الذي حملت منه التمارين علني استفيد منها ؟؟؟


5- فيما يخص المعدلات الفصلية اكتفي بالتصريح عن معدل الثلاثي الثاني فقط فقد كان 14.7
ومعدل الإختبارات فقط كان في حدود 15
معدل يرضيني والحمد لله وذلك نظرا لكيفية التصحيح عند الأساتذة الكرام ... يعني هكذا احسن


لكن هذا سيجعلني اسألك بدوري عن معدلاتك
هذا ان لم يكون لديك مانع بالطبع



بخصوص مصطلحات التاريخ والجغرافيا جمعت اهم المصطلحات وانا احفظ منها حاليا
وباذن الله ان وجدت وقتا ساضعها هنا حتى تستفيد منها كما يستفيد الجميع
بخصوص التواريخ
حتى انا اجد فيها مشكلا فتعدد المصادر يأدي الى اختلاف في التواريخ
لكن لدي طريقة نصحتنا بها الأستاذة وهو ان نعتمد على حفظ الشهور والسنوات فقط لا الأيام
حتى لا نقع في الإرتيابات


آمين يا رب اخي

وفقنا الله واياكم الى مايحب ويرضى



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا على الرد السريع
1 سأحاول إخبارك في هذا الموضوع بالذات إذا لم أجد دروس الإنجليزية. شكرا على الاهتمام.

4 إن شاء الله سأحمله من مواضيع الأخت بارك الله فيها.

5 هذا هو الرابط الذي اخذت منه http://www.sujetdebac.fr/serie-s.php


أما بخصوص التواريخ فأنا أتبع طريقة يخيَّل إلي أنها نافعة واستطعت أن أكمل التواريخ جميعها دون أن أنساها وهي أن أجعل تواريخ مرجعية لحفظ التواريخ المطلوبة ( مثلا تواريخ الميلاد )

بالتوفيق إن شاء الله.
سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليك



شكرا على الرابط اخي جزاك الله الف خير


ماشاء الله ربي يزيد ان شاء الله

وتنول مبتغاك



بخصوص التواريخ استعمل طريقة اخرى وهو اني احفظها مع صديقة لي عن طريق بعض الالعاب المسلية حتى تترسخ في اذهاننا
ويبقى لكل طريقته التي تناسبه



اتمنى لك كل التوفيق اخي
وان تنال رضا الله والرسول والوالدين

السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك



شكرا على الرابط اخي جزاك الله الف خير


ماشاء الله ربي يزيد ان شاء الله

وتنول مبتغاك



بخصوص التواريخ استعمل طريقة اخرى وهو اني احفظها مع صديقة لي عن طريق بعض الالعاب المسلية حتى تترسخ في اذهاننا
ويبقى لكل طريقته التي تناسبه



اتمنى لك كل التوفيق اخي
وان تنال رضا الله والرسول والوالدين

السلام عليك



آميــــــــــــــــــــن يا رب. ولك بالمثل
بارك الله فيك
وفقنا الله للنجاح.
لم يبق الكثير ( يا أيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون )
سلام

[ika]

merci okheti mais le sujet d'anglais n'est pas claire

[نسمة النجاح]

السلام عليك اخي عبد البارئ

بخصوص المصطلحات في مادة التاريخ

هذا ماجمعته لحد الآن

اتمنى ان تستفيد منه

http://dc08.arabsh.com/i/02965/8prukwujlwqi.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02965/ekrkuw46w62y.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02965/wp8j9k04asms.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02965/xzut0z9g9oyg.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02965/kez3s89ll8zv.jpg

واعتذر ان كان الخط غير مفهوم

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك اخي عبد البارئ

بخصوص المصطلحات في مادة التاريخ

هذا ماجمعته لحد الآن

اتمنى ان تستفيد منه

http://dc08.arabsh.com/i/02965/8prukwujlwqi.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02965/ekrkuw46w62y.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02965/wp8j9k04asms.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02965/xzut0z9g9oyg.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02965/kez3s89ll8zv.jpg

واعتذر ان كان الخط غير مفهوم


بورك فيك كما بورك في العسل
خطك رائع ما شاء الله
لعلمك أنا لا يهمني نوع الخط بقدر ما يهمني محتوى ما كُتب به ولأجل ماذا كُتب به
أنا أملك بعض التمارين الرائعة المأخوذة من بكالوريات أجنبية في مادة الرياضيات وتمارين باللغة العربية في المناعة إضافة إلى تمارين رائعة بالفرنسية حول الميكانيك أنصحك بحلها والاستفادة منها وأي صعوبة تجدينها سنحاول التعاون لتخطيها.
إليك الروابط:
http://www.mediafire.com/?aollavjg82kaglx
http://www.mediafire.com/?6i96uv3ru6b8ivw
http://www.mediafire.com/?wtgb44nli12ztl8
http://www.mediafire.com/?90ftbw1do9blt3s
http://www.mediafire.com/?t3sd4ofm29v1ptc

لا تنسينا من صالح الدعاء.
في أمان الله
سلام

[نسمة النجاح]

بورك فيك كما بورك في العسل
خطك رائع ما شاء الله
لعلمك أنا لا يهمني نوع الخط بقدر ما يهمني محتوى ما كُتب به ولأجل ماذا كُتب به
أنا أملك بعض التمارين الرائعة المأخوذة من بكالوريات أجنبية في مادة الرياضيات وتمارين باللغة العربية في المناعة إضافة إلى تمارين رائعة بالفرنسية حول الميكانيك أنصحك بحلها والاستفادة منها وأي صعوبة تجدينها سنحاول التعاون لتخطيها.
إليك الروابط:
http://www.mediafire.com/?aollavjg82kaglx
http://www.mediafire.com/?6i96uv3ru6b8ivw
http://www.mediafire.com/?wtgb44nli12ztl8
http://www.mediafire.com/?90ftbw1do9blt3s
http://www.mediafire.com/?t3sd4ofm29v1ptc

لا تنسينا من صالح الدعاء.
في أمان الله
سلام




السلام عليك


بارك الله فيك اخي الكريم

وجزاك الجنة وكل الخير

شأطلع على الملفات وباذن الله ساعتمد عليها في المراجعة

وفقك المولى تعالى في دراستك وفي دينك ودنياك

[نسمة النجاح]

كيفاش حلو التمرين الاول من رقم 4
اوجد قيمة الفا لتكون الممتالية هندسية ..... احتاج وضع الطريقة بالتفصيل بارك الله فيكم
رباعي الوجوه ما المقصود به اهو متوازي الاضلاع ؟؟...و بارك الله فيكم
http://dc10.arabsh.com/i/02950/o341t50f94f4.jpg

السلام عليك


اعتذر اختي اماني الآن فقط رأيت سؤالك لذا لم اجب عليه في الحال

بخصوص السؤال الأول الطريقة هي كالتالي

http://dc07.arabsh.com/i/02966/bsk1wu7magah.jpg

اما فيما يخص السؤال الثاني
فرباعي الوجوه هو هرم
حيث ان القاعدة عبارة عن مثلث
بالتالي فله اربعة وجوه

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك


بارك الله فيك اخي الكريم

وجزاك الجنة وكل الخير

شأطلع على الملفات وباذن الله ساعتمد عليها في المراجعة

وفقك المولى تعالى في دراستك وفي دينك ودنياك






السلام عليكم
وفيك بارك الله
آميــــــــــــــــن يا رب. ولك بالمثل
1 لقد نسيت أن أضع هذه المواضيع أيضا حول دراسة الدوال
الروابط: مازالت الصفحة الأولى ناقصة سأوافيك بها في أقرب الآجال إن شاء الله

http://www.mediafire.com/i/?h6qqwoq2jrc64ix
http://www.mediafire.com/i/?9edj9lcjs8bkbo3
http://www.mediafire.com/i/?xb2zyj8t2h66s88
http://www.mediafire.com/i/?u395jxzzjhy08ju

2 هناك طلب آخر إذا كان بالإمكان أريد مواضيع في اللغة الإنجليزية تتمحور حول وحدة solar system

3 لدي سؤال: هل تدرسين الدعم؟ إذا كنت كذلك فاعذريني لأنني - يبقى رأيي الخاص - أبغض أن يدرس التلاميذ دروس الدعم خصوصا إذا كانوا من المتفوقين أمثالك. فهو مضيعة للوقت والمال وليس هناك أفضل من الدراسة في البيت وحيدا ثم لا بأس إذا كانت هناك استفسارات تطرح على الأستاذ لتصحيحها.

وأخيرا أنصحك - مع قرب الإمتحان - بتجنب الحديث الكثير عن البكالوريا. دعي هذا الامتحان بينك وبين نفسك ولا تخبري أحدا سواء أكنت واثقة أم خائفة لأن هذا سيجعلك أكثر راحة.

والعلم عند الله
بالتوفيق

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
وفيك بارك الله
آميــــــــــــــــن يا رب. ولك بالمثل
1 لقد نسيت أن أضع هذه المواضيع أيضا حول دراسة الدوال
الروابط:
http://www.mediafire.com/i/?jh6fizboad4ztdp
http://www.mediafire.com/i/?h6qqwoq2jrc64ix
http://www.mediafire.com/i/?9edj9lcjs8bkbo3
http://www.mediafire.com/i/?xb2zyj8t2h66s88
http://www.mediafire.com/i/?u395jxzzjhy08ju

2 هناك طلب آخر إذا كان بالإمكان أريد مواضيع في اللغة الإنجليزية تتمحور حول وحدة solar system

3 لدي سؤال: هل تدرسين الدعم؟ إذا كنت كذلك فاعذريني لأنني - يبقى رأيي الخاص - أبغض أن يدرس التلاميذ دروس الدعم خصوصا إذا كانوا من المتفوقين أمثالك. فهو مضيعة للوقت والمال وليس هناك أفضل من الدراسة في البيت وحيدا ثم لا بأس إذا كانت هناك استفسارات تطرح على الأستاذ لتصحيحها.

وأخيرا أنصحك - مع قرب الإمتحان - بتجنب الحديث الكثير عن البكالوريا. دعي هذا الامتحان بينك وبين نفسك ولا تخبري أحدا سواء أكنت واثقة أم خائفة لأن هذا سيجعلك أكثر راحة.

والعلم عند الله
بالتوفيق

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

1 اشكرك جزيل الشكر اخي بخصوص السلاسل
اطلعت على السلاسل التي وضعتها سابقا وقد اعجبتني
وبالطبع ستكون هذه الخيرة كذلك



2- لدي بعض المواضيع لكن ليست بالكثيرة
سبق لي وان حللت بعضها

سابحث عنها في جهازي
واسضعها لك حال ما اجمعها اخي

3 بخصوص دروس الدعم فلحد الآن وطول سنوات دراستي لم اجربها
فانا اعتبرها مضيعة للوقت اكثر من الإستفاده
احترم كل من يتلقى دروس دعم
فلكل طريقته في الدراسة
وقدرة معينة للإستيعاب
لكني لم الجا الى الدروس الخصوصية لأني لم احس فعلا اني بحاجة اليها فالوقت الذي استغرقه في الدعم في اعادة الدرس
يمكنني ان احل فيه تمارين عديدة تفيدني اكثر من اعادة الدروس
كما اني افضل الدراسة والمراجعة بطريقتي الخاصة ولااحبذ فكرة ان اكون مقيدة في الثانوية وبعد الخروج من الثانوية
كما ان كثرة المراجع والأساتذة
واختلاف طريقة تقديم الدرس بين استاذ الدعم واستاذ الثانيوة
تجعلني اخلط بين المعلومات
وتجعلها مشتتة لدي

هذا ما اراه انا
وانا اتحدث فقط عن نفسي
فهنالك من يحتاج فعلا للدروس الخصوصية
ولأسباب عديدة



بارك الله فيك ووفقك الى مايحب ويرضى

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

1 اشكرك جزيل الشكر اخي بخصوص السلاسل
اطلعت على السلاسل التي وضعتها سابقا وقد اعجبتني
وبالطبع ستكون هذه الخيرة كذلك



2- لدي بعض المواضيع لكن ليست بالكثيرة
سبق لي وان حللت بعضها

سابحث عنها في جهازي
واسضعها لك حال ما اجمعها اخي

3 بخصوص دروس الدعم فلحد الآن وطول سنوات دراستي لم اجربها
فانا اعتبرها مضيعة للوقت اكثر من الإستفاده
احترم كل من يتلقى دروس دعم
فلكل طريقته في الدراسة
وقدرة معينة للإستيعاب
لكني لم الجا الى الدروس الخصوصية لأني لم احس فعلا اني بحاجة اليها فالوقت الذي استغرقه في الدعم في اعادة الدرس
يمكنني ان احل فيه تمارين عديدة تفيدني اكثر من اعادة الدروس
كما اني افضل الدراسة والمراجعة بطريقتي الخاصة ولااحبذ فكرة ان اكون مقيدة في الثانوية وبعد الخروج من الثانوية
كما ان كثرة المراجع والأساتذة
واختلاف طريقة تقديم الدرس بين استاذ الدعم واستاذ الثانيوة
تجعلني اخلط بين المعلومات
وتجعلها مشتتة لدي

هذا ما اراه انا
وانا اتحدث فقط عن نفسي
فهنالك من يحتاج فعلا للدروس الخصوصية
ولأسباب عديدة



بارك الله فيك ووفقك الى مايحب ويرضى


السلام عليكم
معك كل الحق بخصوص دروس الدعم إن رأيك مطابق تماما لرأيي.
ما شاء الله

طيب أعتذر من كثرة طلباتي ولكن هذا إن شاء الله طلبي الأخير:
أحاول دائما أن أضع صورا للتحميل مثل التي تضعينها في مواضيع الشروق ولكن لا أستطيع. فحبذا لو تطلعينني عل الطريقة ولك جزيل الشكر.

بالتوفيق

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
معك كل الحق بخصوص دروس الدعم إن رأيك مطابق تماما لرأيي.
ما شاء الله

طيب أعتذر من كثرة طلباتي ولكن هذا إن شاء الله طلبي الأخير:
أحاول دائما أن أضع صورا للتحميل مثل التي تضعينها في مواضيع الشروق ولكن لا أستطيع. فحبذا لو تطلعينني عل الطريقة ولك جزيل الشكر.

بالتوفيق

لا اخي

اطلب كما يحلو لك

وان وجدت فيما طلبت صعوبة في التلبية اخبرتك

انا استعمل هذا الموقع
http://arabsh.com/

حاول ان ترفع من خلاله صورة ما وان لم تعرف الطريقة فساشرحها لك

[عبد البارئ الجزائري]

لا اخي

اطلب كما يحلو لك

وان وجدت فيما طلبت صعوبة في التلبية اخبرتك

انا استعمل هذا الموقع
http://arabsh.com/

حاول ان ترفع من خلاله صورة ما وان لم تعرف الطريقة فساشرحها لك



السلام عليكم
أرجو الطريقة بالتفصيل إذا كان ذلك ممكنا
سلام

[khaled igou]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

1 اشكرك جزيل الشكر اخي بخصوص السلاسل
اطلعت على السلاسل التي وضعتها سابقا وقد اعجبتني
وبالطبع ستكون هذه الخيرة كذلك



2- لدي بعض المواضيع لكن ليست بالكثيرة
سبق لي وان حللت بعضها

سابحث عنها في جهازي
واسضعها لك حال ما اجمعها اخي

3 بخصوص دروس الدعم فلحد الآن وطول سنوات دراستي لم اجربها
فانا اعتبرها مضيعة للوقت اكثر من الإستفاده
احترم كل من يتلقى دروس دعم
فلكل طريقته في الدراسة
وقدرة معينة للإستيعاب
لكني لم الجا الى الدروس الخصوصية لأني لم احس فعلا اني بحاجة اليها فالوقت الذي استغرقه في الدعم في اعادة الدرس
يمكنني ان احل فيه تمارين عديدة تفيدني اكثر من اعادة الدروس
كما اني افضل الدراسة والمراجعة بطريقتي الخاصة ولااحبذ فكرة ان اكون مقيدة في الثانوية وبعد الخروج من الثانوية
كما ان كثرة المراجع والأساتذة
واختلاف طريقة تقديم الدرس بين استاذ الدعم واستاذ الثانيوة
تجعلني اخلط بين المعلومات
وتجعلها مشتتة لدي

هذا ما اراه انا
وانا اتحدث فقط عن نفسي
فهنالك من يحتاج فعلا للدروس الخصوصية
ولأسباب عديدة



بارك الله فيك ووفقك الى مايحب ويرضى

عذرا على التدخل في حديثكما لكن الله غالب هادي هي عقلية dz
فقط ملاحظة حول الدروس الخصوصية فهناك عدة انواع فأنا مثلا اعمل دروس خصوصية
في الفيزياء كلمة واحدة استطيع ان أقولها هذه الدروس ممتازة جدا و ذلك لان نقوم بحل التمارين فقط و ليس حلها جماعيا بل كل واحد يحاول وحدو فهو يعطي لنا سلسلة فيها تمارين اذا انهيتها يعطي لك سلسلة أخرى و هكذا فهذا يجعلنا نتنافس على شكون يجيب سلاسل كثيرة :1::1:
نقولك لوكان نحسب عدد السلاسل الموجودة الآن.........150 سور كاينين
فانا كنت مثلكم جامي درت الدروس الخصوصية لكن هاد الاستاذ جزاه الله خيرا..غير رأيي
فيكن القول انها ليست دروس خصوصية بل تمارين خصوصية :1::1:

[نسمة النجاح]

هل من الممكن ان اضعها لك في الغد باذن الله؟؟؟

[عبد البارئ الجزائري]

عذرا على التدخل في حديثكما لكن الله غالب هادي هي عقلية dz
فقط ملاحظة حول الدروس الخصوصية فهناك عدة انواع فأنا مثلا اعمل دروس خصوصية
في الفيزياء كلمة واحدة استطيع ان أقولها هذه الدروس ممتازة جدا و ذلك لان نقوم بحل التمارين فقط و ليس حلها جماعيا بل كل واحد يحاول وحدو فهو يعطي لنا سلسلة فيها تمارين اذا انهيتها يعطي لك سلسلة أخرى و هكذا فهذا يجعلنا نتنافس على شكون يجيب سلاسل كثيرة :1::1:
نقولك لوكان نحسب عدد السلاسل الموجودة الآن.........150 سور كاينين
فانا كنت مثلكم جامي درت الدروس الخصوصية لكن هاد الاستاذ جزاه الله خيرا..غير رأيي
فيكن القول انها ليست دروس خصوصية بل تمارين خصوصية :1::1:


بارك الله فيك
شكرا على المشاركة
نحن لا نقصد جميع الأساتذة بهذا الحديث
سلام

[نسمة النجاح]

عذرا على التدخل في حديثكما لكن الله غالب هادي هي عقلية dz
فقط ملاحظة حول الدروس الخصوصية فهناك عدة انواع فأنا مثلا اعمل دروس خصوصية
في الفيزياء كلمة واحدة استطيع ان أقولها هذه الدروس ممتازة جدا و ذلك لان نقوم بحل التمارين فقط و ليس حلها جماعيا بل كل واحد يحاول وحدو فهو يعطي لنا سلسلة فيها تمارين اذا انهيتها يعطي لك سلسلة أخرى و هكذا فهذا يجعلنا نتنافس على شكون يجيب سلاسل كثيرة :1::1:
نقولك لوكان نحسب عدد السلاسل الموجودة الآن.........150 سور كاينين
فانا كنت مثلكم جامي درت الدروس الخصوصية لكن هاد الاستاذ جزاه الله خيرا..غير رأيي
فيكن القول انها ليست دروس خصوصية بل تمارين خصوصية :1::1:

عادي اخي

تدخل مثلما تشاء



وانا احترم رايك

وكما قلت سابقا فلكل طريقته ولكل مايناسبه اخي

وان كنت تستفيد من تلك الدروس بل التمارين كما تقول اذا فذلك احسن لك

[عبد البارئ الجزائري]

هل من الممكن ان اضعها لك في الغد باذن الله؟؟؟

السلام عليكم
لا بأس بذلك أختي خذي وقتك
سلام

[khaled igou]

عادي اخي

تدخل مثلما تشاء



وانا احترم رايك

وكما قلت سابقا فلكل طريقته ولكل مايناسبه اخي

وان كنت تستفيد من تلك الدروس بل التمارين كما تقول اذا فذلك احسن لك


ليس فقط احسن بل......... أنا الآن تقريبا حليت جميع التمارين الممكنة في الفيزياء
الله الغالب لوكان عندي سكانيير لوضعت هذه السلاسل الجد قيمة dommage
مي راني متأكد بلي مام نتوما لكان تديرو هذه الدروس لي نديرها انايا سيتغير رايكم
انا كنت نخمم كيف كيف بلي الدروس الخصوصية تضيعة للوقت و المال لكن لازم تجرب pour juger

[نسمة النجاح]

السلام عليك

اليك طريقة الرفع اخي عبد البارئ

http://dc12.arabsh.com/i/02969/xmtj6phi2qe6.jpg

[اماني نجاح]

لا عليك المهم انك اجبتني ....
واش نقولك يا اختي نسمة ...بارك الله فيك
و رزقك من حيث لا تحتسبين ...
تستاهلي كل خير ...اسال الله ان يوفقك ويسهل امرك .

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

اليك طريقة الرفع اخي عبد البارئ

http://dc12.arabsh.com/i/02969/xmtj6phi2qe6.jpg


السلام عليكم
أعتذر على التأخر في الرد لأنني والله قد تعبت هذه الأيام ثم إن الحاسوب قد تعطل اليوم والآن فقط تم إصلاحه
بارك الله فيك أختي
وفقنا الله وإياك إلى النجاح في البكالوريا
شكرا على المجهودات المبذولة

أختي إذا كان لديك أقوال لبعض الفلاسفة حول المواضيع المقترحة لامتحان البكالوريا فأرجو أن تزوديني بها في أقر بوقت ولك جزيل الشكر.

في أمان الله

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
أعتذر على التأخر في الرد لأنني والله قد تعبت هذه الأيام ثم إن الحاسوب قد تعطل اليوم والآن فقط تم إصلاحه
بارك الله فيك أختي
وفقنا الله وإياك إلى النجاح في البكالوريا
شكرا على المجهودات المبذولة

أختي إذا كان لديك أقوال لبعض الفلاسفة حول المواضيع المقترحة لامتحان البكالوريا فأرجو أن تزوديني بها في أقر بوقت ولك جزيل الشكر.

في أمان الله


وعليك السلام

لاعليك اخي

الحمد لله على اصلاح الجهاز


لا املك سوى بعض الأقوال فيما يخص اصل الرياضيات
اما بقية المقالات فاملك فقط بعض الأوال والتي هي موجودة ضمن مقالاتي



ساحاول جمعها ان وجدت وقتا اخي
والا فسيكون ذلك في الأسبوع القادم لأني خصصته للفسلفة

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام

لاعليك اخي

الحمد لله على اصلاح الجهاز


لا املك سوى بعض الأقوال فيما يخص اصل الرياضيات
اما بقية المقالات فاملك فقط بعض الأوال والتي هي موجودة ضمن مقالاتي



ساحاول جمعها ان وجدت وقتا اخي
والا فسيكون ذلك في الأسبوع القادم لأني خصصته للفسلفة


السلام عليكم
خذي وقتك لست مستعجلا و الاهتمام بدراستك أولى من مساعدتي
سأضع الآن بين يديك الموضوع الأول للبكالوريا التجريببية لثانويتنا في مادة العلوم الطبيعية مع تصحيحه
الروابط:
الموضوع الأول:
http://arabsh.com/oto13t11w9ia.html
http://arabsh.com/ccsk0zm3n0zn.html
http://arabsh.com/k9lbc67n1a8v.html

تصحيح الموضوع الأول
http://arabsh.com/amykthraj761.html
http://arabsh.com/p5b9ppdwp8on.html


وما إن أنتهي من تحميل الموضوع الثاني وتصحيحه سأضعه هنا

بالتوفيق في امتحان البكالوريا التجريببية

سلام

[نسمة النجاح]

جزاك الله خيرا على الموضوع اخي

ساحاول حله

ثم اطلع على التصحيح

هل اجتزتم فقط امتحان علوم الطبيعة والحياة؟؟؟

[عبد البارئ الجزائري]

جزاك الله خيرا على الموضوع اخي

ساحاول حله

ثم اطلع على التصحيح

هل اجتزتم فقط امتحان علوم الطبيعة والحياة؟؟؟


السلام عليكم
لا لم يبق إلا امتحان الفيزياء ليوم غد إن شاء الله
بقية المواد سأوافيك بها إن شاء الله يوم الغد
سأحاول الآن تحميل الموضوع الثاني لمادة العلوم مع تصحيحه وسأضعه إن شاء الله بعد 30 د من الآن
في أمان الله
سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام

جيد

اذن انا في انتظار المواضيع اخي

حتى اقيم نفسي


جزاك الله خيرا





بخصوص اقوال الفلاسفة وجدت ملفا بين ما يتوفر لدي من ملفات

يحتوي على بعض اقوال الفلاسفة

باذن الله ساضعه لك في اقرب وقت

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام

جيد

اذن انا في انتظار المواضيع اخي

حتى اقيم نفسي


جزاك الله خيرا





بخصوص اقوال الفلاسفة وجدت ملفا بين ما يتوفر لدي من ملفات

يحتوي على بعض اقوال الفلاسفة

باذن الله ساضعه لك في اقرب وقت


إذا كنت مشغولة فلا بأس لست مستعجلا
بالتوفيق

[نسمة النجاح]

سارى ان كان بامكاني وضعه في الغد باذن الله


وفقك الله تعالى

وجزاك كل الخير

[عبد البارئ الجزائري]

سارى ان كان بامكاني وضعه في الغد باذن الله


وفقك الله تعالى

وجزاك كل الخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه هي روابط الموضوع الثاني لمادة العلوم وتصحيحه

الموضوع الثاني:

http://dc13.arabsh.com/i/02974/6l3u1skl1a1a.jpg

http://dc13.arabsh.com/i/02974/82vcuayq3nls.jpg

http://dc13.arabsh.com/i/02974/rsvgntc6wm6u.jpg

تصحيح الموضوع الثاني:

http://dc13.arabsh.com/i/02974/k48q8f5aii31.jpg

http://dc13.arabsh.com/i/02974/rswjvudw5j3i.jpg


وسأحاول وضع المواضيع الخاصة بالمواد المتبقية عن قريب

في أمان الله
سلام

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن التأخر لأنه الآن فقط حان دوري للجلوس أمام الحاسوب
هذه مواضيع مواد الأدب العربي والإنجليزية

1 الأدب العربي

* الموضوع 1
http://dc07.arabsh.com/i/02974/l14evioc77zc.jpg

http://dc07.arabsh.com/i/02974/jri41hesdgl3.jpg

* الموضوع 2
http://dc06.arabsh.com/i/02974/l7emjq5sdxjz.jpg

http://dc06.arabsh.com/i/02974/ei16vz3xdiip.jpg


2 الإنجليزية
* الموضوع 1
http://dc13.arabsh.com/i/02975/x75h2vongadb.jpg

http://dc13.arabsh.com/i/02975/ulz0px5p14k0.jpg

* الموضوع 2
http://dc13.arabsh.com/i/02975/sa6rkshi2fuh.jpg

http://dc13.arabsh.com/i/02975/s5h1uvxkothn.jpg


بقيت المواد الأخرى. إذا كان ممكنا أن تمهليني إلى الغد صباحا إن شاء الله لأن الإنترنت الآن بطيئة جدا ولم أستطع تحميلها إلى الآن

سؤال: ما هي المقالات التي يتوقعها أساتذتكم لهذا العام؟

وبارك الله فيك
سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليك ورحمة الله اخي


شكرا على المواضيع

لكن للأسف هي لاتظهر لدي

ربما الروابط غير شغالة



على العموم بارك الله فيك على الجهد



بخصوص مقالات الفلسفة فالمتوقع طرحه في باكالوريا هذا العام

مقالة الحتمية ومقالة العلوم الإنسانية
ومقالتي المنطق مرشحتان بشدة

والعلم لله




اما بخصوص أقوال الفلاسفة فقط استطعت رفعها بعد انتظار طويل وذلك لبطؤ النت



يمكنك تحميل الملف من هنا
http://arabsh.com/f4i049qk7ipx.html


وفقك الله تعالى

[الطريق نحو القمة]

السلام عليك ورحمة الله


بخصوص مقالات الفلسفة فالمتوقع طرحه في باكالوريا هذا العام

مقالة الحتمية ومقالة العلوم الإنسانية
ومقالتي المنطق مرشحتان بشدة

والعلم لله


اما بخصوص أقوال الفلاسفة فقط استطعت رفعها بعد انتظار طويل وذلك لبطؤ النت



يمكنك تحميل الملف من هنا
http://arabsh.com/f4i049qk7ipx.html


وفقك الله تعالى

السلام عليكم
عذرا على المداخلة ولكن ماهي مقالة الحتمية ؟
وكذلك مقالتي المنطق ؟ الاولى حول " هل المنطق الارسطي عاصم للذهن من الوقوع في الخطأ " والثانية ؟

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك ورحمة الله اخي


شكرا على المواضيع

لكن للأسف هي لاتظهر لدي

ربما الروابط غير شغالة



على العموم بارك الله فيك على الجهد



بخصوص مقالات الفلسفة فالمتوقع طرحه في باكالوريا هذا العام

مقالة الحتمية ومقالة العلوم الإنسانية
ومقالتي المنطق مرشحتان بشدة

والعلم لله




اما بخصوص أقوال الفلاسفة فقط استطعت رفعها بعد انتظار طويل وذلك لبطؤ النت



يمكنك تحميل الملف من هنا
http://arabsh.com/f4i049qk7ipx.html


وفقك الله تعالى



السلام عليكم
أعتذر عن هذا الخلل
سأعيد رفعها وسأضعها في أقرب وقت إن شاء الله
سيتم تصحيح الأخطاء تباعا إن شاء الله وسأضعها في ردود جديدة على شكل ملفات مضغوطة

بارك الله فيك على وضع أقوال الفلسفة
حفظك الله غفر لك ولوالديك
سلام

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم
بعد انتظار طويل للإنترنت استطعت ولله الحمد إعادة رفع بعض المواضيع ووضعتها في ملف مضغوط.
ذهه مواضيع مواد الأدب العربي, الإنجليزية ومادة العلوم الطبيعية
وسأضع المواد المتبقية بعد رفعها إن شاء الله

الرابط:
http://arabsh.com/mbnqfpxbrn0m.html

في أمان الله

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
بعد انتظار طويل للإنترنت استطعت ولله الحمد إعادة رفع بعض المواضيع ووضعتها في ملف مضغوط.
ذهه مواضيع مواد الأدب العربي, الإنجليزية ومادة العلوم الطبيعية
وسأضع المواد المتبقية بعد رفعها إن شاء الله

الرابط:
http://arabsh.com/mbnqfpxbrn0m.html

في أمان الله


السلام عليك


بارك الله فيك اخي عبد البارئ

وحفظك ووالديك من كل شر


لا اعلم كيف يمكنني شكرك


ملاحظة أخي:
ارتأيت ان تضع كل المواضيع في موضوع واحد هنا في المنتدى حتى يتسنى لبقية الأعضاء الإطلاع عليها والإستفادة منها



وجزاك الله خيرا

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
عذرا على المداخلة ولكن ماهي مقالة الحتمية ؟
وكذلك مقالتي المنطق ؟ الاولى حول " هل المنطق الارسطي عاصم للذهن من الوقوع في الخطأ " والثانية ؟

وعليك السلام


المقالة يمكنها ان تكون جديلة او استقصائية
مثلا : هل تخضع الطبيعة لمبدأ الحتمية خضوعا تاما؟

ونقصد هنا ان كانت تخضع الطبيعة لمبدأ نفس الأسباب تؤدي الى نفس النتائج

بخصوص المنطق
في الحقيقة توجد ثلاث مقالات
الأولى هي المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق الإستقرائي
الثانية هي هل المنطق الصوري يعصم الفكر من الوقوع في الخطأ
والثالثة هل الصدق صوري ام واقعي

[الطريق نحو القمة]

وعليك السلام


المقالة يمكنها ان تكون جديلة او استقصائية
مثلا : هل تخضع الطبيعة لمبدأ الحتمية خضوعا تاما؟

ونقصد هنا ان كانت تخضع الطبيعة لمبدأ نفس الأسباب تؤدي الى نفس النتائج

بخصوص المنطق
في الحقيقة توجد ثلاث مقالات
الأولى هي المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق الإستقرائي
الثانية هي هل المنطق الصوري يعصم الفكر من الوقوع في الخطأ
والثالثة هل الصدق صوري ام واقعي

السلام عليكم
هل تخضع الطبيعة لمبدأ الحتمية خضوعا تاما؟
بصراحة أول مرة أرى فيها هذا الموضوع
على ماذا ينص ؟
هل الصدق صوري ام واقعي
نفس الشيء بالنسبة لهذا الموضوع لم نتطرق اليهم
ممكن مساعدة

[الطريق نحو القمة]

اما بخصوص أقوال الفلاسفة فقط استطعت رفعها بعد انتظار طويل وذلك لبطؤ النت



يمكنك تحميل الملف من هنا
http://arabsh.com/f4i049qk7ipx.html


وفقك الله تعالى

عذرا أختي ولكن الرابط لا يعمل معي
هل هو ملف word ؟

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك


بارك الله فيك اخي عبد البارئ

وحفظك ووالديك من كل شر


لا اعلم كيف يمكنني شكرك


ملاحظة أخي:
ارتأيت ان تضع كل المواضيع في موضوع واحد هنا في المنتدى حتى يتسنى لبقية الأعضاء الإطلاع عليها والإستفادة منها



وجزاك الله خيرا



وعليك السلام ورحمة الله بركاته
آميــــــــــــــــن يا رب
سأحاول وضعها إن شاء الله عن قريب.
بارك الله فيك
هل من الممكن أن تضعي المقالات الخاصة بمشكلة الحرية والمسؤولية ولك جزيل الشكر
سلام

[عبد البارئ الجزائري]

عذرا أختي ولكن الرابط لا يعمل معي

السلام عليكم
الرابط يعمل بشكل عادي
نعم هو ملف word
يرجى إعادة المحاولة
بالتوفيق
سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
هل تخضع الطبيعة لمبدأ الحتمية خضوعا تاما؟
بصراحة أول مرة أرى فيها هذا الموضوع
على ماذا ينص ؟
هل الصدق صوري ام واقعي
نفس الشيء بالنسبة لهذا الموضوع لم نتطرق اليهم
ممكن مساعدة

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته


بخصوص المقالة الأولى

فانا املكها ان كنت تريد الإطلاع عليها
سأضعها لك بعد البحث عنها بين اوراقي

اما فيما يخص المقالة الثانية فحديثها عن ان كان المنطق الأنسب هو المنطق الأرسطي او الإستقرائي

حيث نعرف في الموقف الأول بالمنطق الأرسطي ونأتي بالحجج التي اعطاها الفلاسفة لإعتبارهم بان هذا المنطق هو الأنسب وهو الطريق الى الصواب
ثم في الموقف الثاني وهو المعارض نعرف المنطق الإستقرائي ونأتي بالإدلة التي اقترحها الفلاسفة والتي تثبت بان هذا المنطق هو الأنسب للوصول الى الصدق

[نسمة النجاح]

وعليك السلام ورحمة الله بركاته
آميــــــــــــــــن يا رب
سأحاول وضعها إن شاء الله عن قريب.
بارك الله فيك
هل من الممكن أن تضعي المقالات الخاصة بمشكلة الحرية والمسؤولية ولك جزيل الشكر
سلام


السلام عليك

باذن الله تعالى


بخصوص مقالات الحرية والمسؤولية فانا لا املك سوى المتعلقة بتحديد الفرد ان كان مسؤولا انطلاقا من انه غير حر

السلام عليك

[ramzy 21]

صباح الخير نسمة
حبيت نقلك لختي اني شفت الموضوع تاعك لي تحوس فيه على مقالات الفلسفة
وحبيت نساعدك بمقولات قدمتهملي الاستادة في ما يخص يخص المواضيع لي تبحثي عليهم لانك تستاهل كل الخير لكن مع الاسف لقيت مشكل في قوقل كروم مفهمتش ميحبش يطلعلي الصور....
لكن في حال ما ادا تحل المشكل اني نوافيك بيهم
اوكي ؟

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

باذن الله تعالى


بخصوص مقالات الحرية والمسؤولية فانا لا املك سوى المتعلقة بتحديد الفرد ان كان مسؤولا انطلاقا من انه غير حر

السلام عليك



وعليكم السلام
أرجو أن تضعيها هنا إن أمكن

لقد أنجزت اليوم مقالة حول المنطق الصوري أرجو منك قراءتها وإبلاغي بالأخطاء الموجودة فيها وإن كان لديك أي إضافة أرجو أن لا تبخلي بها ولك جزيل الشكر.

وأعتذر مسبقا عن أي كلمة غير مفهومة

الرابط http://arabsh.com/rhex4uhg9zk6.html

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

بخصوص مقالة الحرية والمسؤولية فاهي
اتمنى ان لاتتعبك طريقة الكتابة ...... فلم اجد وقتا للإعادة كتابتها

http://dc13.arabsh.com/i/02980/1y31wz0ilo0y.jpg
http://dc13.arabsh.com/i/02980/x4972if1gng9.jpg
http://dc13.arabsh.com/i/02980/b1gtn6kidn76.jpg


بخصوص مقالة المنطق الصوري
فساطلع عليها حال ماينتهي التحميل

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

بخصوص مقالة الحرية والمسؤولية فاهي
اتمنى ان لاتتعبك طريقة الكتابة ...... فلم اجد وقتا للإعادة كتابتها

http://dc13.arabsh.com/i/02980/1y31wz0ilo0y.jpg
http://dc13.arabsh.com/i/02980/x4972if1gng9.jpg
http://dc13.arabsh.com/i/02980/b1gtn6kidn76.jpg


بخصوص مقالة المنطق الصوري
فساطلع عليها حال ماينتهي التحميل


وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك
لا بأس بذلك

شكرا وأعتذر عن إزعاجك
سلام

[عبد البارئ الجزائري]

في انتظار قراءتك للمقالة وتصحيحها
لقد أتممت مقالة العلوم الإنسانية وأرجو منك الإطلاع عليها بعد أن أضعها يوم الغد إن شاء الله
هذا الأسبوع خصصته أنت للفلسفة أليس كذلك؟ أظن أنه لا حرج في أن تصححي لي أخطائي أليس كذلك؟
وشكرا مسبقا
سلام

[نسمة النجاح]

في انتظار قراءتك للمقالة وتصحيحها
لقد أتممت مقالة العلوم الإنسانية وأرجو منك الإطلاع عليها بعد أن أضعها يوم الغد إن شاء الله
هذا الأسبوع خصصته أنت للفلسفة أليس كذلك؟ أظن أنه لا حرج في أن تصححي لي أخطائي أليس كذلك؟
وشكرا مسبقا
سلام


لقد حملتها ورايتها سطحيا فقط

اظنها مقالة جيدة كما اعجبتني المقدمة

ساعيد قراءتها في الغد باذن الله اخي

حتى استفيد منها وارى ان كان هنالك ماينقصها حتى تكون نموذجية لتنناقش فيه مع بعض باذن الله
لنخرج بمقالة غنية

نفس الأمر بالنسبة لمقالة العلوم الإنسانية اخي

وكما قلت فهذا الأسبوع مخصص للفلسفة


السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

لقد حملتها ورايتها سطحيا فقط

اظنها مقالة جيدة كما اعجبتني المقدمة

ساعيد قراءتها في الغد باذن الله اخي

حتى استفيد منها وارى ان كان هنالك ماينقصها حتى تكون نموذجية لتنناقش فيه مع بعض باذن الله
لنخرج بمقالة غنية

نفس الأمر بالنسبة لمقالة العلوم الإنسانية اخي

وكما قلت فهذا الأسبوع مخصص للفلسفة


السلام عليك



بارك الله فيك
نعم سنتعاون لنجعلها أروع ما يمكن

لقد حملت مقالة العلوم الإنسانية أرجو أن تعجبك

الرابط
http://arabsh.com/cax728wv4wdr.html

[نسمة النجاح]

السلام عليك اخي عبد البارئ

لقد اطلعت على مقالة المنطق

اعجبتني المقدمة بشكل كبير

لكني لاحظت ان المعلومات فقيرة نوعا ما في عرض الموقفين
في حين انك فصلت اكثر من اللازم في النقد
مايمكنه ان يشكل نوعا من الإختلال في المقالة
هذا حسب وجهة نظري اخي


لقد اقتبست من مقالتك وجمعت من مقالات اخرى
وهذا ماحصلت عليه
اتمنى ان لاتزعجك ملاحظاتي

http://dc06.arabsh.com/i/02982/uvtitp21w0l6.jpg
http://dc06.arabsh.com/i/02982/nqkq67spa4x1.jpg
http://dc06.arabsh.com/i/02982/yo3y1okbgli6.jpg


بخصوص مقالة العلوم الإنسانية فقد برمجت مراجعة هذا الدرس ليوم لاحق باذن الله تعالى

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك اخي عبد البارئ

لقد اطلعت على مقالة المنطق

اعجبتني المقدمة بشكل كبير

لكني لاحظت ان المعلومات فقيرة نوعا ما في عرض الموقفين
في حين انك فصلت اكثر من اللازم في النقد
مايمكنه ان يشكل نوعا من الإختلال في المقالة
هذا حسب وجهة نظري اخي


لقد اقتبست من مقالتك وجمعت من مقالات اخرى
وهذا ماحصلت عليه
اتمنى ان لاتزعجك ملاحظاتي

http://dc06.arabsh.com/i/02982/uvtitp21w0l6.jpg
http://dc06.arabsh.com/i/02982/nqkq67spa4x1.jpg
http://dc06.arabsh.com/i/02982/yo3y1okbgli6.jpg


بخصوص مقالة العلوم الإنسانية فقد برمجت مراجعة هذا الدرس ليوم لاحق باذن الله تعالى


وعيك السلام
بارك الله فيك وشكرا على الملاحظة القيمة سأحاول العمل بها إن شاء الله.

أبدا لن تزعجني مطلقا لأنني والله لا أفضل أن أجد أشخاصا يمدحونني بقدر ما أفضل أن أجد أحدا يهدي إلي عيوبي.

تمنيت لو قمنا بهذا قبل الآن لكن لا بأس مازال هناك وقت سنغتنمه للإستفادة قدر الإمكان.

أتممت للتو مقالة حول أصل الرياضيات. إذا لم تكوني مشغولة فأرجو أن تطلعي عليها
الرابط:
http://arabsh.com/6oqiq5192g3f.html

[نسمة النجاح]

وعيك السلام
بارك الله فيك وشكرا على الملاحظة القيمة سأحاول العمل بها إن شاء الله.

أبدا لن تزعجني مطلقا لأنني والله لا أفضل أن أجد أشخاصا يمدحونني بقدر ما أفضل أن أجد أحدا يهدي إلي عيوبي.

تمنيت لو قمنا بهذا قبل الآن لكن لا بأس مازال هناك وقت سنغتنمه للإستفادة قدر الإمكان.

أتممت للتو مقالة حول أصل الرياضيات. إذا لم تكوني مشغولة فأرجو أن تطلعي عليها
الرابط:
http://arabsh.com/6oqiq5192g3f.html


السلام عليك


وفيك بارك الله

والله حتى انا
افضل ان يرى الناس الى النقائص حتى استفيد من ذلك

أحييك اخي


بالنسبة لمقالة الرياضيات فساحاول مراجعتها في الغد ربما سابرمج درس الرياضيات في برنامجي ليوم غد



لم تخبرني عن المقالة التي وضعتها في ردي الذي قبل هذا بخصوص المنطق

هل قراتها وماهي ملاحظاتك؟؟

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك


وفيك بارك الله

والله حتى انا
افضل ان يرى الناس الى النقائص حتى استفيد من ذلك

أحييك اخي


بالنسبة لمقالة الرياضيات فساحاول مراجعتها في الغد ربما سابرمج درس الرياضيات في برنامجي ليوم غد



لم تخبرني عن المقالة التي وضعتها في ردي الذي قبل هذا بخصوص المنطق

هل قراتها وماهي ملاحظاتك؟؟


وعليك السلام

بخصوص مقالة الرياضيات. إذا لم تدرجي هذا الموضوع في برنامجك ليوم الغد فلا أريد أن افسد عليك برنامجك

قد قرأتها الآن فقط وقد أعجبتني جدا. بارك الله فيك, لكن سأعيد قراءتها يوم غد إن شاء الله وأقارنها مع ما أملك
وسأوافيك بالتقرير الذي أعده بإذن الله.

ما رأيك أن تعرضي علي برنامجا لنناقش فيه هذه المواضيع وسأرى إن كان سيلائمني. هكذا حتى لا يفسد على أي واحد منا برنامجه

في أمان الله
سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام

بخصوص مقالة الرياضيات. إذا لم تدرجي هذا الموضوع في برنامجك ليوم الغد فلا أريد أن افسد عليك برنامجك

قد قرأتها الآن فقط وقد أعجبتني جدا. بارك الله فيك, لكن سأعيد قراءتها يوم غد إن شاء الله وأقارنها مع ما أملك
وسأوافيك بالتقرير الذي أعده بإذن الله.

ما رأيك أن تعرضي علي برنامجا لنناقش فيه هذه المواضيع وسأرى إن كان سيلائمني. هكذا حتى لا يفسد على أي واحد منا برنامجه

في أمان الله
سلام

وفيك بارك الله اخي

انتظر تقريرك

وملاحظاتك


بخصوص برنامجي


فباذن الله سيكون كالتالي

اليوم : مراجعة مقالات المنطق
الأحد: الرياضيات
الإثنين: العلوم التجريبية
الثلاثاء: السؤال والمشكلة والإشكالية
الأربعاء: الشعور بالأنا وبالغير
الخميس: العلوم الإنسانية
الجمعة: ربما الحرية والمسؤولية


السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

وفيك بارك الله اخي

انتظر تقريرك

وملاحظاتك


بخصوص برنامجي


فباذن الله سيكون كالتالي

اليوم : مراجعة مقالات المنطق
الأحد: الرياضيات
الإثنين: العلوم التجريبية
الثلاثاء: السؤال والمشكلة والإشكالية
الأربعاء: الشعور بالأنا وبالغير
الخميس: العلوم الإنسانية
الجمعة: ربما الحرية والمسؤولية


السلام عليك



ما شاء الله توقيت رائع

إذن سأحاول أن ألتزم بتوقيتك حتى لا أفسد عليك
إذن يوم الغد إن شاء الله: سنناقش مقالة الرياضيات
وهكذا بقية الأيام وذلك بعد صلاة المغرب أو العشاء إن شاء الله طبعا إذا كان الوقت يناسبك
كل واحد سيحضر مقالة وسيرسلها إلى الآخر ونتناقش حول عيوب ونقائص كل واحدة.
وسنستفيد بإذن الله

سلام

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اطلعت على مقالتك حول المنطق وأعددت التقرير التالي:

1 من حيث المنهجية: لقد التزمت بالمنهجية المطلوبة . فقط عند نقد الموقف الثاني لم تذكري إيجابيات الاستقراء وذكرت مباشرة العيوب.

2 أرجو منك الالتزام بقواعد النحو والصرف لأن مقالتك تحتوي على أخطاء كثيرة في هذا الباب.
مثلا: نقول: " أضف إلى ذلك " وليس " ضف إلى ذلك "
أو " يمكن الجزم بأن الصدق صوري..." وليس " يمكن الإعتبار بأن الصدق صوري"
أو " أن مراعاة والإلتزام بقواعد...."

3 حاولي استخدام كلمات قوية يكون لها صدى في عقل القارئ أو المستمع.
4 " لكن ظهر جدال" بصراحة لم يعجبني هذا التعبير مع أنني حاولت أن أجد بديلا له ولم أستطع.
5 نعم المقالة مقالتك لو تنقصين تكرار بعض الكلمات فيها . مثلا: " قوانين وقواعد المنطق...."

6 أسئلة حيرتني:
ماهي العلاقة بين الصدق والمعرفة الصحيحة؟ لأنني والله حاولت إيجادها ولم أفلح.

ما هي العلاقة بين قول ابن تيمية والكلام الذي سبقه؟ إذا لم يكن هناك علاقة فلا ينبغي استخدام كلمة " ولذلك يقول..." إلا إذا كان هناك علاقة بين مضمون القول والكلام الذي سبقه.
هلا أفهمتنى معنى هذه العبارة: " فإن أرسطو لاجتنابه خطأ المقدمات..."
* * لقد استفدت كثيرا من المعلومات الغنية التي وضعتها في المقالة

انتهى تقريري أتمنى أن يعجبك وأن لا يزعجك.



لقد كتبت اليوم مقالة حول إمكانية تطبيق المنهج التجريبي في دراسة الظاهرة الحية.
الصور المباشرة:
http://dc08.arabsh.com/i/02985/hu3jnfneenid.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02985/xc40r8tab3fz.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02985/dfdrse8c60tq.jpg


لكنني وجدت سؤال آخر في باب العلوم التجريبية ولم أفهم كيف أحله يقول السؤال:
هل التجريب شرط ليكون العلم علما؟
أرجو أن تفيديني
ولك جزيل الشكر
سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اطلعت على مقالتك حول المنطق وأعددت التقرير التالي:

1 من حيث المنهجية: لقد التزمت بالمنهجية المطلوبة . فقط عند نقد الموقف الثاني لم تذكري إيجابيات الاستقراء وذكرت مباشرة العيوب.

2 أرجو منك الالتزام بقواعد النحو والصرف لأن مقالتك تحتوي على أخطاء كثيرة في هذا الباب.
مثلا: نقول: " أضف إلى ذلك " وليس " ضف إلى ذلك "
أو " يمكن الجزم بأن الصدق صوري..." وليس " يمكن الإعتبار بأن الصدق صوري"
أو " أن مراعاة والإلتزام بقواعد...."

3 حاولي استخدام كلمات قوية يكون لها صدى في عقل القارئ أو المستمع.
4 " لكن ظهر جدال" بصراحة لم يعجبني هذا التعبير مع أنني حاولت أن أجد بديلا له ولم أستطع.
5 نعم المقالة مقالتك لو تنقصين تكرار بعض الكلمات فيها . مثلا: " قوانين وقواعد المنطق...."

6 أسئلة حيرتني:
ماهي العلاقة بين الصدق والمعرفة الصحيحة؟ لأنني والله حاولت إيجادها ولم أفلح.

ما هي العلاقة بين قول ابن تيمية والكلام الذي سبقه؟ إذا لم يكن هناك علاقة فلا ينبغي استخدام كلمة " ولذلك يقول..." إلا إذا كان هناك علاقة بين مضمون القول والكلام الذي سبقه.
هلا أفهمتنى معنى هذه العبارة: " فإن أرسطو لاجتنابه خطأ المقدمات..."
* * لقد استفدت كثيرا من المعلومات الغنية التي وضعتها في المقالة

انتهى تقريري أتمنى أن يعجبك وأن لا يزعجك.



لقد كتبت اليوم مقالة حول إمكانية تطبيق المنهج التجريبي في دراسة الظاهرة الحية.
الصور المباشرة:
http://dc08.arabsh.com/i/02985/dfdrse8c60tq.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02985/xc40r8tab3fz.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02985/hu3jnfneenid.jpg

لكنني وجدت سؤال آخر في باب العلوم التجريبية ولم أفهم كيف أحله يقول السؤال:
هل التجريب شرط ليكون العلم علما؟
أرجو أن تفيديني
ولك جزيل الشكر
سلام


السلام عليك

شكرا على التقرير المفصل اخي

1- هل عند النقد يجب ذكر المزايا ثم العيوب ؟؟؟ لم اكن اعلم ذلك؟؟؟

2- اخي يمكن لنا ان نقول *ضف الى ذلك* ........ لا يعتبر خطا نحويا انما توجد قابلية كتابة اضف كما توجد قابلية كتابة ضف ............. لقد سبق لي وان تناقشت في هته الفكرة مع استاذتي
لم افهم الملاحظات المتبقية فيما يخص الأخطاء النحوية

3- هل بامكانك اعطائي امثلة عن تلك الألفاظ والكلمات القوية ؟؟؟

4- الم يظهر جدال ؟؟؟ ............ ام تريد اكثر ان نقول ... ظهر خلاف ؟؟؟ أو نشأ خلاف؟؟؟

5- صحيح لاحظت هذا التكرار وحاولت قدر الإمكان الإنقاص منه لكني لم اجد بدائل فهذه العبارات لابد منها

6-
الصدق المقصود هنا ليس اي صدق
انما صدق المعرفة والنتيجة المتحصل عليها وبالتالي فهي نفسها المعرفة الصحيحة
هل فهمت قصدي؟؟؟

مممممممم اشكرك جزيل الشكر على هذه الملاحظة ........... لقد نسيت سطرا كاملا كان من المفروض ان يكون سابقا لقول ابن تيمية .......... لأني نقلت المقالة انطلاقا من مسودة بارك الله فيك

اقصد بخطأ المقدمات هنا الخطأ الناجم عن جمع مقدميتين اثنتين يمكن ان تكون كل واحدة منهما صحيحة لكن عند الجمع فاننا ننطلق بمقدمة خاطئة



اكيد اعجبني تقريرك اخي

بارك الله فيك على هذه الملاحظات الدقيقة اخي

وجزاك كل الخير

ساطلع على مقالة العلوم التجريبية لاحقا باذن الله


وساضع بعد قليل مقالة الرياضيات الخاصة بي

[نسمة النجاح]

نعم هنالك مقالة من هذا الشكل

هل التجريب شرط لأن يكون العلم علما

او يمكن ان تكون كالتالي

هل المقياس التجريبي معيار لازم لتحديد عليمة العلم


يعني هل تجب تسمية العلم كذلك خضوعة الى التجربية

وهل كل علم يحتاج الخضوع الى المقياس التجريبي حتى يسمى علما

[نسمة النجاح]

مقالة الرياضيات

http://dc08.arabsh.com/i/02986/2v4p9rov618g.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02986/2l95f44i8rf7.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02986/ro6xfbmuxhi9.jpg

[نسمة النجاح]

لدي سؤال بخصوص الرياضيات

وبالضبط مقالة يقينية ومطلقية الرياضيات

ان كنت تملكها اخي

فهل من الممكن ان اطلع عليها

لأن المقالة التي بحوزتي جد فيقيرة للمعلومات

وجزاك الله خيرا


السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

شكرا على التقرير المفصل اخي

1- هل عند النقد يجب ذكر المزايا ثم العيوب ؟؟؟ لم اكن اعلم ذلك؟؟؟

2- اخي يمكن لنا ان نقول *ضف الى ذلك* ........ لا يعتبر خطا نحويا انما توجد قابلية كتابة اضف كما توجد قابلية كتابة ضف ............. لقد سبق لي وان تناقشت في هته الفكرة مع استاذتي
لم افهم الملاحظات المتبقية فيما يخص الأخطاء النحوية

3- هل بامكانك اعطائي امثلة عن تلك الألفاظ والكلمات القوية ؟؟؟

4- الم يظهر جدال ؟؟؟ ............ ام تريد اكثر ان نقول ... ظهر خلاف ؟؟؟ أو نشأ خلاف؟؟؟

5- صحيح لاحظت هذا التكرار وحاولت قدر الإمكان الإنقاص منه لكني لم اجد بدائل فهذه العبارات لابد منها

6-
الصدق المقصود هنا ليس اي صدق
انما صدق المعرفة والنتيجة المتحصل عليها وبالتالي فهي نفسها المعرفة الصحيحة
هل فهمت قصدي؟؟؟

مممممممم اشكرك جزيل الشكر على هذه الملاحظة ........... لقد نسيت سطرا كاملا كان من المفروض ان يكون سابقا لقول ابن تيمية .......... لأني نقلت المقالة انطلاقا من مسودة بارك الله فيك

اقصد بخطأ المقدمات هنا الخطأ الناجم عن جمع مقدميتين اثنتين يمكن ان تكون كل واحدة منهما صحيحة لكن عند الجمع فاننا ننطلق بمقدمة خاطئة



اكيد اعجبني تقريرك اخي

بارك الله فيك على هذه الملاحظات الدقيقة اخي

وجزاك كل الخير

ساطلع على مقالة العلوم التجريبية لاحقا باذن الله


وساضع بعد قليل مقالة الرياضيات الخاصة بي



وعليك السلام

1 نعم يجب ذكر المزايا ثم العيوب وفي التركيب يتم الجمع بين مزايا القضية ومزايا النقيض والعلم عند الله.

2 لا أعلم ذلك ولكن الشائع أن الفعل المقصود هو " أضاف " وبالتالي يكون فعل الأمر " أضف" أما إذا كان هناك فعل ثلاثي "ضاف" ففعل الأمر "ضف" صحيح والله أعلم

3 ليس الآن. لكن سأحاول جمع ما تيسر لي إن شاء الله

4 هذا رأيي فقط. لكن أظن أنني لم أكن معتادا فقط على مثل هذه العبارة وأفضل أن تستعملي غيرها.

5بصراحة جميعنا نعاني منه لأننا نظن أن العبرة بطول الكلام ولكن خير الكلام ما قل ودل.

* الأخطاء النحوية: أنت لا تضيفين مثلا الألف إلى التنوين المفتوح. ووظفت النكرة إلى جانب المعرفة في " مراعاة والإلتزام" وهذا بسبب تكرار اللفظ لأن المراعاة والإلتزام شيء واحد.

6 بارك الله فيك. معلومة جديدة أضيفها إلى قاموسي
إذن قولي "لأن أرسطو ومن أجل اجتناب ..."

في انتظار مقالة الرياضيات
سلام

[عبد البارئ الجزائري]

لدي سؤال بخصوص الرياضيات

وبالضبط مقالة يقينية ومطلقية الرياضيات

ان كنت تملكها اخي

فهل من الممكن ان اطلع عليها

لأن المقالة التي بحوزتي جد فيقيرة للمعلومات

وجزاك الله خيرا


السلام عليك

سأبحث عنها وإن وجدتها سأضعها هنا يوم الغد إن شاء الله
سلام

[عبد البارئ الجزائري]

نعم هنالك مقالة من هذا الشكل

هل التجريب شرط لأن يكون العلم علما

او يمكن ان تكون كالتالي

هل المقياس التجريبي معيار لازم لتحديد عليمة العلم


يعني هل تجب تسمية العلم كذلك خضوعة الى التجربية

وهل كل علم يحتاج الخضوع الى المقياس التجريبي حتى يسمى علما

بارك الله فيك
إن كنت تملكينها فأرجو أن تضعيها ولك جزيل الشكر
بالتوفيق

[عبد البارئ الجزائري]

مقالة الرياضيات

http://dc08.arabsh.com/i/02986/2v4p9rov618g.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02986/2l95f44i8rf7.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02986/ro6xfbmuxhi9.jpg

بارك الله فيك
سأطلع عليها غدا إن شاء الله
وسأعد بإذن الله تقريرا أدق حولها
لا تنسي أن تضعي أيضا تقريرا دقيقا حول مقالتي
سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام


* الأخطاء النحوية: أنت لا تضيفين مثلا الألف إلى التنوين المفتوح. ووظفت النكرة إلى جانب المعرفة في " مراعاة والإلتزام" وهذا بسبب تكرار اللفظ لأن المراعاة والإلتزام شيء واحد.



آه الألف واللام

اتعلم

اكثر ما يقلقني هو نسيان الألف واللام وتوظيف نكرة الى جانب معرفة

ولا اقع في هذا الخطا الا بسبب التسرع او امر من هذا القبيل

حتى اني اراقب مايكتبه زملاي من اجل عدم الوقوع في هذا الخطأ http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/biggrin.gif


سلام

[نسمة النجاح]

لدي ملاحظة قبل ان اغادر اخي


لقد نبهتنا الأستاذة الى اجتناب وضع العناوين والمطات في المقالات

ما لاحظت غيابه في مقالاتك

فأنت تعتمد في مقالاتك على العناوين
وعلى توضيح العناصر الثانوية
ما ينقص الترابط الموجود بين اعضاء المقالة وافكارها

فثلا في المقالة الأخير للعلوم التجريبية اراك تذكر
كعنوان
طبيعة الموضوع ........... صعوبة تصمذنيف الحوادث

العوائق التي تواجه المجرب خلال دراسته وهي: ........... ثم تقوم بذكر عناصر ثانوية مع الرجوع الى السطر وبداية فقرة جديدة في كل مرة



اذا فعلينا اجتناب ذلك

واستبداله بادوات الربط المختلفة


السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

آه الألف واللام

اتعلم

اكثر ما يقلقني هو نسيان الألف واللام وتوظيف نكرة الى جانب معرفة

ولا اقع في هذا الخطا الا بسبب التسرع او امر من هذا القبيل

حتى اني اراقب مايكتبه زملاي من اجل عدم الوقوع في هذا الخطأ :d


سلام



السلام عليكم
إذا ما دمت تعلمين مواطن أخطاءك فلا بأس. لأنني أظن أن السبب راجع إلى ضيق الوقت أثناء الإمتحان. ومتأكد من أنك ستستطيعين بعو ن الله تجاوز هذه الأخطاء قبل امتحان البكالوريا لأن مدة إختبار الفلسفة على ما أعتقد كافية جدا لتصحيح الأخطاء خصوصا اللغوية. لكن ما أخشاه عليك هو أن امتحان الفلسفة آخر امتحان والكل يرغب في الخروج مبكرا حتى يتخلص من الشدة التي سببها عام كامل من انشاط.

بالتوفيق

[عبد البارئ الجزائري]

لدي ملاحظة قبل ان اغادر اخي


لقد نبهتنا الأستاذة الى اجتناب وضع العناوين والمطات في المقالات

ما لاحظت غيابه في مقالاتك

فأنت تعتمد في مقالاتك على العناوين
وعلى توضيح العناصر الثانوية
ما ينقص الترابط الموجود بين اعضاء المقالة وافكارها

فثلا في المقالة الأخير للعلوم التجريبية اراك تذكر
كعنوان
طبيعة الموضوع ........... صعوبة تصمذنيف الحوادث

العوائق التي تواجه المجرب خلال دراسته وهي: ........... ثم تقوم بذكر عناصر ثانوية مع الرجوع الى السطر وبداية فقرة جديدة في كل مرة



اذا فعلينا اجتناب ذلك

واستبداله بادوات الربط المختلفة


السلام عليك



بارك الله فيك ملاحظة قيمة منك تنِمُّ عن حرصك الشديد على دراستك. رغم أنه ليس من عادتي أن تكون مقالتي عبارة عن رؤوس أقلام
سأبذل قصارى جهدي لاجتناب هذا وسأحاول توظيف أدوات الربط المختلفة

[SAWHIN]

نسمة اختي السؤال الاول في متاتالية كي نعوض او مخرجليش العدج الاول مليح في الجريدة قوليل واشي هو وكيفاه طريقة راني شوية تخلطاتلي اذا مكان حتى ازعاج مرسييييي

[hakimoooo]

نطلب من سيادتكم اذا امكن ان تجمعوا لنا مواضيع الشروق في ملف واحد مضغوط ليسهل علينا حل المواضيع كلها و لتسهل عملية الطبع

[عبد البارئ الجزائري]

مقالة الرياضيات

http://dc08.arabsh.com/i/02986/2v4p9rov618g.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02986/2l95f44i8rf7.jpg

http://dc08.arabsh.com/i/02986/ro6xfbmuxhi9.jpg


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لقد اطلعت على مقالتك حول أصل الرياضيات وأعددت التقرير التالي:


1 من حيث المنهجية: لقد التزمت بالمنهجية المطلوبة . فقط مازلت عند نقد الموقف تذكرين مباشرة العيوب.
وبقي فقط أن تتوسعي أكثر في التركيب والخاتمة.
2 عند عرضك للموقف الأول. وفي قولك " لم يحتج إلى مشاهدة...." أنا لم أر قطّ الفعل "احتاج " مجزوما لذا أنا أفضل أن تقولي " لم يكن بحاجة إلى..."


3 مازالت بعض الأخطاء النحوية تتكرر.


4 لم أفهم قولك: "الملاحظة لا تكشف لنا عن الأعداد إنما عن المعدودات والتي يستوجب عدها الرجوع إلى المفاهيم العقلية"


5 والله مقالة رائعة أعجبتني جدا وخصوصا الحجة الأخيرة لأصحاب النزعة التجريبية.


أعتذر عن عدم دقة الملاحظات لأنني لم أستطع التركيز ولا المراجعة طوال المساء بسبب بعض الظروف القاهرة. لكن الحمد لله على كلّ حال وقدر الله وما شاء فعل.


أظن أنك منهمكة بالتحضير لمادة العلوم لذا لن أزعجك بطلب تقرير حول مقالتي مقالة الرياضيات ومقالة العلوم التجريبية. لا بأس عليك خذي وقتك
سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لقد اطلعت على مقالتك حول أصل الرياضيات وأعددت التقرير التالي:


1 من حيث المنهجية: لقد التزمت بالمنهجية المطلوبة . فقط مازلت عند نقد الموقف تذكرين مباشرة العيوب.
وبقي فقط أن تتوسعي أكثر في التركيب والخاتمة.
2 عند عرضك للموقف الأول. وفي قولك " لم يحتج إلى مشاهدة...." أنا لم أر قطّ الفعل "احتاج " مجزوما لذا أنا أفضل أن تقولي " لم يكن بحاجة إلى..."


3 مازالت بعض الأخطاء النحوية تتكرر.


4 لم أفهم قولك: "الملاحظة لا تكشف لنا عن الأعداد إنما عن المعدودات والتي يستوجب عدها الرجوع إلى المفاهيم العقلية"


5 والله مقالة رائعة أعجبتني جدا وخصوصا الحجة الأخيرة لأصحاب النزعة التجريبية.


أعتذر عن عدم دقة الملاحظات لأنني لم أستطع التركيز ولا المراجعة طوال المساء بسبب بعض الظروف القاهرة. لكن الحمد لله على كلّ حال وقدر الله وما شاء فعل.


أظن أنك منهمكة بالتحضير لمادة العلوم لذا لن أزعجك بطلب تقرير حول مقالتي مقالة الرياضيات ومقالة العلوم التجريبية. لا بأس عليك خذي وقتك
سلام



السلام عليك ورحمة الله وبركاته

1- لقد كتبت هذه المقالة قبل ان ارى ملاحظاتك بخصوص المقالة السابقة لذا لم اطبق ذلك

2- لم افهم قصدك اخي هل تقصد ان الفعل احتاج لا يجزم؟؟؟

4- اقصدت بتلك العبارة ان الملاحظة لا تكشف لنا الأعداد بمفهومها الخاص يعني لاتكشف لنا 1 و 2 و...... انما تكشف لنا المعدودات وهي مثلا الأشجار التي نعدها فنقول شجرة اثنتان ثلاث ..... وهكذا
واقصد بعبارة ... والتي يستوجب عدها الرجوع الى المفاهيم العقلية..... هو ان عد هذه الأشجار مثلا لا ياتي فقط ملاحظة فكيف يمكننا القول ان هذه شجرة أو هاتان اثنتان اقصد هنا اللفظ


5- تقصد حجة الكفيف ...... لقد اقترحتها كحجة على استاذتي اثناء القائها الدرس ونصحتنا بادراجها لأنها عبارة عن حجة وكذلك مثال


لا عليك اخي مهما كانت الظروف ان شاء الله تزول او تحل باذنه سبحانه


لست بصدد مراجعة العلوم فقد غيرت الإدارة برنامج الإمتحانات التجريبية حيث سنجتاز في الغد الإمتحان التجريبي للعلوم الإسلامية

لكني قرات مقالتك وكانت لي بعض الملاحظات البسيطة ............ ليست طبعا كملاحظاتك :1:..........

سادرجها في ردي التالي

[نسمة النجاح]

السلام عليك

بالنسبة للملاحظات فيما يخص مقالة العلوم التجريبية

فبالإضافة الى الملاحظة السابقة

لدي التالي:

1- في الموقف الول قلت ما يليك يرى اصحاب النزعة المادية ....... بمعنى ... لايمكن ان تخضع للحتمية
ان لاتخضع الظاهرة للمنهج التجريبي ليس معناه انها لاتخضع للحتمية
اعلم ما اردت الإشارة اليه من خلال قولك هذا
وهو انك تريد القول انه من بين شروط قبول تطبيق المنهج التجريبي هو الخضوع للحتمية
لكنه ليس الشرط الأساسي حتى يوضع في اول مرتبة
انما هو شرط فقط للمرحلة الأخيرة من المنهج التجريبي الا وهي صياغة القانون والتعميم
هل فهمت قصدي؟؟؟

2-لم افهم ماجاء في التركيب وفي حل المشكل صراحة لم استطع الربط بين ماجاء فيهما وماجاء في المقالة ..... خاصة التركيب....

ربما لاني لم افهم مايتحدثان عنه

هل من الممكن ان تشرح لي

3- لاحظت نقصا في شرح الأفكار المتضمنة في المقالة يعني تبدا فكرة ثم تنتهي بسرعة ...... صحيح الأفكار جميلة لكن ربما ينقصها تمثيل او شرح اكثر ام انك خشيت التكرار والله اعلم


على العموم تلك هي ملاحظاتي ولم تكن دقيقة كملاحظاتك
ولم اركز على اللغة
وعلى النحو


بالنسبة لمقالتي بخصوص العلوم التجريبية فساضعها لاحقا

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

1- لقد كتبت هذه المقالة قبل ان ارى ملاحظاتك بخصوص المقالة السابقة لذا لم اطبق ذلك

2- لم افهم قصدك اخي هل تقصد ان الفعل احتاج لا يجزم؟؟؟

4- اقصدت بتلك العبارة ان الملاحظة لا تكشف لنا الأعداد بمفهومها الخاص يعني لاتكشف لنا 1 و 2 و...... انما تكشف لنا المعدودات وهي مثلا الأشجار التي نعدها فنقول شجرة اثنتان ثلاث ..... وهكذا
واقصد بعبارة ... والتي يستوجب عدها الرجوع الى المفاهيم العقلية..... هو ان عد هذه الأشجار مثلا لا ياتي فقط ملاحظة فكيف يمكننا القول ان هذه شجرة أو هاتان اثنتان اقصد هنا اللفظ


5- تقصد حجة الكفيف ...... لقد اقترحتها كحجة على استاذتي اثناء القائها الدرس ونصحتنا بادراجها لأنها عبارة عن حجة وكذلك مثال


لا عليك اخي مهما كانت الظروف ان شاء الله تزول او تحل باذنه سبحانه


لست بصدد مراجعة العلوم فقد غيرت الإدارة برنامج الإمتحانات التجريبية حيث سنجتاز في الغد الإمتحان التجريبي للعلوم الإسلامية

لكني قرات مقالتك وكانت لي بعض الملاحظات البسيطة ............ ليست طبعا كملاحظاتك :1:..........

سادرجها في ردي التالي




السلام عليكم
أعتذر عن التأخر

1 لا بأس المهم أن يتم أخذها بعين الإعتبار أثناء امتحان البكالوريا.

2 هذا ما يظهر لي لكن أظن أنني مخطئ لأنني لست مهتما كثيرا باللغة العربية

4 بارك الله فيك......... شكرا على الإفادة.

5 ما شاء الله تبارك الله. لم أكن أبدا لأجد مثل هذه الحجة بارك الله فيك.

إن شاء الله. " وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا " سورة النساء.

بالتوفيق في امتحان التربية الإسلامية.

بارك الله فيك

إليك رابط مقالة الرياضيات التي طلبتها مني فقد حصلت عليها اليوم فقط من أحد زملائي
http://arabsh.com/twcfx0lkklme.html

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليك

مقالة العلوم التجريبية

ملاحظة:

لم انته بعد من كتابة التركيب وحل المشكلة

http://dc09.arabsh.com/i/02989/9ko0uptvi1jr.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02989/zb1dfjkcdmpu.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02989/maxhwm93afwr.jpg

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

بالنسبة للملاحظات فيما يخص مقالة العلوم التجريبية

فبالإضافة الى الملاحظة السابقة

لدي التالي:

1- في الموقف الول قلت ما يليك يرى اصحاب النزعة المادية ....... بمعنى ... لايمكن ان تخضع للحتمية
ان لاتخضع الظاهرة للمنهج التجريبي ليس معناه انها لاتخضع للحتمية
اعلم ما اردت الإشارة اليه من خلال قولك هذا
وهو انك تريد القول انه من بين شروط قبول تطبيق المنهج التجريبي هو الخضوع للحتمية
لكنه ليس الشرط الأساسي حتى يوضع في اول مرتبة
انما هو شرط فقط للمرحلة الأخيرة من المنهج التجريبي الا وهي صياغة القانون والتعميم
هل فهمت قصدي؟؟؟

2-لم افهم ماجاء في التركيب وفي حل المشكل صراحة لم استطع الربط بين ماجاء فيهما وماجاء في المقالة ..... خاصة التركيب....

ربما لاني لم افهم مايتحدثان عنه

هل من الممكن ان تشرح لي

3- لاحظت نقصا في شرح الأفكار المتضمنة في المقالة يعني تبدا فكرة ثم تنتهي بسرعة ...... صحيح الأفكار جميلة لكن ربما ينقصها تمثيل او شرح اكثر ام انك خشيت التكرار والله اعلم


على العموم تلك هي ملاحظاتي ولم تكن دقيقة كملاحظاتك
ولم اركز على اللغة
وعلى النحو


بالنسبة لمقالتي بخصوص العلوم التجريبية فساضعها لاحقا


1 بارك الله فيك. معلومة قيمة سآخذها بعين الإعتبار.

2 بخصوص التركيب: ما قصدته هو أن خصوصيات الظاهرة الحية ليست مستعصية تماما فمنها - بسبب صعوبتها- حفزت العلماء للبحث أكثر بهدف إذلال هذه الصعوبات.

بخصوص الخاتمة: بينت دور المنهج التجريبي وأنه قد حقق نتائج مذهلة. لكن هذا النجاح لا ينبغي أن يؤثر على خصوصيات المادة الحية ولا ينبغي أن يعاملها نفس المعاملة التي يعامل بها الظواهر الجامدة.
هل فهمت قصدي؟؟؟؟؟

3 نعم هذا لأنني أخشى من تكرار الأفكار وبالتالي إفساد مبنى المقالة. لكن سأحاول جاهدا لتدعيم مقالتي بالأمثلة الواقعية حتى أكسب تعاطف المصحح.

لا تقولي هذا. فملاحظاتك تنمّ عن حرصك الشديد على الفلسفة ومنهجيتها.

على فكرة, الحمد لله أنني قد أنجزت مقالة المقارنة بين المشكلة والإشكالية يوم كنت سأجتاز البكالوريا التجريبية للفلسفة
إليك روابط الصور:
http://dc06.arabsh.com/i/02988/0rvfktzhyblc.jpg
http://dc06.arabsh.com/i/02988/zgcficgycqzs.jpg

أرجو أن تنال إعجابك اكثر من المقالات الأخرى. وأعتذر على رداءة الصورة والخط
سلام

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

مقالة العلوم التجريبية

ملاحظة:

لم انته بعد من كتابة التركيب وحل المشكلة

http://dc09.arabsh.com/i/02989/9ko0uptvi1jr.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02989/zb1dfjkcdmpu.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02989/maxhwm93afwr.jpg


بارك الله فيك
سأطلع عليها بإذن الله عزّ وجلّ وسأحاول قدر الإمكان أن أخفف من حدة ملاحظاتي.

لي طلب فقط:
أتممت اليوم الوحدة الأولى من مادة التاريخ. وأنجزت جدولا للشخصيات والمصطلحات الهامة إعتمادا على ذاكرتي فقط
إليك الروابط:
http://dc11.arabsh.com/i/02988/ykzg4m06qs96.jpg
http://dc11.arabsh.com/i/02988/7y6bovb79ayl.jpg
http://dc11.arabsh.com/i/02988/uk6fdc3zidl7.jpg

أرجو أن تطلعي عليها وأن تقدمي لي توجيهات قيمة
والسلام عليكم

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
أعتذر عن التأخر

1 لا بأس المهم أن يتم أخذها بعين الإعتبار أثناء امتحان البكالوريا.

2 هذا ما يظهر لي لكن أظن أنني مخطئ لأنني لست مهتما كثيرا باللغة العربية

4 بارك الله فيك......... شكرا على الإفادة.

5 ما شاء الله تبارك الله. لم أكن أبدا لأجد مثل هذه الحجة بارك الله فيك.

إن شاء الله. " وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا " سورة النساء.

بالتوفيق في امتحان التربية الإسلامية.

بارك الله فيك

إليك رابط مقالة الرياضيات التي طلبتها مني فقد حصلت عليها اليوم فقط من أحد زملائي
http://arabsh.com/twcfx0lkklme.html

سلام

السلام عليك

وانا اعتذر بدوري لأني لم الاحظ ردك قبلي

1- نعم وهو اهم ما في الأمر أخي .... ربي يوفقنا

2- بالنسبة لي فانا ارى انه يقبل الجزم ...... كما لاحظت ذلك في عدة مراجع سابقة...... لكن ساسال استاذتي عن ذلك

5- وفيك بارك الله اخي


ان شاء الله اخي ............ صدق مولانا الحكيم



مشكور جزيل الشكر اخي على تلبية الطلب ..... تظهر لي انها مقالة غنية .......... ساطلع عليها لاحقا باذنه سبحانه

سلام

[نسمة النجاح]

1 بارك الله فيك. معلومة قيمة سآخذها بعين الإعتبار.

2 بخصوص التركيب: ما قصدته هو أن خصوصيات الظاهرة الحية ليست مستعصية تماما فمنها - بسبب صعوبتها- حفزت العلماء للبحث أكثر بهدف إذلال هذه الصعوبات.

بخصوص الخاتمة: بينت دور المنهج التجريبي وأنه قد حقق نتائج مذهلة. لكن هذا النجاح لا ينبغي أن يؤثر على خصوصيات المادة الحية ولا ينبغي أن يعاملها نفس المعاملة التي يعامل بها الظواهر الجامدة.
هل فهمت قصدي؟؟؟؟؟

3 نعم هذا لأنني أخشى من تكرار الأفكار وبالتالي إفساد مبنى المقالة. لكن سأحاول جاهدا لتدعيم مقالتي بالأمثلة الواقعية حتى أكسب تعاطف المصحح.

لا تقولي هذا. فملاحظاتك تنمّ عن حرصك الشديد على الفلسفة ومنهجيتها.

على فكرة, الحمد لله أنني قد أنجزت مقالة المقارنة بين المشكلة والإشكالية يوم كنت سأجتاز البكالوريا التجريبية للفلسفة
إليك روابط الصور:
http://dc06.arabsh.com/i/02988/0rvfktzhyblc.jpg
http://dc06.arabsh.com/i/02988/zgcficgycqzs.jpg

أرجو أن تنال إعجابك اكثر من المقالات الأخرى. وأعتذر على رداءة الصورة والخط
سلام

السلام عليك


2- آه الأن فقط استوعبت مضمون العنصرين
لكن لدي ملاحظة
من المفروض ان تفصل في التركيب اكثر مما تفصل في الخاتمة
فالتركيب عبارة عن تلخيص لكل ماجاء للمقالة وجمع للموقفين
بينما الخاتمة المراد منها هو الإجابة على السؤال المطروح في اول المقالة
ثم انك تحدثت في الخاتمة عن المنهج التجريبي والذي برهن انه المقياس المثالي لكن حبذا لو تقيدت بالمطلوب في السؤال ..... وهذا في حل المشكلة


.... هذه مجرد ملاحظة......



3- صحيح فلن نرضي المصحح الا اذا اثرينا مقالاتنا باقوال متعددة للفلاسفة وبامثلة واقعية



حسنا ساطلع على المقالة باذن الله تعالى
كما ساقوم باعداد مقالة بدوري
اضعها لاحقا باذن الله


السلام عليك

[نسمة النجاح]

بارك الله فيك
سأطلع عليها بإذن الله عزّ وجلّ وسأحاول قدر الإمكان أن أخفف من حدة ملاحظاتي.

لي طلب فقط:
أتممت اليوم الوحدة الأولى من مادة التاريخ. وأنجزت جدولا للشخصيات والمصطلحات الهامة إعتمادا على ذاكرتي فقط
إليك الروابط:
http://dc11.arabsh.com/i/02988/ykzg4m06qs96.jpg
http://dc11.arabsh.com/i/02988/7y6bovb79ayl.jpg
http://dc11.arabsh.com/i/02988/uk6fdc3zidl7.jpg

أرجو أن تطلعي عليها وأن تقدمي لي توجيهات قيمة
والسلام عليكم

وفيك بارك الله

لالا يمكنك وضع ملاحظاتك كما في المرتين السابقتين
لأني احتاج لمن يوجهني

لقد اطلعت عليها سطحيا
وجدت انك لم تشر الى بعض المصطلحات المهمة مثل النظام الدولي الجديد والأزمات الدولية كما انك ركزت اكثر على المشاريع وما الى ذلك


ساعيد الإطلاع عليها باذن الله



وفقك الله تعالى

والسلام عليك

[اميرة الابتسامة]

لسلام عليكم

استفسااار

ماهو درس القواعد الذي حذف في اللغة؟

في الفرنسية ؟ هل مجال l'appele حذف كله كله ؟ وشكرا

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

مقالة العلوم التجريبية

ملاحظة:

لم انته بعد من كتابة التركيب وحل المشكلة

http://dc09.arabsh.com/i/02989/9ko0uptvi1jr.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02989/zb1dfjkcdmpu.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02989/maxhwm93afwr.jpg


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اطلعت على مقالتك حول تطبيق المنهج التجريبي على المادة الحية وأعددت التقرير التالي:


1 من حيث المنهجية: لقد التزمت بالمنهجية المطلوبة, ما شاء الله..... وتجاوزت أخطاءك السابقة.... لكنك لم تلتزمي بملاحظة قد وجهتها لي وهي فيما يتعلق بعدم شرح الموقفين المتعارضين أثناء ذكر القضية ونقيضها.



2 والله إنها مقالة رائعة حتى إنك لم تتركي لي سبيلا للنقد..... فقط خلال عرضك للموقف الثاني لم تكثري من الحجج التي اعتمدوا عليها............... أرجو أن تستفيدي من مقالتي فيما يخص الحجج لأنها – حسب علمي المتواضع – كافية وافية.


3 لاحظت غيابا كليا للأخطاء النحوية...... ما شاء الله.............. فقط لا نكتب " الوضائف " بل " الوظائف ". ولاحظت أنك تكثرين من أداة الربط " كما " أثناء الانتقال من حجة إلى أخرى. أتمنى لو تستطيعين توظيف أدوات ربط أخرى مثلا "ويضيف هؤلاء....." " أضف إلى ذلك أن" وهذا لتكون مقالتك أكثر ترابطا.......... وأيضا لا نقول " فهنا ستحدث في الكائن اضطرابات " وإنما نقول " ستحدث للكائن ...." .............والله أعلم


4 حبذا لو أنك عند إعطاء حجج الموقف الثاني تبرزين أهميتها فمثلا: لو قلت تطور الوسائل العلمية.. وجب أن تبيني أنها ساعدت في تجاوز عائق الملاحظة وهذا حتى تبيني للمصحح فهمك لما تكتبينه................ يبقى هذا رأيي الخاص فقط


5 والله مقالة رائعة أعجبتني جدا. وبإضافتك للتركيب والخاتمة ستكون إن شاء الله مقالة رائعة


وأخيرا بخصوص مقالة الأنا والغير حاولت هذا المساء فيها لكنني لم أجد من أين أبدؤها
لذا أدع الأسبقية لك في هذه المقالة ثم سأحاول أن أضع مقالتي بإذن الله
سلام

[***star***]

فضلكم قولولي على منهجة الفلسفة المشكل اني نفهمها بصح كي نجي ندير مقال مانعرفش نوظف المعلومات شنكتب في المقدمة وفي كل جزء
ارجوكم قولولي بطريقة مبسطة شندير بيان طبيعة الموضوع الحجج الشخصية ندير امتلة من عندي ولا كيفاه
واجركم على الله

[fadi3]

المقدمة احيانا تبدا بتعريف الموضوع او ان كان هذا له علاقة بالتفكير فتبدا بذكر ان الانسان يسعى للمعرفة وغيرها
الراي
تقديم الراي وشرحه باختصار
ثم الحجج تنطلق من حجج اصحاب الراي ثم ما تراه انت
النقد العيوب
وهكذا
هذه طريقتي

[نسمة النجاح]

لسلام عليكم

استفسااار

ماهو درس القواعد الذي حذف في اللغة؟

في الفرنسية ؟ هل مجال l'appele حذف كله كله ؟ وشكرا

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

درس القواعد المحذوف في اللغة العربية هو درس اعراب الفاعل المتعدي


اما في الفرنسية فمن قال انه تم حذف مجال l'appel بل هو معني

وربما حذف منه الشطر الأخير فقط والذي يتعلق بارسال رسالة

[نسمة النجاح]

نسمة اختي السؤال الاول في متاتالية كي نعوض او مخرجليش العدج الاول مليح في الجريدة قوليل واشي هو وكيفاه طريقة راني شوية تخلطاتلي اذا مكان حتى ازعاج مرسييييي

الجواب هو u1=4 على ما اظن

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد اطلعت على مقالتك حول تطبيق المنهج التجريبي على المادة الحية وأعددت التقرير التالي:


1 من حيث المنهجية: لقد التزمت بالمنهجية المطلوبة, ما شاء الله..... وتجاوزت أخطاءك السابقة.... لكنك لم تلتزمي بملاحظة قد وجهتها لي وهي فيما يتعلق بعدم شرح الموقفين المتعارضين أثناء ذكر القضية ونقيضها.



2 والله إنها مقالة رائعة حتى إنك لم تتركي لي سبيلا للنقد..... فقط خلال عرضك للموقف الثاني لم تكثري من الحجج التي اعتمدوا عليها............... أرجو أن تستفيدي من مقالتي فيما يخص الحجج لأنها – حسب علمي المتواضع – كافية وافية.


3 لاحظت غيابا كليا للأخطاء النحوية...... ما شاء الله.............. فقط لا نكتب " الوضائف " بل " الوظائف ". ولاحظت أنك تكثرين من أداة الربط " كما " أثناء الانتقال من حجة إلى أخرى. أتمنى لو تستطيعين توظيف أدوات ربط أخرى مثلا "ويضيف هؤلاء....." " أضف إلى ذلك أن" وهذا لتكون مقالتك أكثر ترابطا.......... وأيضا لا نقول " فهنا ستحدث في الكائن اضطرابات " وإنما نقول " ستحدث للكائن ...." .............والله أعلم


4 حبذا لو أنك عند إعطاء حجج الموقف الثاني تبرزين أهميتها فمثلا: لو قلت تطور الوسائل العلمية.. وجب أن تبيني أنها ساعدت في تجاوز عائق الملاحظة وهذا حتى تبيني للمصحح فهمك لما تكتبينه................ يبقى هذا رأيي الخاص فقط


5 والله مقالة رائعة أعجبتني جدا. وبإضافتك للتركيب والخاتمة ستكون إن شاء الله مقالة رائعة


وأخيرا بخصوص مقالة الأنا والغير حاولت هذا المساء فيها لكنني لم أجد من أين أبدؤها
لذا أدع الأسبقية لك في هذه المقالة ثم سأحاول أن أضع مقالتي بإذن الله
سلام


وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته


2 نعم اظنن اخترصت المعلومات قليلا في الجزء الثاني وبالطبع مقالتك كانت افكارها شاملة وجيدة بارك الله فيك

3 :1: :1: لا ادري ما الذي جرى لي الوضائف :1: اكيد ليست في ذهني كذلك ؟؟؟
ملاحظة في محلها اخي حتى انا لاحظت اني اكثر من استعمال هذه الأداة ساحاول العمل بما قلت

4- في المثال الذي ذ=كرته اظن ان السبب الذي منعني من من ذكر الأهمية هو اني ذكرت قبل ذلك ان التقدم والتطور العلمي والتكنلوجي ساعد العلماء على القيام بالملاحظات والتجارب وهذا باعتماد الوسائل التقنية اي لم اكن اريد تكرار الفكرة


5- شكرا اخي ....بخصوص التركيب والخاتمة فاضنني سآخذ الخاصة بك


حسنا كما تريد اخي

باذن الله ساضعها في الغد



وفي الرد القادم ساضع مقالة السؤال العلمي والسؤال الفلسفي


لدي فقط طلب

ان كنت تملك مقالة ...هل لكل سؤال جواب ؟.....

فهل من الممكن ان تضعها هنا؟؟؟

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

وانا اعتذر بدوري لأني لم الاحظ ردك قبلي

1- نعم وهو اهم ما في الأمر أخي .... ربي يوفقنا

2- بالنسبة لي فانا ارى انه يقبل الجزم ...... كما لاحظت ذلك في عدة مراجع سابقة...... لكن ساسال استاذتي عن ذلك

5- وفيك بارك الله اخي


ان شاء الله اخي ............ صدق مولانا الحكيم



مشكور جزيل الشكر اخي على تلبية الطلب ..... تظهر لي انها مقالة غنية .......... ساطلع عليها لاحقا باذنه سبحانه

سلام


السلام عليكم

1 آميــــــــــــــن

2 لكل رأيه.... لكن للإحتياط فقط حتى لا يختلط بــ " يحتجَّ"

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك


2- آه الأن فقط استوعبت مضمون العنصرين
لكن لدي ملاحظة
من المفروض ان تفصل في التركيب اكثر مما تفصل في الخاتمة
فالتركيب عبارة عن تلخيص لكل ماجاء للمقالة وجمع للموقفين
بينما الخاتمة المراد منها هو الإجابة على السؤال المطروح في اول المقالة
ثم انك تحدثت في الخاتمة عن المنهج التجريبي والذي برهن انه المقياس المثالي لكن حبذا لو تقيدت بالمطلوب في السؤال ..... وهذا في حل المشكلة


.... هذه مجرد ملاحظة......



3- صحيح فلن نرضي المصحح الا اذا اثرينا مقالاتنا باقوال متعددة للفلاسفة وبامثلة واقعية



حسنا ساطلع على المقالة باذن الله تعالى
كما ساقوم باعداد مقالة بدوري
اضعها لاحقا باذن الله


السلام عليك


السلام عليكم

2 يمكن الإطلاع على ص 307 , 308 من الكتاب وستجدين نفس المعلومات التي كتبتها في مقالتي.

3 في انتظار مقالتك........... سلام

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته


2 نعم اظنن اخترصت المعلومات قليلا في الجزء الثاني وبالطبع مقالتك كانت افكارها شاملة وجيدة بارك الله فيك

3 :1: :1: لا ادري ما الذي جرى لي الوضائف :1: اكيد ليست في ذهني كذلك ؟؟؟
ملاحظة في محلها اخي حتى انا لاحظت اني اكثر من استعمال هذه الأداة ساحاول العمل بما قلت

4- في المثال الذي ذ=كرته اظن ان السبب الذي منعني من من ذكر الأهمية هو اني ذكرت قبل ذلك ان التقدم والتطور العلمي والتكنلوجي ساعد العلماء على القيام بالملاحظات والتجارب وهذا باعتماد الوسائل التقنية اي لم اكن اريد تكرار الفكرة


5- شكرا اخي ....بخصوص التركيب والخاتمة فاضنني سآخذ الخاصة بك


حسنا كما تريد اخي

باذن الله ساضعها في الغد



وفي الرد القادم ساضع مقالة السؤال العلمي والسؤال الفلسفي


لدي فقط طلب

ان كنت تملك مقالة ...هل لكل سؤال جواب ؟.....

فهل من الممكن ان تضعها هنا؟؟؟


السلام عليكم

2 وفيك بارك الله.......... بالتوفيق.

3 لا بأس أظنها زلة قلم.....

4 لا بأس .. ما شاء الله.......... بارك الله فيك.

5 يا ريت تجدين تركيبا وخاتمة أخريتين....

في انتظار مقالتك......

سأبحث عنها......... لكن لا أظن أني أملك واحدة.....

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليك

مقالة المقارنة بين السؤال العلمي والسؤال الفلسفي

http://dc08.arabsh.com/i/02992/983id6pox7y3.jpg
http://dc08.arabsh.com/i/02992/m1moct05p5ma.jpg

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

مقالة المقارنة بين السؤال العلمي والسؤال الفلسفي

http://dc08.arabsh.com/i/02992/983id6pox7y3.jpg
http://dc08.arabsh.com/i/02992/m1moct05p5ma.jpg






وعليك السلام

بارك الله فيك.......... سأطلع عليها يوم الغد بإذن الله......... لكن هذه المقالة تم إدراجها في بكالوريا 2008


بالمناسبة.............
ما رأيك في تلك التمارين التي قدمتها لك... هل بدأت حلها؟................ هل من صعوبة؟.....

يوم الغد إن شاء الله.......... مقالة العلوم الإنسانية أليس كذلك؟ . أرجو أن تعدي تقريرا حول مقالتي التي وضعتها سلفا. ولك جزيل الشكر
سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

2 يمكن الإطلاع على ص 307 , 308 من الكتاب وستجدين نفس المعلومات التي كتبتها في مقالتي.

3 في انتظار مقالتك........... سلام

السلام عليك


ذكرتني بالكتاب


لم اطلع عليه منذ مدة طويلة

ساعتمد عليه باذن الله فيما تبقى من وقت



شكرا

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك


ذكرتني بالكتاب


لم اطلع عليه منذ مدة طويلة

ساعتمد عليه باذن الله فيما تبقى من وقت



شكرا


وعليكم السلام
حتى أنا أيضا لم أنتبه إليه إلا اليوم

إنه يحتوي على معلومات قيمة...
بالتوفيق
سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام

بارك الله فيك.......... سأطلع عليها يوم الغد بإذن الله......... لكن هذه المقالة تم إدراجها في بكالوريا 2008


بالمناسبة.............
ما رأيك في تلك التمارين التي قدمتها لك... هل بدأت حلها؟................ هل من صعوبة؟.....

يوم الغد إن شاء الله.......... مقالة العلوم الإنسانية أليس كذلك؟ . أرجو أن تعدي تقريرا حول مقالتي التي وضعتها سلفا. ولك جزيل الشكر
سلام

السلام عليك

وفيك بارك الله

نعم تم ادراجها في الباكالوريا في 2008

نفس المر بالنسبة للعديد من المقالات

لكن يجب اعادة مراجعتها


بالنسبة للتمارين فلم اجد ابدا الوقت لحلها

الوقت ضيق

لكني برمجتها ضمن الأسبوع الأخير باذن الله وساحل منها ما يحوي افكارا جديدة


لا في الغد لدينا الشعور بالأنا

ان اردت تغيير الربنامج فلا مانع لدي

حتى اني لم اقم بعد بكتابة مقالة الشعور بالأنا


يعني بامكاننا استبدالها بالعلوم الإنسانية


سلام

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

وفيك بارك الله

نعم تم ادراجها في الباكالوريا في 2008

نفس المر بالنسبة للعديد من المقالات

لكن يجب اعادة مراجعتها


بالنسبة للتمارين فلم اجد ابدا الوقت لحلها

الوقت ضيق

لكني برمجتها ضمن الأسبوع الأخير باذن الله وساحل منها ما يحوي افكارا جديدة


لا في الغد لدينا الشعور بالأنا

ان اردت تغيير الربنامج فلا مانع لدي

حتى اني لم اقم بعد بكتابة مقالة الشعور بالأنا


يعني بامكاننا استبدالها بالعلوم الإنسانية


سلام



وعليك السلام..
لا بأس إذا......... نسيت التوقيت المتفق عليه فقط.
إذا كان ممكنا أن ترسليها بعد صلاة العصر إن شاء الله حتى يتسنى لي إرسال مقالتي في وقتي المعتاد


بالنسبة للتمارين..... الرياضيات لا أدرسها كثيرا لأنها أبسط المواد بالنسبة إلي......... الفيزياء أحل منها قليلا لأنني طوال العام قمت بحل تمارين متنوعة.

سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام..
لا بأس إذا......... نسيت التوقيت المتفق عليه فقط.
إذا كان ممكنا أن ترسليها بعد صلاة العصر إن شاء الله حتى يتسنى لي إرسال مقالتي في وقتي المعتاد


بالنسبة للتمارين..... الرياضيات لا أدرسها كثيرا لأنها أبسط المواد بالنسبة إلي......... الفيزياء أحل منها قليلا لأنني طوال العام قمت بحل تمارين متنوعة.

سلام

فلنترك يوم غد للعلوم الإنسانية



لأنك قمت سابقا بكتابة مقالتك وتبقت مقالتي فقط


حتى انا

منذ مدة لم اقم بحل تمارين الرياضيات والفيزياء

اركز على العلوم فقط

وذلك لني ركزت طوال السنة على المواد العلمية

[عبد البارئ الجزائري]

فلنترك يوم غد للعلوم الإنسانية



لأنك قمت سابقا بكتابة مقالتك وتبقت مقالتي فقط


حتى انا

منذ مدة لم اقم بحل تمارين الرياضيات والفيزياء

اركز على العلوم فقط

وذلك لني ركزت طوال السنة على المواد العلمية


بإذن الله ...........اليوم العلوم الإنسانية.

حتى أنا أيضا قد أنهيت مراجعة العلوم.......... وسأبدأ إن شاء الله في حل بعض التمارين حول جميع الوحدات المقترحة......... لكن قبل أن أبدأ في الحل يجب أن أضع ملخصا لكل مهم في الوحدة إضافة إلى الرسوم التخطيطية المقترحة.

وأيضا مادتا الرياضيات والفيزياء لا يوجد شيء صعب فيهما....... فقط في مادة الفيزياء مازلت لم أفهم بعد مخطط الطاقة في وحدة النووي.

سلام

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

مقالة المقارنة بين السؤال العلمي والسؤال الفلسفي

http://dc08.arabsh.com/i/02992/983id6pox7y3.jpg
http://dc08.arabsh.com/i/02992/m1moct05p5ma.jpg






السلام عليكم
لقد اطلعت على مقالة الفرق بين السؤال العلمي والفلسفي وأعددت التقرير التالي:

1 من حيث المنهجية: منهجيتك رائعة وكاملة وشاملة للمطلوب............. ما شاء الله

2 فقط إضافة إلى ما قلته في أوجه الإختلاف من حيث النهج: السؤال الفلسفي يقوم على الشك المنهجي والنقد الهادف البناء.

3 إضافة أخرى..........ز من حيث المصدر: مصدر معرفة الفيلسوف هو العقل أما مصدر معرفة العالم هي التجربة.

4 إضافة أخرى في أوجه الإتفاق...... كلاهما يؤمن بمذهب السببية بمعنى أن لكل ظاهرة سببا أدى إلى حدوثها ولا يمكن أن تحدث صدفة. لهذ يقال " إن القول بالصدفة ما هو إلا مقياس لجهلنا"

5 الخاتمة......... العلم يسعى إلى الإجابة على الأسئلة التي تطرحها الفلسفة وهذه الأخيرة بدورها تفحص نتائج العلم وبهذا تكون المعرفة الإنسانية أجمل وأكمل.

6 مقالة رائعة أعجبتني جدا......... وبإضافة ما وضعته أنا.... ستكون رائعة أكثر.

بالتوفيق
سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته


عند اطلاعي على مقالتك وجدتها تشبه بشكل كبير المقالة الخاصة بي

أظن ان المصدر الذي اخذنا منه هو واحد


لكني سجلت بعض الملاحظات اخي وهي كالتالي:

1 لاحظت ان المقالة تفتقر لأقوال الفلاسفة فلم تذكر على ما اظن سوى قولين وكما نعلم فان الإقتباسات من اقوال الفلاسفة تثري المقالة وتخدم المعنى كثيرا

2 لاحظت انك في الموقف الاول انطلقت بهذا الترتيب
الظاهرة التاريخية.... الظاهرة الإجتماعية......الظاهرة النفسية

لكن في الموقف الثاني غيرت الترتيب

صحيح ان الترتيب غير مهم لكن استاذتي الكريمة نصحتنا بعدم تغييره لأنه يقلق تجانس المقالة


3 هنالك فكرة وحيدة تنقصك فيما يخص تجاوز العوائق في الظاهرة النفسية
والتي تنص على دراسة النفس الإنسانية انطلاقا من الأفعال السلوكية التي يقوم بها الإنسان استجابات لمؤثرات او منبهات بيئية
وهذه الفكرة كانت من طرف واطسن الذي استفاد من تجارب بافلوف



هذه هي ملاحظاتي اخي

واعتذر لعدم اعادة كتابتي لمقالة العلوم افنسانية لنها وجدتها شبه مقالتك لحد كبير

السلام عليك

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
لقد اطلعت على مقالة الفرق بين السؤال العلمي والفلسفي وأعددت التقرير التالي:

1 من حيث المنهجية: منهجيتك رائعة وكاملة وشاملة للمطلوب............. ما شاء الله

2 فقط إضافة إلى ما قلته في أوجه الإختلاف من حيث النهج: السؤال الفلسفي يقوم على الشك المنهجي والنقد الهادف البناء.

3 إضافة أخرى..........ز من حيث المصدر: مصدر معرفة الفيلسوف هو العقل أما مصدر معرفة العالم هي التجربة.

4 إضافة أخرى في أوجه الإتفاق...... كلاهما يؤمن بمذهب السببية بمعنى أن لكل ظاهرة سببا أدى إلى حدوثها ولا يمكن أن تحدث صدفة. لهذ يقال " إن القول بالصدفة ما هو إلا مقياس لجهلنا"

5 الخاتمة......... العلم يسعى إلى الإجابة على الأسئلة التي تطرحها الفلسفة وهذه الأخيرة بدورها تفحص نتائج العلم وبهذا تكون المعرفة الإنسانية أجمل وأكمل.

6 مقالة رائعة أعجبتني جدا......... وبإضافة ما وضعته أنا.... ستكون رائعة أكثر.

بالتوفيق
سلام

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته


اشكرك جزيل الشكر اخي على الملاحظات والاضافات التي تخدم المعنى بشكل كبير ساعمل على ادماجها مع ما تتضمنه مقالتي

فيما يخص الملاحظة الثالثة فاظن اني ادرجت ذلك لكن بشكل غير مباشر وهذا حين ذكري للإختلاف الموجود في منهج كل سؤال



بارك الله فيك اخي

ووفقك سبحانه وتعالى

[kazo]

يا جماعة ما هي انواع المقال في الغة العربية و هل النثر العلمي والادبي نوع من انواع المقال ??????

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته


اشكرك جزيل الشكر اخي على الملاحظات والاضافات التي تخدم المعنى بشكل كبير ساعمل على ادماجها مع ما تتضمنه مقالتي

فيما يخص الملاحظة الثالثة فاظن اني ادرجت ذلك لكن بشكل غير مباشر وهذا حين ذكري للإختلاف الموجود في منهج كل سؤال



بارك الله فيك اخي

ووفقك سبحانه وتعالى


السلام عليكم

وفيك بارك الله

آمين يا رب

[نسمة النجاح]

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته


عند اطلاعي على مقالتك وجدتها تشبه بشكل كبير المقالة الخاصة بي

أظن ان المصدر الذي اخذنا منه هو واحد


لكني سجلت بعض الملاحظات اخي وهي كالتالي:

1 لاحظت ان المقالة تفتقر لأقوال الفلاسفة فلم تذكر على ما اظن سوى قولين وكما نعلم فان الإقتباسات من اقوال الفلاسفة تثري المقالة وتخدم المعنى كثيرا

2 لاحظت انك في الموقف الاول انطلقت بهذا الترتيب
الظاهرة التاريخية.... الظاهرة الإجتماعية......الظاهرة النفسية

لكن في الموقف الثاني غيرت الترتيب

صحيح ان الترتيب غير مهم لكن استاذتي الكريمة نصحتنا بعدم تغييره لأنه يقلق تجانس المقالة


3 هنالك فكرة وحيدة تنقصك فيما يخص تجاوز العوائق في الظاهرة النفسية
والتي تنص على دراسة النفس الإنسانية انطلاقا من الأفعال السلوكية التي يقوم بها الإنسان استجابات لمؤثرات او منبهات بيئية
وهذه الفكرة كانت من طرف واطسن الذي استفاد من تجارب بافلوف



هذه هي ملاحظاتي اخي

واعتذر لعدم اعادة كتابتي لمقالة العلوم افنسانية لنها وجدتها شبه مقالتك لحد كبير

السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته


عند اطلاعي على مقالتك وجدتها تشبه بشكل كبير المقالة الخاصة بي

أظن ان المصدر الذي اخذنا منه هو واحد


لكني سجلت بعض الملاحظات اخي وهي كالتالي:

1 لاحظت ان المقالة تفتقر لأقوال الفلاسفة فلم تذكر على ما اظن سوى قولين وكما نعلم فان الإقتباسات من اقوال الفلاسفة تثري المقالة وتخدم المعنى كثيرا

2 لاحظت انك في الموقف الاول انطلقت بهذا الترتيب
الظاهرة التاريخية.... الظاهرة الإجتماعية......الظاهرة النفسية

لكن في الموقف الثاني غيرت الترتيب

صحيح ان الترتيب غير مهم لكن استاذتي الكريمة نصحتنا بعدم تغييره لأنه يقلق تجانس المقالة


3 هنالك فكرة وحيدة تنقصك فيما يخص تجاوز العوائق في الظاهرة النفسية
والتي تنص على دراسة النفس الإنسانية انطلاقا من الأفعال السلوكية التي يقوم بها الإنسان استجابات لمؤثرات او منبهات بيئية
وهذه الفكرة كانت من طرف واطسن الذي استفاد من تجارب بافلوف



هذه هي ملاحظاتي اخي

واعتذر لعدم اعادة كتابتي لمقالة العلوم افنسانية لنها وجدتها شبه مقالتك لحد كبير

السلام عليك

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

نعم... تعددت المعلومات والمصدر واحد......... هذا مبشر خير إن شاء الله.

1 وجدت بعض الأقوال لكنني لم أفهم معناها... لذا لم أشأ أن أضعها لأنني لا أحب أن أوظف شيئا لاأعرف معناه أو سبب وضعه............. يمكنك أن تخبريني بالأقوال التي وضعتِها حتى يتسنى لي الإستفادة من ذلك......... بارك الله فيك.

2 معك حق في هذا ............... سأحاول الإلتزام بالترتيب................. بورك فيك.

3 بصراحة.............. لم أكن على علم بهذه المعلومة........... سأضيفها بإذن الله................ بارك الله فيك.


ملاحظات قيمة........ بورك فيك كما بورك في العسل.

لا بأس بذلك مادام أنهما متشابهتان.


طلب: أرجو أن تضعي لي طريقة كتابة Le compte rendu objectif وأهم المعلومات التي يجب أن أكتبها في الحالات الثلاث:
Le texte historique................. Le débat d'idée.............. et l'appel وإذا لم يكن هناك مانع أرجو أن ترفقي كل حالة بمثال لها........... وسأكون جد ممتن لك. لأنني كلما حاولت أن أختصر وجدت نفسي أكثر من الكتابة.

سؤال: في السؤال الأخير من التمرين الأول من الموضوع الثاني لمادة الرياضيات. عندما طلب أن تثبت المساواة....... وجدت سابقا أن V0 = 5 لكن عند محاولة حل المساواة بالإستدلال بالتراجع من أجل n = 0 لا نجد نفس النتيجة............ كما أنني حاولت حلها دون أن أستخدم الإستدلال بالتراجع لكنني لم أصل إلى نفس النتيجة......... ما رأيك؟

[نسمة النجاح]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

نعم... تعددت المعلومات والمصدر واحد......... هذا مبشر خير إن شاء الله.

1 وجدت بعض الأقوال لكنني لم أفهم معناها... لذا لم أشأ أن أضعها لأنني لا أحب أن أوظف شيئا لاأعرف معناه أو سبب وضعه............. يمكنك أن تخبريني بالأقوال التي وضعتِها حتى يتسنى لي الإستفادة من ذلك......... بارك الله فيك.

2 معك حق في هذا ............... سأحاول الإلتزام بالترتيب................. بورك فيك.

3 بصراحة.............. لم أكن على علم بهذه المعلومة........... سأضيفها بإذن الله................ بارك الله فيك.


ملاحظات قيمة........ بورك فيك كما بورك في العسل.

لا بأس بذلك مادام أنهما متشابهتان.


طلب: أرجو أن تضعي لي طريقة كتابة Le compte rendu objectif وأهم المعلومات التي يجب أن أكتبها في الحالات الثلاث:
Le texte historique................. Le débat d'idée.............. et l'appel وإذا لم يكن هناك مانع أرجو أن ترفقي كل حالة بمثال لها........... وسأكون جد ممتن لك. لأنني كلما حاولت أن أختصر وجدت نفسي أكثر من الكتابة.

سؤال: في السؤال الأخير من التمرين الأول من الموضوع الثاني لمادة الرياضيات. عندما طلب أن تثبت المساواة....... وجدت سابقا أن V0 = 5 لكن عند محاولة حل المساواة بالإستدلال بالتراجع من أجل n = 0 لا نجد نفس النتيجة............ كما أنني حاولت حلها دون أن أستخدم الإستدلال بالتراجع لكنني لم أصل إلى نفس النتيجة......... ما رأيك؟

السلام عليك


1 يقول جون كيميني...التنبؤ يستحيل مع البشر لأنهم يتمتعون بالإرادة والحرية.....

يقول جون واطسن في الفكرة التي اضفتها لك بالأمس ..... ان علم النفس كما يرى السلوكي فرع موضوعي وتجريبي محض من فروع العلوم الطبيعية .......


وفيك بارك الله اخي

بالنسبة للـ Le compte rendu فاظن ان مايمكنني مساعدتك به هو فقط طريقة كتابته
لأن امكانياتي في اللغة الفرنسية محدودة اخي
والا فساطلب ذلك من استاذتي ان التقيتها اليوم بما انه آخر يوم اذهب فيه للثانوية


فيما يخص الرياضيات
اظن انك لم تقرا فرضية السؤال
فهي محققة فقط من اجل كل عدد طبيعي غير معدوم

بالنسبة لي فقد استعملت البرهان بالتراجع
لكن الاستاذة استخدمت طريقة اخرى

يمكنك الإطلاع على الحل من هنا

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/249235_227859060564687_100000217836556_1083504_777 0035_n.jpg


السلام عليك

[smart_mind]

السلام عليكم
نسمة
هل قمت بحل تمارين الاسترة التي في الكتاب
انا هدا وين راني نراجع فيها اسكو نحل نتاع لكتاب ولا بكالوريات اجنبية

[نسمة النجاح]

السلام عليكم
نسمة
هل قمت بحل تمارين الاسترة التي في الكتاب
انا هدا وين راني نراجع فيها اسكو نحل نتاع لكتاب ولا بكالوريات اجنبية

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

نعم قمت بحل اغلب تمارين الكتاب

هذا لأني لم اجد بدائل

فتمارين الأسترة شبه منعدمه

[smart_mind]

اذن تنصحينني بها
شكرااااا الله ينجحك ختي

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك


1 يقول جون كيميني...التنبؤ يستحيل مع البشر لأنهم يتمتعون بالإرادة والحرية.....

يقول جون واطسن في الفكرة التي اضفتها لك بالأمس ..... ان علم النفس كما يرى السلوكي فرع موضوعي وتجريبي محض من فروع العلوم الطبيعية .......


وفيك بارك الله اخي

بالنسبة للـ le compte rendu فاظن ان مايمكنني مساعدتك به هو فقط طريقة كتابته
لأن امكانياتي في اللغة الفرنسية محدودة اخي
والا فساطلب ذلك من استاذتي ان التقيتها اليوم بما انه آخر يوم اذهب فيه للثانوية


فيما يخص الرياضيات
اظن انك لم تقرا فرضية السؤال
فهي محققة فقط من اجل كل عدد طبيعي غير معدوم

بالنسبة لي فقد استعملت البرهان بالتراجع
لكن الاستاذة استخدمت طريقة اخرى

يمكنك الإطلاع على الحل من هنا

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/249235_227859060564687_100000217836556_1083504_777 0035_n.jpg


السلام عليك



وعليك السلام.

بارك الله فيك على الأقوال القيمة.......... لكن لم أفهم مضمون القول الأول

لا بأس بذلك أريد الطريقة فقط.

لم أنتبه إلى فرضية السؤال............... حتى أنا حاولت أولا بالطريقة التي قدمتها الأستذة الفاضلة وهي الطريقة المفضلة لدي.


* ألم تقيمي بعد مقالتي حول الفرق بين المشكلة والإشكالية؟ إن كنت فعلت فأرجو أن تضعي تقييمك......... ولك جزيل الشكر.

* أظن أن اليوم مخصص لمقالة الشعور بالأنا........... لكنني أرى أنك لم تضعيها بعد............. أظن أن السبب هو اهتمامك بالبكالوريا التجريبية إضافة إلى ضيق الوقت............. أليس كذلك؟


* على فكرة قمت بحل التمرين 63 ص 172 من كتاب الرياضيات الجزء الأول وأعجبني جدا لأنه شامل لكل الأسئلة المقترحة حول الدوال.........أرجو أن تطلعي عليه وتخبريني برأيك فيه.

بالتوفيق
سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام.

بارك الله فيك على الأقوال القيمة.......... لكن لم أفهم مضمون القول الأول

لا بأس بذلك أريد الطريقة فقط.

لم أنتبه إلى فرضية السؤال............... حتى أنا حاولت أولا بالطريقة التي قدمتها الأستذة الفاضلة وهي الطريقة المفضلة لدي.


* ألم تقيمي بعد مقالتي حول الفرق بين المشكلة والإشكالية؟ إن كنت فعلت فأرجو أن تضعي تقييمك......... ولك جزيل الشكر.

* أظن أن اليوم مخصص لمقالة الشعور بالأنا........... لكنني أرى أنك لم تضعيها بعد............. أظن أن السبب هو اهتمامك بالبكالوريا التجريبية إضافة إلى ضيق الوقت............. أليس كذلك؟


* على فكرة قمت بحل التمرين 63 ص 172 من كتاب الرياضيات الجزء الأول وأعجبني جدا لأنه شامل لكل الأسئلة المقترحة حول الدوال.........أرجو أن تطلعي عليه وتخبريني برأيك فيه.

بالتوفيق
سلام

يقول جون كيميني ان التنبؤ بالظاهرة الإجتماعية البشرية يستحيل عند الإنسان لأنه يتمتع بالحرية والشخصية والإرادة وهنا لايتحقق مبدأ الحتمية



صراحة لم اجد ابدا الوقت لذلك

قراتها فقط ولم ادقق فيما قد جاء فيها


أعتذر

نفس الأمر بالنسبة لمقالة الشعور بالأنا

لكن ان كنت تريد اخذ فكرة عنها
فلدي مقالتان بهذا الخصوص من اعداد استاذتي



بالنسبة لتمرين الرياضيات فلم اجد تمارين في الصفحة 172 ؟؟؟

[عبد البارئ الجزائري]

يقول جون كيميني ان التنبؤ بالظاهرة الإجتماعية البشرية يستحيل عند الإنسان لأنه يتمتع بالحرية والشخصية والإرادة وهنا لايتحقق مبدأ الحتمية



صراحة لم اجد ابدا الوقت لذلك

قراتها فقط ولم ادقق فيما قد جاء فيها


أعتذر

نفس الأمر بالنسبة لمقالة الشعور بالأنا

لكن ان كنت تريد اخذ فكرة عنها
فلدي مقالتان بهذا الخصوص من اعداد استاذتي



بالنسبة لتمرين الرياضيات فلم اجد تمارين في الصفحة 172 ؟؟؟





السلام عليكم

لا داعي للإعتذار............. فدراستك أهم من الجلوس أمام الحاسوب.


إن لم يكن هناك مانع فأرجو أن تضعيهما.


بالنسبة للتمرين.......... أعتذر.......... الصفحة 163 وليس 172

[نسمة النجاح]

حسنا ساضعها بعد قليل باذن الله



مممممم

اظنك تقصد رقم 60


هي

نفس الدالة التي جاءت في امتحاننا التجريبي

والأن فقط تذكرت

كنت قد حللت الجزء الأول منها سابقا

لم انتبه لذلك

[عبد البارئ الجزائري]

حسنا ساضعها بعد قليل باذن الله



مممممم

اظنك تقصد رقم 60


هي

نفس الدالة التي جاءت في امتحاننا التجريبي

والأن فقط تذكرت

كنت قد حللت الجزء الأول منها سابقا

لم انتبه لذلك



نعم.......... أنا آسف.......... اختلطت علي الأعداد هذه الأيام فمن التواريخ إلى الفيزياء فالرياضيات.

إنها والله مسألة رائعة........... أنا أحسد من اجتاز ذلك الإمتحان وأعطوا لهم هذا التمرين........... لو كانت بكالوريا الجزائر من هذا النوع لارتفعت الجزائر وتلامذتها إلى فوق............... يبقى مجرد رأيي الخاص لأنني متأكد أن هناك من يعارضني بشدة.
سلام

[نسمة النجاح]

نعم.......... أنا آسف.......... اختلطت علي الأعداد هذه الأيام فمن التواريخ إلى الفيزياء فالرياضيات.

إنها والله مسألة رائعة........... أنا أحسد من اجتاز ذلك الإمتحان وأعطوا لهم هذا التمرين........... لو كانت بكالوريا الجزائر من هذا النوع لارتفعت الجزائر وتلامذتها إلى فوق............... يبقى مجرد رأيي الخاص لأنني متأكد أن هناك من يعارضني بشدة.
سلام

لم الأسف اخي .... كلنا معرضون للخطأ والخلط


صحيح مسالة رائعة وشامله.....لكنها ليست معقدة .... احب التعقيد في الرياضيات :1:

نعم صحيح

والله انا لست ابدا مع فكرة كون الباكالوريا سهلة وفي المتناول

لكن ما باليد حيلة

[عبد البارئ الجزائري]

لم الأسف اخي .... كلنا معرضون للخطأ والخلط


صحيح مسالة رائعة وشامله.....لكنها ليست معقدة .... احب التعقيد في الرياضيات :1:

نعم صحيح

والله انا لست ابدا مع فكرة كون الباكالوريا سهلة وفي المتناول

لكن ما باليد حيلة


السلام عليكم

حتى أنا أيضا أحب التعقيد في الرياضيات........... لكن ما باليد حيلة........... ينبغي أن لا نكثر من التمارين المعقدة حتى نستطيع الإجابة على التمارين البسيطة

بالتوفيق............. سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

حتى أنا أيضا أحب التعقيد في الرياضيات........... حتى إنني قمت بحل الموضوعين المقترحين في البكالوريا التجريبية لثانويتنا على ورقة الإجابة باستثناء جزء بسيط وذلك في مدة 3 ساعات........... لكن ما باليد حيلة........... ينبغي أن لا نكثر من التمارين المعقدة حتى نستطيع الإجابة على التمارين البسيطة

بالتوفيق............. سلام

ما شاء الله.....

صحيح اخي يجب ان لانكثر منها

فان تعودنا على حل التمارين المعقدة

سينتابنا شك عند حل التمارين البسيطة


لنترك ذلك الى مابعد الباكالوريا :)

[عبد البارئ الجزائري]

ما شاء الله.....

صحيح اخي يجب ان لانكثر منها

فان تعودنا على حل التمارين المعقدة

سينتابنا شك عند حل التمارين البسيطة


لنترك ذلك الى مابعد الباكالوريا :)



إذن لا بأس بذلك.

فلنعد إذن إلى موضوعنا لنكمل ما بدأنا به لأنني بصراحة لا أحب تضييع وقتي في الأحاديث التافهة - أعتذر عن هذا الوصف- والجدال الذي لا طائل من ورائه............. بل أحب عند جلوسي أمام الحاسوب أن أستفيد قدر ما أمكنني.......... رغم أنني متأكد أن الدراسة على الحاسوب لا تعتبر دراسة كاملة - مجرد رأيي الخاص -

أرجو أن تضعي مقالتي أستاذتك الفاضلة حتى أحضر أنا مقالتي لأضعها في أقرب وقت.

كما أرجو أن تضعي أيضا مقالة الحرية حتى يتسنى لي أخذ فكرة شاملة حول هذه المشكلة.

بالتوفيق
سلام

في أمان الله

[نسمة النجاح]

إذن لا بأس بذلك.

فلنعد إذن إلى موضوعنا لنكمل ما بدأنا به لأنني بصراحة لا أحب تضييع وقتي في الأحاديث التافهة - أعتذر عن هذا الوصف- والجدال الذي لا طائل من ورائه............. بل أحب عند جلوسي أمام الحاسوب أن أستفيد قدر ما أمكنني.......... رغم أنني متأكد أن الدراسة على الحاسوب لا تعتبر دراسة كاملة - مجرد رأيي الخاص -

أرجو أن تضعي مقالتي أستاذتك الفاضلة حتى أحضر أنا مقالتي لأضعها في أقرب وقت.

كما أرجو أن تضعي أيضا مقالة الحرية حتى يتسنى لي أخذ فكرة شاملة حول هذه المشكلة.

بالتوفيق
سلام

في أمان الله

صحيح لك كل الحق اخي

هاهي المقالة اخي

لكني لم اطلع عليها بعد

لأنها وصلتني هذا الصباح فقط

http://dc09.arabsh.com/i/02998/5h4l7b9ceq15.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02998/v4y7itj769ro.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02998/le3xlieevfpm.jpg


بالنسبة لمقالة الحرية والمسؤولية فسابحث عنها كذلك

لني قررت ان لا اقوم بعد اليوم باعداد مقالات لوحدي لأنها تاخذ مني وقتا كبيرا

ساجمع فقط اهم الأفكار في مخطط شامل

[عبد البارئ الجزائري]

صحيح لك كل الحق اخي

هاهي المقالة اخي

لكني لم اطلع عليها بعد

لأنها وصلتني هذا الصباح فقط

http://dc09.arabsh.com/i/02998/5h4l7b9ceq15.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02998/v4y7itj769ro.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02998/le3xlieevfpm.jpg


بالنسبة لمقالة الحرية والمسؤولية فسابحث عنها كذلك

لني قررت ان لا اقوم بعد اليوم باعداد مقالات لوحدي لأنها تاخذ مني وقتا كبيرا

ساجمع فقط اهم الأفكار في مخطط شامل





السلام عليكم

أعتذر إن أغضبك حديثي في الرد السابق........ لكنه والله رأيي الخاص.

بارك الله فيك......... أظن أنها المقالة الخاصة بالبكالوريا التجريبية لثانويتكم............. سأطلع عليها بإذن الله ثم سأعد المقالة خاصتي.......... بالتوفيق

آسف....... أظن أنني السبب في ضيق وقتك ........... بقي هذه المقالة فقط.

إذن ضعي المخطط الشامل وسأحاول إعتماده في إعداد مقالة أضعها هنا بإذن الله

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

أعتذر إن أغضبك حديثي في الرد السابق........ لكنه والله رأيي الخاص.

بارك الله فيك......... أظن أنها المقالة الخاصة بالبكالوريا التجريبية لثانويتكم............. سأطلع عليها بإذن الله ثم سأعد المقالة خاصتي.......... بالتوفيق

آسف....... أظن أنني السبب في ضيق وقتك ........... بقي هذه المقالة فقط.

إذن ضعي المخطط الشامل وسأحاول إعتماده في إعداد مقالة أضعها هنا بإذن الله

سلام

وعليك السلام


لا والله اخي لم يغضبتي ابدا ... وانا رايي من رايك...مع بعض التحفظ فقط

لا ابدا اخي ............. انا اترك لنفسي دائما وقتا للدخول الى النت ..... ثم انك تجعلني استثمر هذا الوقت فيما هو مفيد ..... جزاك الله خيرا

حسنا ساقوم باعداد المخطط في الغد باذن الله
د

السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام


لا والله اخي لم يغضبتي ابدا ... وانا رايي من رايك...مع بعض التحفظ فقط

لا ابدا اخي ............. انا اترك لنفسي دائما وقتا للدخول الى النت ..... ثم انك تجعلني استثمر هذا الوقت فيما هو مفيد ..... جزاك الله خيرا

حسنا ساقوم باعداد المخطط في الغد باذن الله
د

السلام عليك


السلام عليكم

بارك الله فيك

في انتظار مخططك........... بالتوفيق

طبت وطاب منك الممشى وتبوأت بحول الله من الجنة منزلا ومأوى

سلام الله عليك

[رياض كامل]

لكم الشكر والعرفان واخلص التمنيات بالنجاح والتوفيق

[عبد البارئ الجزائري]

صحيح لك كل الحق اخي

هاهي المقالة اخي

لكني لم اطلع عليها بعد

لأنها وصلتني هذا الصباح فقط

http://dc09.arabsh.com/i/02998/5h4l7b9ceq15.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02998/v4y7itj769ro.jpg

http://dc09.arabsh.com/i/02998/le3xlieevfpm.jpg


بالنسبة لمقالة الحرية والمسؤولية فسابحث عنها كذلك

لني قررت ان لا اقوم بعد اليوم باعداد مقالات لوحدي لأنها تاخذ مني وقتا كبيرا

ساجمع فقط اهم الأفكار في مخطط شامل





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد جهد جهيد......... استطعت - بعون الله وتوفيقه - أن أنجز مقالة الأنا والغير وذلك بالإستعانة بما قدمته أستاذتكم الكريمة وما قدمه أستاذنا الفاضل............. أنتم أنجزتم مقالة الإستقصاء بالوضع لموقف الغير ونحن لموقف الأنا وبهذا حاولت الجمع بينهما قدر ما أمكنني للوصول إلى مقالة جدلية - إن شاء الله - كافية وافية.

روابط الصور المباشرة:
http://dc12.arabsh.com/i/03001/ue7qnw82thlv.jpg

http://dc12.arabsh.com/i/03001/4gcyvtr5xe6t.jpg

http://dc12.arabsh.com/i/03001/1kfjncu49arz.jpg

أتمنى أن تعجبك.......... أظن أن المعلومات فقيرة خصوصا في التركيب والخاتمة لأنني لم أجد أي مصدر آخذ منه........ أرجو أن تثريهما إن استطعت بكل ما في جعبتك من أفكار.......... فقد حاولت أن أضيف معلومات من الكتاب لكنني لم أفهم أي شيء.

استفسار: عند تصفحي لمقالة أستاذتك الفاضلة وجدت أنها اعتبرت سارتر من أنصار نظرية الغير........ لكن أستاذنا أخبرنا أنه من أنصار نظرية الوعي......... فما هو رأيك؟

ملاحظة: عند تصفحي لمقالة أستاذتكم وجدت أنها لم تكثر من آراء الفلاسفة وأقوالهم رغم أن الأمر يتعلق بالدفاع عن أطروحة.......... فمن المفروض - والله أعلم - أن دفاعها عن الأطروحة يكون بحجج دامغة أكثر من عرضها لموقف الأطروحة في المقالة الجدلية............ أليس كذلك؟

بالتوفيق.......... سلام الله عليك

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد جهد جهيد......... استطعت - بعون الله وتوفيقه - أن أنجز مقالة الأنا والغير وذلك بالإستعانة بما قدمته أستاذتكم الكريمة وما قدمه أستاذنا الفاضل............. أنتم أنجزتم مقالة الإستقصاء بالوضع لموقف الغير ونحن لموقف الأنا وبهذا حاولت الجمع بينهما قدر ما أمكنني للوصول إلى مقالة جدلية - إن شاء الله - كافية وافية.

روابط الصور المباشرة:
http://dc12.arabsh.com/i/03001/ue7qnw82thlv.jpg

http://dc12.arabsh.com/i/03001/4gcyvtr5xe6t.jpg

http://dc12.arabsh.com/i/03001/1kfjncu49arz.jpg

أتمنى أن تعجبك.......... أظن أن المعلومات فقيرة خصوصا في التركيب والخاتمة لأنني لم أجد أي مصدر آخذ منه........ أرجو أن تثريهما إن استطعت بكل ما في جعبتك من أفكار.......... فقد حاولت أن أضيف معلومات من الكتاب لكنني لم أفهم أي شيء.

استفسار: عند تصفحي لمقالة أستاذتك الفاضلة وجدت أنها اعتبرت سارتر من أنصار نظرية الغير........ لكن أستاذنا أخبرنا أنه من أنصار نظرية الوعي......... فما هو رأيك؟

ملاحظة: عند تصفحي لمقالة أستاذتكم وجدت أنها لم تكثر من آراء الفلاسفة وأقوالهم رغم أن الأمر يتعلق بالدفاع عن أطروحة.......... فمن المفروض - والله أعلم - أن دفاعها عن الأطروحة يكون بحجج دامغة أكثر من عرضها لموقف الأطروحة في المقالة الجدلية............ أليس كذلك؟

بالتوفيق.......... سلام الله عليك

السلام عليك

اعتذر على التاخير في وضع المخطط اخي

ارى انك قد قمت بكتابة المقالة

لكن هاهو المخطط

http://dc16.arabsh.com/i/03001/ot915mf94tva.jpg


بخصوص مقالتك فساطلع عليها باذن الله تعالى

وفقك الله

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

اعتذر على التاخير في وضع المخطط اخي

ارى انك قد قمت بكتابة المقالة

لكن هاهو المخطط

http://dc16.arabsh.com/i/03001/ot915mf94tva.jpg


بخصوص مقالتك فساطلع عليها باذن الله تعالى

وفقك الله



وعليك السلام

لا بأس ...........المهم أنك وضعته ووفيت بوعدك والحمد لله.

نعم قمت بكتابتها هذا المساء لأنني أحب أن أوفي بوعدي قدر الإمكان.

أظن أنه مخطط رائع... بارك الله فيك........... حبذا لو وضعت أهم المعلومات التي يتم إدراجها في التركيب والخاتمة.

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد جهد جهيد......... استطعت - بعون الله وتوفيقه - أن أنجز مقالة الأنا والغير وذلك بالإستعانة بما قدمته أستاذتكم الكريمة وما قدمه أستاذنا الفاضل............. أنتم أنجزتم مقالة الإستقصاء بالوضع لموقف الغير ونحن لموقف الأنا وبهذا حاولت الجمع بينهما قدر ما أمكنني للوصول إلى مقالة جدلية - إن شاء الله - كافية وافية.

روابط الصور المباشرة:
http://dc12.arabsh.com/i/03001/ue7qnw82thlv.jpg

http://dc12.arabsh.com/i/03001/4gcyvtr5xe6t.jpg

http://dc12.arabsh.com/i/03001/1kfjncu49arz.jpg

أتمنى أن تعجبك.......... أظن أن المعلومات فقيرة خصوصا في التركيب والخاتمة لأنني لم أجد أي مصدر آخذ منه........ أرجو أن تثريهما إن استطعت بكل ما في جعبتك من أفكار.......... فقد حاولت أن أضيف معلومات من الكتاب لكنني لم أفهم أي شيء.

استفسار: عند تصفحي لمقالة أستاذتك الفاضلة وجدت أنها اعتبرت سارتر من أنصار نظرية الغير........ لكن أستاذنا أخبرنا أنه من أنصار نظرية الوعي......... فما هو رأيك؟

ملاحظة: عند تصفحي لمقالة أستاذتكم وجدت أنها لم تكثر من آراء الفلاسفة وأقوالهم رغم أن الأمر يتعلق بالدفاع عن أطروحة.......... فمن المفروض - والله أعلم - أن دفاعها عن الأطروحة يكون بحجج دامغة أكثر من عرضها لموقف الأطروحة في المقالة الجدلية............ أليس كذلك؟

بالتوفيق.......... سلام الله عليك

نفس الملاحظة لاحظتها انا

لكن بطريقة اخرى

حيث في كل الملاحظات التي اطلعت عليها لاحظت ان سارتر يحضر في الموقفين المماثلة والمغايرة ؟؟؟
لكن ربما كانت له وجهتا نظر ؟؟؟ :)

بالنسبة لأقوال فالأستاذة اعطت لنا مقالتان
وفي كل مقالة يوجد جزء من الأقوال

لكني جمعتها في مخططي

[نسمة النجاح]

وعليك السلام

لا بأس ...........المهم أنك وضعته ووفيت بوعدك والحمد لله.

نعم قمت بكتابتها هذا المساء لأنني أحب أن أوفي بوعدي قدر الإمكان.

أظن أنه مخطط رائع... بارك الله فيك........... حبذا لو وضعت أهم المعلومات التي يتم إدراجها في التركيب والخاتمة.

سلام

وانا لم اوف بوعدي في الوقت المحدد

ان كنت تريد التركيب والخاتمة فساحاول وضعهما في الغد باذن الله

[عبد البارئ الجزائري]

نفس الملاحظة لاحظتها انا

لكن بطريقة اخرى

حيث في كل الملاحظات التي اطلعت عليها لاحظت ان سارتر يحضر في الموقفين المماثلة والمغايرة ؟؟؟
لكن ربما كانت له وجهتا نظر ؟؟؟ :)

بالنسبة لأقوال فالأستاذة اعطت لنا مقالتان
وفي كل مقالة يوجد جزء من الأقوال

لكني جمعتها في مخططي





إذن حتى يكسب ثقة أنصار الموقفين جعل لنفسه وجهتي نظر.......

بارك الله فيك..... مقالتي تحتوي أيضا على أقوال لم تدرجيها في مخططك. ............. أرجو الاستفادة منها.

سلام

[عبد البارئ الجزائري]

وانا لم اوف بوعدي في الوقت المحدد

ان كنت تريد التركيب والخاتمة فساحاول وضعهما في الغد باذن الله


إنك لم تحددي زمن وضعها.............. ومنه نستنتج أنك - والله أعلم - قد وفيت.

نعم أنا بحاجة ماسة إليها حتى أعيد ترتيب مقالتي بالشكل المطلوب.

لك جزيل الشكر......... بالتوفيق
سلام

[نسمة النجاح]

إنك لم تحددي زمن وضعها.............. ومنه نستنتج أنك - والله أعلم - قد وفيت.

نعم أنا بحاجة ماسة إليها حتى أعيد ترتيب مقالتي بالشكل المطلوب.

لك جزيل الشكر......... بالتوفيق
سلام
السلام عليك

لكنك طلبت مني ان اضعها بعد صلاة العصر

لا علينا


ساحاول ان اضع لك التركيب والخاتمة باذن الله تعالى

وفقك المولى

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

لكنك طلبت مني ان اضعها بعد صلاة العصر

لا علينا


ساحاول ان اضع لك التركيب والخاتمة باذن الله تعالى

وفقك المولى


وعليك السلام

لا علينا..........

في انتظار وضعك للتركيب والخاتمة.

أرجو أن تضعي أيضا مخططا لمشكلة الحرية والمسؤولية حتى أحاول تحرير مقالتها ووضعها بإذن الله في أقرب وقت ممكن

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته

اعلم اني قد تاخرت في التلبية بشكل كبير

لكن ارجو ان تعذرني

هاهي تقنية le résumé et le compte rendu

http://dc10.arabsh.com/i/03004/9f0f53zo7ie0.jpg

http://dc10.arabsh.com/i/03004/orinzp8q39gv.jpg

فيما يخص مصطلحات التاريخ والشخصيات التي اطلعتني عليها سابقا

فالمصطلحات ناقصة يعني انت ركزت اكثر على المشاريع وعلى الأزمات دون التركيز على المصطلحات
الأساسية

اما بخصوص الشخصيات فلا اظن ان هنالك نقص بل ربما توجد زيادة
حيث انك ذكرت الشخصيات المتعلقة بالأزمات
وهي غير مقررة علينا
لكنها يمكنها ان تدخل ضمن الوحدة الأخيرة


وحتى تعرف بقية المصطلحات يمكنك الإطلاع على الوثائق التي
وضعتها لك سابقا
والتي تضم اهم المصطلحات




بالنسبة للتركيب في مقالة الشعور بالأنا وجدت لك هذا من عند استاذتي

لانستطيع في النهاية انكار دور الوعي في معرفة الذات انطلاقا من ان الإنسان كائن يشعر بما يجول في داخله من احوال شعورية متغيرة كما انه يدرك حدود امكانياته كما اننا لاننكر دور الغير في معرفة الذات انطلاقا من ما قد تجريه الذات من مقارنة بينها وبين غيرها او مما يقدمه لنا الغير من ملاحظات مختلفة كما اننا نعيش في وسط اجتماعي يساهم في بناء قيمنا الأخلاقية وسلوكاتنا المختلقة

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته

اعلم اني قد تاخرت في التلبية بشكل كبير

لكن ارجو ان تعذرني

هاهي تقنية le résumé et le compte rendu

http://dc10.arabsh.com/i/03004/9f0f53zo7ie0.jpg

http://dc10.arabsh.com/i/03004/orinzp8q39gv.jpg

فيما يخص مصطلحات التاريخ والشخصيات التي اطلعتني عليها سابقا

فالمصطلحات ناقصة يعني انت ركزت اكثر على المشاريع وعلى الأزمات دون التركيز على المصطلحات
الأساسية

اما بخصوص الشخصيات فلا اظن ان هنالك نقص بل ربما توجد زيادة
حيث انك ذكرت الشخصيات المتعلقة بالأزمات
وهي غير مقررة علينا
لكنها يمكنها ان تدخل ضمن الوحدة الأخيرة


وحتى تعرف بقية المصطلحات يمكنك الإطلاع على الوثائق التي
وضعتها لك سابقا
والتي تضم اهم المصطلحات




بالنسبة للتركيب في مقالة الشعور بالأنا وجدت لك هذا من عند استاذتي

لانستطيع في النهاية انكار دور الوعي في معرفة الذات انطلاقا من ان الإنسان كائن يشعر بما يجول في داخله من احوال شعورية متغيرة كما انه يدرك حدود امكانياته كما اننا لاننكر دور الغير في معرفة الذات انطلاقا من ما قد تجريه الذات من مقارنة بينها وبين غيرها او مما يقدمه لنا الغير من ملاحظات مختلفة كما اننا نعيش في وسط اجتماعي يساهم في بناء قيمنا الأخلاقية وسلوكاتنا المختلقة


وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.

والله لم أكن أعتقد أنك ستضعين هذه المعلومات كلها في رد واحد.......... بارك الله فيك

لا يهمني أن تتأخري في الرد......... فعندما أرى هذه المعلومات يعجز لساني عن النقد ويعجز عن الشكر......... حفظك الله من كل سوء.

كانت مصطلحاتي ناقصة كما توقعت لأنني حاولت ألا أستعين بأي مصدر ما عدا ما يحمله عقلي......... شكرا على الملاحظة.

بارك الله فيك على هذه المعلومات التي تضمنها التركيب سأحاول بإذن الله إدراجها في مقالتي.

يعني لقد أصيبت عضويتي بالعجز التعبيري. وهي مرحلة متقدمة من الإصابة بفيروس
VIP ( virus d'information precieux بمعنى فيروس المعلومات القيمة. يستهدف هذا الفيروس الخلايا المعبرة والتي لها دور محوري يتمثل في تنشيط الاستجابة المناعية. وبالتالي لا يتم توليد استجابة مناعية نقدية ولا شكرية. وهو مايفسر عجز جهازي التعبيري.

وبهذا يبقى لي طلب واحد - يعني كل مرة أقول هذا آخر طلب لكن أنا آسف في كل مرة يظهر لي طلب آخر - ويتعلق الأمر بمقالة الحرية والمسؤولية وهذا حتى نضع هذه المشكلة جانبا ونرتاح من الفلسفة........... ولك مني جزيل الشكر وخالص الإحترام

بارك الله فيك
سلام الله عليك

[نسمة النجاح]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.

والله لم أكن أ‘تقد أنك ستضعين هذه المعلومات كلها في رد واحد.......... بارك الله فيك

لا يهمني أن تتأخري في الرد......... فعندما أرى هذه المعلومات يعجز لساني عن النقد ويعجز عن الشكر......... حفظك الله من كل سوء.

كانت مصطلحاتي ناقصة كما توقعت لأنني حاولت ألا أستعين بأي مصدر ما عدا ما يحمله عقلي......... شكرا على الملاحظة.

بارك الله فيك على هذه المعلومات التي تضمنها التركيب سأحاول بإذن الله إدراجها في مقالتي.

يعني لقد أصيبت عضويتي بالعجز التعبيري. وهي مرحلة متقدمة من الإصابة بفيروس
vip ( virus d'information precieux بمعنى فيروس المعلومات القيمة. يستهدف هذا الفيروس الخلايا المعبرة والتي لها دور محوري يتمثل في تنشيط الاستجابة المناعية. وبالتالي لا يتم توليد استجابة مناعية نقدية ولا شكرية. وهو مايفسر عجز جهازي التعبيري.

وبهذا يبقى لي طلب واحد - يعني كل مرة أقول هذا آخر طلب لكن أنا آسف في كل مرة يظهر لي طلب آخر - ويتعلق الأمر بمقالة الحرية والمسؤولية وهذا حتى نضع هذه المشكلة جانبا ونرتاح من الفلسفة........... ولك مني جزيل الشكر وخالص الإحترام

بارك الله فيك
سلام الله عليك

جزاك الله خيرا اخي


لكن اظن ان الفيروس لا يعمل بشكل جيد لأنه سمح لك بالتعبير ولو بصفة غير مباشرة :1:

لا عليك اخي

حتى ان كانت طلباتك لا تنتهي فساحاول ان الب اثر ما استطيع تلبيته

بالنسبة لمقالة الحرية والمسؤولية فقد انتهى الأسبوع الذي خصصته انا للفلسفة

وعليه ما تبقى ولم اقم به في ذلك الأسبوع فقد برمجته للأسبوع الأخير باذن الله او حتى لهذا الأسبوع عندما اجد وقتا لذلك هكذا حتى لا يختل برنامجي

لكن ساحاول قدر الإمكان اعداده في اقرب الآجال


موفق اخي

[عبد البارئ الجزائري]

جزاك الله خيرا اخي


لكن اظن ان الفيروس لا يعمل بشكل جيد لأنه سمح لك بالتعبير ولو بصفة غير مباشرة :1:

لا عليك اخي

حتى ان كانت طلباتك لا تنتهي فساحاول ان الب اثر ما استطيع تلبيته

بالنسبة لمقالة الحرية والمسؤولية فقد انتهى الأسبوع الذي خصصته انا للفلسفة

وعليه ما تبقى ولم اقم به في ذلك الأسبوع فقد برمجته للأسبوع الأخير باذن الله او حتى لهذا الأسبوع عندما اجد وقتا لذلك هكذا حتى لا يختل برنامجي

لكن ساحاول قدر الإمكان اعداده في اقرب الآجال


موفق اخي


السلام عليكم

الفيروس لا يستهدف جميع الخلايا.......... لكنه يستهدف الخلايا المعبرة التي تعمل على تنشيط الإستجابتين النقدية والشكرية فقط.

إذن أطلب منك وألح ألاتساعديني هذا الأسبوع في الفلسفة حتى لا أفسد عليك برنامجك الذي تعبت من أجل إعداده........... تبقى لنا إذا مقالة الحرية إلى الأسبوع الأخير بإذن الله.

طيب هذا الأسبوع إن شاء الله....... أي مادة ستدرسين؟ حتى نتعاون إن لم يكن هناك مانع لأنني - والله - قد استفدت كثيرا من الأسبوع الماضي رغم أننا لا ندرس إلا ليلا.

لعلمك أنا لا أستطيع الدراسة بعد صلاة المغرب....... وإنما أحاول أن أغتنم الوقت من بعد صلاة الصبح إلى صلاة المغرب.............. لذا أنا أخصص الليل لأجل الجلوس على الحاسوب ومتابعة أي جديد في المنتدى.............. كم أتمنى أن يكون هذا الأسبوع أو الذي يليه مخصصا لمادة الأدب العربي خصوصا.

بارك الله فيك......... وعذرا على الإزعاج.

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

الفيروس لا يستهدف جميع الخلايا.......... لكنه يستهدف الخلايا المعبرة التي تعمل على تنشيط الإستجابتين النقدية والشكرية فقط.

إذن أطلب منك وألح ألاتساعديني هذا الأسبوع في الفلسفة حتى لا أفسد عليك برنامجك الذي تعبت من أجل إعداده........... تبقى لنا إذا مقالة الحرية إلى الأسبوع الأخير بإذن الله.

طيب هذا الأسبوع إن شاء الله....... أي مادة ستدرسين؟ حتى نتعاون إن لم يكن هناك مانع لأنني - والله - قد استفدت كثيرا من الأسبوع الماضي رغم أننا لا ندرس إلا ليلا.

لعلمك أنا لا أستطيع الدراسة بعد صلاة المغرب....... وإنما أحاول أن أغتنم الوقت من بعد صلاة الصبح إلى صلاة المغرب.............. لذا أنا أخصص الليل لأجل الجلوس على الحاسوب ومتابعة أي جديد في المنتدى.............. كم أتمنى أن يكون هذا الأسبوع أو الذي يليه مخصصا لمادة الأدب العربي خصوصا.

بارك الله فيك......... وعذرا على الإزعاج.

سلام

السلام عليك

مشكور على التفهم اخي

اذن سنتركها الى آخر اسبوع

هذا الأسبوع ساراجع التاريخ والجغرافيا ....الدروس وليست المصطلحات...

بالنسبة للادب العربي فقد انتهيت من مراجعته لن استاذتي السابقة ...ربي يجازيها الخير... راجعت لي مراجعة شاملة لكل المقرر الدراسي لكن ان كنت تريد المراجعة معي فلك ذلك اخي ... المهم ان نستثمر وقت راحتنا فيما هو مفيد

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

مشكور على التفهم اخي

اذن سنتركها الى آخر اسبوع

هذا الأسبوع ساراجع التاريخ والجغرافيا ....الدروس وليست المصطلحات...

بالنسبة للادب العربي فقد انتهيت من مراجعته لن استاذتي السابقة ...ربي يجازيها الخير... راجعت لي مراجعة شاملة لكل المقرر الدراسي لكن ان كنت تريد المراجعة معي فلك ذلك اخي ... المهم ان نستثمر وقت راحتنا فيما هو مفيد


وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

بإذن الله عز وجل إلى الأسبوع الأخير

بخصوص التاريخ والجغرافيا أنا أخصص لهم ساعتين بعد صلاة الصبح أراجع الدروس والمصطلحات وأكتبها في كراس خارجي إضافة إلى أنني أدون أي معلومة تظهر لي بأنها مهمة ولم ندرجها في الدرس وهذا حتى أزيد من ثقافتي العامة لأن إختبار الإجتماعيات مقسم إلى 15 نقطة حفظا و5 نقاط للفهم والثقافة العامة وأسلوب التلميذ الخاص.

لا بأس إذن ما دمت قد درستها سلفا فلا أريد أن أضيع وقتك مجددا.......... فقط أرجو أن تضعي أهم النقاط التي قد تطرح في الإمتحان مع الإجابة النموذجية إن أمكن.

على كل ........... سررت جدا بدراستي معك في مادة الفلسفة واستفدت كثيرا من معلوماتك القيمة......... أتمنى ألا أكون قد أزعجتك أو سببت لك أي حرج............. بالتوفيق في امتحان البكالوريا........... لا تنسينا من خالص الدعاء

سلام الله عليك.

[نسمة النجاح]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

بإذن الله عز وجل إلى الأسبوع الأخير

بخصوص التاريخ والجغرافيا أنا أخصص لهم ساعتين بعد صلاة الصبح أراجع الدروس والمصطلحات وأكتبها في كراس خارجي إضافة إلى أنني أدون أي معلومة تظهر لي بأنها مهمة ولم ندرجها في الدرس وهذا حتى أزيد من ثقافتي العامة لأن إختبار الإجتماعيات مقسم إلى 15 نقطة حفظا و5 نقاط للفهم والثقافة العامة وأسلوب التلميذ الخاص.

لا بأس إذن ما دمت قد درستها سلفا فلا أريد أن أضيع وقتك مجددا.......... فقط أرجو أن تضعي أهم النقاط التي قد تطرح في الإمتحان مع الإجابة النموذجية إن أمكن.

على كل ........... سررت جدا بدراستي معك في مادة الفلسفة واستفدت كثيرا من معلوماتك القيمة......... أتمنى ألا أكون قد أزعجتك أو سببت لك أي حرج............. بالتوفيق في امتحان البكالوريا........... لا تنسينا من خالص الدعاء

سلام الله عليك.

السلام عليك

لديك نفس طريقتي في الحفظ
فانا اراجع ومن بعد ذلك اكتب ماراجعت في كراس خارجي مرتان حتى تترسخ في ذهني


لا اخي.......... يمكننا اعادة المراجعة مع بعض ان كنت تريد
فذلك لن ياخذ مني الوقت الكثير
كما انه سيساعدني على الإسترجاع



وانا سررت بذلك اخي
كما اني استفدت كثيرا من مقالاتك
ومن ملاحظاتك


جزاك الله الف خير

ووفقك الله تعالى وايانا

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

لديك نفس طريقتي في الحفظ
فانا اراجع ومن بعد ذلك اكتب ماراجعت في كراس خارجي مرتان حتى تترسخ في ذهني


لا اخي.......... يمكننا اعادة المراجعة مع بعض ان كنت تريد
فذلك لن ياخذ مني الوقت الكثير
كما انه سيساعدني على الإسترجاع



وانا سررت بذلك اخي
كما اني استفدت كثيرا من مقالاتك
ومن ملاحظاتك


جزاك الله الف خير

ووفقك الله تعالى وايانا



وعليك السلام ورحمة الله وبركاته



ما شاء الله........... هذا مبشر خير



ما دمت راضية فعلى الرحب والسعة............ اقترحي برنامجا لذلك بحيث يغطي أكبر عدد ممكن من الدروس في مدة قصيرة........... وأنا بإذن الله موافق على ذلك



الحمد لله رب العالمين



اللهم آميــــــــــــــن

ولك بالمثل



بارك الله فيك
سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته



ما شاء الله........... هذا مبشر خير



ما دمت راضية فعلى الرحب والسعة............ اقترحي برنامجا لذلك بحيث يغطي أكبر عدد ممكن من الدروس في مدة قصيرة........... وأنا بإذن الله موافق على ذلك



الحمد لله رب العالمين



اللهم آميــــــــــــــن

ولك بالمثل



بارك الله فيك
سلام



حتى تكون مراجعتنا للادب العربي اسرع

اقترح التالي

1- يقوم كل واحد منا باعادة كل ما لقن طوال السنة لوحده
2- يدون الملاحظات والنقائص وكذلك اهم ماتلقيناه
3- يقوم بعمل ملخص للمادة سواء في القواعد والبلاغة او في مضامين النصوص
4- نقوم بجمع اهم الأسئلة المتداولة في الإختبارات ونضع منهجية للاجابة عليها


هل من اقتراح آخر ؟؟؟

[عبد البارئ الجزائري]

حتى تكون مراجعتنا للادب العربي اسرع

اقترح التالي

1- يقوم كل واحد منا باعادة كل ما لقن طوال السنة لوحده
2- يدون الملاحظات والنقائص وكذلك اهم ماتلقيناه
3- يقوم بعمل ملخص للمادة سواء في القواعد والبلاغة او في مضامين النصوص
4- نقوم بجمع اهم الأسئلة المتداولة في الإختبارات ونضع منهجية للاجابة عليها


هل من اقتراح آخر ؟؟؟


بارك الله فيك

برنامج مثالي ما شاء الله............. فقط أرجو أن يتم إدراج بعض الجمل للإعراب التي تتضمن دروس القواعد......... هذا ما أضيفه فقط.......... أرجو أن نبدأ من الآن.......... يعني بعد 20 دقيقة لأنه الآن وقت صلاة العشاء

يعني أنا قد بدأت في مراجعة الأدب وقد أنهيت دروس القواعد

سلام

[نسمة النجاح]

حسنا سنضيف ذلك


لكن المراجعة لن تبدا اليوم

بل من الغد باذن الله تعالى

لأني ساضطر الى
مغادرة النت

يمكنك بداية مراجعة الدروس اليوم
وتسجيل اهم النقاط

ونبدا العرض في الغد

وفقك الله تعالى

والسلام عليك

[نسمة النجاح]

السلام عليك


لقد قمت بسرقة ربع ساعة


ساطرح عليك بعض الأسئلة واجبني عليها انت حتى ارى معلوماتك

1- ما الذي يساهم في الإتساق والإنسجام؟؟
2- ماهي الروابط المستعملة في الأدب العربي؟؟
3-ماهي مميزات المقال؟؟
4- ماهي خصائص ادباء المهجر؟؟
5- ماذا تعرف عن مدرسة الصنعة اللفظية؟؟
6-ماهي مظاهر التجديد في القصيدة العربية؟؟
7- لو سئلت على القضية المعالجة في النص فمن اين ستستمد اجابتك وكيف ستكون؟؟


هذا ما حضريني في هذه اللحظة

في انتظار اجاباتك

السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

هذه هي الأسئلة التي تأتي دائما في امتحان البكالوريا وسأحاول الإجابة عنها رغم أنني لم أطلع جيدا على مادة الأدب


1- ما الذي يساهم في الإتساق والإنسجام؟؟
التكرار.......... الوحدة الموضوعية......... التقابل.

2- ماهي الروابط المستعملة في الأدب العربي؟؟
لا أعرف إلا حروف الجر وحروف العطف

3-ماهي مميزات المقال؟؟
يتكون من مقدمة.. عرض وخاتمة
يصل الكاتب فيه إلى نتيجة دون تعمد ولا استقصاء.

4- ماهي خصائص ادباء المهجر؟؟
النزعة الإنسانية التسامحية القوية
متأثرون بالمذاهب الأدبية الغربية
يوظفون عناصر الطبيعة في التعبير عن الأحاسيس
سهولة لغتهم وبساطتها

5- ماذا تعرف عن مدرسة الصنعة اللفظية؟؟
من ممثليها الشيخ العلامة البشير الإبراهيمي
من خصائصها الإهتمام باللغة والألفاظ............ الإكثار من البديع

6-ماهي مظاهر التجديد في القصيدة العربية؟؟
لا أحفظها ولذلك استعنت ببعض الملخصات:
توظيف عتاصر الطبيعة............ النزعة الرومنسية والتأملية......... تنويع القافية.......الشعر الحر.

7- لو سئلت على القضية المعالجة في النص فمن اين ستستمد اجابتك وكيف ستكون؟؟
أحاول - والله أعلم - أن أستخرج الفكرة العامة للنص وأستعين بخصائص الكاتب لمعرفة نزعته وهدفه من كتابة النص.


أسئلة رائعة........... ما شاء الله.......... وهذا ما أريده أنا لأنني ضعيف نوعا ما في الإجابة خصوصا على أسئلة البناء الفكري ولا أدري السبب ربما لقلة معلوماتي أو شيء آخر لا أعرفه.

على كل بارك الله فيك.......... وهذه هي الأسئلة وما يشابهها التي ينبغي أن نركز عليها.

دمت في رعاية الله وحفظه
سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

هذه هي الأسئلة التي تأتي دائما في امتحان البكالوريا وسأحاول الإجابة عنها رغم أنني لم أطلع جيدا على مادة الأدب


1- ما الذي يساهم في الإتساق والإنسجام؟؟
التكرار.......... الوحدة الموضوعية......... التقابل.

2- ماهي الروابط المستعملة في الأدب العربي؟؟
لا أعرف إلا حروف الجر وحروف العطف

3-ماهي مميزات المقال؟؟
يتكون من مقدمة.. عرض وخاتمة
يصل الكاتب فيه إلى نتيجة دون تعمد ولا استقصاء.

4- ماهي خصائص ادباء المهجر؟؟
النزعة الإنسانية التسامحية القوية
متأثرون بالمذاهب الأدبية الغربية
يوظفون عناصر الطبيعة في التعبير عن الأحاسيس
سهولة لغتهم وبساطتها

5- ماذا تعرف عن مدرسة الصنعة اللفظية؟؟
من ممثليها الشيخ العلامة البشير الإبراهيمي
من خصائصها الإهتمام باللغة والألفاظ............ الإكثار من البديع

6-ماهي مظاهر التجديد في القصيدة العربية؟؟
لا أحفظها ولذلك استعنت ببعض الملخصات:
توظيف عتاصر الطبيعة............ النزعة الرومنسية والتأملية......... تنويع القافية.......الشعر الحر.

7- لو سئلت على القضية المعالجة في النص فمن اين ستستمد اجابتك وكيف ستكون؟؟
أحاول - والله أعلم - أن أستخرج الفكرة العامة للنص وأستعين بخصائص الكاتب لمعرفة نزعته وهدفه من كتابة النص.


أسئلة رائعة........... ما شاء الله.......... وهذا ما أريده أنا لأنني ضعيف نوعا ما في الإجابة خصوصا على أسئلة البناء الفكري ولا أدري السبب ربما لقلة معلوماتي أو شيء آخر لا أعرفه.

على كل بارك الله فيك.......... وهذه هي الأسئلة وما يشابهها التي ينبغي أن نركز عليها.

دمت في رعاية الله وحفظه
سلام


السلام عليك


شكرا على الإجابات اخي

1- بالإضافة الى ما قلته في تحقيق الإتساق والإنسجام توجد كل ادوات الربط وليس التكرار فقط كما نجد ترابط الأفكار وتسلسلها

2-الروابط المتعملة هي:
حروف العطف..حروف الجر..التكرار..الضمائر..الإسم الموصول..اسم الإشارة...الجمل الشرطية...ادوات التوكيد..الظرف
وهي تساهم كلها في الإتساق والإنسجام والربط بين المعاني والأفكار


4-خصائص ادباء المهجر:
التاثر بالمذاهب الأدبية الغربية
الحنين الى الوطن والإشتغال بمآثره
البكاء على فراق الأحبة والأهل
التفاؤل والنزعة الإنسانية
استلهام الطبيعة وتوظيف عناصرها في التعبير عن الأحاسيس
سهولة اللغة وبساطتها

5- مدرسة الصنعة اللفظية:
هي مدرسة تمتد جذورها الى شعر عصر الإنحطاط والتي تعتمد على الألفاظ الصعبة المستمدة من القاموس القديم كما تعتمد على المبالغة في اعتماد الصور البيانية والمحسنات البديعية الى انها تعتمد على المبنى اكثر
وهذه المدرسة تنسب الى ابي تمام والبحتري وقد تبناها البشير الإبراهيمي وبعض المحدثين

اجاباتك المتبقية كاملة




لدي فكرة:
لم لا ننتقل الى حل المواضيع النموذجية حتى نطبق ماراجعناه عليها ونعرف اماكاناتنا وحدودها؟؟؟

[اميرة الابتسامة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

هل يمكنني مشاركتكم في مراجعة الأدب؟

[نسمة النجاح]

وعليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته


ولــــو اختي حياة

تفضلي ومن دون استئذان

يمكنك العودة الى الصفحة السابقة وستتعرفين على طريقتنا التي سنعتمدها

[اميرة الابتسامة]

شكرا لك نسمة .. سأكون متواجدة معكم كل مساء بإذن الله ... وسأدون كل مايحضرني من أسئلة
أقترح أيضا أن نخصص وقتا للإجابة عن بعض النماذج المقترحة لأن ذلك سيكون تطبيقا فعليا لما راجعناه

[نسمة النجاح]

شكرا لك نسمة .. سأكون متواجدة معكم كل مساء بإذن الله ... وسأدون كل مايحضرني من أسئلة
أقترح أيضا أن نخصص وقتا للإجابة عن بعض النماذج المقترحة لأن ذلك سيكون تطبيقا فعليا لما راجعناه




باذن الله اختي حياة

وهذا ما اشرت اليه اختي حياة

فعلينا تطبيق ما اكتسبناه لحل المواضيع

[اميرة الابتسامة]

لا لا أملك .. .. أخبرتني كريمة بذلك لكن ....لست مسجلة ..

[نسمة النجاح]

للا سف ..... فقد كانت مراجعتي مع كريمة هنالك سريعة ومفيدة ..... لكن لا علينا .... سنحاول المراجعة هنا

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك


شكرا على الإجابات اخي

1- بالإضافة الى ما قلته في تحقيق الإتساق والإنسجام توجد كل ادوات الربط وليس التكرار فقط كما نجد ترابط الأفكار وتسلسلها

2-الروابط المتعملة هي:
حروف العطف..حروف الجر..التكرار..الضمائر..الإسم الموصول..اسم الإشارة...الجمل الشرطية...ادوات التوكيد..الظرف
وهي تساهم كلها في الإتساق والإنسجام والربط بين المعاني والأفكار


4-خصائص ادباء المهجر:
التاثر بالمذاهب الأدبية الغربية
الحنين الى الوطن والإشتغال بمآثره
البكاء على فراق الأحبة والأهل
التفاؤل والنزعة الإنسانية
استلهام الطبيعة وتوظيف عناصرها في التعبير عن الأحاسيس
سهولة اللغة وبساطتها

5- مدرسة الصنعة اللفظية:
هي مدرسة تمتد جذورها الى شعر عصر الإنحطاط والتي تعتمد على الألفاظ الصعبة المستمدة من القاموس القديم كما تعتمد على المبالغة في اعتماد الصور البيانية والمحسنات البديعية الى انها تعتمد على المبنى اكثر
وهذه المدرسة تنسب الى ابي تمام والبحتري وقد تبناها البشير الإبراهيمي وبعض المحدثين

اجاباتك المتبقية كاملة




لدي فكرة:
لم لا ننتقل الى حل المواضيع النموذجية حتى نطبق ماراجعناه عليها ونعرف اماكاناتنا وحدودها؟؟؟




وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على المعلومات القيمة

دمت في رعاية الله وحفظه

فكرة رائعة خطرت ببالي أيضا لا بأس بها............ كل يوم في وقتنا المعتاد موضوع للحل.......... على فكرة كنت سأعتمد على النصوص التواصلية الموجودة في الكتاب وأجيب على جميع الأسئلة المقترحة لأنني لا أملك أية مواضيع نموذجية مهمة.............. نبدأ في المساء بإذن الله بعد صلاة المغرب مباشرة........... تضعين موضوعا ثم يجيب كل واحد عليه وأي مشكلة تطرح في الموضوع ونتناقش لإيجاد حل لها بإذن الله

سلام

[نسمة النجاح]

الموضوع المقترح لنهار اليوم

http://dc17.arabsh.com/i/03010/8jaff9vyj5mw.jpg

http://dc17.arabsh.com/i/03010/5y2i62wzjksh.jpg

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد حاولت حل هذا الموضوع............. موضوع رائع......... يحوي أسئلة قيمة......... فقط ما زال لدي مشكل في فهم الأسئلة......... على العموم لم أجد مشاكل كبيرة.

4 القاسم المشترك: أظن أنها المفارقة حيث أن بداية القصيدة توحي بالألم والحزن ونهايته توحي بالأمل والتفاؤل

6 فقط فيما يخص نمط النص الذي يظهر لي - والله أعلم - أنه سردي وصفي........... لكنني لست متأكدا من هذا.

1 فيما يخص الإعراب.......... الحمد لله أنا لا أواجه أية مشاكل.

2 الصورتان البيانيتان: أقلوبنا لا تهربي.............. استعارة مكنية
الريح بعض غطائنا........... تشبيه بليغ.

3 الأسلوب الخبري والإنشائي استخرجتهما وبينت نوعهما لكن لا أعرف الغرض منهما

4 القيمتان: وجدت قيمة إنسانية تتمثل في الأمل بمستقبل أفضل
وقيمة فنية هي الجمع بين الموقف الشعري والصورة الشعرية.

والعلم عند الله

ملاحظة: أرجو أن يتم تحديد مدة التفكير في الموضوع حتى لا تختلط علينا الردود....... ولكم جزيل الشكر

سلام

[اميرة الابتسامة]

بورك فيك نسمة
وفقك الله وسدد خطاك

بالنسبة لأسئلة البناء الفكري هذه إجابتي
1 * يصور الشاعر من خلال قصيدته هذه معاناة وصلت إلى حد لا يطاق ، من حصار،ظلم وشتات وتشرد يعيشها الشعب الفلسطيني بسبب المحتل الغاصب الذي أتى على الأخضر واليابس
2*تتجاذبالشاعر نظرتات الأولى فيها لمسات حزن وتظهر في قوله "آهاتنا قالت : شدو الرحال إلى بعيد فاسكنو خيم الجليد " ."نحن الذين على الدخيل تمردو فتهدمو وتشردو"."أكل الفراغ ندائنا"."مشتتون مضيعون على الدروب".
فهوبصدد تصوير واقع مأساوي تغلب عليه نبرة الحزن و الألم .
بالمقابل ، فهو ذو نظرة تفاؤلية لقوله : "أقلوبنا رفقا...تقحمي عنف المصير."."من أرضنا طلع النضال ونما على أشلائنا وندائنا وعلى تلفتناالبعيد لغد جديد."
3*مزج الشاعر بين الأزمان فنجده تارة إستعمل الماضي وجسد ذلك من خلال الفعال الماضية والتي نذكر منها : قالت،تمردوا..وتارة أخرى إستعمل الأفعال المضارعة التي تدل على الحركية ولحيوية والتطلع لمستقبل زاهر منها : يغيض ،يفر
4*لقاسم المشترك بينهما ؟؟ لم أحضر الدرس هه ...ربما أن كلاهما يصور المعاناة التي وصل إليها الشعب الفلسطيني ويبرز نبرة التحدي وروح النضال والصمود .
5*مظهرين من مظاهر الاتساق
+ إستعمال حروف لعطف : الواو.لفاء . لا .
+//////////////الجر : من.حتى .على
6*النمط لغلب هو . السردي ..ملاحظة . يوجد نمطين ؟ السرد + الوصف
الخصائص
* إستخدام الظروف : ظروف المكان . وراء
* ذكر الأحداث الماضية : قالت .....

[اميرة الابتسامة]

البناء اللغوي
التراب. بدل / جديد .صفة
المحل
كلاهما مفعول به
الصورتين . وجدت : الصباح يفر من آفاقنا ./ تقحمي عنف المصير . كلاهما إستعارة مكنية
اسلوب انشائي .
شدو الرحال ..جاء على صيغة الامر
الغرض ؟؟ نصح ؟
القيمتين . قيمة إنسانية نلمسها من خلال الدعوة لى لتطلع لمستقبل زاهر أو بالاحرى دعوة إلى الامل والتفاؤال
قيمة فنية .والمتمثلة في العناية بالفكرة أكثر من الأسلوب ؟

[عبد البارئ الجزائري]

البناء اللغوي
التراب. بدل / جديد .صفة
المحل
كلاهما مفعول به
الصورتين . وجدت : الصباح يفر من آفاقنا ./ تقحمي عنف المصير . كلاهما إستعارة مكنية
اسلوب انشائي .
شدو الرحال ..جاء على صيغة الامر
الغرض ؟؟ نصح ؟
القيمتين . قيمة إنسانية نلمسها من خلال الدعوة لى لتطلع لمستقبل زاهر أو بالاحرى دعوة إلى الامل والتفاؤال
قيمة فنية .والمتمثلة في العناية بالفكرة أكثر من الأسلوب ؟


السلام عليكم

بالنسبة للمحل الإعرابي أظن أن الجملة الثانية في محل رفع نائب فاعل لأنها سبقت بفعل مبني للمفعول " يقال "

سلام

[اميرة الابتسامة]

السلام عليكم

بالنسبة للمحل الإعرابي أظن أن الجملة الثانية في محل رفع نائب فاعل لأنها سبقت بفعل مبني للمفعول " يقال "

سلام

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
نعم وهو كذلك .. أنت محق شكرا

بالنسبة للأسلوب الخبري نضع أي جملة ليس بها أسلوب إنشائي أم يشترط أن تحوي ضربا من ضروب الخبر ؟

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

اعتذر عن التاخير في الرد اخواني


واشكركم على محاولاتكم

لدي التصحيح النموذجي ان كنتم تريدون الإطلاع عليه

والا فسنتناقش في الإجابة ...هكذا احسن

[عبد البارئ الجزائري]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
نعم وهو كذلك .. أنت محق شكرا

بالنسبة للأسلوب الخبري نضع أي جملة ليس بها أسلوب إنشائي أم يشترط أن تحوي ضربا من ضروب الخبر ؟


ما دام أن هناك أسلوبين فقط......... فإذا كانت جملة لا تحتوي أسلوبا إنشائيا فتكون بالضرورة من الأساليب الخبرية

والعلم عند الله

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم

اعتذر عن التاخير في الرد اخواني


واشكركم على محاولاتكم

لدي التصحيح النموذجي ان كنتم تريدون الإطلاع عليه

والا فسنتناقش في الإجابة ...هكذا احسن

وعليك السلام

لا نريد التصحيح النموذجي الآن........... بل نفضل المناقشة ثم يبقى التصحيح النموذجي آخر شيء........... هكذا - والله أعلم - نستفيد أكثر

[اميرة الابتسامة]

ربما .. فقط لأننا تعودنا على ذكر الاضرب ..

نسمة كما تشاؤون .

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد حاولت حل هذا الموضوع............. موضوع رائع......... يحوي أسئلة قيمة......... فقط ما زال لدي مشكل في فهم الأسئلة......... على العموم لم أجد مشاكل كبيرة.

4 القاسم المشترك: أظن أنها المفارقة حيث أن بداية القصيدة توحي بالألم والحزن ونهايته توحي بالأمل والتفاؤل

6 فقط فيما يخص نمط النص الذي يظهر لي - والله أعلم - أنه سردي وصفي........... لكنني لست متأكدا من هذا.

1 فيما يخص الإعراب.......... الحمد لله أنا لا أواجه أية مشاكل.

2 الصورتان البيانيتان: أقلوبنا لا تهربي.............. استعارة مكنية
الريح بعض غطائنا........... تشبيه بليغ.

3 الأسلوب الخبري والإنشائي استخرجتهما وبينت نوعهما لكن لا أعرف الغرض منهما

4 القيمتان: وجدت قيمة إنسانية تتمثل في الأمل بمستقبل أفضل
وقيمة فنية هي الجمع بين الموقف الشعري والصورة الشعرية.

والعلم عند الله

ملاحظة: أرجو أن يتم تحديد مدة التفكير في الموضوع حتى لا تختلط علينا الردود....... ولكم جزيل الشكر

سلام

السلام عليك

لم تجب على الأسئلة الأولى

ساعقب فقط على ما اجبت

4- القاسم المشترك ليس فقط ماذكرت فقد ذكرت جزءا منه فقط ونسيت الأهم حيث ان النص الذي درسناه لهذا الشاعر يتحدث عن الفراغ والتشتت الذان اصابا المجتمع العربي وهو نفسه ما اشار اليه في هذا النص المدروس

3- اعطنا العبارات التي استخرجت منها الأساليب وسادلك على الغرض ان استطعت

4- القيمة الفنية .. لا اعلم ان كان قولك صحيح ... لكن حسب ما اعرف فهي تكمن في توظيف الرموز وكذلك اعتماد الخيال
اما الإنسانية فهي احساس الكاتب باوضاع امته

[نسمة النجاح]

بورك فيك نسمة
وفقك الله وسدد خطاك

بالنسبة لأسئلة البناء الفكري هذه إجابتي
1 * يصور الشاعر من خلال قصيدته هذه معاناة وصلت إلى حد لا يطاق ، من حصار،ظلم وشتات وتشرد يعيشها الشعب الفلسطيني بسبب المحتل الغاصب الذي أتى على الأخضر واليابس
2*تتجاذبالشاعر نظرتات الأولى فيها لمسات حزن وتظهر في قوله "آهاتنا قالت : شدو الرحال إلى بعيد فاسكنو خيم الجليد " ."نحن الذين على الدخيل تمردو فتهدمو وتشردو"."أكل الفراغ ندائنا"."مشتتون مضيعون على الدروب".
فهوبصدد تصوير واقع مأساوي تغلب عليه نبرة الحزن و الألم .
بالمقابل ، فهو ذو نظرة تفاؤلية لقوله : "أقلوبنا رفقا...تقحمي عنف المصير."."من أرضنا طلع النضال ونما على أشلائنا وندائنا وعلى تلفتناالبعيد لغد جديد."
3*مزج الشاعر بين الأزمان فنجده تارة إستعمل الماضي وجسد ذلك من خلال الفعال الماضية والتي نذكر منها : قالت،تمردوا..وتارة أخرى إستعمل الأفعال المضارعة التي تدل على الحركية ولحيوية والتطلع لمستقبل زاهر منها : يغيض ،يفر
4*لقاسم المشترك بينهما ؟؟ لم أحضر الدرس هه ...ربما أن كلاهما يصور المعاناة التي وصل إليها الشعب الفلسطيني ويبرز نبرة التحدي وروح النضال والصمود .
5*مظهرين من مظاهر الاتساق
+ إستعمال حروف لعطف : الواو.لفاء . لا .
+//////////////الجر : من.حتى .على
6*النمط لغلب هو . السردي ..ملاحظة . يوجد نمطين ؟ السرد + الوصف
الخصائص
* إستخدام الظروف : ظروف المكان . وراء
* ذكر الأحداث الماضية : قالت .....

مممممممممممممم حياة

اظن انك لم تفهمي النص جيدا


اعيدي القراءة اخيتي

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم

لقد وصلت في مراجعة الأدب العربي إلى الاستعارة والكناية

إلى حد الآن كل شيء يسر على ما يرام........... الحمد لله.
فقط مرت علي جملة " غرد العصفور فوق الشجرة " وقيل أن محل شبه الجملة من الإعراب هو حال منصوب........... وهذا ما أثار استغرابي فما رأيكم؟.

سؤال آخر فيما يخص كيفية معرفة عطف البيان؟

وأخيرا.......... هل درستم الأفعال المتعدية؟ لأننا لم ندرسها......... لكنها على العموم بسيطة تحتاج فقط بعض التركيز

سلام

[اميرة الابتسامة]

السلام عليكم

لقد وصلت في مراجعة الأدب العربي إلى الاستعارة والكناية

إلى حد الآن كل شيء يسر على ما يرام........... الحمد لله.
فقط مرت علي جملة " غرد العصفور فوق الشجرة " وقيل أن محل شبه الجملة من الإعراب هو حال منصوب........... وهذا ما أثار استغرابي فما رأيكم؟.

سؤال آخر فيما يخص كيفية معرفة عطف البيان؟

وأخيرا.......... هل درستم الأفعال المتعدية؟ لأننا لم ندرسها......... لكنها على العموم بسيطة تحتاج فقط بعض التركيز

سلام

نفس الجملة مرت علي هذا الصباح إستغربت مثلك .
بالنسبة لعطف البيان مازلت لم أطلع عليه
الأفعال المتعدية بالنسبة لنا نعم درسناه في آخر حصة

[اميرة الابتسامة]

مممممممممممممم حياة

اظن انك لم تفهمي النص جيدا


اعيدي القراءة اخيتي

ههه سأفعل ... ..

[نسمة النجاح]

البناء اللغوي
التراب. بدل / جديد .صفة
المحل
كلاهما مفعول به
الصورتين . وجدت : الصباح يفر من آفاقنا ./ تقحمي عنف المصير . كلاهما إستعارة مكنية
اسلوب انشائي .
شدو الرحال ..جاء على صيغة الامر
الغرض ؟؟ نصح ؟
القيمتين . قيمة إنسانية نلمسها من خلال الدعوة لى لتطلع لمستقبل زاهر أو بالاحرى دعوة إلى الامل والتفاؤال
قيمة فنية .والمتمثلة في العناية بالفكرة أكثر من الأسلوب ؟

كما قال الأخ عبد البارئ فالجملة الثانية في محل نصب نائب فاعل

الغرض اظن انه التحذير ؟؟؟

القيمتان ذكرتهما في ردي على الأخ عبد البارئ لكن اجابتك كذلك صحيحة

[نسمة النجاح]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
نعم وهو كذلك .. أنت محق شكرا

بالنسبة للأسلوب الخبري نضع أي جملة ليس بها أسلوب إنشائي أم يشترط أن تحوي ضربا من ضروب الخبر ؟

من الأحسن ان يكون معناها اخباريا

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

لم تجب على الأسئلة الأولى

ساعقب فقط على ما اجبت

4- القاسم المشترك ليس فقط ماذكرت فقد ذكرت جزءا منه فقط ونسيت الأهم حيث ان النص الذي درسناه لهذا الشاعر يتحدث عن الفراغ والتشتت الذان اصابا المجتمع العربي وهو نفسه ما اشار اليه في هذا النص المدروس

3- اعطنا العبارات التي استخرجت منها الأساليب وسادلك على الغرض ان استطعت

4- القيمة الفنية .. لا اعلم ان كان قولك صحيح ... لكن حسب ما اعرف فهي تكمن في توظيف الرموز وكذلك اعتماد الخيال
اما الإنسانية فهي احساس الكاتب باوضاع امته




وعليك السلام

1 يصور الشاعر حالة شعبه المزرية وما آل إليه من جوع وتعب وتشتيت. ويصور حال وطنه وما لحق به من تخريب وتهديم.

2 لمسة الحزن: في أغلب أبيات القصيدة
لمسة الأمل: في نهاية القصيدة.

3 الزمن الماضي: في أول العام الجديد: توظيف الأفعال الماضية
غدا: أفعال مضارعة.

5 مظاهر الإتساق: حروف العطف وحروف الجر

3 الأسلوب الخبري: نحن الذين على الدخيل تمردوا
الأسلوب الإنشائي: أقلوبنا.......... أظن أنها للتحسر والحزن.

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

لقد وصلت في مراجعة الأدب العربي إلى الاستعارة والكناية

إلى حد الآن كل شيء يسر على ما يرام........... الحمد لله.
فقط مرت علي جملة " غرد العصفور فوق الشجرة " وقيل أن محل شبه الجملة من الإعراب هو حال منصوب........... وهذا ما أثار استغرابي فما رأيكم؟.

سؤال آخر فيما يخص كيفية معرفة عطف البيان؟

وأخيرا.......... هل درستم الأفعال المتعدية؟ لأننا لم ندرسها......... لكنها على العموم بسيطة تحتاج فقط بعض التركيز

سلام

اظن ان محل شبه الجملة صحيح فيمكننا القول .... غرد العصفور معتليا الشجرة وهنا نجد ان **معتليا** تعرب حال

عطف البيان هو نفسه البدل المطابق او بدل الكل من الكل ويكون جامدا مخالفا متبوعه في لفظه ويطابقه في معناه

الأفعال المتعدية حذفت مع تحديد العتبة

[اميرة الابتسامة]

بورك فيكم

فهمت النص ههه (كل النصوص حللتها على فلسطين لذا اختلط كل شيء ههه)
علي المغادرة
دمتم في رعاية لله وحفظه

سلاااام

[عبد البارئ الجزائري]

اظن ان محل شبه الجملة صحيح فيمكننا القول .... غرد العصفور معتليا الشجرة وهنا نجد ان **معتليا** تعرب حال

عطف البيان هو نفسه البدل المطابق او بدل الكل من الكل ويكون جامدا مخالفا متبوعه في لفظه ويطابقه في معناه

الأفعال المتعدية حذفت مع تحديد العتبة


بارك الله فيك على الإفادة

إذن يمكننا أن نعرب عطف البيان كبدل مطابق؟

لم أكن على علم بهذا لأنني من بداية العام إلى الآن لا أضع في بالي أن العتبة موجودة

إذا كان ممكنا أريد إعراب هذه الآية " فلولا إذا بلغت الحلقومَ وأنتم حينئذ تنظرون " وخصوصا إعراب الجمل

سلام

[نسمة النجاح]

وعليك السلام

1 يصور الشاعر حالة شعبه المزرية وما آل إليه من جوع وتعب وتشتيت. ويصور حال وطنه وما لحق به من تخريب وتهديم.

2 لمسة الحزن: في أغلب أبيات القصيدة
لمسة الأمل: في نهاية القصيدة.

3 الزمن الماضي: في أول العام الجديد: توظيف الأفعال الماضية
غدا: أفعال مضارعة.

5 مظاهر الإتساق: حروف العطف وحروف الجر

3 الأسلوب الخبري: نحن الذين على الدخيل تمردوا
الأسلوب الإنشائي: أقلوبنا.......... أظن أنها للتحسر والحزن.

سلام

1- ملاحظة: لايتحدث الشاعر عن وطنه فقط انما عن سائر الشعوب العربية

2 - وددت لو شرحت نظرته الحزينة قليلا وكذلك المر بالنسبة لنظرة الأمل
كما انك لم تقدم شواهد

3- تحديد الأزمنة لايكون فقط بذكر الزمن الماضي او الحاضر انما عليك شرح الفكرة حتى تكسب نقاطا اكبر

5- اضف الى ذلك التكرار والضمير **نحن**

3 - غرض الأسلوب الإنشائي صحيح
اما الأسلوب الخبري فغرضه تبيان مدى قدرة تلك الشعوب على التحدي .....حتى تفهم ما قصدت فهو يقول كيفا لنا ان نترك وضعنا الحالي هكذا ونحن من اخرج الدخيل في القديم....

[نسمة النجاح]

بورك فيكم

فهمت النص ههه (كل النصوص حللتها على فلسطين لذا اختلط كل شيء ههه)
علي المغادرة
دمتم في رعاية لله وحفظه

سلاااام

في المرة القادمة كوني حذرة وتمعني جيدا في مضمون النص


وفقك الله تعالى اختي حياة

والسلام عليك

[نسمة النجاح]

بارك الله فيك على الإفادة

إذن يمكننا أن نعرب عطف البيان كبدل مطابق؟

لم أكن على علم بهذا لأنني من بداية العام إلى الآن لا أضع في بالي أن العتبة موجودة

إذا كان ممكنا أريد إعراب هذه الآية " فلولا إذا بلغت الحلقومَ وأنتم حينئذ تنظرون " وخصوصا إعراب الجمل

سلام

وفيك بارك الله اخي

نعم فعطف البيان هو نفسه البدل المطابق

ساحاول مع اعراب الأية اخي

حتى يكون اعرابي دقيقا

[عبد البارئ الجزائري]

1- ملاحظة: لايتحدث الشاعر عن وطنه فقط انما عن سائر الشعوب العربية

2 - وددت لو شرحت نظرته الحزينة قليلا وكذلك المر بالنسبة لنظرة الأمل
كما انك لم تقدم شواهد

3- تحديد الأزمنة لايكون فقط بذكر الزمن الماضي او الحاضر انما عليك شرح الفكرة حتى تكسب نقاطا اكبر

5- اضف الى ذلك التكرار والضمير **نحن**

3 - غرض الأسلوب الإنشائي صحيح
اما الأسلوب الخبري فغرضه تبيان مدى قدرة تلك الشعوب على التحدي .....حتى تفهم ما قصدت فهو يقول كيفا لنا ان نترك وضعنا الحالي هكذا ونحن من اخرج الدخيل في القديم....


2 نعم أعلم ذلك......... لكني لم أفعل حتى لا أطيل الكلام في الموضوع

3 لم أفهم قصدك

5 نعم واضح

ما أفهمه الآن هو أنه يجب علينا أن نعرف طريقة تفكير الشاعر حتى يتسنى لنا فهم قصيدته....... وأيضا أن نكثر من الشرح أثناء الإجابة.
بارك الله فيك
سلام

[نسمة النجاح]

2 نعم أعلم ذلك......... لكني لم أفعل حتى لا أطيل الكلام في الموضوع

3 لم أفهم قصدك

5 نعم واضح

ما أفهمه الآن هو أنه يجب علينا أن نعرف طريقة تفكير الشاعر حتى يتسنى لنا فهم قصيدته....... وأيضا أن نكثر من الشرح أثناء الإجابة.
بارك الله فيك
سلام

3- قلت انه يجب تحديد الزمن فمثلا الزمن الماضي ايام الإحتلال ...


نعم يجب علينا معرفة طريقة تفكير الشاعر حتى نفهم القصيدة جيدا وهذا يكون بالتدرب على حل المواضيع بكثرة

نعب فكلما شرحنا كلما كسبنا ثقة المصحح وقدمنا الأفكار اللازمة بشرط عدم الخروج من هدف السؤال وان احسسنا بان شرهنا خرج عن ذلك فالأفضل هو الإيجاز

[عبد البارئ الجزائري]

3- قلت انه يجب تحديد الزمن فمثلا الزمن الماضي ايام الإحتلال ...


نعم يجب علينا معرفة طريقة تفكير الشاعر حتى نفهم القصيدة جيدا وهذا يكون بالتدرب على حل المواضيع بكثرة

نعب فكلما شرحنا كلما كسبنا ثقة المصحح وقدمنا الأفكار اللازمة بشرط عدم الخروج من هدف السؤال وان احسسنا بان شرهنا خرج عن ذلك فالأفضل هو الإيجاز




السلام عليكم

بارك الله فيك........ الآن فهمت

إذن سنحاول أن نحل كل يوم موضوعا إذا كان ممكنا.

هذا هو المطلوب كلام مفيد ومشروح وإلا فإن خير الكلام ما قل ودل

ما رأيك أن ننقل المراجعة إلى موضوع آخر مثلا المواضيع المقترحة لليوم الأربعين......... لا أريد أن نجعلها موضوعا جديدا حتى لا تكثر الردود ويفسد الموضوع

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

بارك الله فيك........ الآن فهمت

إذن سنحاول أن نحل كل يوم موضوعا إذا كان ممكنا.

هذا هو المطلوب كلام مفيد ومشروح وإلا فإن خير الكلام ما قل ودل

سلام

وفيك بارك الله اخي

وهو كذلك

وانا سانتقي احسن المواضيع التي املك حتى نتناقش فيها سوية

اتركك في حفظ الله ورعايته

السلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

وفيك بارك الله اخي

وهو كذلك

وانا سانتقي احسن المواضيع التي املك حتى نتناقش فيها سوية

اتركك في حفظ الله ورعايته

السلام عليك



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في انتظار مواضيعك القيمة........... بارك الله فيك

إنك لم تخبرينا بعد عن نمط القصيدة السابقة.

لدي اقتراح: أرجو أن يتم نقل المراجعة إلى موضوع آخر من مواضيعك القديمة لأننا قد أكثرنا في هذا الموضوع وهذا ما سيتعب الأعضاء الآخرين............. لكنني لا أريد أن نفتح موضوعا جديدا خاصا بالمراجعة لأن ذلك سيؤدي حتما إلى مشاركة عدد كبير من الأعضاء وفي أوقات متفرقة وهذا ما ينقص من حجم الاستفادة.......... والله تعالى أعلى وأعلم............ أنا أقترح أن ننقل مراجعتنا إلى ¨°o.Oالمواضيع المقترحة في جريدة الشروق لليوم الأربعينO.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=612806)

كما أقترح أن تكون جميع ردودنا مفيدة بمعنى أن نجتنب الردود الجانبية وأن نحاول قدر الإمكان أن نستثمر أي رد لطرح أكبر عدد ممكن من المشاكل........... هكذا حتى يكون موضوعنا ثريا وغير ممل.

والعلم عند الله

سلام

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في انتظار مواضيعك القيمة........... بارك الله فيك

إنك لم تخبرينا بعد عن نمط القصيدة السابقة.

لدي اقتراح: أرجو أن يتم نقل المراجعة إلى موضوع آخر من مواضيعك القديمة لأننا قد أكثرنا في هذا الموضوع وهذا ما سيتعب الأعضاء الآخرين............. لكنني لا أريد أن نفتح موضوعا جديدا خاصا بالمراجعة لأن ذلك سيؤدي حتما إلى مشاركة عدد كبير من الأعضاء وفي أوقات متفرقة وهذا ما ينقص من حجم الاستفادة.......... والله تعالى أعلى وأعلم............ أنا أقترح أن ننقل مراجعتنا إلى ¨°o.oالمواضيع المقترحة في جريدة الشروق لليوم الأربعينo.o°¨ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=612806)

كما أقترح أن تكون جميع ردودنا مفيدة بمعنى أن نجتنب الردود الجانبية وأن نحاول قدر الإمكان أن نستثمر أي رد لطرح أكبر عدد ممكن من المشاكل........... هكذا حتى يكون موضوعنا ثريا وغير ممل.

والعلم عند الله

سلام

السلام عليك

نمط القصيدة هو وثفي سردي اي ان النمط الغالب هو الوصفي

لقد استحسنت فكرتك لكن افضل ان يكون الموضوع الذي نتناقش فيه قديما يعني سبق وان اطلع عليه اغلب الأعضاء حتى نتجنب المشاركة الكثيرة للاعضاء ليست انانية مني ..... ولكن حتى تكون الإستفادة بنسبة كبيرة وحتى نتجنب الأحاديث الخارجة عن نطاق هدفنا

لذلك ارى ان نترك المناقشة في هذا الموضوع

والله اعلم

والسلام عليك

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

نمط القصيدة هو وثفي سردي اي ان النمط الغالب هو الوصفي

لقد استحسنت فكرتك لكن افضل ان يكون الموضوع الذي نتناقش فيه قديما يعني سبق وان اطلع عليه اغلب الأعضاء حتى نتجنب المشاركة الكثيرة للاعضاء ليست انانية مني ..... ولكن حتى تكون الإستفادة بنسبة كبيرة وحتى نتجنب الأحاديث الخارجة عن نطاق هدفنا

لذلك ارى ان نترك المناقشة في هذا الموضوع

والله اعلم

والسلام عليك


وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

إذن النمط وصفي......... بارك الله فيك

هذا ما أقصده أنا......... تفكيري مثل تفكيرك......... ليست أنانية بقدر ما هي حب للاستفادة

لك ذلك.......... في انتظار رأي الأخت " أميرة الابتسامة "

بارك الله فيك

على فكرة لقد أعطيت المقالات التي ناقشناها معا إلى أستاذ في الفلسفة لتصحيحها وسأوافيك بالنتائج قريبا........ بالتوفيق

سلام

[nasmaa]

[b جزاك الله خيرا يااختاه]

[نسمة النجاح]

موضوع اليوم

http://dc11.arabsh.com/i/03013/mv82bw4oda63.jpg

http://dc11.arabsh.com/i/03013/ule1jm41r3ds.jpg

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

أعتذر على التطفل لكن هل يمكنني الانضمام إليكم في مناقشتكم للمواضيع
تعرفين حالتي يا أخت نسمة مع الأدب
إن لم يكن هناك إزعاج

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم

موضوع رائع......... هذه محاولتي:

البناء الفكري:

1 يصف الشاعر حاله في السجن ( في بداية القصيدة ) والحالة المزرية التي يعيشها الشعب الفلسطيني وبلده فلسطين جراء الإحتلال الصهيوني الغاصب ( منتصف القصيدة ) ثم عبر عن أمله في العودة إلى بلاده وتفاؤله بمستقبل أفضل ( نهاية القصيدة )

2 " انتظرني " توحي بتفاؤل الشاعر بعودته إلى بلده. وقد حملت أبعادا اجتماعية تتمثل في حب الشاعر لوطنه وأبعادا نفسية تتمثل في حنين الشاعر إلى وطنه ورغبته في العودة.

3 يطالب الشاعر وطنه بالصمود وعدم الخيانة وحفظ أسرار الأمة الفلسطينية والشاعر وكذا الشد من أزره.

4 الوصف في أغلب أبيات القصيدة يصف الحالة المزرية للبلد.

5 يظهر تفاؤل الشاعرفي قصيدته من خلال التأكيد على أمله والعودة ويظهر ذلك في بداية القصيدة ونهايتها في قوله: عنقي على السكين لكن أقول لك انتظرني

6 نزعة الشاعر إنسانية تظهر جليا في القيم الإنسانية التي ذكرها من صمود وحفظ أسرار.........

7 التلخيص: باتباع تقنية التلخيص المعروفة.

البناء اللغوي:

1 الرابط هو التكرار ( ونذكر أهم مواطن التكرار وأهميتها )

2 يعود الضمير على الشاعر......... يرمز به إلى نزعته الذاتية ونصرته للقضية الفلسطينية.

3 الأسلوب الغالب إنشائي لوجود أفعال الأمر وصيغ الاستفهام.....

4 الصورتان: أظن أنهما استعارة مكنية.......... بلاغتها: الإيجاز في اللفظ والمبالغة في الوصف......... تضفي على الكلام رونقا وجمالا وتزيده وضوحا وتأكيدا.

5 النزعة الإنسانية......... توظيف عناصر الطبيعة.......... تنويع القافية وعدم الالتزام بعدد التفعيلات.

6 الإعراب:
(لم أخنك) خبر مرفوع
(يبوس يديك) صلة موصول لا محل لها
انتظرني: مقول القول مفعول به
لاجئ: أظن أنه تمييز مبني على الجر في محل نصب وإلا فهو مضاف إليه

7 النمط: وصفي

بالتوفيق
سلام

[عبد البارئ الجزائري]

أعتذر على التطفل لكن هل يمكنني الانضمام إليكم في مناقشتكم للمواضيع
تعرفين حالتي يا أخت نسمة مع الأدب
إن لم يكن هناك إزعاج


أهلا بنا عندكم........... عفوا.......... أهلا بك عندنا.......... لا بأس يمكنك الدخول.

الشروط: الإفادة والاستفادة
غياب الردود الجانبية
وقت المراجعة: بعد صلاة المغرب مباشرة
إغتنام الردود لوضع أكبر عدد من المشكلات التي تواجهك ليتم مناقشتها
عدم الإكثار من ردود الشكر

بالتوفيق

[نسمة النجاح]

أعتذر على التطفل لكن هل يمكنني الانضمام إليكم في مناقشتكم للمواضيع
تعرفين حالتي يا أخت نسمة مع الأدب
إن لم يكن هناك إزعاج

السلام عليك

نعم يمكنك ذلك اخيتي

وبما انى الأخ بدر الدين راى شروطا لذلك

فانا اوافقه

[اسلامي سر حياتي]

اختي نسمة ارجو ان اجد تضعي لي مقالة المنطق الخاصة بكي وحتى مقالة البيولوجيا؟؟؟

[نسمة النجاح]

اختي نسمة ارجو ان اجد تضعي لي مقالة المنطق الخاصة بكي وحتى مقالة البيولوجيا؟؟؟

اعتذر اختي

الآن فقط رايت الموضوع


سابحث عن المقالات واضعها لك باذن الله

[اسلامي سر حياتي]

انا بانتظار مقالة المنطق.....

[نسمة النجاح]

السلام عليكم

موضوع رائع......... هذه محاولتي:

البناء الفكري:

1 يصف الشاعر حاله في السجن ( في بداية القصيدة ) والحالة المزرية التي يعيشها الشعب الفلسطيني وبلده فلسطين جراء الإحتلال الصهيوني الغاصب ( منتصف القصيدة ) ثم عبر عن أمله في العودة إلى بلاده وتفاؤله بمستقبل أفضل ( نهاية القصيدة )

2 " انتظرني " توحي بتفاؤل الشاعر بعودته إلى بلده. وقد حملت أبعادا اجتماعية تتمثل في حب الشاعر لوطنه وأبعادا نفسية تتمثل في حنين الشاعر إلى وطنه ورغبته في العودة.

3 يطالب الشاعر وطنه بالصمود وعدم الخيانة وحفظ أسرار الأمة الفلسطينية والشاعر وكذا الشد من أزره.

4 الوصف في أغلب أبيات القصيدة يصف الحالة المزرية للبلد.

5 يظهر تفاؤل الشاعرفي قصيدته من خلال التأكيد على أمله والعودة ويظهر ذلك في بداية القصيدة ونهايتها في قوله: عنقي على السكين لكن أقول لك انتظرني

6 نزعة الشاعر إنسانية تظهر جليا في القيم الإنسانية التي ذكرها من صمود وحفظ أسرار.........

7 التلخيص: باتباع تقنية التلخيص المعروفة.

البناء اللغوي:

1 الرابط هو التكرار ( ونذكر أهم مواطن التكرار وأهميتها )

2 يعود الضمير على الشاعر......... يرمز به إلى نزعته الذاتية ونصرته للقضية الفلسطينية.

3 الأسلوب الغالب إنشائي لوجود أفعال الأمر وصيغ الاستفهام.....

4 الصورتان: أظن أنهما استعارة مكنية.......... بلاغتها: الإيجاز في اللفظ والمبالغة في الوصف......... تضفي على الكلام رونقا وجمالا وتزيده وضوحا وتأكيدا.

5 النزعة الإنسانية......... توظيف عناصر الطبيعة.......... تنويع القافية وعدم الالتزام بعدد التفعيلات.

6 الإعراب:
(لم أخنك) خبر مرفوع
(يبوس يديك) صلة موصول لا محل لها
انتظرني: مقول القول مفعول به
لاجئ: أظن أنه تمييز مبني على الجر في محل نصب وإلا فهو مضاف إليه

7 النمط: وصفي

بالتوفيق
سلام


السلام عليك

ساجيب فقط اين اختلفت اجاباتي مع اجاباتك ..... لااملك الحل النموذجي للتصحيح......

2-توحي لفظة انتظرني بتعلق الشاعر ببلده وتضحيته لأجله

4- يصف الشاعر وطنه بانه وطن الوجوه التعيسة والضائعة وطن الليالي الباردة وطن الدم والبكاء وذلك لتصوير الشقاء الذي يعيشه بلده واهل بلده بصبب الإحتلال الصهيوني

5- يظهر الشاعر متفائلا وهذا من خلال تكراره لفظة *انتظرني* والتي تدل على الأمل الذي يحدو الشاعر للعودة الى الوطن فيقول:*عنقي في السكين لكني اقول انتظرني*

6- نزعة الشاعر وطنية حيث ينزع الى بلده فيظهر متعلقا ومربتطا به

البناء اللغوي:
1- الرابط الأساسي الذي اعتمد عليه الشاعر للتنسيق بين عباراته ومعانيه هو حرف العطف *الوا* والذي افاد الربط والتسلسل في الأفكار وتحقيق الإتساق والإنسجام بالإضافة الى ذلك فقد استعمل التكرار بكثرة ولنفس الهدف

3- الأسلوب الغالب هو الاخباري

5- اضف الى ما قلت ما يلي ..... الوحدة العضوية وبناء القصيدة على نظام السطر الواحد

6- لاجئ تعرب مضاف اليه وليست تمييزا

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليك

ساجيب فقط اين اختلفت اجاباتي مع اجاباتك ..... لااملك الحل النموذجي للتصحيح......

2-توحي لفظة انتظرني بتعلق الشاعر ببلده وتضحيته لأجله

4- يصف الشاعر وطنه بانه وطن الوجوه التعيسة والضائعة وطن الليالي الباردة وطن الدم والبكاء وذلك لتصوير الشقاء الذي يعيشه بلده واهل بلده بصبب الإحتلال الصهيوني

5- يظهر الشاعر متفائلا وهذا من خلال تكراره لفظة *انتظرني* والتي تدل على الأمل الذي يحدو الشاعر للعودة الى الوطن فيقول:*عنقي في السكين لكني اقول انتظرني*

6- نزعة الشاعر وطنية حيث ينزع الى بلده فيظهر متعلقا ومربتطا به

البناء اللغوي:
1- الرابط الأساسي الذي اعتمد عليه الشاعر للتنسيق بين عباراته ومعانيه هو حرف العطف *الوا* والذي افاد الربط والتسلسل في الأفكار وتحقيق الإتساق والإنسجام بالإضافة الى ذلك فقد استعمل التكرار بكثرة ولنفس الهدف

3- الأسلوب الغالب هو الخبري

5- اضف الى ما قلت ما يلي ..... الوحدة العضوية وبناء القصيدة على نظام السطر الواحد

6- لاجئ تعرب مضاف اليه وليست تمييزا




وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

2 لكن أليس المقصود هنا أن نذكر الغرض من أسلوب الأمر وهو التمني لأن الشاعر يخاطب شيئا لا يعقل....... وبالتالي يجب أن نذكر في إجابتنا أن الشاعر يتمنى العودة لوطنه........ ما رأيك؟

4 لم أرد أن أذكر هذه الإجابة لأنها - والله أعلم - واضحة

5 وهذا ما ذكرته أنا.

6 لكنني وجدت عند إطلاعي على خصائص شعر سميح القاسم أنه ذو نزعة إنسانية......... والعلم عند الله.

1 أيضا أكثر من التكرار..... لكن من المفروض أن يكون السؤال مطلقا لأن هذا سيربك التلاميذ..... أليس كذلك.

3 ذكرت أنا أنه وصفي بالإعتماد على الأسئلة المطروحة سلفا.......... فهذه الأسئلة تتمحور خصوصا حول الوصف لهذا قلت أنه وصفي......... هذا ما نصحنا به أستاذنا.......... والله أعلم.

6 لكن أليس بعد الأعداد يعرب تمييزا......... أم أن الأعداد بعد المئة لا يأتي بعدها تمييز؟

بالمناسبة........ هل قمت بإعراب الآية التي قدمتها لك البارحة......... وجدت أن "لولا" حرف تحضيض......... لكنني أريد محل الجمل من الإعراب وخصوصا جملة " إذا بلغت الحلقومَ"

سلام

[khaled igou]

لوكان تديروا موضوع جديد ماشي خير لكي يستفيد الكل
مجرد رأي

[نسمة النجاح]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

2 لكن أليس المقصود هنا أن نذكر الغرض من أسلوب الأمر وهو التمني لأن الشاعر يخاطب شيئا لا يعقل....... وبالتالي يجب أن نذكر في إجابتنا أن الشاعر يتمنى العودة لوطنه........ ما رأيك؟

4 لم أرد أن أذكر هذه الإجابة لأنها - والله أعلم - واضحة

5 وهذا ما ذكرته أنا.

6 لكنني وجدت عند إطلاعي على خصائص شعر سميح القاسم أنه ذو نزعة إنسانية......... والعلم عند الله.

1 أيضا أكثر من التكرار..... لكن من المفروض أن يكون السؤال مطلقا لأن هذا سيربك التلاميذ..... أليس كذلك.

3 ذكرت أنا أنه وصفي بالإعتماد على الأسئلة المطروحة سلفا.......... فهذه الأسئلة تتمحور خصوصا حول الوصف لهذا قلت أنه وصفي......... هذا ما نصحنا به أستاذنا.......... والله أعلم.

6 لكن أليس بعد الأعداد يعرب تمييزا......... أم أن الأعداد بعد المئة لا يأتي بعدها تمييز؟

بالمناسبة........ هل قمت بإعراب الآية التي قدمتها لك البارحة......... وجدت أن "لولا" حرف تحضيض......... لكنني أريد محل الجمل من الإعراب وخصوصا جملة " إذا بلغت الحلقومَ"

سلام

2- الله اعلم اخي ... هذا ما رايته انا

4- لاشيء واضح في الباكالوريا عليك ذكر كل ماتعلق بالإجابة فلايمكن للمصحح قراءة افكارك

6- لكن علينا ان نستند الى ماجاء في النص وليس الى مايعتمده الشاعر في بقية اشعاره ... وهنا تظهر النزعة وطنية

1- لم افهم قصدك

3- هذا السؤال يتحدث عن الأسلوب وليس الوصف ؟؟؟

6- ما ياتي بعد 100 -1000 -*مليون- مليار ....يعرب مضاف اليه



آه اعتذر نسيت امر الآية

ساعيد النظر فيها

[عبد البارئ الجزائري]

2- الله اعلم اخي ... هذا ما رايته انا

4- لاشيء واضح في الباكالوريا عليك ذكر كل ماتعلق بالإجابة فلايمكن للمصحح قراءة افكارك

6- لكن علينا ان نستند الى ماجاء في النص وليس الى مايعتمده الشاعر في بقية اشعاره ... وهنا تظهر النزعة وطنية

1- لم افهم قصدك

3- هذا السؤال يتحدث عن الأسلوب وليس الوصف ؟؟؟

6- ما ياتي بعد 100 -1000 -*مليون- مليار ....يعرب مضاف اليه



آه اعتذر نسيت امر الآية

ساعيد النظر فيها


2 إذن في انتظار رأي الأختين.

4 لم تفهمي قصدي..... كنت أقصد أنني لم أذكرها الآن فقط.......... أنا على علم بهذا كنت أريد أن أختصر فقط ولا أكثر في ردي لا غير.

6 لا بأس بذلك إذن.......... لكن هل تغيب النزعة الإنسانية في هذا النص....... لا أظن ذلك.

1 كنت أقصد أن يكون السؤال: اذكر أدوات الاتساق والانسجام التي وظفها الشاعر. ولا يكون السؤال بذكر رابطة أساسية واحدة. فمثلا في هذه القصيدة نجد أن الشاعر أكثر من حرف الواو ومن التكرا. فماذا سيختار التلميذ في الإجابة..........وهذا ما يجعله يرتبك.

3 لم أنتبه إلى ذلك.... أنا قلت إنه إنشائي........ لكن لماذا اخترت الأسلوب الخبري.... وماهو المقصود بالسؤال. مع الشرح والتعليل بصيغتين مختلفتين؟

6 شكرا........... لم أكن أعرف هذا.

لا بأس متى وجدت إعرابها ضعيها هنا.

أريد أن أسألك حول علاقات المجاز العقلي إن كنت على علم بها مع بعض الأمثلة إن أمكن.......... بالتوفيق

سلام

[نسمة النجاح]

2 إذن في انتظار رأي الأختين.

4 لم تفهمي قصدي..... كنت أقصد أنني لم أذكرها الآن فقط.......... أنا على علم بهذا كنت أريد أن أختصر فقط ولا أكثر في ردي لا غير.

6 لا بأس بذلك إذن.......... لكن هل تغيب النزعة الإنسانية في هذا النص....... لا أظن ذلك.

3 لم أنتبه إلى ذلك.... أنا قلت إنه إنشائي........ لكن لماذا اخترت الأسلوب الخبري.... وماهو المقصود بالسؤال. مع الشرح والتعليل بصيغتين مختلفتين؟

6 شكرا........... لم أكن أعرف هذا.

لا بأس متى وجدت إعرابها ضعيها هنا.

أريد أن أسألك حول علاقات المجاز العقلي إن كنت على علم بها مع بعض الأمثلة إن أمكن.......... بالتوفيق

سلام

6- لاتغيب النزعة الإنسانية لكن النزعة الأبرز هي الوطنية

3- سبق لي وان استفسرت عن هذا السؤال وقد اجابت استاذتي بانه اخباري وقالت يكفي ان يكون عدد الجمل الإخبارية اكبر من الإنشائية فنقول انه اخباري
وما فهمته من صيغتين مختلفتين هو مثالين

اظنك تقصد المجاز المرسل لأن العقلي لاتوجد فيه علاقات

ساضعها باذن الله في الغد

[نسمة النجاح]

وجدت في احد المواقع ما يلي

]فلولا إذا بلغت الحلقومَ وأنتم حينئذٍ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولكنْ لا تبصرون فلولا إنْ كنتم غير مدينين تَرْجِعُونَهَا إنْ كنتم صادقين[ (الواقعة 56/83-87)

في الآية تقديم وتأخير، ولولا ذلك لكان النص: [لولا ترجعون الروحَ إذا بلغت الحلقوم]. وقد تقدّمت [إذا] ففصلت بين [لولا] وفعلها [ترجعون].

وبالتالي فهذا ما استنتجته
.......لولا ترجعون الروح اذا بلغت الحلقوم ... لولا ارجاع الروح موجود اذا بلغت الحلقوم

وبالتالي علينا هنا معرفة كيفية اعراب ما ياتي بعد موجود في الجمل العادية لنحكم على محل الجملة (اذا...) من الإعراب